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迎春和探春的性格產(chǎn)生的原因

 Tanya&77 2006-10-20
  內(nèi)容提要:《紅樓夢(mèng)》中的人物是人所在地位和環(huán)境的產(chǎn)物,擁有同等的出身,同樣的待遇的迎、探春卻有著絕對(duì)相反的性格,為何會(huì)有如此大的不同?本文將性格的對(duì)比展開議論,為兩人的性格缺失尋找原因。
  關(guān)鍵詞:賈迎春、賈探春、性格對(duì)比、原因

  在《紅樓夢(mèng)》中,賈府有四個(gè)嫡親女兒——元、迎、探、惜。其中除元春外,其他三位姑娘皆是庶出。元春早已入宮,貴為皇妃,為賈府帶來無限榮耀,無人能比;惜春年紀(jì)尚小,生性冷僻,不與人交好,又為寧府唯一小姐,無人可比。唯迎、探二人年紀(jì)相仿,出身相等,偏同屬一府不屬一房,性格打相徑庭,作風(fēng)截然不同,導(dǎo)致賈府上下明里暗里皆將二人做對(duì)比,驚嘆:為何會(huì)有如此性格相反的姐妹。
  迎春、探春同為榮府之人,只一人為賈赦之女,一人為賈政之女。因賈母素惜對(duì)于隔代人有著自然的一種本性的疼愛,于是,迎春和探春自小便與眾姐妹一起同吃同住,一起玩耍,一起上學(xué),接受同等的接人待物等禮節(jié)的教育。賈母又常帶姐妹見客,見識(shí)相同。兩人又同為庶出,妾生之女,是個(gè)“正經(jīng)的主子”,但又是個(gè)“瞧不上眼的主子”。庶出的女兒無法與正出的女兒相同,她們不能光宗耀祖(指元妃之事,庶出的女兒很難選擇一個(gè)好的婆家)。但她們有不象庶出的兒子,有機(jī)會(huì)擠開正出繼承家業(yè)(正出亡,庶出取而代之),讓太太們?nèi)找固岱?。既無益亦無害,以至她們完全不上正經(jīng)主子的眼,看老太太的態(tài)度便知:她寵的上王熙鳳,嬌的是賈寶玉,喜歡的是薛寶釵,“心肝肉”叫的林黛玉,偏愛的是史湘云。至于迎春、探春很難說在她的心里占多少位置。吃穿用度一概相同,地位相等,誰不比誰高貴,誰不必誰過的好。
  同處如此相似的環(huán)境,兩姐妹卻產(chǎn)生光與影般相反的性格。在賈府人中對(duì)兩人的性格看法有兩種反應(yīng),其中迎春是
  “二姑娘混名是‘二木頭’,戳一針也不知噯喲一聲。”迎春之懦弱如沒反應(yīng)的疙瘩,逆來順受,不懂反抗。在邢夫人的眼中她“心活面軟,窩囊無能,不及探春一般”,鳳姐更用“不中用”斷定;比起寶玉的“二姐姐是個(gè)最懦弱的人。”以及平兒含蓄微諷的“好性兒”
  寶釵那刻薄的“有氣的死人”更為傳神。迎春之懦弱怕事,賈府上下皆知,仆役丫鬟皆“因素日迎春懦弱,他們都不放在心上。
  探春是“三姑娘的渾名是‘玫瑰花’,又紅又香,無人不愛的,只是有些扎手。”迎春的丫頭說她“伶牙利齒,會(huì)要姐妹的強(qiáng)。”在接手管事后,管家娘子感到“精細(xì)處不讓鳳姐,只不過言語安靜,性情和順而已。”平兒也警告“果然招他動(dòng)了大怒……你們現(xiàn)吃不了的虧。”王熙鳳更在直批賈府男女后,獨(dú)贊探春“只剩了三姑娘一個(gè),心里嘴里都也來得。”寶釵則認(rèn)為探春是賈府主子姑娘里的“尖子”,連最不管事,不議論姐妹的寶玉和黛玉也說探春“最是心里有計(jì)算的”“乖人”。
