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宋詞鑒賞辭典2

 巴爾虎·牧歌 2009-01-05

范成大詞作鑒賞2

  生平簡(jiǎn)介

  范成大(1126-1193)字至能,號(hào)石湖居士,吳縣(今屬江蘇)人。紹興二十四年(1154)進(jìn)士,調(diào)徽州司戶參軍。隆興二年,除樞密院編修官,累遷禮部員外郎兼崇政殿說(shuō)書。乾道六年(1170),假資政殿大學(xué)士、充金祈請(qǐng)國(guó)信使使金,撰《攬轡錄》一卷記北行經(jīng)歷及金廷所見(jiàn)。歸除中書舍人,同修國(guó)史及實(shí)錄院同修撰。八年,以集英殿修撰知靜江府、廣西經(jīng)略安撫使。淳熙初,除敷文閣待制、四川制置使、知成都府。入對(duì),除權(quán)禮部尚書,拜參知政事。尋為言者論罷,提舉臨安洞霄宮。七年,起知明州,兼沿海制置使。明年,除端明殿學(xué)士,改知建康府兼行宮留守。十年,進(jìn)資政殿學(xué)士,再提舉洞霄宮,歸石湖,里居七年。紹熙三年,加資政殿大學(xué)士知太平州。次年卒,年六十八,謚文穆。《宋史》有傳。為南宋中興四大詩(shī)人之一。有《石湖大全集》一百二六卷,已佚。今存《石湖詩(shī)集》三十四卷、《吳郡志》五十卷。

  詞有《妍亭馀稿》,已佚,今存《石湖詞》一卷,散佚尚多。黃昇《中興詞話》謂其《眼兒媚》(萍鄉(xiāng)道中)“詞意清宛,詠味之如在畫圖中”。

  ●南柯子

  范成大

  悵望梅花驛,凝情杜若洲。

  香云低處有高樓,可惜高樓不近木蘭舟。

  緘素雙魚遠(yuǎn),題紅片葉秋。

  欲憑江水寄離愁,江已東流那肯更西流。

  范成大詞作鑒賞

  這是一首抒發(fā)離情別緒的作品。

  上闋從男主人公起筆,下闋則落在女主人公身上,兩闋遙相呼應(yīng),如傾如訴。上闋描繪了男主人公的惆悵先是從描摹情態(tài)入手的,“悵望梅花驛”,是陸凱贈(zèng)范曄詩(shī)“折梅逢驛使,寄與隴頭人”的典故,說(shuō)欲得伊人所寄之梅(代指信息)而久盼不至,因而滿懷惆悵:“凝情杜若洲”,取《楚辭。九歌。湘君》“采芳洲兮杜若,將以遺兮下女”之意,欲采杜若(香草,也指信息)以寄伊人,卻也無(wú)從寄去,徒然凝情而望。來(lái)鴻不見(jiàn),去雁也難,終于,他從深思回到了現(xiàn)實(shí):距離阻隔了一對(duì)情人,難以相聚。四個(gè)長(zhǎng)短不一的句子,恰如一組逐漸推近的鏡頭,在令人失望的結(jié)局上定了格。

  如果說(shuō)男主人公的愁緒是悠長(zhǎng)而纏綿的話,那么,女主人公的思念則顯得熾熱急切,字里行間,流露出思婦坐臥不寧百般無(wú)奈矛盾心理。“緘素”、“題紅”兩句用的是書信往來(lái)的典故,“遠(yuǎn)”、“秋”二字,巧妙地點(diǎn)出了她與情人之間音訊斷絕的愁緒。最后,焦慮而痛苦的姑娘把唯一的希望寄托于伴著情人遠(yuǎn)行的江水,但愿它能帶去她的思念,然而,那不肯回頭的流水和著姑娘的失望、抱怨,最終使這段愛(ài)情以悲劇作結(jié)。不過(guò)留在讀者記憶中的,不是悲悲切切的敘事,而是一首優(yōu)美動(dòng)人的戀歌。

  劉熙載《藝概。詞曲概》認(rèn)為:“詞之妙莫妙于以不言言之,非不言也,寄言也。”無(wú)論是表述兩人不能相見(jiàn)的痛苦,還是訴說(shuō)那無(wú)邊的思念,作者都寫得含蓄蘊(yùn)藉。如“香云低處有高樓,可惜高樓不近木蘭舟”:“高樓”指女子居處,木蘭舟代喻出游男子:“高樓”與“木蘭舟”的距離點(diǎn)出了他們無(wú)法相見(jiàn)的殘酷現(xiàn)實(shí),“不近”一詞用在這里,給人一種語(yǔ)盡意不盡的境界覺(jué)。全詞沒(méi)有一處用過(guò)“思”字,但字字句句卻充滿了思念之情,這表明作者遣詞造句的藝術(shù)工底十分深厚,既恰如其份地表現(xiàn)了主旨,又保持了詞的特點(diǎn)——清遠(yuǎn)空靈。

  作者善于運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,使作品避免了平泛?jiǎn)握{(diào)。如“梅花驛”、“杜若洲”都是虛指,但又與雙方遠(yuǎn)隔,托物寄情密切相關(guān),寫女主人公無(wú)人傳遞書信所選用的“雙魚遠(yuǎn)”、“片葉秋”以及“江已東流”也都屬虛擬,但卻和她盼望與情人通信的現(xiàn)實(shí)十分吻合,這些虛實(shí)的統(tǒng)一,不僅有助于表達(dá)男女雙方的真切情意,而且拓實(shí)了作品的意境,令人回味無(wú)窮。

  作者運(yùn)用典故也有創(chuàng)新,詞中所用大多為常見(jiàn)的典故,但在作者筆下,別有一番情趣。如“雙魚”、“題紅”兩典的原意都形容書信傳情,平安抵達(dá)對(duì)方手中,而作者卻以“遠(yuǎn)”、“秋”二字平添了悲劇的韻味,頗有新意。

  詞中雖有典故,但卻一樣明白,“欲憑江水寄離愁,江已東流那肯更西流”兩句,借鑒了白居易“欲寄兩行迎爾淚,長(zhǎng)江不肯向西流”和李后主的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,卻如同已出,毫無(wú)牽強(qiáng)附會(huì)之感,很妥貼地體現(xiàn)了主人公的思想和情感。

