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成人依戀理論

 激揚(yáng)文字 2008-09-02

依戀理論最初由英國精神分析師約翰·鮑爾比(Bowlby)提出,他試圖理解嬰兒與父母相分離后所體驗到的強(qiáng)烈苦

成人依戀理論
成人依戀理論
惱。鮑爾比觀察到,被分離的嬰兒會以極端的方式(如哭喊、緊抓不放、瘋狂地尋找)力圖抵抗與父母的分離或靠近不見了的父母。在當(dāng)時,精神分析著述者們認(rèn)為嬰兒的這些表達(dá)是嬰兒仍不成熟的防御機(jī)制的表現(xiàn),它們被調(diào)動起來,以抑制情感痛苦。但鮑爾比指出,在許多哺乳動物中這種表達(dá)是很常見的,他認(rèn)為這些行為可能具有生物進(jìn)化意義上的功能。


成人依戀理論 - 鮑爾比的依戀理論

鮑爾比依據(jù)行為理論做出假定:這些依戀行為,如哭喊和搜尋,是與原有依戀對象(即提供支持、保護(hù)和照顧的人)相分

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離后產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。之所以出現(xiàn)這種反應(yīng),是因為人類和其它哺乳動物幼兒都不能自己獲取食物和保護(hù)自己,他們都依賴于“年長而聰明”的成年個體提供照顧和保護(hù)。鮑爾比認(rèn)為,在進(jìn)化的歷程中,能夠與一個依戀對象維持親近關(guān)系(通過看起來可愛或借助依戀行為來維持)的嬰兒更有可能生存到生殖年齡。在鮑爾比看來,自然選擇漸漸地“設(shè)計”出一套他稱之為“依戀行為系統(tǒng)”的動機(jī)控制系統(tǒng),用以調(diào)整與所依戀對象的親近關(guān)系。

      依戀行為系統(tǒng)是依戀理論中的重要概念,因為它從總體上使這兩者聯(lián)系起來:人類發(fā)展的行為模式、情感調(diào)節(jié)和人格的現(xiàn)代理論。在鮑爾比看來,依戀系統(tǒng)在實(shí)質(zhì)上是要“詢問”這樣一些根本性問題:所依戀的對象在附近嗎?他接受我嗎?他關(guān)注我嗎?如果孩子察覺這個問題的答案為“是”,則孩子會感到被愛、安全、自信,并會從事探索周圍環(huán)境、與他人玩耍以及交際的行為。但是,如果孩子察覺到這個問題的答案為“否”,則孩子會體驗到焦慮,并且表現(xiàn)出各種依戀行為:從用眼睛搜尋到主動跟隨和呼喊。這些行為會一直持續(xù)下去,直到孩子重新建立與所依戀對象的足夠的身體或心理親近水平,或者直到孩子“精疲力竭”,后者會出現(xiàn)在長時間的分離或失蹤的情境中。鮑爾比相信,在這種無助的情境中孩子會體驗到失望和抑郁。

嬰兒依戀類型的個體差異

鮑爾比相信以上所述的基本動力機(jī)制概括了依戀行為系統(tǒng)的常模動力過程,但他也認(rèn)識到,在兒童如何評價依戀對象的可親近性、以及兒童面臨威脅時如何調(diào)整自己的依戀行為方面,存在著個體差異。直到鮑爾比的同事 Mary Ainsworth 開始對嬰兒-雙親分離進(jìn)行系統(tǒng)的研究,才清晰地出現(xiàn)對這些個體差異的正式解釋。Ainsworth 和她的學(xué)生創(chuàng)立了一種叫做陌生情境的技術(shù)——這是一種實(shí)驗范式,用以研究嬰兒-雙親依戀。在這種陌生情境中,對12 個月大的嬰兒和它們的父母進(jìn)行實(shí)驗,系統(tǒng)地安排分離和重聚。在陌生情境中,大多數(shù)兒童(約 60%)的行為符合鮑爾比的“常模”理論。當(dāng)父母離開房間時嬰兒變得心煩意亂,但當(dāng)父親或母親返回時,嬰兒主動尋找父母,