  性格常常反作用于作為,性格決定著你在日常生活中的行為作風(fēng)。
  未出閣的女兒不能隨意走出家門,為排場解悶,常常會(huì)在姐妹間四處走動(dòng)?;蛳缕?,或喝茶,或談詩??稍跁形覀凊r少見到迎春主動(dòng)到誰的房中閑聊或與誰親好,要只連冰徹的惜春還有妙玉來下棋。而迎春除參加公共聚會(huì)外,她幾乎沒有什么交往活動(dòng)。就算出席活動(dòng),也少聽到她的歡聲笑語。她向隅獨(dú)處,不聲不響。詩社作詩。她只愿當(dāng)個(gè)社監(jiān),家庭聚會(huì),她陪伴,卻從不發(fā)表意見,妙語連珠。大觀園的活動(dòng)從未以她的為中心或閃光點(diǎn)展開。她寬厚、隨和、從不爭強(qiáng)好勝,從未與誰發(fā)生沖突,姐妹間偶爾過火的行為她只以笑置之。個(gè)性柔軟內(nèi)向,處事為人低調(diào),以致一昧地縱容丫鬟做出大鬧廚房,欺負(fù)妯煙之事,更因她的忍讓致奴仆要挾。“虎狼屯于階陛尚談因果”。無論是厚待還是薄待她,都不會(huì)得到任何報(bào)答或懲罰——真可笑可氣。
  她對(duì)世事很淡,無欲無求,隨遇而安。南安太妃光臨賈府,被派出討風(fēng)光的是探春不是她。“迎春竟似有若無“,她卻渾然不覺,處之泰然;沒有猜著元春傳下的謎語,沒有得到禮物,她也只認(rèn)為是玩笑之事,并不介意;說錯(cuò)酒令,在眾人七嘴八舌中,她只一笑,甘愿受罰。她溫柔、平和,雖不與人交好,亦不與人交惡,賈環(huán)因與鶯兒玩牌耍賴,姐妹們不唉與他玩耍。唯迎春與他相好,玩得倒也相安無事。她只愿做一名無名的小花——不象寶玉、黛玉去追求愛情,象寶釵、鳳姐追求權(quán)力。甚至不能象探春一樣爭取別人的認(rèn)同。生活的大波從未再她的身上激起浪花。
  相比迎春的平淡,探春的作風(fēng)只可謂真性情,溫文爾雅,言語和順中夾帶著精明、老練、機(jī)敏、凜然。她舉止大方、襟闊朗,同時(shí)又有一條敏感的神經(jīng)。她“三分沖勁、七分才華”。她可以為往上爬而離開生母,讓人心寒;可以讓自己處于有利的位置用盡心計(jì)討好上位者;她更可以明知不可為而為之,力挽賈府之狂瀾之即倒。她的才華,她的沖勁,她的絕情都深入人心,她不是一般的大家閨秀,她沒有女兒的悲天憫人,有的是男兒的政治豪情,她是正統(tǒng)分子,同時(shí)又是一個(gè)閨閣異類,自詡為不讓“須眉”的“脂粉”、“雄才”(第三十七回) 。讓人“愛之,旋復(fù)敬之畏之,亦復(fù)親之”。
  探春在四姐妹中是個(gè)精明能干、志向高遠(yuǎn)的佼佼者,她善于根據(jù)不同的對(duì)象和不同的場合采取有利的對(duì)策和妥善的反應(yīng),冷靜地觀察呈現(xiàn)在她面前的復(fù)雜的現(xiàn)實(shí),并努力使自己在這現(xiàn)實(shí)中生存。她在尚“無才便是德”的賈府中開詩社;她敢在老太太發(fā)怒時(shí)為王夫人開脫;作為庶出,她偏和寶玉親近……她處處留神,處處結(jié)好與人,爭取多數(shù)。如為平兒做生日,請(qǐng)香菱入社,贈(zèng)玉佩給家境寒微的邢妯煙等。