  ●秦樓月

  范成大

  樓陰缺,欄干影臥東廂月。

  東廂月,一天風(fēng)露,杏花如雪。

  隔煙催漏金虬咽,羅幃暗淡燈花結(jié)。

  燈花結(jié),片時(shí)春夢(mèng),江南天闊。

  范成大詞作鑒賞

  范成大詞集中共有五首《秦樓月》,都是寫春閨少婦懷人之情的。前四首分寫一天中朝、晝、暮、夜四時(shí)的心緒,后一首寫驚蟄日的情思,為前四首的補(bǔ)充和發(fā)展??磥?lái)這五首詞是經(jīng)過(guò)周密構(gòu)思的一個(gè)整體,絕非文字游戲,亦非實(shí)寫閨情,而是別有寄托的作品。

  所謂寄托,即托詞中少婦的懷人之情寄作者本人的愛(ài)君之意。這在宋詞中也是很常見(jiàn)的。據(jù)周必大撰《范公成大神道碑》記載,成大于淳熙三年(1176)春在四川制置使任上辭官歸家養(yǎng)?。ㄋ哪晡逶鲁尚校?,病中還為國(guó)操勞,上書言兵民十五事,使宋孝宗趙深受感動(dòng)。所以這組詞可能有此寄托,并可能作于此次居家養(yǎng)病時(shí)。這里提到寄托,只是為了說(shuō)明作者的原意。

  至于這組詞的價(jià)值,則主要在于表現(xiàn)情景的藝術(shù)技巧,因此還是可以把它們當(dāng)作真實(shí)的閨情詞來(lái)欣賞。

  這里選的是上述組詞的第四首。此詞描寫閨中少婦春夜懷人的情景十分真切,是組詞中藝術(shù)價(jià)值最高的一篇。詞的結(jié)構(gòu)是上闋描繪園林景色,下闋刻畫人物心情。初拍寫環(huán)境的幽靜。樓陰之間,皓月懸空,欄干的疏影靜臥于東廂之下。一派清幽之景更顯露寂寞之情。次拍寫環(huán)境的清雅。先重疊“東廂月”一語(yǔ),強(qiáng)調(diào)月光的皎潔,然后展示新的景象,天清如水,風(fēng)淡露落一片盛開的杏花,在月光照映下明潔如同白雪。

  滿園素淡之香,隱寓空虛之感。以上純用白描,不飾華采,但一座花月樓臺(tái)交相輝映的幽雅園林卻清晰可見(jiàn)。寫景是為了寫人。下闋要寫到的那位懷人念遠(yuǎn)的閨中少婦,深藏在這座幽雅的園林之中,其風(fēng)姿的秀美、心性的柔靜和心情的惆悵,也就可想而知了。給人一種見(jiàn)其景感其人的感覺(jué)。所以,上下闋之間看似互不相屬,實(shí)際上還是非常一致的。

  換拍寫少婦的愁思。她獨(dú)臥羅幃之中,心懷遠(yuǎn)人,久不能寐。此時(shí)燃膏將盡,燈芯結(jié)花,室內(nèi)光線越來(lái)越暗淡,室外則夜露已落,一切都這么沉寂,只有漏壺上的銅龍透過(guò)煙霧送來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的漏聲。在愁人聽(tīng)來(lái),竟似聲聲哽咽。這里并不直接寫人的神態(tài),而是更深一層,借暗淡的燈光和哽咽的漏聲造成一種幽怨的意境,把人的愁苦表現(xiàn)得十分真切。“隔煙催漏金虬咽”一句,尤見(jiàn)移情想象的奇思。歇拍寫少婦的幽夢(mèng),又重疊前句末三字,突出燈光的昏暗,然后化用岑參《春夢(mèng)》詩(shī)“枕上片時(shí)春夢(mèng)中,行盡江南數(shù)千里”二語(yǔ),表現(xiàn)少婦的迷離惝恍之情。人倦燈昏,始得暫眠片刻,夢(mèng)魂忽到江南,境界頓覺(jué)開闊。然而所懷之人又在何處?夢(mèng)中得相見(jiàn)否?作者卻不寫出來(lái),讓讀者自去想象。這樣寫,比韋莊《木蘭花》歇拍直說(shuō)“千山萬(wàn)水不曾行,魂夢(mèng)欲教何處覓”意思更含蓄,更意味深長(zhǎng)。

  春閨懷遠(yuǎn)是詞的傳統(tǒng)題材,前人所寫極多,但往往“采濫忽真”(《文心雕龍·情采》),過(guò)于濃華而缺少新意。此詞卻“純?nèi)巫匀?,不假錘煉”(《蕙風(fēng)詞話》),顯得淡樸清雅,沒(méi)有陳腐的富貴氣和脂粉氣。

  寫環(huán)境不事鏤金錯(cuò)銀的雕繪,只把花月樓臺(tái)的清淡景色自然地寫出來(lái);寫人物不事愁紅慘綠的夸飾,只把長(zhǎng)夜難眠的凄苦心情真實(shí)地寫出來(lái)。一切都“不隔,不做作”(張《叢碧詞話》),從而創(chuàng)造出一種天然的美。在情感的表現(xiàn)上,詞人亦能突破常規(guī),獨(dú)辟蹊徑,即不作“斜倚銀屏無(wú)語(yǔ),閑愁上翠眉”《定西番》一類的正面描寫,也不作“為君憔悴盡,百花時(shí)”(溫庭筠《南歌子》)一類的直接抒情,更不作“月分明,花淡薄,惹相思”《三字令》一類的多余解說(shuō),卻借月幽花素的園林景色暗示她情懷的寂寞孤獨(dú),借漏咽燈昏的環(huán)境氣氛烘托她心緒的凄涼愁苦,“側(cè)出其言,旁通其情,觸類以感,充類以盡”《復(fù)堂詞錄敘》,既新穎,又厚重。

  ●水調(diào)歌頭

  范成大

  細(xì)數(shù)十年事,十處過(guò)中秋。

  今年新夢(mèng),忽到黃鶴舊山頭。

  老子個(gè)中不淺,此會(huì)天教重見(jiàn),今古一南樓。

  星漢淡無(wú)色,玉鏡獨(dú)空浮。

  斂秦?zé)?,收楚霧,熨江流。

  關(guān)河離合,南北依舊照清愁。

  想見(jiàn)姮娥冷眼,應(yīng)笑歸來(lái)霜鬢,空敝黑貂裘。

  釃酒問(wèn)蟾兔,肯去伴滄洲?

