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中國古代名人名言大全

 胡揚林 2009-06-25


                                      

一志向·事業(yè)

三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。
——孔丘(春秋時代思想家、教育家)引自《論語。子罕》

天下之難事,必作于易;
天下之大事,必作于細。
——韓非(戰(zhàn)國末期哲學(xué)家)引自《韓非子·喻志》

德不優(yōu)者,不能懷遠;才不大者,不能博見。
——王充(東漢哲學(xué)家)引自《論衡·別通篇》

老驥伏櫪,志在千里;
烈士暮年,壯心不已。
——曹操(三國時代政治家、軍事家、文學(xué)家)引自《步出夏門行·龜雖壽》

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
——范仲淹(北宋政治家、文學(xué)家)引自《岳陽樓記》

立志欲堅不欲銳,成功在久不在速。
——張孝祥(南宋詞人)引自《論治體子·甲申二月九日》

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
——孟軻(戰(zhàn)國時代思想家,教育家)引自《孟子·滕文公下》

不登高山,不知天之大也;不臨深谷,不知地之厚也。
——荀況

海納百川,有容乃大。壁立千仞,無欲則剛。
——林則徐(清代政治家)

咬定青山不放松,
立根原在破巖中,
千磨萬擊還堅勁,
任爾東西南北風(fēng)。
——鄭板橋(清代書畫家、文學(xué)家)引自《鄭板橋集》

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,
至今思項羽,不肯過江東。
——李清照(南宋女詩人)引自《烏江>>

學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
——孔丘(春秋時代思想家,教育家)引自《禮記。學(xué)記》

少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。
——劉向(西漢經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家)引自〈說苑〉

多見者博,多聞?wù)咧?,拒諫者塞,專己者孤。
——桓寬引自《鹽鐵論。制議》

人若志趣不遠,心不在焉,雖學(xué)不成。
——張載(北宋哲學(xué)家)引自《經(jīng)學(xué)理窟。義理篇》

世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章。
——曹雪芹(清代文學(xué)家)引自《紅樓夢》第5回

好問,是好的?!绻约翰幌?,只隨口問,即能得到正確答復(fù),也未必受到大益。所以學(xué)問二字,“問”放在“學(xué)”的下面。

二讀書·求知

博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,已百之,人十能之,已千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必剛。
——孔丘引自〈禮記·中庸·博學(xué)〉

業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
——韓愈引自《進學(xué)解》

讀書有三到,謂心到、口到、眼到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?
——朱熹引自《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番,疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學(xué)。
——朱熹

道成于學(xué)而藏于書,學(xué)進于振而廢于窮。
——王符(東漢思想家、哲學(xué)家)引自《潛夫論·贊學(xué)》

看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
——朱熹引自《朱子語類大全》第10卷

不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河。
——荀況引自《荀子·勸學(xué)篇》

境遇休怨我不如人,不如我者尚眾;學(xué)問休言我勝于人,勝于我者還多。
——李惺(清代作家)引自《西漚外集·藥言剩稿》

書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟。
——韓愈

欲窮千里目,更上一層樓。
——王之渙(唐代詩人)引自《登鸛雀樓》

三更燈火五更雞,
正是男兒讀書時,
黑發(fā)不知勤學(xué)早,
白首方悔讀書遲。
——顏真卿(唐代書畫家)引自《勸學(xué)》

古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,罔不經(jīng)過三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪辰缫??!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙辰缫??!氨娎飳にО锥?,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處?!贝说谌辰缫病?br>——王國維(清代學(xué)者)轉(zhuǎn)引自《人間詞話新注》

三天才·勤奮

合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。
——老聃引自《老子·道德經(jīng)》

騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
——荀況引自《荀子,勸學(xué)》

天行健,君子以自強不息。
——《周易·乾》(秦漢前儒家經(jīng)典)