  從她的身上隱含的令人嘆賞的“精明”,同時(shí)也能看到她令人稱道處,如制強(qiáng)助弱、敢作敢當(dāng),體恤親老、善解人意。如她從不夾在釵、黛的感情漩渦中,表達(dá)自己的真實(shí)的傾向。她敬寶釵的穩(wěn)重,愛黛玉的“詠絮才”,她從沒偏袒哪一方。黛玉臨死前,唯李紈和探春并丫頭守在她的身邊。李紈是寡婦不能見喜事,賢惠的她自來照料,可探春卻是唯一一個(gè)自愿向來看望的賈府中人。
  與迎春的軟弱可欺,一味回避相比,探春可謂治下有方。她在日常生活中始終持有“戒慎謹(jǐn)”的嚴(yán)肅態(tài)度,要求自己處處留心,不落人話柄。她本人嚴(yán)己,自然也十分約束本房的丫頭,迎春、惜春的丫頭都鬧出風(fēng)波,獨(dú)探春這里井井有條。叼奴直欺迎春,卻在探春這碰了一身刺,“刺”吳新登的媳婦,打王保善家,要強(qiáng)的她不允許一個(gè)奴才以“庶”的籍口蓄意刁難,以渾身的刺保護(hù)自己不受傷害。
  迎春要安寧,她可以一味息事寧人,讓奴才敢拿頭飾去當(dāng)。探春要自尊,她是唯一敢讓平兒幫洗臉的姑娘。性格不同,處事方式更無可似性。原因何在?為何產(chǎn)生如此不同的性格?這很微妙、復(fù)雜,有許多原因。
  首先,地位的差別:
  在府中地位的差別
  在封建大家庭中,一個(gè)人的地位是與自己父母兄弟的地位息息相關(guān)。寶玉得寵在于他是王夫人的獨(dú)根正苗。迎、探失寵在于她們的母親是個(gè)“半主半奴”,以至她們?cè)诖蠡镄哪恐羞B一個(gè)外來人(黛玉、寶釵、湘云等)都不如。但如不與正出相比,單論兩人,你會(huì)發(fā)現(xiàn)迎春的地位不如探春。原因在于榮府長、二房,長房不如二房,賈赦不如賈政,連帶的迎春自不如探春。
  賈赦雖為長子,襲了爵,卻被擠在“必是榮府中花園隔斷過來的”“小巧別致”的“油漆大門”內(nèi)。反是二子賈政住在“上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂,耳房鉆山,四通八達(dá),軒峻壯麗,比別處不同”。“長幼有別”賈府反其道而行,直接表明二房的地位。賈赦的地位降低,連帶著房中人皆要矮人一等???,老太太疼的人中根本沒有長房中人(王熙鳳投靠的是二房),探春原先并不得寵,但自從顯露管家之才,令王夫人器重后,賈母的態(tài)度亦有所轉(zhuǎn)變。直贊“三丫頭好”,而迎春?“竟似有若無”。二房是權(quán)力中心,所有人都繞著它轉(zhuǎn),而遠(yuǎn)離權(quán)力中心,缺少權(quán)力的庇護(hù),那他的地位也不過如此。
  在至親心中的地位。
  親情的給予在人的性格形成階段有至關(guān)重要的作用,迎春的一生沒有享過所謂的親情,她的生母在很小的時(shí)候就亡故,讓她沒有來得及多享受一些溫情;父親庸碌無能,對(duì)兒女全無父愛,只知一味好色享樂??梢詾槿⒁粋€(gè)侍妾鬧的全家不寧,也不肯花一點(diǎn)心思在兒女身上。邢夫人名為母親,實(shí)際全無母愛。她“稟性愚弱,只知奉承賈赦而自保,次則斂財(cái)取貸為己得”“兒女奴仆,一人不靠,一言不聽”。在她身上絕對(duì)找不到對(duì)兒女溫馨的關(guān)愛之情。至于她的親哥哥、親嫂嫂更是個(gè)重實(shí)利之人,賈赦不如賈政,實(shí)權(quán)掌在王夫人的受中,身為長房兒子、兒媳的鳳姐、賈璉就毅然決然將心傾向王夫人,儼然成了賈政的兒子媳婦。這樣的人功利性最強(qiáng),沒有價(jià)值的人休想得到他們的關(guān)照。難怪連邢夫人也道,“總是你那好哥哥好嫂子,一對(duì)兒赫赫揚(yáng)揚(yáng),璉二爺鳳奶奶,兩口子遮天蓋日,百事周到,竟通共這一個(gè)妹子,全不在意……你雖然同他不是一娘所生,到底同出一父,也該彼此瞻顧些,也免別人笑話。”