  范成大詞作鑒賞

  此詞作于淳熙四年(1177)中秋,這年五月作者因病辭去四川制置一職,乘舟東去。八月十四日至鄂州(今湖北武昌),十五日晚參加赴知州劉邦翰設(shè)于黃鶴山南樓的賞月宴會(huì)?!秴谴洝吩疲?#8220;天無(wú)纖云,月龜甚奇,江面如練,空水吞吐,平生所遇中秋佳月,似此夕亦有數(shù)。況復(fù)修南樓故事,老子于此興復(fù)不淺也。……作樂(lè)府詩(shī)一篇,俾鄂人傳之。”詞云:“細(xì)數(shù)十年事,十處過(guò)中秋。”其實(shí)他是“十二年間十處見(jiàn)中秋”,在《吳船錄》中他確是“細(xì)數(shù)”過(guò)中秋的十處地點(diǎn)。想起以往十處中秋情景,就為今夕提供了一個(gè)對(duì)比的對(duì)象。今夕如何?“今年新夢(mèng),忽到黃鶴舊山頭。”“新夢(mèng)”,未曾料到,下以“忽到”照應(yīng),并傳達(dá)了驚喜之情。“黃鶴舊山頭”

  指黃鶴山,傳說(shuō)仙人王子安曾乘黃鶴過(guò)此,故名。中間嵌以一個(gè)“舊”字,似有這樣意味:昔人已乘黃鶴去,今日我來(lái)仙地游,然則我也是仙矣,我之“新夢(mèng)”、“忽到”,不也象乘黃鶴飄然而來(lái)嗎?同時(shí)他寫的《鄂州南樓》詩(shī)道:“誰(shuí)將玉笛弄中秋,黃鶴飛來(lái)識(shí)舊游。”也有此意味。“老子個(gè)中不淺,此會(huì)天教重見(jiàn),今古一南樓。”此地不僅是仙地,還留有歷史遺跡。東晉庾亮鎮(zhèn)守武昌時(shí),曾在秋夜登上此處的南樓,與僚屬吟詠談笑,高興地說(shuō):“老子于此處興復(fù)不淺。”(《世說(shuō)新語(yǔ)。容止》)顯然這里以庚亮作比,又是重演九百年前的南樓會(huì)啊。“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。”后人登臨前人的舊地,除歷史滄桑感外還會(huì)由仰慕而生出自豪感,古人做到的事我也做到了,何況作者此時(shí)地位亦復(fù)與庾亮不相上下。所以他也說(shuō):“老子于此興復(fù)不淺也!”“星漢淡無(wú)色,玉鏡獨(dú)空浮。”因?yàn)?#8220;天無(wú)纖云”,月明星稀,更顯出那輪明月(玉鏡)的明亮,它的亮色掩住了一切背景,使得它就象懸浮于空際一樣。這兩句是對(duì)月色的描寫,不僅寫出了“月色甚奇”,同時(shí)也寫出了自己的怡情。“玉鏡獨(dú)空浮”,他的神思全然貫注到這輪明月上了,“獨(dú)”,既表示了月在天際的存在,也表示了月在他心中的存在,他也要跟月一道“浮”了。大凡如此月夜,人們憑高望月,每每會(huì)生出超凡脫俗之感,何況在這仙跡勝地呢。寫到這里,可以回答:“今夕如何”,真是平生少遇??!

  下闋仍寫月色。“斂秦?zé)煟粘F,熨江。”視野更開闊了。“秦”,泛指江北以外的地方,“楚”,指江漢一帶。江北江南,長(zhǎng)煙一空,皓月當(dāng)空,月下的江流就象一匹熨平的白練,這景象又是多么柔美。“熨”字下得神奇,又十分生動(dòng),使人想起那種平滑之狀,與蘇軾“惟有一江明月碧琉璃”(《虞美人·有美堂贈(zèng)述古》)的比喻有異曲同工之妙。正當(dāng)他神思飆舉、游思漫疏之際,忽然清醒過(guò)來(lái),面對(duì)現(xiàn)實(shí):“關(guān)河離合,南北依舊照清愁。”“離合”,這里用作偏義復(fù)詞,意分裂。眼下情況仍然是:山河分裂,月光仿佛籠罩著無(wú)邊的“清愁”。這“清愁”,既可以看作是作者的,也可以看作是今夜南北許多象作者這樣滿懷憂國(guó)之情的人的下樣望月的人的。這兩句是情緒的陡轉(zhuǎn),但也是有來(lái)路的。前面的“秦?zé)?#8221;、“楚霧”已暗示作者在放眼北南兩方,就有可能產(chǎn)生河山之異的感觸;起拍的“細(xì)數(shù)十年事”也有這樣的內(nèi)蘊(yùn),“十處過(guò)中秋”就有一處是在使金途中于睢陽(yáng)過(guò)的,自在此時(shí)聯(lián)想之中。注意句中的“依舊”,可指靖康之后,也可指自使金以后的八年。下面又聯(lián)想到自己的身世:“想見(jiàn)姮娥冷眼,應(yīng)笑歸來(lái)霜鬢,空敝黑貂裘。”姮娥“,即嫦娥。”空敝黑貂裘“,用蘇秦事。蘇秦游說(shuō)秦王,”書十上而不行,黑貂之裘敝,終無(wú)成而歸“(見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策。秦策》)。貂裘敝,形容奔走不止,窮困僚倒。

  作者此時(shí)五十二歲,想起十多年間遷徙不定,“不勝漂泊之嘆”(《吳船錄》)。“歸來(lái)”,指此次東歸。這里借嫦娥嘲笑,抒發(fā)了自己華發(fā)已生、而功業(yè)無(wú)就的感慨,也流露出作者倦于風(fēng)塵游官的心境。這與蘇軾的“多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)”同,而與辛棄疾的“把酒問(wèn)姮娥,被白發(fā)欺人奈何”(《太常引·建康中秋》)異。辛詞是主動(dòng)問(wèn)姮娥,向白發(fā)挑戰(zhàn),表達(dá)了作者強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。辛詞作于淳熙元年,當(dāng)為成大所知,只是因經(jīng)歷、心境不同,面對(duì)同樣的中秋明月而產(chǎn)生了不同的情思。“釃酒問(wèn)蟾兔,肯去伴滄洲?”“蟾兔”指月亮。“滄洲”,退隱之地,此指故鄉(xiāng)。《吳船錄》謂:“余以病丐骸骨,儻恩旨垂允,自此歸田園,帶月荷鋤,得遂此生矣。”此次東歸他是打算退休的。