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春秋戰(zhàn)國時期:
公元前770--公元前221年
1.天行健,君子以自強不息--《易經(jīng)》[《周易·乾》(秦漢前儒家經(jīng)典)]
2.發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至--《論語》
3.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也--《論語》
4.修身、齊家、治國、平天下--《大學(xué)》
5.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈--《孟子》
6.生于憂患,死于安樂--《孟子》
7.吾生也有涯,而知也無涯--《莊子》
8.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索--屈原《離騷》
9.亦余心之所善兮;雖九死其猶未悔--屈原《離騷》
10.不鳴則已,一鳴驚人--《史記~滑稽列傳》

秦漢時期:
公元前221年--公元220年
11.燕雀安知鴻鵠之志哉?--《史記~陳涉世家》
12.一屋不掃何以掃天下?--《后漢書~陳番傳》
13.有志者,事竟成--《后漢書~耿弇傳》
14.精誠所致,金石為開--《后漢書~廣陵思王荊傳》
15.少壯不努力,老大徒傷悲--《漢樂府~長歌行》

晉魏南北朝:
公元220年--公元581年
16.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已――曹操《龜雖壽》
17.捐軀赴國難,視死忽如歸――曹植《白馬篇》
18.鞠躬盡瘁,死而后已――諸葛亮《出師表》
19.寧為玉碎,不為瓦全--《北齊書~元景安傳》

隋唐宋:
公元581年--公元1271年
20.天生我材必有用--李白《將近酒》
21.天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤――王安石
22.生當(dāng)作人杰,死亦成鬼雄--李清照《夏日絕句》
23.位卑未敢忘憂國――陸游《病起書懷》

元明清:
公元1271年--公元1840年
24.人生自古誰無死,留取丹心照汗青--文天祥《過零丁洋》
25.風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心--顧炎武
26.明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎--文嘉《明日歌》
27.天下興亡,匹夫有責(zé)--顧炎武
28.千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風(fēng)――鄭板橋《竹石》
29.海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛--鄭板橋《對聯(lián)》