  父親好色、繼母自私、哥哥寡情、嫂子冷淡。至親的人都將她的喜怒哀樂置于不顧,無論她作出任何的要求,也沒有人肯去滿足她。她們讓她產(chǎn)生自卑感,認(rèn)為自己無足輕重。就算哭死,也不能引起別人的關(guān)心和注意。一旦內(nèi)心有這種想法,認(rèn)定這種想法,那就自然而然在行動(dòng)上接受這種想法:不受重視就不要隨便發(fā)表言論,自討沒趣;沒人喜歡就不要和人太親近,以免討人生厭……木衲、怯懦開始在她的身體、心上生根發(fā)芽,只等賈府的事實(shí)非非將其灌溉長大。
  探春呢?探春有生母、生父、親哥。雖然有些親情令人生厭,但總的來說她享有過自己的親情。且這些親情要比迎春好上百倍。親猶在,父親賈政是個(gè)“偽君子”,為人呆板,不知變通。但“端方正直”的他勝于荒誕無恥的賈赦數(shù)倍,且看出趙姨娘是受他的寵愛,那或多或少會(huì)讓他善看趙姨娘所生的一對(duì)兒女。父愛雖不多,仍有。而王夫人,用王熙鳳的話講是“太太又疼他,雖然臉上談?wù)劦?,皆是因?yàn)橼w姨娘那老東西鬧的,心里卻是和寶玉一樣呢。”雖不知此話的真假有多少,但從她講此話的環(huán)境看,雖無十分也有五成。趙姨娘和賈環(huán)是一對(duì)討人厭的母子,探春并不愿與之來往。但仔細(xì)想想,沒有一個(gè)作母親的在孩子小的時(shí)候沒有抱過、親過,沒有作弟弟的,在孩提時(shí)不與姐姐好的。盡管這種情感已經(jīng)變質(zhì)了,但并不妨礙你去感受那小小的關(guān)懷。此外還有寶玉的關(guān)懷與照顧,把所有女兒當(dāng)寶貝的寶玉絕對(duì)強(qiáng)于痞子賈璉萬倍。他的關(guān)懷和照顧足以彌補(bǔ)探春再感情上的所有的缺少,填補(bǔ)她內(nèi)心渴望親情的空虛,讓她知道自己有多重要,她并非一無所有。這些都增強(qiáng)她的自信心,讓她雖對(duì)庶出的身份感到由衷的自卑,但親情的溫暖同時(shí)也孕育了她開朗、大方、自信的個(gè)性。一旦她超越樂自卑,自我價(jià)值將得張揚(yáng),心理上得到救贖??梢哉f,探春自小獲得的溫暖是迎春所無法比擬的,這也在一定程度上造成了她們性格的差異。
  在府中的地位(父母的地位)對(duì)迎、探而言有影響,但只是微弱。她們只是庶出,父母如何高高在上,她們也沒有特別的權(quán)利。她們的幸福在父母兄弟所給予的親情、關(guān)懷。受寵的孩子可以過的自信、自強(qiáng)。“撒個(gè)嬌也有人讓三分”不受寵的孩子既無法享受親情,更無法獲得相應(yīng)的尊重和權(quán)利。“會(huì)哭的孩子有奶吃”,那是因?yàn)楹⒆佑袀€(gè)會(huì)心疼的媽媽。親情的缺失與否讓迎、探春在性格上開始有了相反的趨勢(shì)——一個(gè)閉上眼睛,事不關(guān)己,己不過問;一個(gè)昂起頭,誓立一番事業(yè)。