  四年前他在桂林寫的《中秋賦》有這樣的話:“月亦隨予而四方兮,不擇地而嬋娟。……知明年之何處兮,莞一笑而無(wú)眠。”那時(shí)心情是激動(dòng)興奮的,現(xiàn)在乘舟東下,鱸鄉(xiāng)在望,心情自是不同。舉酒邀月,結(jié)伴滄洲,寫出了他的向往,寫出了他的思想上的清靜,前面時(shí)事、身世引起的憂慮不安消泯了,他又可以盡心盡情地賞月了。

  這首詞的下闋也表現(xiàn)作者對(duì)國(guó)家分裂的哀怒,對(duì)歲月虛度的惋惜,統(tǒng)觀全詞,看來(lái)主要還是抒寫自己賞月時(shí)的淋漓興致和暫釋官務(wù)的快慰。所以起筆便以“十處過(guò)中秋”起筆,又從神話、歷史故事中生出豐富的想象,神氣超怡,心胸高曠,以致后幅萬(wàn)里歸來(lái)的痕乏也未影響它的情致。這首詞的意境是豪放、闊大的,風(fēng)格飄逸瀟灑,語(yǔ)言流暢自如,可以看出它受到蘇軾那首中秋同調(diào)詞的影響。

  ●鵲橋仙·七夕

  范成大

  雙星良夜,耕慵織懶,應(yīng)被群仙相妒。

  娟娟月姊滿眉顰,更無(wú)奈、風(fēng)姨吹雨。

  相逢草草,爭(zhēng)如休見(jiàn),重?cái)噭e離心緒。

  新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。

  范成大詞作鑒賞

  兩千多年來(lái),牛郎織女的故事,不知感動(dòng)過(guò)多少中國(guó)人的心靈。在吟詠牛郎織女的佳作中,范成大的這首《鵲橋仙》別具匠心是一首有特殊意義的佳作。

  雙星良夜,耕慵織懶,應(yīng)被群仙相妒。“起筆三句點(diǎn)明七夕,并以側(cè)筆渲染。”織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋“(《歲華紀(jì)麗》卷三”七夕“引《風(fēng)俗通》),與牛郎相會(huì),故又稱雙星節(jié)。此時(shí)銀河兩岸,牛郎已無(wú)心耕種,織女亦無(wú)心紡績(jī),就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過(guò)對(duì)主角與配角心情之描寫,烘托出一年一度的七夕氛圍,扣人心弦。下韻三句,承群仙之相妒寫出,筆墨從牛女宕開,筆意雋永。”娟娟月姊滿眉顰,更無(wú)奈、風(fēng)姨吹雨。“形貌娟秀的嫦娥蹙緊了蛾眉,風(fēng)姨竟然興風(fēng)吹雨騷騷然(風(fēng)姨為青年女性風(fēng)神,見(jiàn)《博異》)。這些仙女,都妒忌著織女呢??椗荒瓴诺靡粫?huì),有何可妒?則嫦娥悔恨偷靈藥、碧海青天夜夜心可知,風(fēng)姨之風(fēng)流善妒亦可知,仙界女性之凡心難耐寂寞又可知,而牛郎織女愛(ài)情之難能可貴更可知。不僅如此。有眾仙女之妒這一喜劇式情節(jié),雖然引出他們悲劇性愛(ài)情。詞情營(yíng)造,匠心獨(dú)運(yùn)。

  “相逢草草,爭(zhēng)如休見(jiàn),重?cái)噭e離心緒。”下片,將“柔情似水,佳期如夢(mèng)”的相會(huì)情景一筆帶過(guò),更不寫“忍顧鵲橋歸路”的淚別場(chǎng)面,而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態(tài)。七夕相會(huì),匆匆而已,如此一面,怎能錯(cuò)見(jiàn)!見(jiàn)了又只是重新撩亂萬(wàn)千離愁別緒罷了。詞人運(yùn)筆處處不凡,但其所寫,是將神話性質(zhì)進(jìn)一步人間化。顯然,只有深味人間別久之悲人,才能對(duì)牛郎織女心態(tài),作如此同情之理解。“新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。”結(jié)筆三句緊承上句意脈,再進(jìn)一層刻畫。三百六十五個(gè)日日夜夜之別離,相逢僅只七夕之一刻,舊愁何其深重,新歡又何其深重,新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷,反載了難以負(fù)荷的新恨歸去。年年歲歲,七夕似乎相同??烧l(shuí)知道,歲歲年年,其情其實(shí)不同。在人們心目中,牛郎織女似乎總是“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”而已。

  然而從詞人心靈之體會(huì),則牛郎織女的悲憤,乃是無(wú)限生長(zhǎng)的,牛郎織女之悲劇,乃是一部生生不滅的悲劇,是一部亙古不改的悲劇。牛郎織女悲劇的這一深刻層面,這一可怕性質(zhì),終于在詞中告訴人們。顯然,詞中牛郎織女之悲劇,有其真實(shí)的人間生活依據(jù),即恩愛(ài)夫妻被迫長(zhǎng)期分居。此可斷言。天也,你不識(shí)好歹何為天?地也,你錯(cuò)勘賢愚做地!

  此詞在藝術(shù)造詣上很有特色。詞中托出牛郎織女愛(ài)情悲劇之生生不已,實(shí)為人磚能堪。以嫦娥風(fēng)姨之相妒情節(jié),反襯、凸出、深化牛郎織女之愛(ài)情悲劇,則是獨(dú)具匠心的。(現(xiàn)代黑色幽默庶幾近之)全詞辭無(wú)麗藻,語(yǔ)不驚人,正所謂絢爛于歸平淡。范成大之詩(shī),如其著名的田園詩(shī),頗具泥土氣息,從這里可以印證之。最后,應(yīng)略說(shuō)此詞在同一題材的宋詞發(fā)展中之特殊意義。宋詞描寫牛郎織女故事。多用《鵲橋仙》之詞牌,不失“唐詞多緣題”(《花庵詞選》)之古意。其中佼佼者,前有歐陽(yáng)修,中有秦少游,后有范成大。歐詞主旨在“多應(yīng)天意不教長(zhǎng)”,秦詞主旨在“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,成大此詞則旨在“新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去”??梢?jiàn),歐詞所寫,本是人之常情。秦詞所寫,乃“破格之談”(《草堂詩(shī)馀雋》),是對(duì)歐詞的翻新、異化,亦可說(shuō)是指出向上一路。而成大此詞則是對(duì)歐詞的復(fù)歸、深化。牛郎織女的愛(ài)情,縱然有不在朝暮之高致,但人心總是人心,無(wú)限漫長(zhǎng)之別離,生生無(wú)已之悲劇,決非人心所能堪受,亦比高致來(lái)得更為廣大。故成大此詞,也是對(duì)秦詞的補(bǔ)充與發(fā)展。從揭橥悲劇深層的美學(xué)意義上說(shuō),還是是對(duì)秦詞之一計(jì)算。歐、秦、范三家《鵲橋仙》詞,呈現(xiàn)一否定之否定路向,顯示了宋代詞人對(duì)傳統(tǒng)對(duì)人生之深切體味,亦體現(xiàn)出宋代詞人藝術(shù)創(chuàng)造上不甘逐隨他人獨(dú)創(chuàng)精神,當(dāng)稱作宋代詞史上富于啟示性之一特色。