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中國古代名言117則
1、人為刀俎,我為魚肉。
2、前事不忘,后事之師。
3、尺有所短,寸有所長。
4、桃李不言,下自成蹊。
5、失之東隅,收之桑榆。
7、千羊之皮,不如一狐之腋。
8、運籌帷幄之中,決勝千里之外。
9、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
10、狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏,敵國破,謀臣亡。
11、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
以上出自《史記》
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12、當(dāng)斷不斷,反受其亂。
13、前車之覆,后車之鑒
14、失之毫厘,謬以千里。
15、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。
16、水至清則無魚,人至察則無徒。
17、不可同日而語。
18、百聞不如一見。
以上出自《漢書》
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19、精誠所至,金石為開。
20、舉大事者,不忌小怨。
21、不入虎穴,焉得虎子。
22、陽春之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。
以上出自《后漢書》
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23、讀書百遍,其義自見。
24、司馬昭之心,路人皆知。
25、強弩之末,力不能穿魯縞。
26、士別三日,須刮日相看。
27、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
以上出自《三國志》
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28、世無英雄,遂使豎子成名。(《魏書》)
29、貂不足,狗尾續(xù)。(《晉書》) 
30、不為五斗米折腰。(《晉書》)
31、寧為玉碎,不為瓦全。(《北齊書》)
32、當(dāng)局者迷,旁觀者清。(《舊唐書》)
33、千里送鵝毛,禮輕情義重。(《路史》)
34、貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。(《資治通鑒》)
35、兼聽則明,偏聽則暗。(《資治通鑒》)
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36、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(司馬遷)
37、近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
38、塞翁失馬,焉知非福?(《淮南子》)
39、樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待也。 (漢·韓嬰)
40、周公吐哺,天下歸心。(曹操)
41、山不厭高,海不厭深。(曹操)
42、文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。(曹丕)
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43、靜以修身,儉以養(yǎng)德。
44、當(dāng)斷不斷,必受其亂。
45、鞠躬盡瘁,死而后已。
46、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
47、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮)
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48、疑則勿用,用則不疑。(陳亮)
49、木秀于林,風(fēng)必摧之。(《運命論》)
50、—年之計在于春.—日之計在于晨。(《南陽蕭繹》)
51、渴不飲盜泉水,熱不息惡木蔭。(陸機)
52、盲人騎瞎馬,夜半臨深池。(劉義慶)
53、操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)
54、登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰
55、讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
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56、水可載舟,亦可以覆舟。(魏征)
57、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(李世民)
58、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(韓愈)
59、蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
60、文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
61、后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也。(杜牧)
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62、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
63、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(歐陽修)
64、由儉入奢易,由奢入儉難。(司馬光《訓(xùn)儉
示康》) 65、知無不言,言無不盡。(蘇洵)
66、常格不破,人才難得。(包拯)
67、山高月小,水落石出。(蘇軾)
68、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
69、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
70、百尺竿頭,更進一步。(《宋·釋道原》)
71、成人不自在,自在不成人。(宋·羅大經(jīng))
72、巧婦難為無米之炊。 (陸游)
73、只許州官放火,不許百姓點燈。(陸游)
74、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。 (陸游)
75、嬉笑怒罵皆成文章。(黃庭堅)
76、觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適)
77、近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(宋·俞文豹)
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78、千軍易得,一將難求。(馬致遠)
79、路遙知馬力,日久見人心。(元雜劇)
80、銀樣蠟槍頭,中看不中用。(西廂記)
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81、金玉其外,敗絮其中。(劉基)
82、明日復(fù)明日,明日何其多?日日待明日,萬事成蹉跎。(明·文嘉)
83、精誠所至,金石為開。(明·凌蒙初)
84、留得青山在,不怕沒柴燒。(明·凌蒙初)
85、、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心。(顧憲成)
86、丈夫有淚不輕彈,只因未到傷心處。(元·李開先·寶劍記)
87、寧為太平犬,不作亂離人。(馮夢龍)
88、踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(馮夢龍)
89、將在謀而不在勇,兵在精而不在多。(明·馮夢龍《古今小說》)
90、放下屠刀,立地成佛。(明·彭大翼)
91、天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)
92、百足之蟲,死而不僵。(曹炯)
93、泥沙俱下,魚龍混雜。(官場現(xiàn)形記)
94、前門拒虎,后門進狼。(趙雪航)
95、城門失火,殃及池魚。(杜弼)
96、熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。(《唐詩三百首序》)
97、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。 (林則徐)
98、墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。 (明·解縉)
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99、山高自有客行路,水深自有渡船人。(《西游記》)
100、一葉浮萍歸大海,人生何處不相逢。 (《西游記》)
101、周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。(《三國演義》)
102、萬事俱備,只欠東風(fēng)。 (《三國演義》)
103、踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
104、有緣千里來相會,無緣對面不相逢。 (《水滸傳》)
105、好風(fēng)憑借力,送我上青云。
106、舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬。
107、機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。
108、心病終須心藥醫(yī),解鈴還須系鈴人。
109、字字看來都是血,十年辛苦不尋常。
110、世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
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111、勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。
112、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
113、受人滴水之恩,必當(dāng)涌泉相報。
114、人過留名,雁過留聲。
115、酒香不怕巷子深。
116、死豬不怕開水燙。
117、磨刀不誤砍柴工。