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并很容易在父母的安慰下平靜下來。表現(xiàn)出這種行為模式的兒童通常被稱為安全型。另一些兒童(約 20% 或更少)最初會不安,在分離后會變得極為痛苦。而更重要的是,當(dāng)重新與父母團(tuán)聚時,這些兒童難以平靜下來,并經(jīng)常出現(xiàn)相互矛盾的行為,顯示出他們既想得到安慰,又想“懲罰”擅離職守的父母。這些兒童經(jīng)常被稱為焦慮-抵抗型。Ainsworth 和同事們記錄到的第三種依戀模式被稱為回避型?;乇苄蛢和s占 20%)顯得不會因分離而過于痛苦,并在重聚時主動回避與父母的接觸,有時會把自己的注意力轉(zhuǎn)向玩實(shí)驗室地板上的物體。

       Ainsworth 的工作很重要,這至少有三個原因。首先,她用實(shí)驗揭示了在安全和驚嚇情境中的依戀行為類型的真實(shí)存在。第二,她最早對嬰兒依戀類型的個體差異進(jìn)行了經(jīng)驗性分類。她在研究中發(fā)現(xiàn)存在至少三種類型的兒童:在與父母的關(guān)系中感到安全的兒童、焦慮-抵抗的兒童、以及焦慮-回避的兒童。最后,她表明這些個體差異與兒童出生后第一年內(nèi)在家庭中的嬰兒-父母互動相關(guān)聯(lián)。例如,在陌生環(huán)境中顯得有安全感的兒童的父母,一般會及時地對兒童的需要做出反應(yīng)。而在陌生環(huán)境中顯得無安全感的兒童(即焦慮-抵抗或回避)的父母常常對兒童的需要不敏感,或者是以反復(fù)無常或遺棄的方式照顧兒童。

成人依戀理論 - 成人戀愛關(guān)系

雖然鮑爾比主要關(guān)注于理解嬰兒-照看者關(guān)系的實(shí)質(zhì),但他相信從“搖籃到墳?zāi)?/a>”的全部人生階段都具有依戀性。

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不過直到 1980 年代中期,研究者們才開始嚴(yán)肅地考慮依戀過程延續(xù)到成人期的可能性。 Hazan 和 Shaver (1987) 對戀愛關(guān)系背景中的鮑爾比的觀點(diǎn)進(jìn)行了早期考察。Hazan 和 Shaver 認(rèn)為,成人伴侶間出現(xiàn)的情感紐帶,以及在嬰兒和其照看者之間出現(xiàn)的情感紐帶,都是依戀行為系統(tǒng)這一同樣的動機(jī)系統(tǒng)所導(dǎo)致的。Hazan 和 Shaver 指出,嬰兒-照看者和成人戀愛伴侶具有一些共同的特征:
* 都會在另一方在身邊和能夠響應(yīng)自己時,感到安全
* 都有親密、私人性質(zhì)的身體接觸
* 當(dāng)不能親近另一方時都感到不安全
* 都與另一方分享自己的發(fā)現(xiàn)
* 都會撫弄另一方的面部,并都顯示出相互間的迷戀和專注
* 都會進(jìn)行“身體交淡”

        基于這些類似,Hazan 和 Shaver 得出結(jié)論說,成人戀愛關(guān)系與嬰兒-照看者關(guān)系一樣,也是依戀,并且,浪漫的愛是依戀行為系統(tǒng)和動機(jī)系統(tǒng)的特征,這些系統(tǒng)產(chǎn)生出照顧行為和與兩性相關(guān)的現(xiàn)象。

成人依戀理論 - 三個內(nèi)在結(jié)論

戀愛關(guān)系可能是依戀關(guān)系,當(dāng)代對親密關(guān)系的研究受到這一觀點(diǎn)的深刻影響。從這一觀點(diǎn)出發(fā)至少能得到三個重要結(jié)論。

    

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首先,如果成人浪漫關(guān)系是依戀關(guān)系,那么 Ainsworth 在嬰兒-照看者關(guān)系中觀察到的那種個體差異,也應(yīng)該在成人關(guān)系中觀察到。例如,我們應(yīng)當(dāng)期望一些成人在自己的關(guān)系中感到安全——相信在需要時伴侶會隨時出現(xiàn),并能夠依賴于他人和讓他人依賴自己。我們也會期望存在與此相反的成人,他們在關(guān)系中感到不安全。例如,一些無安全感的成人會是焦慮-抵抗型:他們憂慮于別人不會完全地愛他們,并在自己的依戀需要沒有得到滿足時容易產(chǎn)生挫折感和憤怒。還會有回避型成人:他們似乎不太在意親密關(guān)系,可能寧愿不依賴于別人、或不讓別人過于依賴自己。