  ●霜天曉角·梅

  范成大

  晚晴風(fēng)歇,一夜春威折。

  脈脈花疏天淡,云來(lái)去,數(shù)枝雪。

  勝絕,愁亦絕。

  此情誰(shuí)共說(shuō)。

  惟有兩行低雁,知人倚、畫樓月。

  范成大詞作鑒賞

  這首詞以“梅”為題,寫出了悵惘孤寂的幽愁。

  上闋寫景之勝,下闋寫愁之絕。

  起首二句先寫天氣轉(zhuǎn)變之佳:傍晚,天晴了,風(fēng)歇了,春寒料峭的威力,有所折損。用一“折”字,益見(jiàn)原來(lái)春寒之厲,現(xiàn)在春暖之和。緊接“晚晴風(fēng)歇”,展示了一幅用淡墨素彩勾畫的絕妙畫面。脈脈,是含情的樣子:“花疏”,點(diǎn)出梅花之開。以“脈脈”加諸“花疏天淡”之上,就使人感到不僅那脈脈含情的梅花,就連安詳?shù)h(yuǎn)天空也仿佛在向人致意呢。“天淡”是靜態(tài),接“云來(lái)去”成為動(dòng)態(tài),更見(jiàn)“晚晴風(fēng)歇”之后,氣清云閑之美。“花疏”與“天淡”相諧,既描寫了“天”之“淡”,所以末一句“數(shù)枝雪”,又形象地勾畫了“梅”之“疏”。如此精心點(diǎn)筆。生動(dòng)景物立于眼前了“脈脈”二,也就不是泛泛而說(shuō)了。顯然,詞人綴字的針線是十分細(xì)密的;而其妙處在天然渾成,能夠運(yùn)密入疏。

  下闋“勝絕”是對(duì)上闋的概括。景物美極了,而“愁亦絕”。“絕”字重疊,就更突出了景物美人更愁這層意思。如果說(shuō)原來(lái)春零抖峭,馀寒猶厲,景象的凄冷蕭疏,與人物心情之暗淡愁苦是一致的話,那么,景物之極美,與人之極愁,情景就似乎很不相闊了。

  其實(shí)這種“不一致”,正是詞人匠心獨(dú)運(yùn)之所在。“寫景與言情,非二事也”,以景色之優(yōu)美,反襯人之孤寂,不一致中就有了一致,兩個(gè)所指相反的“絕”字,在這里卻表現(xiàn)了矛盾的統(tǒng)一。詞中的主人到底為什么景愈美而愁愈甚呢?“此情誰(shuí)共說(shuō)”。無(wú)處訴說(shuō),這就襯出了悲愁的深度。結(jié)尾三句,又通過(guò)景物的映襯寫出了人之情。雁有兩行,反襯人之寂寞孤獨(dú);雁行之低,寫鴻雁將要?dú)w宿,而所懷之人此時(shí)仍飄零異鄉(xiāng),至今未歸。唯有低飛之雁才能看見(jiàn)春夜倚樓之人。鴻雁可以傳書,則此情可以托其訴說(shuō)者,也只有這兩行低雁了。下片所寫之景,有雁,有樓,有月,從時(shí)間上來(lái)說(shuō),比上片已經(jīng)遲了;但是,從境界上來(lái)說(shuō),與上片淡淡的云,疏疏的梅,恰好構(gòu)成了一幅完整的調(diào)和的畫面,與畫樓中之人以及其孤寂獨(dú)處的心情正復(fù)融為一體,從而把懷人的感情形象化了。越是寫得含蓄委婉,就越使人感到其感情的深沉和執(zhí)著。以淡景寫濃愁,以良宵反襯孤寂無(wú)侶的惆悵,運(yùn)密入疏,寓濃于淡,這種藝術(shù)手法是頗耐人尋味的。

  ●鷓鴣天

  范成大

  休舞銀貂小契丹,滿堂賓客盡關(guān)山。

  從今嫋嫋盈盈處,誰(shuí)復(fù)端端正正看。

  模淚易,寫愁難。

  瀟湘江上竹枝斑。

  碧云日暮無(wú)書寄,寥落煙中一雁寒。

  范成大詞作鑒賞

  此詞為別筵而作,當(dāng)作于淳熙二年正月離桂林赴成都就任之時(shí)。兩年前,作者以廣西經(jīng)略安撫使來(lái)此兼任知府,與僚屬、幕士關(guān)系甚洽,離別時(shí),他們一再為之餞行,一直送到湖南地界?!耳p鴣天》就是在這種情況下寫的。

  筵席前歌舞正歡,又奏起了“番樂(lè)”,跳起了“番舞”。“小契丹”是少數(shù)民族的歌舞。作者另有《次韻宗偉閱番樂(lè)》詩(shī)是這樣描寫的:“繡靴畫鼓留花住,剩舞春風(fēng)小契丹。”跳這種舞大概是著胡裝的,“銀貂”,白色的貂裘,與“繡靴”皆為異族裝束。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這樣歌舞是很能助興的,但是,對(duì)于別意纏綿的人又往往會(huì)起相反的作用。所以此詞起句即是:“休舞銀貂小契丹”。如此起筆,我們可以想見(jiàn):宴會(huì)上的歌舞已進(jìn)行較長(zhǎng)一段時(shí)間了,作者一直在克制自己,此時(shí)實(shí)在忍受不住了,央求“休舞”。不僅自己,大家都忍受不了:“滿堂賓客盡關(guān)山”。“賓客”,指送別的僚屬、幕士。“盡關(guān)山”,即為“盡是他鄉(xiāng)之客”的意思(《滕王閣序》:“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客”)。據(jù)孔凡禮《范成大年譜》考證,這些幕士、官佐大都不是本地人,不少又是江浙一帶的。他們之間的離愁別緒更加深了。