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中國古代名言小集
                                   
1、人為刀俎,我為魚肉。(史記)
2、上無片瓦,下無立錐之地。(唐書)
3、千里送鵝毛,禮輕情義重。(路史)
4、決東海之波,流惡難盡。罄南山之竹,書罪無窮。(舊唐書)
5、百聞不如一見。(漢書)
6、前車之覆,后車之鑒(漢書)
7、失之毫厘,謬以千里。(漢書)
8、司馬昭之心,路人皆知(三國志)
9、迅雷不及掩耳。(晉書)
10、世無英雄,遂使豎子成名。(魏書)
11、不為五斗米折腰。(晉書)
12、請誅晁錯以清君側(cè)。(劉濞)
13、工欲善其事,必先利其器。(前漢書)
14、陽春之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(后漢書)
15、水至清則無魚,人至察則無徒。(東方朔)
16、大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?(后漢書)
17、一屋不掃何以掃天下?(后漢書)
18、舉大事者,不忌小怨。(后漢書)
19、狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏,敵國破,謀臣亡。(史記)
20、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(司馬遷)
21、燕雀安知鴻樂駒?(史記)
22、前事不忘,后事之師(史記)
23、強弩之末,力不能穿魯縞。(三國志)
24、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(蜀志)
25、當(dāng)局者迷,旁觀者清。(舊唐書)
26、貂不足,狗尾續(xù)。(晉書)
27、寧為玉碎,不為瓦全。(北齊書)
28、兼聽則明,偏聽則暗。(資治通鑒)
29、士別三日,須刮日相看。(三國志)
30、運籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記)
31、千羊之皮不如一狐之腋。(史記)
32、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。(漢書)
33、尺有所短,寸有所長。(史記)
34、不入虎穴,焉得虎子。(后漢書)
35、不可同日而語。(漢書)
36、文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。(曹丕)
37、立片言以居要,乃一篇之警策。(陸機)
38、精騖八極,心游萬仞。(陸機)
39、渴不飲盜泉水,熱不息惡木蔭。(陸機)
40、靜以修身,儉以養(yǎng)德。(諸葛亮)
41、樹欲靜而風(fēng)不止。(漢,韓嬰)
42、水可載舟,亦可以覆舟。(魏征)
43、千里馬常有,伯樂不常有。(韓愈)
44、世有伯樂,然后有千里馬。(韓愈)
45、當(dāng)斷不斷,必受其亂。(諸葛亮)
46、老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃)
47、物華天寶,人杰地靈。(王勃)
48、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(韓愈)
49、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(李世民)
50、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(歐陽修)
51、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
52、政通人和,百廢俱興。(范仲淹)
53、人之所能,不能兼?zhèn)?,棄其所短,取其所長。
54、常格不破,人才難得。(包拯)
55先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)
56、醉翁意不在酒,在乎山水之間也。(歐陽修)
57、明日復(fù)明日,明日何其多?日日待明日,萬事成蹉跎。(明,文嘉)
58、精誠所至,金石為開。(明,凌蒙初)
59、留得青山在,不怕沒柴燒。(明,凌蒙初)
60、知無不言,言無不盡。(蘇洵)
61、勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。
62、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮)
63、鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮)
64、盲人騎瞎馬,夜半臨深也。(劉義慶)
65、成人不自在,自在不成人。(宋,羅大經(jīng))
66、蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
67、出污泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤)
68、日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。(李密)
69、循序漸進,熟讀而精思。(朱熹)
70、群賢畢至,少長咸集。(王羲之)
71、位卑未敢忘憂國。(陸游)
72、疑則勿用,用則不疑。(陳亮)
73、丈夫有淚不輕彈,只因未到傷心處。(明,李開先)
74、寧為太平犬,不作亂離人。(馮夢龍)
75、踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(馮夢龍)
76、天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)
77、公則生明,廉則生威。(清,朱舜水)
78、千軍易得,一將難求。(馬致遠)
79、單絲不成線,獨木不成林。(曹雪芹)
80、善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。(元雜劇)
81、海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(吳承恩)
82、棄燕雀之小志,慕鴻鵠之高翔。(丘遲)
83、推赤心于天下,安反側(cè)于萬物。(丘遲)
84、魚游于沸鼎之中,燕巢于飛幕之上。(丘遲)
85、暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。(丘遲)
86、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石)
87、一朝權(quán)在手,便來把令行。(朱灣)
88、此地?zé)o銀三百兩。
89、人怕出名豬怕壯。
90、百足之蟲,死而不僵。(曹炯)
91、金玉其外,敗絮其中。
92、人過留名,雁過留聲。
93、酒香不怕巷子深。
94、死豬不怕開水燙。
95、磨刀不誤砍柴工。
96、受人滴水之恩,必當(dāng)涌泉相報。
97、智者千慮,必有一失。
98、路遙知馬力,日久見人心。(元雜劇)
99、臨危受命,力挽狂瀾于既倒。
100、可望而不可即。(劉基)
101、只要功夫深,鐵杵磨成針。
102、親者痛,仇者快。(朱浮)
103、只許州官放火,不許百姓點燈。(陸游)
104、打破沙鍋問到底。(吳昌齡)
105、泥沙俱下,魚龍混雜。(官場現(xiàn)形記)
106、前門拒虎,后門進狼。(趙雪航)
107、城門失火,殃及池魚。(杜弼)
108、放下屠刀,立地成佛。(明,彭大翼)
109、機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。(紅樓夢)
110、天下大勢,分久必合,合久必分(三國演義)
111、子系中山狼,得志便猖狂。(紅樓夢)
112、千里搭長棚,沒有不散的筵席。(紅樓夢)
113、精神不是萬能的,但沒有精神是萬萬不能的。
114、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心。(顧憲成)
115、舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬。(紅樓夢)
116、不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。(紅樓夢)
117、后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也。(杜牧)
118、姜太公釣魚,愿者上鉤。(封神演義)
119、周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。(三國演義)
120、心病還須心藥治,解鈴還是系鈴人。(紅樓夢)
121、道高一尺,魔高一丈。(西游?
122、嬉笑怒罵皆成文章。(黃庭堅)
123、巧婦難為無米之炊。(陸游)
124、銀樣蠟槍頭,中看不中用。(西廂記)
125、殺雞焉用宰牛刀。
126、書到用時方恨少。
127、桃李不言,下自成蹊。(史記)
128、失之東隅,收之桑榆。(史記)
129、韓信將兵,多多益善。(史記)
130、言者諄諄,聽者藐藐、
131、一登龍門,身價百倍。
132、一分耕耘,一分收獲。
133、重賞之下,必有勇夫、
134、久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知。

