人體的五臟之象是什么？人體的五臟是肝、心、脾、肺、腎，也是按照東、西、南、北、中排列的。五臟所對應(yīng)的是五腑，可是我們都知道是“五臟六腑”，怎么對應(yīng)五腑？這里有一個相表里的關(guān)系。

　  在中，肝對應(yīng)的腑是膽，所以有“肝膽相照”這個詞。膽氣生發(fā)起來，肝氣才能為之生發(fā)。

　　心對應(yīng)的腑是小腸。在日常生活中，中午的十一點到一點是心經(jīng)當(dāng)令，但是心不受邪，所以小腸可能會代君受過，假如吸收這方面出問題了，會出現(xiàn)一些小腸病。小腸經(jīng)當(dāng)令時，如果人出現(xiàn)臉紅、心慌、胸悶這些象，實際上是心和小腸的表里關(guān)系出了問題，是心臟出問題前兆的一種象。
   
　　脾對應(yīng)的是胃，它和胃是一種表里夫妻的關(guān)系，脾不好胃就不好，胃不好脾也不好。

　　肺和大腸相表里，人要大便時，一定是靠肺氣把大便排出來的。人們皮膚的一些癥狀也和大腸有關(guān)，有些問題中醫(yī)可能不直接扎肺經(jīng)，而直接取大腸經(jīng)，泄大腸經(jīng)的火就可以解決問題。

　　腎與膀胱相表里。膀胱的氣化功能取決于腎氣的盛衰，腎氣充足，才能促進(jìn)膀胱司開合的功能，尿液才能正常的儲存與排泄。

肝膽對應(yīng)筋。人體的彈性都是和筋有關(guān)的，比如手指曲合的能力。現(xiàn)在有一個說法：老人是否長壽，要看他（她）的握力大不大。老人的握力越大，他（她）可能越長壽，而握力在很大程度上，和人的肝膽功能有關(guān)。一些老人經(jīng)常玩核桃，而玩核桃這個過程，實際上就是鍛煉手指靈活性的過程。大家不要小瞧這些小的健身法，中國的方法就是大道至簡，一些很簡單的方法就能解決我們生活當(dāng)中的很大問題。

　　手指是非常奇妙的，手指頭是人體經(jīng)脈的出發(fā)之點，是陰陽交匯之所，手指是非常有玄機(jī)的。拇指對應(yīng)的是肺經(jīng)。食指對應(yīng)的是大腸經(jīng)，食指和大腸的蠕動、大腸經(jīng)氣很有關(guān)系。中指對應(yīng)的是心包經(jīng)，所以中指的麻木肯定和心包有關(guān)。無名指對應(yīng)的是三焦經(jīng)，因為三焦為人體的孤府。小指對應(yīng)的是心經(jīng)和小腸經(jīng)。從心臟的角度上來講，如果是中指麻木，就是心臟的輕癥，如果是小指麻木、小指外延麻木，就是心臟的重癥。在日常生活當(dāng)中，我們要注意觀察，要經(jīng)?；顒邮种?，把這些經(jīng)脈全都給調(diào)動起來，預(yù)防疾病。

　　心和小腸對應(yīng)的體是血脈，因為心主血脈。其他，如脾胃對應(yīng)的體是肉，肺對應(yīng)的體是皮毛，腎和膀胱對應(yīng)的體是骨頭。

中醫(yī)認(rèn)為可以通過外象來看五臟。怎么通過外象看五臟？其實就是看五竅。

　　“肝開竅于目”，眼睛眼力好不好，實際上和肝的功能是有密切關(guān)系的，所以老人要想長生久視，一定要眼力好，眼不花。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》的《陰陽應(yīng)象大論》里提到“心開竅于舌”。“舌為心之苗”，舌頭是心的苗，舌頭上的很多問題會反映心氣和心情的問題。比如開會時，有個領(lǐng)導(dǎo)上去講話，本來他要宣布大會開始，可是一上來就說“好，大會結(jié)束”，對于他的這種口誤，西方心理學(xué)認(rèn)為，他已經(jīng)表達(dá)了自己內(nèi)在的感受，其實他非常希望現(xiàn)在就閉會，不希望再開下去了，即口誤表現(xiàn)出來的東西恰恰是他內(nèi)心心氣的一種反映。所以舌頭的靈活與否，舌頭的靈巧與否，實際上是和心氣很有關(guān)系的，用現(xiàn)在的話來說，就是和心臟的功能很有關(guān)系。

　　中醫(yī)會望舌診，看人的舌頭能看出很多東西，不過最主要的是要看心。因為在一個舌面上，也會分出五行來，舌頭兩邊為肝膽，后面為腎，前面為心，中央為脾胃。不過最主要的是，舌頭的很多狀況，比如靈活不靈活，是與心氣相關(guān)的。