  這個(gè)別筵真是太叫人惆悵了啊。“從今嫋嫋盈盈處,誰(shuí)復(fù)端端正正。”“嫋嫋盈盈”,形容舞姿、舞容的搖曳美好。這兩句意思是:從今以后,誰(shuí)還能認(rèn)真欣賞這美妙的舞姿呢。這進(jìn)一步寫出了他們的惆悵,也寫出了他們之間深厚的情感,朋友分別,也大有柳七郎那種“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”的感喟。細(xì)體會(huì)這兩句,還可以體會(huì)出作者對(duì)歌女也是懷著深深惜別之意的:目前的輕歌曼舞,以后誰(shuí)還能看到呢。這樣的情意在下闋表現(xiàn)得更明顯。

  “模淚易,寫愁難,瀟湘江上竹枝斑。”“模”、“寫”互文義同。這里意思是:表現(xiàn)流淚是容易的,把愁充分地表現(xiàn)出來(lái)就很難了;瀟湘江上的斑竹枝,人們?nèi)菀卓吹缴厦姘甙邷I痕,這淚痕所表示的內(nèi)心無(wú)比痛苦,就不是那么容易理解的了。劉禹錫的《瀟湘神》寫道:“斑竹枝,斑竹枝,淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。”這里用湘妃淚灑斑竹典故,表現(xiàn)了離別時(shí)難以言狀的痛苦。用這個(gè)典故,也切合將來(lái)的行程,暗示舟行瀟湘時(shí)也會(huì)有這樣的相思之苦。“碧云日暮無(wú)書寄,寥落煙中一雁寒。”這是寫別后的相思。“碧云日暮”化用江淹《擬休上人怨別》:“日暮碧云合,佳人殊未來(lái)。”這兩句是說(shuō),日后我在寂寞的旅途中想念你們而得不到你們的書信時(shí),大概只能空對(duì)那橫空的孤雁了。最后一句亦興亦比,很有意境;途中景況的蒼茫、清寒,正映見(jiàn)心境的迷惘、冷寂:“一雁”既表示來(lái)書的渺茫,又比喻自己的形影相單。真是“橫淚易,寫愁難”,作者下片寫愁并不直寫愁的具體情況如何如何,而是通過(guò)典故、景象去暗示、去渲染,啟發(fā)讀者的想象力,這個(gè)“愁”就變得更具體可感了。這不是避難從易,而是因難見(jiàn)巧。

  離別的愁緒,從歌舞場(chǎng)面的感觸和旅途景況的擬想中可見(jiàn)出很耐人尋味。與“賓客”分別的悵惘中又揉和了對(duì)歌女的柔情,文字精美,音節(jié)諧婉,體現(xiàn)了這首詞的婉約風(fēng)格。這些,是閱讀此詞的應(yīng)該注意的地方。

  ●鷓鴣天

  范成大

  嫩綠重重看得成,曲闌幽檻小紅英。

  酴醿架上蜂兒鬧,楊柳行間燕子輕。

  春婉娩,客飄零,殘花殘酒片時(shí)清。

  一杯且買明朝事,送了斜陽(yáng)月又生。

  范成大詞作鑒賞

  這是一首歌詠春天的詞,但不是一般對(duì)春天的贊歌,詞人在歌詠陽(yáng)春煙景的同時(shí),還流露出了作客他鄉(xiāng)的飄零之感,在較深層次上,還含有對(duì)青春老去的喟嘆春老去的喟嘆。

  上闋四句七言,很象是一首仄起首句入韻的七言絕句,不僅平仄相合,后兩句的對(duì)仗也極為工整。范成大是南宋著名的詩(shī)人,他寫的絕句《四時(shí)田園雜興》六十首,“也算得中國(guó)古代田園詩(shī)的集大成”(見(jiàn)《宋詩(shī)選》中范成大簡(jiǎn)介)。這首《鷓鴣天》的上闋,就很象是《田園雜興》中的絕句,也帶有意境深刻,不重詞采,自然活潑,清新明快的特點(diǎn)。不同的是,這首詞的上闋舍棄了作者在《田園雜興》中融風(fēng)景畫與風(fēng)俗畫于一體的筆法,而側(cè)重于描繪庭園中的自然風(fēng)光,成為獨(dú)具特色的一幅風(fēng)景畫。

  既然是畫,就必然要敷色構(gòu)圖。起句“嫩綠重重看得成”,就以“嫩綠”為全畫敷下了基本色調(diào)。它可以增強(qiáng)春天的意象,喚醒讀者對(duì)春天的情感。“重重”,指枝上的嫩葉重重疊疊,已有綠漸成陰的感覺(jué)。

  “看得成”(“得”一作“漸”),即指此而言。當(dāng)然只有這第一句,還不成其為畫,因?yàn)樗徊贿^(guò)涂了底色而記。當(dāng)?shù)诙?#8220;曲闌幽檻小紅英”出現(xiàn)時(shí),情形就完全不同了。這一句,至少有以下幾方面的作用:一是構(gòu)成了整個(gè)風(fēng)景畫的框架;二是有了色彩的鮮明映襯;三是有了一定的景深和層次感。“曲闌幽檻”,把畫面展開,打破“嫩綠”的單調(diào),增添了曲折回環(huán)、花木幽深的立體感。“小紅英”三字極端重要。這三個(gè)字,不僅增強(qiáng)色彩的對(duì)比和反差,重要的是,它照亮了全篇,照亮了畫面的每個(gè)角落。畫面,變活了;春天的氣氛變濃了。正可謂“一字妥貼,全篇增色”。“小”字在全詞中有“大”的作用。“濃綠萬(wàn)枝一點(diǎn)紅動(dòng)人春色不須多。”(王安石《詠石榴花》)范成大此句正合王詩(shī)所說(shuō)。