  地位的差別沉淀了她們的個(gè)性,那自身?xiàng)l件的差別則成了她們性格的形成的速長劑。
  一、外貌的差別
  迎春容貌如何,借助苛刻的林黛玉的眼睛。我們看到“第一個(gè)肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親”,便是迎春了。“第二個(gè)削肩細(xì)腰,長挑身材,鴨蛋臉兒,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。”這是探春。剎眼看去,兩個(gè)皆為美女。但仔細(xì)一比,兩人之間卻有著差別:所謂“腮凝新荔,鼻膩鵝脂”不過是古小說中對(duì)女子容貌模式化的描寫,瞧探春的“顧盼神飛,文采精華,見之忘俗”。一個(gè)“忘俗”已將探春之貌直書而出。曹雪芹一向?qū)τ诿利惻拥拿鑼懖涣粲嗔???戳主煊?、看秦可卿,甚至鳳姐描寫時(shí)那驚艷而傳神的語句,如迎春真謂美女,斷不會(huì)只是那模式的語句,至少于探春平起平坐。由此可見,迎春只是中等之姿,非但無黛釵之貌。且遜色于探春。
  容貌是女人的資本,越美的女人受的關(guān)注越高??戳主煊褚贿M(jìn)賈府,誰不對(duì)她的容貌贊嘆有之,看后進(jìn)的寶釵、湘云、寶琴、看府中原有的秦可卿、王熙鳳、尤三姐。哪個(gè)不國色天香,讓賈府中人看得眼花繚亂。你想誰還會(huì)把目光注意在一群天鵝中的丑小鴨?迎春之美沒有一點(diǎn)特色,且性格沉默,只讓人覺得只是一個(gè)一般得大家閨秀。探春卻不然,她得美活靈活現(xiàn),她健康、自信、明快,具大家之氣。她是一只天鵝,只待振翅欲飛。
  容貌的缺陷不能說對(duì)于一個(gè)人的一生造成絕對(duì)得影響,但它可以影響人的自信心,庶出的身份已讓關(guān)注的光環(huán)不籠罩在自己身上。少了吸引人的容貌,更讓自己陷于無人理睬的境地。迎春就缺少這種憑借。
  二、才華的差別
  盡管賈府尚“無才便是德”讓女兒們恪守成規(guī),但綜觀全書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)受人喜愛的都是才華出眾,能詩善文得女子。黛玉、湘云、寶琴、哪個(gè)不是才華橫絕。就連寶釵也文武全才,不但詩詞行,見識(shí)也廣。連那王熙鳳也憑那張巧嘴和管理手腕贏得大家的信任??梢?,“無才便是德”只是口頭形式。賈府要有才,而且是有重才。
  迎春之才在哪里?古代女子必會(huì)的琴棋書畫,她只是和探春下過圍棋,精湛與否不得自知。她“懶于詩詞”,大觀園里兩立詩社,她不能詩,只是安心做個(gè)出題限韻的副社長,唯一一次寫詩是貴妃省親時(shí)為了完成貴妃安排的任務(wù)才寫的,結(jié)果枯而無味,了無詩味。“史太君兩宴大觀園”中,大家隨口對(duì)令正在興頭上,迎春一句“桃花雨帶濃”竟壓錯(cuò)韻又不合仄。連身為丫頭的鴛鴦也能幫王夫人說酒令,她卻不能。一個(gè)極為簡單的“爆竹”的謎語,也唯迎春和賈環(huán)沒有猜到。正因?yàn)橛翰湃A一般,以至姐妹間自己玩耍時(shí),并無起來也沒有太大的興趣與她一起,故而六十三回中怡紅院的群芳夜宴沒有請(qǐng)她和惜春參加。
  探春的才看似在薛林之下,雖然每每三人在一起探春總是才不過她二人,但她的才情智慧卻能與薛林持平,甚至在某些方面還高過她們。