　　另外一種說法是“心開竅于耳”。“竅”在當(dāng)中是孔竅的意思。眼睛是一個孔竅，耳朵里邊是一個孔竅，肺是開竅于鼻，所以有人認(rèn)為《金匱真言論》里邊說“心開竅于兩耳”是對的，平常我們耳朵里邊癢都和心氣有些關(guān)系，如果有潮濕感，就是脾往外運化過度的象。
　　“肺開竅于鼻孔”。如果從臉相上來看，鼻子的外形是屬于脾胃的，因為鼻子中間屬于中焦，胃經(jīng)的走向是起于鼻（迎香穴）之交中，挾鼻兩側(cè)，交于鼻根部，所以鼻子的外形是歸屬于脾胃的。但鼻孔是屬于肺氣所主。如果從養(yǎng)生學(xué)的角度來講，我們可能連呼吸都不太會，按中醫(yī)學(xué)的理論來講，左邊主升，所以人們應(yīng)用左鼻孔吸氣，再用口呼氣。

 

　　“腎開竅于耳”。因為腎有腎陰和腎陽，所以《素問·陰陽應(yīng)象大論》里講腎是開竅于耳的，這是與《金匱真言論》不同的地方。

　　“華”就是花朵。肝所外現(xiàn)出來的象是爪，爪實際上包括指甲。我們從指甲當(dāng)中可以看出肝的一些問題，因為指甲也是生長的東西，是肝氣的一種表現(xiàn)。如果人的身體有些問題，指甲上就會有豎的棱，豎的棱就是肝膽這些臟器出問題的表現(xiàn)；如果出現(xiàn)橫的棱，就說明身體的問題在一點點得到改善，因為橫的棱會一點點地長出去。這是中醫(yī)思維的一個要點，中醫(yī)通過看人的外象就能看到內(nèi)部的很多東西。

　　心所外現(xiàn)出來的象是面，即臉色。人的臉上是否滋潤有光澤，跟心氣相關(guān)。心氣很旺，人的臉是紅潤的、潤澤的。但如果是那種赭紅，紅的顏色特別難看，像黑血一樣，就非常不好。所以中醫(yī)在談到臉色的問題時，不管是什么顏色，都強(qiáng)調(diào)一個要點——什么是好的顏色？就是像蒙了一層白的薄薄的紗一樣，透出一點潤澤之形。一個人長得黑沒關(guān)系，但是要很潤澤，臉上要有光澤。

　　脾所外現(xiàn)出來的象是嘴唇。嘴唇是否飽滿、滋潤，就可以看出人的脾功能如何。如果嘴唇老是翻腫或者起皮，那就說明脾虛或者血虛。

　　肺所外現(xiàn)出來的象是皮毛。皮毛的所有問題一般都與肺氣相關(guān)。中國將來會有非常多的人有過敏癥狀或者皮膚病。以前這些病癥在西方社會特別多，現(xiàn)在中國人得的也多，因為現(xiàn)在中國人和西方人的生活方式越來越相近，比如都生活在一年四季有空調(diào)的房子里，越來越喜歡喝冷飲等。“過食冷飲傷肺”，一旦傷了肺氣，就會出現(xiàn)皮毛的問題，所以，我們應(yīng)該鼓勵孩子從小就喝溫?zé)岬拈_水，如果大量地喝冷飲，身體就會出現(xiàn)很多問題，而且這個問題在當(dāng)時可能顯現(xiàn)不出來，只有等人年紀(jì)大了以后，才會越來越明顯。有些時候，過敏癥狀和皮膚病可以被認(rèn)為是免疫力低下的一種象征，其實這跟人們的日常生活習(xí)慣密切相關(guān)。

　　頭發(fā)是腎的花朵，所以頭發(fā)的好壞是腎氣的一個外現(xiàn)。頭發(fā)如果非常黑、非常滋潤、非常柔亮，就說明腎氣足。有人頭上總會長頭皮屑，或者是脂溢性頭皮，這其實是脾虛的象。脾虛會造成外溢，使很多東西發(fā)生外溢，浮現(xiàn)上來，這是造成頭皮屑的一個很重要的原因。頭皮屑并不能靠洗發(fā)水徹底解決，最根本的是要解決脾的問題。

　　把身體內(nèi)部解決好了，外部所顯現(xiàn)出來的東西才能好，這就是五臟和中醫(yī)意象思維的關(guān)聯(lián)性。

 

　　五臟還涉及五色的問題。肝所表現(xiàn)出來的是青色，實際上在當(dāng)中，應(yīng)該是蒼色。因為肝木從腎水生起，腎水是黑色，黑色慢慢生發(fā)起來后，會出現(xiàn)黑中帶白的一個象，這就是蒼色。青色是生發(fā)過度的象，而蒼色是從腎精慢慢生發(fā)起來的肝木之象。臉的顏色表現(xiàn)心的色，是心臟所浮現(xiàn)出來的顏色，即紅色。脾是黃色，肺是白色，腎是黑色。如果臉非常白，又瘦又高，這種人容易有肺氣虛的象。如果臉發(fā)黑，就要考慮是不是自己的腎有問題了。