  “酴醿架上蜂兒鬧,楊柳行間燕子輕”,是對(duì)仗工整的兩句,它把讀者的注意力從“嫩綠”、“紅英”之中引開,放在蜂鬧燕忙的熱鬧場(chǎng)景。如果說(shuō),一、二句兩句是靜止的畫面,那么,有了三、四兩句,整個(gè)畫面就動(dòng)靜結(jié)合“酴醿”,又作“荼,俗稱”佛兒草“,落葉灌木。”蜂兒鬧,說(shuō)明酴醿已臨開花季節(jié),春色將盡,蜜蜂兒爭(zhēng)搶著來(lái)采新蜜。“楊柳行間燕子輕”極富動(dòng)感。“蜂兒鬧”,是點(diǎn)上的特寫:“燕子輕”,是線上的追蹤。說(shuō)明燕子在成行的楊柳間飛來(lái)飛去,忙于捕食,哺育乳燕,上闋四句,有畫面,有構(gòu)圖,有色彩,是蜂忙燕舞的活生生的風(fēng)景畫。毫無(wú)疑問(wèn),詞人對(duì)這一畫面肯定注入了很深的情感,也反映了他的審美情趣與創(chuàng)作思維。但是,盛時(shí)不再,好景不長(zhǎng)。春天已經(jīng)結(jié)束,詞人又怎能不由此引起傷春而自傷之情呢?

  下闋,筆鋒一轉(zhuǎn),開始抒寫傷春自傷之情。換頭用了兩個(gè)短句,充分勾勒出感情的變化。“春婉娩”,春日天氣溫暖然而也近春暮,這是從春天本身講起的;而“客飄零”,是從詞人主體上講的。由于長(zhǎng)年作客在外,融和的春日固然可以怡情散悶,而花事漸闌、萍蹤無(wú)定,則又歡娛少而愁思多了。為了消除傷春自傷之情,詞人面對(duì)“殘花”,借酒澆愁,時(shí)間已經(jīng)很久,故曰“殘酒”。醉中或可忘記作客他鄉(xiāng),但醉意過(guò)后,憂愁還是無(wú)法排遣。“一杯且買明朝事,送了斜陽(yáng)月又生。面對(duì)此情此景詞人感到無(wú)可奈何,只好又繼續(xù)飲酒,企盼著在醉夢(mèng)之中,打發(fā)掉這惱人的花月良宵,迎接新的一天,以忘卻傷春之情與飄零之感。”送了斜陽(yáng)月又生“,結(jié)尾以日落月升、寫時(shí)間流逝,春色難留,將寫景、敘事、抒情融為一體。

  本篇雖寫傷春自傷之情,抒發(fā)客居飄零之感,但有情景交融的畫面,有沉著豁達(dá)的性情,讀起來(lái)仍使人感到清新明快,與一般傷春之作不同。陳廷焯在《白雨齋詞話》中說(shuō):“石湖詞音節(jié)最婉轉(zhuǎn),讀稼軒詞后讀石湖詞,令人心平氣和。”這首詞,正體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。

  ●眼兒媚

  萍鄉(xiāng)道中乍晴,臥輿中困甚,小憩柳塘

  范成大

  酣酣日腳紫煙浮,妍暖破輕裘。

  困人天色,醉人花氣,午夢(mèng)扶頭。

  春慵恰似春塘水,一片縠紋愁。

  溶溶泄泄,東風(fēng)無(wú)力,欲皺還休。

  范成大詞作鑒賞

  此詞作于作者調(diào)知靜江府、廣西經(jīng)略安撫使赴桂林上任途中。據(jù)作者《驂鸞錄》,乾道九年(1173)閏正月末過(guò)萍鄉(xiāng)(今江西萍鄉(xiāng)市),時(shí)雨方晴,乘轎困乏,歇息于柳塘畔。柳條新抽,春塘水滿,這樣的環(huán)境既便小憩,又易引發(fā)詩(shī)興。

  “酣酣日腳紫煙浮,妍暖破輕裘。”“日腳”,云縫斜射到地面的日光。“紫煙”,映照日光的地表上升騰的水氣。“酣酣”,其色調(diào)之深。這一句是寫初春“乍晴”景色,抓住了主要特征:云彩、地氣都顯得特別活躍,云腳低垂,地氣浮騰;日光也顯得強(qiáng)烈了,“日腳”給人奪目的光亮;天氣也暖和了,“酣酣”、“紫”的色調(diào)就給人以暖感。“妍暖”,和暖、輕暖。“輕裘”,薄襖。這時(shí)的溫度也不是一下子升得很高,并不是帶給人熱的感覺(jué),這種暖意首先是包裹在“輕裘”里的軀體感覺(jué)到了,它一陣陣地傳了過(guò)來(lái)。這一句是寫感覺(jué)??傊@天氣給人的是暖乎乎的感覺(jué)。

  “困人天色,醉人花氣,午夢(mèng)扶頭。”“天色”即天氣。這天氣叫人感到舒服,因而容易使人陶醉,加上暖乎乎的花香沁人心脾,更使人精神恍惚了。暖香與“冷香”對(duì)人的刺激確乎不同。“扶頭”,本是指一種易使人醉的酒,也狀醉態(tài)。“午夢(mèng)扶頭”就是午夢(mèng)昏昏沉沉的樣子。

  上闋是寫乘輿道中的困乏,下闋寫“小憩柳塘”。

  “春慵恰似春塘水,一片縠紋愁。這片”春慵“緊接”困“字”醉“字來(lái),意脈很細(xì)。這里即景作比。”縠紋“,縐紗的細(xì)紋比喻水的波紋。這兩句說(shuō):春慵就象春塘中那細(xì)小的波紋一樣,叫人感到那么微妙,只覺(jué)得那絲絲的麻麻癢癢、陣陣的軟軟綿綿。這個(gè)”愁“字的味道似乎只可意會(huì),不可言傳。下面又進(jìn)一步進(jìn)行描寫:”溶溶泄泄(yìyì),東風(fēng)無(wú)力,欲皺還休。“”溶溶泄泄,水緩緩掠動(dòng)。“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”(馮延已《謁金門》),墉水皺了;可你認(rèn)真去看,又“風(fēng)靜縠紋平”(蘇軾《臨江仙》)了。這里寫水波就是這種情形。這是比喻春慵的不可捉摸,又似曾可見(jiàn)恍恍惚惚,浮浮沉沉的狀態(tài)。這幾句都是用比喻寫春慵,把難以言狀的困乏形容得如此具體、形象,作者的寫作技巧真令人嘆服。同時(shí)還要體會(huì),這春水形象的本身又給人以美感。它那么溫柔熨貼,它那么充溢、富于生命力,它那么細(xì)膩、明凈,真叫人喜愛(ài)。春慵就是它,享受春慵真是人生的快樂(lè)。春慵,是一種生理現(xiàn)象,也是一種感覺(jué),雖然在前人詩(shī)詞里經(jīng)常出現(xiàn)這字眼,但具體描寫很少,蘇軾(《水龍吟。楊花詞》)借楊花寫了女子的慵態(tài),但沒(méi)有這首詞寫得生動(dòng)、細(xì)膩、充盈。此詞用了許多貼切的詞語(yǔ)天氣給人的困乏感覺(jué),又用了一系列比擬寫感覺(jué)中的春慵,使人刻畫如沐其中;感覺(jué)到了春天的溫暖,聞到了醉人的花香,感受到了柳塘小憩的恬美。