  探春之字可謂一絕。她的字受到元妃的欣賞,第十八回元妃省親時(shí)命探春將眾姐妹所作之詩以彩簽謄錄出,且在回宮后,又是命探春抄錄生送入宮中,后又勒令將探春所抄之詩刻出??梢娞酱褐衷诟兴愕玫谝?。
  探春之詩才不如釵黛她們,但并不表示她不能??础遏⒕铡?、《殘菊》之類的雅詩;看她立社所寫的帖子,高雅大氣,自不同凡響。                   
  探春的女紅也不錯(cuò)。她在煩寶玉代買小玩意時(shí)提到做鞋子,寶玉眼光很刁,不是身邊人做他是不穿的(看第三十二回),而探春做的鞋子卻很受用,就連賈政也注意到了,
  最令人敬佩的應(yīng)是她的管理之才。她讀書識(shí)理,處處“拿學(xué)問提著”,這是鳳姐萬萬趕不上的。組織詩社是她初露頭角、才華現(xiàn)的開端。而在理家后,她殺伐決斷,興利除弊。她對(duì)大觀園價(jià)值的認(rèn)識(shí)是萬人而不及的。這種改革并不能改變賈府日益衰敗的命運(yùn),但卻給這個(gè)沒落的貴族家庭帶來一股新鮮的氣息,這是探春所帶來的。
  容貌是輔助,讓你在蕓蕓眾生中吸引住人的視線,而才華的顯露則能讓你在人群中脫穎而出。探春正是憑這份過人的才干掙得賈母的歡喜、王夫人的看重、姐妹的敬佩、下人的敬畏。而迎春,放在社會(huì)為中等之才??上У氖撬磉叺娜颂珒?yōu)秀了,在日常與眾姐妹的交往中,她缺少足夠的憑借以建立足夠的信心,這種獲得性的自卑心理深深得影響了她在與更廣泛的人接觸時(shí)的心理狀態(tài),使得她越來越懦弱。
  同處一個(gè)環(huán)境,看到的東西,碰到的人和事都一樣,由每個(gè)人做出的判斷可見此人的見識(shí)如何:
  見識(shí)的差別
  “累金鳳”事件中,當(dāng)探春等人要幫迎春治惡奴時(shí),迎春說:“你們又無沾礙”,何必越代庖管閑事時(shí),迎春說:“我和姐姐一樣,姐姐的事和我的也是一般,她說姐姐就是說我”。“物傷其類,齒竭唇亡”如此再明白不過的道理,迎春竟懵然不懂。她竟看不清“先把二姐姐制伏。然后就要治我的四姑娘”的嚴(yán)苛形勢(shì),不但不還擊,還要阻礙探春去出擊,由此可見迎春對(duì)世事的洞察缺乏敏銳的觀察力和判斷力。她看不清人心,看不清自己身處的形勢(shì)。她總以為只要她息事寧人,事事退讓,那些“借劍殺人”的管事奶奶、丫頭就不會(huì)找她的麻煩;她以為靜靜躲在綴錦樓便可平安無事,她只活在自己的內(nèi)心世界,她看不見賈府已“一年不如一年“,她的平靜已不多,禍?zhǔn)乱呀?jīng)臨頭。所以她主動(dòng)放棄抗戰(zhàn),放棄爭取自己的權(quán)益,變得越來越懦弱,對(duì)一切事物發(fā)展聽而任之。
  探春得的見識(shí)卻為賈府男女中最高的。她對(duì)自己的地位和處境有著清醒的認(rèn)識(shí)。庶出的身份令她有自卑之心,更令她保持一顆清醒、敏感的頭腦,她時(shí)時(shí)感受到封建倫理道德所施加的壓力,如不學(xué)會(huì)要強(qiáng),只會(huì)被一路欺到底。一味的退讓只會(huì)成為別人欺壓的籍口。她要反擊,她不能容忍任何的蔑視和輕視。而庶出的身份也令她從另一角度去看賈府,讓她比任何人都看清這個(gè)家族敗落的趨勢(shì)及其弊病。作為依附于家族生存的女兒,家族的敗亡將造成不可估量的后果。擁有“補(bǔ)天“之才”的探春不甘“天意弄人”,執(zhí)意挽賈府之“末世”。所以她要“自尊、要強(qiáng)”,她期望自己憑能力殺出一條血路,讓她平平安安躲過“凋零”的命運(yùn) 。