       第二,如果成人戀愛關(guān)系是依戀關(guān)系,那么成人關(guān)系的“工作”方式應(yīng)當(dāng)類似于嬰兒-照 看者關(guān)系的工作方式。換句話說,促使兒童探索環(huán)境的同類因素應(yīng)當(dāng)也能夠促使成人探索環(huán)境,這一因素對于兒童來說即是有一位會及時響應(yīng)的照看者,對于成人來說則是有一位會及時響應(yīng)的伴侶。使得依戀對象符合嬰兒“心意”(即及時響應(yīng)、可親近性)的同類事物,也應(yīng)當(dāng)符合成人戀愛伴侶的愿望。重要的是,依戀的個體差異應(yīng)當(dāng)會影響成人期中的關(guān)系及個人活動,就像它在童年期中產(chǎn)生這種影響。

       成人在自己的成年關(guān)系中是否有安全感,可能部分地反映著他/她在早年兒童期中的依戀體驗。鮑爾比相信,兒童的與關(guān)系有關(guān)的心智表征或工作模式(即行為和思維的期望、信念、“規(guī)則”或“腳本”),是他/她的受照看體驗的一個機(jī)能。例如,安全的兒童相信別人會幫助他們,因為過去的體驗使他得出這個結(jié)論。一旦兒童獲得這種期望,他/她就會找尋符合這些期望的關(guān)系體驗,并帶著這些信念感知其它關(guān)系。按鮑爾比的說法,在一生中,這種過程應(yīng)當(dāng)會增進(jìn)依戀模式的連續(xù)性,雖然如果人的關(guān)系體驗不符合自己的期望,則他/她的依戀模式就有可能發(fā)生變化。簡單地說,如果我們假設(shè)成人關(guān)系屬于依戀關(guān)系,則有安全感的兒童長大后在戀愛關(guān)系中也具有安全感。

       以上內(nèi)容以對成人依戀的早期和當(dāng)代研究為背景,簡單討論了上述三個結(jié)論。 那么,我們在兒童身上觀察到的同種依戀模式,是否也能在成人身上觀察到?對成人依戀的最早研究,包括對成人依戀中的個體差異間的關(guān)聯(lián)的研究、人們對自己的關(guān)系的看法、以及他們對與自己與父母關(guān)系的記憶。Hazan 和 Shaver (1987) 編制了一份簡單的問卷,用以測量這些個體差異。(這些個體差異經(jīng)常被稱為依戀風(fēng)格、依戀類型、依戀傾向、或依戀系統(tǒng)組織差異。)簡而言之,Hazan 和 Shaver 要求被研究對象閱讀下列三段內(nèi)容,并指出那段內(nèi)容最好地描述了他們在親密關(guān)系中的所思、所感和行為:

       A. 與別人親密令我感到有些不舒服;我發(fā)現(xiàn)自己難以完全信任他們、難以讓自己依賴他們。當(dāng)別人與我太親密時我會緊張,別人想讓我更加親密,這使我感到不舒服。

       B. 我發(fā)現(xiàn)與別人親密并不難,并能安心地依賴于別人和讓別人依賴我。我不擔(dān)心被別人拋棄,也不擔(dān)心別人與我關(guān)系太親密。

       C. 我發(fā)現(xiàn)別人不樂意像我希望的那樣與我親密。我經(jīng)常擔(dān)心自己的伴侶并不真愛我或不想與我在一起。我想與伴侶關(guān)系非常親密,而這有時會嚇跑別人。

      基于這種三分類測量的結(jié)果,Hazan 和 Shaver 發(fā)現(xiàn),成人類型的分布情況類似于嬰兒。換句話說,在成人中,約 60% 認(rèn)為自己是安全型(B 段)、約 20% 把自己描述為回避型(A 段)、另有約 20% 把自己描述為焦慮-抗拒型(C 段)。

