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劉伯溫撰----形氣章正訣

 南丹山人 2009-07-24
劉伯溫撰----形氣章正訣
天地有大關(guān)會(huì),氣運(yùn)為主。
山川有真性情,形勢(shì)為先。
地運(yùn)有推移而天氣從之,天運(yùn)有轉(zhuǎn)徙而地氣應(yīng)之。
天氣動(dòng)于上而人為應(yīng)之,人為動(dòng)于下而天氣從之。
堂收關(guān)則氣聚于局,龍納氣則水止于前。
陰勝逢陽(yáng)則止,陽(yáng)勝逢陰則住。
雄龍須要雌龍御,雌龍須要雄龍簇。
大地?zé)o形看氣概,小地?zé)o勢(shì)看精神。
水成形山上止,山成形水中止。
認(rèn)龍之氣以勢(shì),認(rèn)穴之氣以情。
 
辨龍生死須分三陰三陽(yáng),辨穴生死須識(shí)陽(yáng)多陰少。
龍有變體或?yàn)槲逍蔷判?,穴有變格則為正結(jié)偏結(jié)。
星體有正有倚兼襟貼之當(dāng)辨,穴情有顯有晦形氣影之宜詳。
五星不離水土金,九星常帶輔弼行。
土星不作倚,五星皆有撞。
火土不可蓋,水土豈能粘。
坐空從旺從煞是為坐法,倚胎借胎破胎卻屬施用。
挨生傍氣,或?yàn)槊摎そ杼セ驗(yàn)樽油赌父埂?/font>
脫煞逢生,或?yàn)榻枘葛B(yǎng)子或?yàn)橐宰泳饶浮?/font>
棄龍就局納前朝,只為半真半假。
撩山劈硬開平基,皆因直來直受。
平洋之氣常舒常散,卻如湯中浮酥。
山壟之氣常急常斂,猶如水中蟠蛇。
龍穴有陰陽(yáng)生死之分,形氣有虛實(shí)衰旺之別。
龍穴要挨生避死,坐陰含陽(yáng)。形氣宜棄衰乘旺,咬實(shí)吸虛。
此二者先到者以速,后到者發(fā)遲。
傍城借主,須詳乎樂托;就局棄龍,宜細(xì)察于明堂。
點(diǎn)穴須求三靜一動(dòng),認(rèn)氣宜乎百死一生。
認(rèn)氣難于認(rèn)脈,認(rèn)脈豈如葬氣。
法葬之葬,法在形里,會(huì)意之葬,意在形表。
龍之貴賤以格辨,龍之偏正以堂辨,龍之真假以座辨。
故同龍論局,同局論堂,同堂論座。
兇星無不帶煞,只要有胎有化。
吉曜縱然雄聳,亦要有精有神。
陵谷變遷,山川改色,造物故自有時(shí)。
控制山川,打動(dòng)龍神,用神變而有法。
學(xué)者能明此理,縱愚子亦可教也!

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