  榜樣的作用
  在孩童天真浪漫時(shí),最愛以大人的行為為樂,大人的一舉一動(dòng)都烙在心里,對(duì)她們?nèi)烁竦男纬捎泻艽蟮拇龠M(jìn)作用。
  男主外,女主內(nèi)。父親對(duì)女兒的人格并不起多大的作用,反觀是母親——嫡母、生母對(duì)她們有巨大影響。迎春的生母、邢夫人之對(duì)迎春,趙姨娘、王夫人之對(duì)探春,她們的性格、行為就為她們作一個(gè)榜樣,引導(dǎo)她們的行為。
  “你的母親比趙姨娘強(qiáng)百倍……”由此看來這位姨娘是“好”的,是得到大家的認(rèn)同。在書中,作為姨娘或準(zhǔn)姨娘能令人稱好的除襲人無他。由襲人的性格行事可見,古時(shí)所謂“好”不過是言語和順,見人說話和氣,不爭強(qiáng)好勝,不于太太爭寵,逆來順受,守在偏房熬油地過日子……姨娘只是大家庭另一種“奴才”。她無權(quán)去爭什么,她知道爭了也沒有用,所以她安分守己落個(gè)“好名聲”。生母之忍,小時(shí)的迎春應(yīng)看在眼里,記在心里。我想她的生母還告誡、教導(dǎo)、灌輸她“這是命”的思想,讓她一開始就被看不見摸不著的命牽著鼻子走。而生母在教導(dǎo)她克己和服從的“女德”時(shí),她性格的懦弱已在一味德服從中形成。迎春便是懦弱的化身。
  如果說生母只是教會(huì)迎春克己服從,那邢夫人在對(duì)受損害時(shí)的態(tài)度,她的愚昧無知,她的忍氣吞聲,任由賈赦擺布都對(duì)迎春造成影響。賈赦要娶妾,她應(yīng)當(dāng)痛苦、憤怒,但她非但不抗?fàn)?,還前仆后繼為他忙弄,甚至自己親自娶與鴛鴦?wù)f。她的女性意識(shí)已經(jīng)徹底喪失。女人絕對(duì)服從丈夫成了她的自覺行為,封建觀念深入她的骨髓,“她只知奉承賈赦以自保”。賈母那一席“那大太太一味怕老爺,婆婆跟前不過應(yīng)景兒”。“應(yīng)景兒”,多象迎春平常在賈母面前所做的行為。無權(quán)無勢(shì)讓邢夫人只敢在家作威作福,在外面卻只能一味奉承,不敢有任何怨言。“養(yǎng)女隨姑”,迎春在有意無意地接受邢夫人的作風(fēng)——凡事以自保為要。而邢夫人的“懦”也在不知不覺嫁接到迎春的身上。“弱”加上“懦”,迎春的性格儼然是她倆的綜合體。
  而探春的不甘屈服人下以及管理才能,高貴氣質(zhì)則出于趙姨娘及王夫人的合力之下。
  生活在社會(huì)中下層的人向上爬的欲望往往會(huì)比上層的人來的強(qiáng)烈,他們要經(jīng)過很多努力才能得到承認(rèn)。趙姨娘就是一個(gè)不甘于人下之人,她一有機(jī)會(huì)就要掙扎往上爬,迫于能力所限,每次抗?fàn)幎际棺约合萑敫畹睦Ь?。但她從未放棄抗?fàn)?。探春就從母親身上繼承了這份執(zhí)著和自尊。她不甘庶出身份,她要往上爬。而趙姨娘做姨娘的悲哀也刺激著她的心:任何聚會(huì)都沒有作姨娘的份;一個(gè)月的二兩銀子讓她們連湊份子過生日的錢也難拿;連個(gè)小丫頭也敢不將她們放在眼里……探春從母親身上看到身為奴才的悲哀以及往上爬的強(qiáng)烈欲望。她也要改變自己的命運(yùn),改變因自己的出身而不利的因素……