      這種研究雖然有助于依戀風(fēng)格和關(guān)系功能間的關(guān)聯(lián),但它不能全面地檢驗這樣一種假設(shè):在嬰兒身上觀察到的同

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類個體差異也出現(xiàn)在成人中。(Hazan 和 Shaver 的測量假設(shè)存在這種情況。)后來的研究以多種方式考察了這一假設(shè)。例如,Kelly Brennan 和同事收集了若干陳述(如“我相信在需要時別人會幫助我”),并統(tǒng)計了這些陳述同時出現(xiàn)的情況。Brennan 的 發(fā)現(xiàn)使人認(rèn)為,成人依戀模式中存在兩種基本的維度。一個關(guān)鍵變量被稱為依戀相關(guān)焦慮。這一變量得分高的人會憂慮于伴侶是否可親近、及時響應(yīng)、注意自己,等等。這一變量得分低的人對伴侶更有安全感。另一關(guān)鍵變量被稱為依戀相關(guān)回避。這一維度得分高的人不愿依賴別人或向別人開放。這一維度得分低的人更樂意與別人親密、在依賴別人和讓別人依賴自己時更有安全感。安全型成人的原型在這兩種維度上都應(yīng)是低得分。

       Brennan 的發(fā)現(xiàn)至關(guān)重要,因為近來對嬰兒在陌生情境中的行為模式的統(tǒng)計學(xué)分析揭示出兩個功能類似的維度:一個描述兒童的焦慮和抗拒的可變性,另一個描述兒童向父母尋求安全和支持的意愿的可變性(見 Fraley & Spieker, 2003a, 2003b)。這些維度在功能上類似于在成人中發(fā)現(xiàn)的兩個維度,這似乎表明,在人生中的不同時期,存在著相似的依戀模式。

       受 Brennan 的發(fā)現(xiàn)以及 Fraley 和 Waller (1998) 所公布的 taxometric 研究結(jié)果的影響,當(dāng)代的大多數(shù)研究者使用維度而不是類型,來對依戀現(xiàn)象中的個體差異進(jìn)行概念化和測量。最流行的成人依戀風(fēng)格測試工具是 Brennan、Clark 和 Shaver (1998) 的 ECR 以及 Fraley、Waller 和 Brennan (2000) 的 ECR-R,后者是 ECR 的修改版。這兩種自我報告工具都為依戀相關(guān)焦慮和回避這兩個維度提供連續(xù)的評分值。

       成人戀愛關(guān)系的“工作”方式是否與嬰兒-照看者關(guān)系的“工作”方式相同? 現(xiàn)在有越來越多的研究結(jié)果表明,成人戀愛關(guān)系和嬰兒-照看者關(guān)系有著相同的作用機(jī)制,當(dāng)然也存在明顯的例外。對機(jī)場上與伴侶告別的成人進(jìn)行的自然條件下的觀察研究表明,這些成人明顯表現(xiàn)出與依戀相關(guān)的抗議和關(guān)愛行為,并且,他們對這些行為的調(diào)節(jié)與他們的依戀風(fēng)格有關(guān)聯(lián) (Fraley & Shaver, 1998)。例如,正在告別的伴侶通常會比不會分離的伴侶表現(xiàn)出更多的依戀行為,強(qiáng)回避型的成人比弱回避型的成人顯示出少得多的依戀行為。在下面的內(nèi)容中,我要討論人們已發(fā)現(xiàn)的在嬰兒-照看者關(guān)系和成人戀愛關(guān)系的各自作用方式之間的相似之處。

成人依戀理論 - 伴侶選擇

跨文化研究似乎表明嬰兒的依戀安全模式被普遍認(rèn)為是母親最希望的模式(見 van IJzendoorn & Sagi, 1999)。但顯然無法對嬰兒進(jìn)行類似的研究,因為無法詢問嬰兒是否喜歡能帶來安全感的依戀對象。在尋求長期關(guān)系的成人看來,潛在約會對象身上的能夠使她響應(yīng)嬰兒的照看者品質(zhì),如專注、熱情和敏感,是最具有吸引力的 (Zeifman & Hazan, 1997)。盡管安全感很吸引人,但不是所有成人都與安全型伴侶在一起。一些證據(jù)似乎表明,人們最終與之建立關(guān)系的伴侶,是那些肯定自己的與依戀關(guān)系有關(guān)的已有信念的人 (Frazier et al., 1997)。

