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中國(guó)古代宰相制度的演變

 爽小丫 2009-10-08
 中國(guó)封建時(shí)代正規(guī)的宰相制度由春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)的“相卿制度”演變過(guò)來(lái)。戰(zhàn)國(guó)末期,韓、趙、魏、燕、齊等國(guó)稱宰相為“相”或“相國(guó)”,楚國(guó)稱宰相為“令尹”,稱呼的不同與各國(guó)的歷史傳統(tǒng)有關(guān)。秦國(guó)以左、右庶長(zhǎng)為丞相,例如《史記·商鞅列傳》:商鞅為秦左庶長(zhǎng)“相秦十年”。秦武王二年,“初置丞相,樗里疾、甘茂為左、右丞相”。這時(shí)的丞相除擁有行政權(quán)力外,還包括軍事權(quán)。例如秦昭襄王時(shí),穰侯魏冉數(shù)次為相,領(lǐng)兵出征在外,權(quán)傾一時(shí)。丞相并不必須出征打仗,應(yīng)侯范睢、文信侯呂不韋先后為相,他們都是文人,不曾出征打仗,但是權(quán)傾朝野,比穰侯的權(quán)勢(shì)更大。秦王為了推崇某一丞相,另授“相國(guó)”稱號(hào),昭襄王二十四年以魏冉為相國(guó),莊襄王以呂不韋為相國(guó),秦王政初年,仍以呂不韋為相國(guó)。相國(guó)與丞相職責(zé)一樣,一旦設(shè)立相國(guó),便不再設(shè)左、右丞相。按秦國(guó)初設(shè)左、右丞相,丞相一般設(shè)置兩位,設(shè)一位只稱丞相,是為獨(dú)相。相國(guó)的設(shè)置體現(xiàn)出丞相獲得國(guó)君的尊崇。

  秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以后,以丞相、太尉、御史大夫?yàn)槿X┫鄥f(xié)助皇帝處理天下庶務(wù),太尉為全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官,御史大夫掌監(jiān)察并且作為丞相的當(dāng)然繼承者。終有秦一代,鮮見(jiàn)皇帝將太尉一職授予臣下,《史記·秦始皇本紀(jì)》記載尉繚為“秦國(guó)尉”,尉繚主管秦國(guó)軍政,疑“秦國(guó)尉”乃“秦國(guó)太尉”的刪略。趙國(guó)有“以許歷為國(guó)尉”,國(guó)尉位次將軍,尉繚似乎不可能只以國(guó)尉主管軍政,但是秦國(guó)職官設(shè)置多有不同于六國(guó)的地方。秦代每有戰(zhàn)事,往往臨時(shí)派遣丞相、將軍、內(nèi)史、少府等官統(tǒng)兵作戰(zhàn),事畢即解除兵權(quán),仍居原官。秦自莊襄王以后,任丞相者大都非武將出身,丞相作為協(xié)助秦王、始皇帝處理政務(wù)的百官首長(zhǎng)不便出征在外,太尉一職的設(shè)立起到分解相權(quán)的作用,在法律上明確丞相的權(quán)力,即丞相不是最高軍政長(zhǎng)官。秦始皇以何人為御史大夫無(wú)明確的記載,漢承秦制,漢代以御史大夫?yàn)閮?chǔ)相,則秦代應(yīng)有此先例。秦代丞相的出身,大多是皇帝的親信重臣,秦始皇二十六年王綰為丞相,三十四年李斯為丞相,史書(shū)無(wú)左、右丞相的區(qū)分,按李斯本為廷尉,他協(xié)助始皇統(tǒng)一六國(guó),無(wú)疑是參與最高決策的重臣。秦代甚至以宦官為丞相,稱“中丞相”。丞相的地域來(lái)源無(wú)嚴(yán)格的限制,王綰可能為秦國(guó)王氏一族,與王翦同族;李斯乃秦國(guó)客卿,楚國(guó)上蔡人。

  秦始皇著眼的丞相,除了分擔(dān)一部分行政權(quán)責(zé)外,遇到重要政事仍由丞相面奏皇帝裁決,使丞相完全處于助手的地位,所以始皇在位期間,天下庶務(wù)悉決于己,而丞相只起理清庶務(wù),便于皇帝裁決的作用。封建中央集權(quán)表現(xiàn)為皇帝集權(quán),皇權(quán)與相權(quán)一開(kāi)始就處于矛盾對(duì)立的地位,以秦始皇干練、專權(quán),絕不允許丞相有過(guò)大的作用。秦代丞相唯唯諾諾反而不容易引起皇帝與丞相的對(duì)抗,故以李斯之尊不求諫阻,也不能怪司馬遷對(duì)李斯深有感慨,試想始皇統(tǒng)一六國(guó)即采取皇帝尊號(hào)、廢謚法,容不得臣下怨言。秦代中央官僚制度中已有外朝官與內(nèi)朝官的分野,所謂外朝官是以丞相為首的三公九卿,內(nèi)朝官則是處理皇帝家務(wù)的宮官,如少府、郎官。這一分野為后世皇帝削奪相權(quán)提供依據(jù),皇帝就是通過(guò)內(nèi)朝官牽制乃至轉(zhuǎn)移、削減相權(quán),從而實(shí)現(xiàn)集權(quán)。