  沈際飛評(píng)道:“字字軟溫,著其氣息即醉。”(《草堂詩(shī)余別集》引)確實(shí)不錯(cuò)。如此寫生理現(xiàn)象,寫感覺(jué),應(yīng)當(dāng)說(shuō)是文學(xué)描寫的進(jìn)步。

  ●蝶戀花

  范成大

  春漲一篙添水面。

  芳草鵝兒,綠滿微風(fēng)岸。

  畫舫夷猶灣百轉(zhuǎn),橫塘塔近依前遠(yuǎn)。

  江國(guó)多寒農(nóng)事晚。

  村北村南,谷雨才耕遍。

  秀麥連岡桑葉賤,看看嘗面收新繭。

  范成大詞作鑒賞

  這首寫蘇州附近田園風(fēng)光的詞是作者退居江湖期間作的。此詞當(dāng)是作者退居石湖期間作,寫的是蘇州附近田園風(fēng)光。

  “春漲一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風(fēng)岸。”“一篙”,是指水的深度,溫庭筠《洞戶二十二韻》:“池漲一篙深。”“添水面”,有兩重意思,一是水面上漲二是水滿后面積也大了。“鵝兒”,小鵝,黃中透綠,與嫩草色相似。“綠”,就是“綠柳才黃半未勻”那樣的色調(diào)。春水漲滿,一直浸潤(rùn)到岸邊的芳草;芳草、鵝兒在微風(fēng)中活潑潑地抖動(dòng)、游動(dòng),那嫩嫩、和諧的色調(diào),透出了生命的溫馨與活力;微風(fēng)輕輕地吹,吹綠了河岸,吹綠了河水。……“畫舫夷猶灣百轉(zhuǎn),橫塘塔近依前遠(yuǎn)。”“畫舫”,彩船。“夷猶”,猶豫遲疑,這里是指船行遲緩。“橫塘”,在蘇州西南,是個(gè)大塘。江南水鄉(xiāng)河渠縱橫,灣道也多。作者乘彩船往橫塘方向游去,河道曲折多灣畫舫緩慢行進(jìn)??粗胺降乃?,其實(shí)還遠(yuǎn)。這就象俗語(yǔ)所說(shuō)“望山走倒馬”,又象《詩(shī)經(jīng)。蒹葭》所寫:“溯洄從之,道阻且長(zhǎng);溯游從之,宛在水中央。”惟其如此,才有吸引力。那水面上的小鵝,其實(shí),作者并不急于到塔邊,所以對(duì)遠(yuǎn)近并不在意,此時(shí)更使他欣悅的倒是一路好景致。便很令人疼愛(ài)留連。杜甫當(dāng)年春游就遇到這樣的小鵝,他是這樣描寫“舟前小鵝兒”:“鵝兒黃似酒,對(duì)酒愛(ài)新鵝。引頸嗔船逼,無(wú)行亂眼多。”(《舟前小鵝兒》)多活潑,多可愛(ài)!成大所遇,當(dāng)亦如此。這兩句寫船行,也帶出了沿途風(fēng)光,更帶出了自己盎然興趣。全詞歡快氣氛也由此而興。

  詞的下片寫到農(nóng)事,視野更加開闊了。如此寫,既與上片緊密相聯(lián),又避免了重復(fù)。“江國(guó)多寒農(nóng)事晚。村北村南,谷雨才耕遍。”“江國(guó)”,水鄉(xiāng)。“寒”指水冷。旱地早已種植或翻耕了,水田要晚些,江南農(nóng)諺曰:“清明浸種(稻種),谷雨下秧。”所以“耕遍”正是時(shí)候。著一“才”字,這不緊不慢的節(jié)奏見(jiàn)出農(nóng)事的輕松,農(nóng)作的井然有序。“村北村南”耕過(guò)的水田,一片連著一片,真是“村南村北皆春水”、“綠遍山原白滿川”,一派水鄉(xiāng)風(fēng)光現(xiàn)于讀者面前,雖然農(nóng)事緊張或更可說(shuō)繁重,但農(nóng)民們各得其樂(lè),一切進(jìn)行得有條不紊。“秀麥連岡桑葉賤,看看嘗面收新繭。”“秀麥”,出穗揚(yáng)花的麥子。“面”當(dāng)為炒面,將已熟未割的麥穗摘取下來(lái),揉下麥粒炒干研碎,取以嘗新,蘇軾所謂“捋青搗麨少軟饑腸”(《浣溪沙》),目前農(nóng)村仍有此俗。這兩句是寫高地上景象,雖然水稻剛剛下種,但漫岡遍野的麥子拔穗了,蠶眠,桑葉也便宜了,“雉麥苗秀,蠶眠桑葉稀”(王維《渭川田家》),農(nóng)桑豐收在望。所以下面寫道:“看看嘗面收新繭”。“看看”,即將之意,透著津津樂(lè)道、喜迎豐收的神情。下片寫田園,寫農(nóng)事,流露出對(duì)農(nóng)家生活的認(rèn)同感、滿足感。

  這是一首田園詞,描繪出一幅清新、明凈的水鄉(xiāng)春景,散發(fā)著濃郁而恬美的農(nóng)家生活氣息,自始至終有流露出鄉(xiāng)村景色人情淳樸、寧?kù)o、合皆,讀了令人心醉。田園詞在兩宋很少,蘇軾、辛棄疾各寫了幾首,范成大寫了三兩首,這些作品可以說(shuō)是宋詞里的珍品,尤可寶貴。范成大是田園詩(shī)名家,其《四時(shí)田園雜興》六十首最有名。他以田園詩(shī)筆法來(lái)寫田園詞,像此篇一樣,很有特色,只可惜太少了。

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