成人依戀理論 - 安全基地和安全天堂行為

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在嬰兒中,安全型嬰兒通常調(diào)適最為良好,即它們較有韌性,與同伴關(guān)系良好、招人喜愛。在對成人依戀的研究中也出現(xiàn)了類似的行為模式??偟膩碚f,安全型成人比非安全型成人更加滿意于自己的關(guān)系。他們的關(guān)系有這樣一些特點(diǎn):持續(xù)時間較長、信任、忠誠、獨(dú)立(Feeney, Noller, & Callan, 1994,等),并且,他們更可能以戀愛伴侶為探索世界的安全基地(Fraley & Davis, 1997,等)。對成人依戀的大量研究,是要揭示出能夠增進(jìn)成人的安全感和安全基地行為的行為及心理方面的機(jī)制。迄今為止已取得兩項重大發(fā)現(xiàn)。第一個發(fā)現(xiàn)符合依戀理論,即在苦惱時,安全型成人比非安全型成人更可能尋求伴侶的支持。而且,他們更可能向苦惱中的伴侶提供支持(Simpson et al., 1992,等)。第二個發(fā)現(xiàn)是,在發(fā)生關(guān)系沖突的期間及隨后,不安全型個體對伴侶的行為做出的反應(yīng),加劇而不是減輕了他們的不安全感(Simpson et al., 1996,等)。

 

成人依戀理論 - 回避型依戀和防御機(jī)制

按照依戀理論,兒童用來調(diào)節(jié)與依戀相關(guān)的焦慮的策略各不相同。例如,在一次分離又重逢之后,一些不安全型的兒童來到父母身邊,但帶著矛盾和抗拒的心態(tài),而另有一些兒童會躲避父母,顯然是在盡量減少與依戀相關(guān)的情感和行為。嬰兒依戀研究中的一大問題,是躲避父母的兒童——回避型兒童——是否真的較少苦惱,或者說,他們的防御行為是否是對他們真實(shí)的脆弱感的掩飾。對兒童的注意力保持能力心率壓力何爾蒙水平加以測量的研究似乎表明,分離給回避型兒童帶來苦惱,雖然他們表現(xiàn)得冷淡和防御。

       近來對成人依戀的研究揭示出一些有趣的復(fù)雜性,它們與回避和防御之間的關(guān)系有關(guān)?;乇苄统扇酥?,一些通常

成人依戀理論
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被稱為恐懼-回避型的成人盡管采取防御姿態(tài)但仍適應(yīng)不良,而另一些通常被稱為離棄-回避型的成人能夠利用防御策略來進(jìn)行適應(yīng)。例如,在一項實(shí)驗指定的任務(wù)中,成人被要求就失去自己的伴侶進(jìn)行討論,F(xiàn)raley 和 Shaver (1997) 發(fā) 現(xiàn),離棄性個體(即與依戀相關(guān)的回避維度得分高而與依戀相關(guān)的焦慮維度得分低)和其他個體具有同樣程度的心理苦惱(根據(jù)皮膚電導(dǎo)率測定)。但是當(dāng)要求他們抑制自己的意念和情感時,離棄性個體能夠有效地進(jìn)行抑制。這就是說,他們能夠在一定程度上解除自己的心理喚起,并最大限度地不注意與依戀相關(guān)的意念。而恐懼-回避型個體對自己情感的抑制則不那么成功。

       從嬰兒到成人的人生過程中,依戀模式是否穩(wěn)定不變? 成人依戀理論的最煽情也最具爭議性的結(jié)論可能就是:成人的依戀風(fēng)格是由他/她與父母依戀對象的互動所形成的。早年依戀體驗可能影響戀愛關(guān)系中的依戀風(fēng)格,人們對這一觀點(diǎn)沒有多少爭議;但有關(guān)于這兩種依戀傾向的來源和重疊程度的假設(shè),人們對此一直爭議不斷。

       對穩(wěn)定性的思考至少涉及兩個議題:a. 安全型的人對生活中各種人(如父、母、戀愛伴侶)的體驗有多大程度的類似性,以及 b. 隨著時間的推移,在這些關(guān)系中的安全感有多么穩(wěn)定?