  妾生的孩子是跟正房夫人,她們的調(diào)教除嬤嬤們外,就是由嫡母管。若說趙姨娘只是在刺激探丫頭的神經(jīng),讓她產(chǎn)生往上爬的欲望,那王夫人則是“以身作則”告訴她該如何“爬”。
  王夫人平時(shí)裝似個(gè)“木頭”,“菩薩”,在太太、同輩、小輩面前總表現(xiàn)得漫不經(jīng)心,事事不上心,讓人有種“庸人”的錯(cuò)誤感,爭得大家的同情,認(rèn)為她是夾在賈母和王熙鳳之間的“老實(shí)人”。(有些網(wǎng)友就在網(wǎng)上發(fā)表同情她的文章),實(shí)際呢?她是一個(gè)“隱形”的王熙鳳。但她懂得為人進(jìn)退,懂得為自己保留后路。她懂忍而不發(fā),看準(zhǔn)時(shí)機(jī),以確保自己。這份“精明”我們?cè)谔酱旱纳砩想S處可見。在其才智沒有機(jī)會(huì)得以發(fā)揮時(shí),是不外露的。她冷靜地觀察呈現(xiàn)在她面前的復(fù)雜的現(xiàn)實(shí),并努力使自己在這現(xiàn)實(shí)中生存。而她的高貴氣質(zhì)和管家才干或多或少是跟王夫人學(xué)來的,而她的學(xué)問,又將這些優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
  以上的種種,都影響著兩人對(duì)不公平命運(yùn)爭取的心態(tài)。路是自己選的,選擇退讓就委屈自己裝聾作啞,裝愚守拙。如抗?fàn)?,出人頭地,就要性子剛強(qiáng)。軟硬不吃硬著心腸往上爬。迎春、探春各選擇了自己要走的路。性格就會(huì)按著自己所選的路變化,縱使不是真的“懦弱”也要裝弱;不是“要強(qiáng)”也要把頭昂起。從此,迎春、探春的性格有了絕大的分別:迎春從不為自己辯護(hù)、正名。她把自己交給命運(yùn);探春不滿足做一個(gè)一般的大家閨秀。她要做女中丈夫,挽家族頹廢,維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

  參考書目:
 ?。?)《紅樓夢(mèng)》/曹雪芹、高鶚著/人民文學(xué)出版社
 ?。?)《八家評(píng)批紅樓夢(mèng)》馮其庸纂校訂定、陳其欣助纂。文化藝術(shù)出版社1991年版
 ?。?)《紅樓夢(mèng)研究集刊》中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所紅樓夢(mèng)研究集刊編委會(huì)編上海古籍出版社1983年版
 ?。?)喬先之。賈探春形象研究的多方面意義[A]。劉夢(mèng)溪。紅學(xué)三十年論文選編[C]。天津:百花文藝出版社,1984.406-426?!?
  《“懦”字神來悲迎春——從“公府千金”到“蒲柳下流”的淪落》王穎卓《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2004年第2輯213頁

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