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淺談攝影的創(chuàng)新

 玉壘山人 2006-10-13
這是一個(gè)老生常談的話題,之所以被再三提起,是由于當(dāng)今世界的科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)都在不斷向前發(fā)展,落后陳舊的藝術(shù)表現(xiàn)形式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代人的審美需求和讀圖時(shí)代給人們帶來的視覺疲勞。因此,人們總是希望藝術(shù)作品有更深刻的啟示性和創(chuàng)造性。

    攝影藝術(shù)的追求不像科學(xué),總有新的領(lǐng)域去探討和追尋。攝影藝術(shù)的目的既是在于激發(fā)觀眾的智慧和感情。它的新領(lǐng)域就在于攝影藝術(shù)家內(nèi)在的探討。因?yàn)樵谡麄€(gè)世界上,每個(gè)人都是不同的。攝影藝術(shù)家獨(dú)有的個(gè)性和表現(xiàn)就是他能追求而帶來的新領(lǐng)域。

    攝影常被稱為是“視覺的語言”,而相機(jī)被形容為“第三只眼睛”。如果我們認(rèn)真地這樣看待它,“第三只眼睛”所看到的是獨(dú)具只眼的觀察,而“視覺的語言”所表達(dá)的是個(gè)人的感情和思維,那麼攝影作品的價(jià)值就不再是任何先進(jìn)的科技所能夠取代或復(fù)制的了。

第一,作者本身的氣質(zhì)決定了作品創(chuàng)新的個(gè)性。

    文化孕育藝術(shù)的氣質(zhì),作者本身的文化氣質(zhì)就是作品創(chuàng)新的度量衡。隨著世界文化的進(jìn)一步交融,攝影的創(chuàng)新需要對世界趨勢的高瞻遠(yuǎn)矚,需要對優(yōu)秀作品的借鑒學(xué)習(xí),需要對大膽另類作品的批判容納。攝影作品的生命力,反映了攝影者的創(chuàng)作思維和學(xué)習(xí)激情。攝影者必須不斷拓寬自己的視野,并將新知識(shí)新理念運(yùn)用在自己的創(chuàng)作中,創(chuàng)新才會(huì)在作品中有更深刻的體現(xiàn)??梢赃@樣說,創(chuàng)新既是衡量攝影者對世界認(rèn)知和包容的尺度,也是攝影作品容納百家所長獲得的認(rèn)同。

第二,注重細(xì)節(jié)表達(dá)是攝影創(chuàng)新的基本手段。

    我們在進(jìn)行攝影創(chuàng)作時(shí),要對作品有清晰的概念和準(zhǔn)確的定位,除了熟練地運(yùn)用攝影技術(shù)技巧和造型語言之外,創(chuàng)作者還要善于傾注自己的情感,滲透更強(qiáng)的個(gè)人情緒,創(chuàng)作中更注重細(xì)節(jié)的表達(dá)和注重細(xì)節(jié)的處理,才能展現(xiàn)生活中最具代表意義以及最美的一面,從而帶給人們賞心悅目的藝術(shù)享受。人們都說梵.高的畫是世界繪畫史上的一次創(chuàng)新,除了畫風(fēng)創(chuàng)新,人們還注意到一個(gè)細(xì)節(jié),就是梵高在畫里畫出了無形的風(fēng)。攝影也一樣,需要用細(xì)節(jié)傳遞攝影者本身的情感,需要通過細(xì)節(jié)來探索和發(fā)現(xiàn)。

第三,突破個(gè)人思維局限,對題材進(jìn)行深層挖掘是作品創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)。

    攝影作為個(gè)體的視覺造型藝術(shù),首先注重應(yīng)是個(gè)性化的張揚(yáng)。創(chuàng)新就從作者個(gè)性的逆反思維開始。逆反的思維方式,應(yīng)該是在繼承和借鑒傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種反傳統(tǒng)思維。這種思維銳意求新,完全不羈于傳統(tǒng)的攝影理論和法則。

    由于作品代表的是攝影者的個(gè)性,而個(gè)性的表現(xiàn),則是作者進(jìn)行思考和接受新思路的體現(xiàn)。個(gè)性的創(chuàng)新包括作品在內(nèi)容上的豐富以及在形式上的新穎。標(biāo)新立異的創(chuàng)作思維往往有先入為主的優(yōu)勢,盡管后來可能會(huì)引起競相模仿,但是人的感覺總是認(rèn)同第一次出現(xiàn)的事物。有時(shí)候拍攝同樣的內(nèi)容,而由于作者的別出心裁同樣會(huì)使作品有了區(qū)別于其他的特質(zhì),這就是一種創(chuàng)新。

    關(guān)于這一點(diǎn),我在風(fēng)光攝影的實(shí)踐上有很深的體會(huì)。風(fēng)光攝影考驗(yàn)的是攝影者對題材觀察的細(xì)心,等待的耐心和不厭其煩踩點(diǎn)的決心。有了這“三心”,你才能發(fā)現(xiàn)在不同的時(shí)間空間之下同一景物呈現(xiàn)的不同狀態(tài),并在瞬間的快門速度中捕獲鮮為人知甚至不為人知的細(xì)節(jié)。這樣做的收獲是:作品最終能夠以新的形式表達(dá)了自然景物最富表現(xiàn)力的一面。

    所以,攝影的創(chuàng)新,不但需要對題材進(jìn)行細(xì)節(jié)的“微距”觀察,還需要對世界藝術(shù)氛圍的“廣角”觀測,更需要作者突破個(gè)人思維的局限,它是攝影者對攝影藝術(shù)的義務(wù)和對藝術(shù)的更好詮釋。作為新一代的攝影工作者,我們不僅要在藝術(shù)形式與藝術(shù)技巧上創(chuàng)新,更要在作品的思想內(nèi)容上大膽創(chuàng)新,創(chuàng)作出內(nèi)容豐富、思想性強(qiáng)、富于時(shí)代精神,具有較強(qiáng)藝術(shù)感染力的攝影作品。

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