       關(guān)于第一個議題,似乎人們對母親的安全感和對戀愛伴侶的安全感有一定程度的重疊。例如,F(xiàn)raley 在實(shí)驗中使用自我報告,收集了人們對自己的一位重要雙親和戀愛伴侶的依戀風(fēng)格的自我測量,并發(fā)現(xiàn)這兩種依戀風(fēng)格間的相關(guān)系數(shù)在大約0.25到0.5之間(即中等偏小)。

       關(guān)于第二個議題,似乎人們對父母依戀的穩(wěn)定性的相關(guān)系數(shù)在大約0.25到0.39之間(Fraley, 2002)。我們只知道有這樣一個縱向研究,它評估這兩者之間的關(guān)聯(lián):一歲時在陌生情境中的安全感、以及同一批人 20 年后在成人戀愛關(guān)系中的安全感。這個未被公布的研究發(fā)現(xiàn)這兩個變量間的關(guān)聯(lián)系數(shù)是 0.17(Steele,  Waters, Crowell, & Treboux, 1998)。

     人們還使用回顧法,對早年依戀體驗和成年依戀風(fēng)格間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行了研究。Hazan 和 Shaver (1987) 發(fā)現(xiàn),在戀愛關(guān)系中有安全感的成人在回憶童年生活時,更可能感到童年時自己與父母的關(guān)系充滿情感、關(guān)愛和接受 (另見 Feeney & Noller, 1990)。

成人依戀理論
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基于這類研究,似乎兒童-父母關(guān)系中的依戀風(fēng)格和戀愛關(guān)系中的依戀風(fēng)格間最多只有中等程度的關(guān)聯(lián)。那么,這個發(fā)現(xiàn)對成人依戀理論意味著什么呢?一些著述者認(rèn)為,這個理論中最重要的命題是,依戀系統(tǒng),這個最初適合于嬰兒生態(tài)環(huán)境的系統(tǒng),繼續(xù)影響著成人期中的行為、意念和情感 (見 Fraley & Shaver, 2000)。而無論這個系統(tǒng)在十多年或更久以后是否仍穩(wěn)定,也無論在各種親密關(guān)系中是否都穩(wěn)定,這個命題都將成立。

雖然依戀理論家們所借用的社會及認(rèn)知機(jī)制意味著依戀風(fēng)格的穩(wěn)定是普遍性規(guī)律而非例外,這些基本機(jī)制卻能夠?qū)﹂L時期中依戀風(fēng)格的連續(xù)或不連續(xù)做出預(yù)測,這取決于把它們精確概念化的方式(Fraley, 2002)。Fraley (2002) 討 論了從依戀理論出發(fā)得出的兩種連續(xù)模式,它們就長時期中的連續(xù)性做出了不同的預(yù)測,雖然它們源于同樣的基本理論原則。每一個模式都假定依戀表現(xiàn)中的個體差異形成于早年童年期中對照看者的不同體驗,而這些早年的依戀表現(xiàn)造就了個體后來的依戀的品質(zhì)。但是有一種模型假定,由于受新體驗的影響,已有的依戀表現(xiàn)會被更新和改變,使舊的依戀表現(xiàn)被逐漸“覆蓋”掉。數(shù)學(xué)分析曾顯示,在這一模型中,個體差異的長期穩(wěn)定性會趨近于零。第二種模型類似第一種,但它有另一個假定:出生后一年內(nèi)發(fā)展起來的依戀表現(xiàn)模式被保留下來(即不被覆蓋)并持續(xù)影響著整個一生中的關(guān)系性行為。對這一模型的分析表明,長期的穩(wěn)定性會趨近于一個非零的極限值。這里的要點(diǎn)在于,根據(jù)依戀理論的原理推導(dǎo)出的成長模式,會對個體差異的長期穩(wěn)定性做出引人注目的不同預(yù)測。考慮到這一發(fā)現(xiàn),個體差異的長期穩(wěn)定性的存在,應(yīng)當(dāng)被看成是一個經(jīng)驗性問題,而不能看成是依戀理論的假定。

成人依戀理論 - 未解決問題和未來發(fā)展方向

在當(dāng)代及未來,對依戀需要的研究仍面臨著一些需要加以解答的問題。例如有可能存在這一事實(shí),即一些戀愛關(guān)系是真實(shí)的依戀關(guān)系,而另一些則不是。未來的研究者有必要更準(zhǔn)確地確定一個關(guān)系是否實(shí)際上起著與依戀相關(guān)的功能。第二個問題是,嬰兒的依戀行為具有重要的進(jìn)化功能,其中的原因很清楚,但不清楚的是,在成人中依戀是否也具有重要的進(jìn)化功能。第三個問題是,我們?nèi)匀徊荒芎芎玫乩斫饪赡軙淖內(nèi)说囊缿亠L(fēng)格的確切因素。要改善人們的生活質(zhì)量,就必須對增進(jìn)依戀安全感和關(guān)系質(zhì)量的因素有更多的了解。

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