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公務(wù)員:常識歸納--中國讀書名言


引言 

名人在當(dāng)今社會總保持著一定的權(quán)威,而名人對世界的看法往往也是最深刻、最真實的。其中有很大一部分都是由他們的“名言”反映出來。為了使大家對讀書有更深的理解,我們特意制作了這張網(wǎng)頁來記錄讀書方面的名人名言。 


中國古代讀書名言7則

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!佌媲?

性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良?!乐渫囟鵁o成者,皆自謂不癡者也?!阉升g《阿寶》

書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之?!K軾《東坡文集事略》

看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》

讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

學(xué)貴精不貴博?!檬疾坏降兀蝗缰靡患s到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》

讀書以過目成誦為能,最是不濟事?!嵃鍢?


高爾基《高爾基論青年》中關(guān)于讀書的名言

要熱愛書,它會使你的生活輕松‘它會友愛地來幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、感情和時間;它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。P.251

熱愛書吧,這是知識的泉源!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)身的美好果實的人。

我覺得,當(dāng)書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時,似乎是每一本書都在我面前打開一扇窗戶,日讓我看到一個不可思議的新世界。P.243

每一本書是一級小階梯,我每爬一級,就更脫離畜生而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這書。P.249

讀書,這個我們習(xí)以為常的平凡過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。P.250


西方名言3則

我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。——狄慈根:《辯證法的邏輯》

重要的不是知識的數(shù)量,而是知識的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西?!袪査固?

在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切.——愛因斯坦


中國現(xiàn)代名言3則

無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所?!w奮《韜奮文集》

加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多?!芏鱽怼吨芏鱽磉x集》

讀書也象開礦一樣,“沙里淘金”。趙樹理

 

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