  秦二世而亡,漢朝繼承秦代的制度,《漢書(shū)·百官公卿表》:“丞相……掌丞天子,助理萬(wàn)機(jī)”,在權(quán)力機(jī)制上實(shí)行丞相負(fù)責(zé)制。丞相輔佐皇帝,總攬庶政,在文武百官中權(quán)力最大,地位最尊。漢初的丞相集決策、司法、行政各項(xiàng)大權(quán)于一身,總領(lǐng)百僚,有權(quán)任免官吏、考課吏治,甚至誅殺犯官;直接參與朝廷決策、制定法律政令,對(duì)皇帝做出的決定,甚至可以拒不執(zhí)行?!妒酚?#183;張丞相列傳》:“蒼為相十馀年,魯人公孫臣上書(shū)言漢土德時(shí),其符有黃龍當(dāng)見(jiàn)。詔下其議張蒼,張蒼以為非是,罷之。”丞相申屠嘉看不慣鄧通恃寵目無(wú)丞相,不顧漢文帝的勸說(shuō),將鄧通痛打一頓?;实蹖?duì)丞相的決定一般不作反對(duì)。丞相權(quán)力之大,到了無(wú)以復(fù)加的地步,這是后代難以比擬的。漢初丞相權(quán)力的加強(qiáng)是由當(dāng)時(shí)特殊的環(huán)境決定的。漢高祖時(shí)期,丞相蕭何只求明哲保身,不可能集權(quán)。漢惠帝時(shí)期,曹參身為丞相,政治上“蕭規(guī)曹隨”,實(shí)行無(wú)為政治,君相矛盾不深。呂后立諸呂為王時(shí),丞相王陵極力抗議,呂后十分棘手,只好遷他為“帝太傅”,繼承王陵的右丞相陳平迫于呂后壓力,凡事唯唯??墒堑街懿D諸呂安劉氏后,形勢(shì)大變。周勃、陳平作為元?jiǎng)鬃鸪缒龋瑵h文帝只是以庶子入居大統(tǒng),凡事謙讓,使得丞相權(quán)傾一時(shí)。漢文帝、景帝都是謙讓的皇帝,對(duì)于丞相的決定不輕易否決,丞相的權(quán)力到此達(dá)到一個(gè)高峰。西漢初年,太尉一職雖為全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官,但無(wú)實(shí)權(quán),以致周勃冒險(xiǎn)奪取北軍軍權(quán),漢初以衛(wèi)尉掌南軍軍權(quán),以中尉掌北軍軍權(quán),太尉實(shí)為崇銜。御史大夫在職責(zé)上接近皇帝,成為皇帝的心腹,晁錯(cuò)任御史大夫幫助漢景帝出謀削藩,而丞相陶青、太尉竇嬰反而不參與,御史大夫成為皇帝限制相權(quán)的工具。漢初,御史大夫作為儲(chǔ)相在文、景二帝時(shí)逐漸成為定例。漢武帝以前的丞相,真正達(dá)到“一人之下,萬(wàn)人之上”的地位。漢初丞相的出身大都為列侯。丞相的權(quán)力恰恰達(dá)到無(wú)以復(fù)加的時(shí)候,皇權(quán)與相權(quán)的矛盾激化了。

  漢武帝繼位以后,加速景帝以來(lái)的中央集權(quán),在地方實(shí)行推恩令削藩,在中央通過(guò)打壓以丞相為首的外朝官加緊集權(quán),丞相首當(dāng)其沖。漢武帝通過(guò)抬升侍中等侍從郎官的地位,轉(zhuǎn)移丞相實(shí)權(quán),又頻繁黜殺丞相,任命地位低微的人為丞相,例如公孫弘;縮短丞相的任期,使丞相不可能坐大結(jié)黨,丞相的權(quán)力驟減。用暴力方式殺丞相令后繼者凡事只求唯唯。《史記·張丞相列傳》:“及今上時(shí),柏至侯許昌、平棘侯薛澤、武強(qiáng)侯莊青翟、高陵侯趙周等為丞相。皆以列侯繼嗣,娖娖廉謹(jǐn),為丞相備員而已,無(wú)所能發(fā)功名有著于后世者。”漢武帝又使內(nèi)朝官代行某些外朝的職責(zé),皇帝的尚書(shū)臺(tái)承擔(dān)了部分相權(quán)。武帝末年,霍光以大司馬、大將軍輔政,他與金日磾、上官桀共領(lǐng)尚書(shū)事,說(shuō)明中央決策已經(jīng)離不開(kāi)尚書(shū)臺(tái)的支持?;艄馀c張安世定議廢昌邑王,《資治通鑒·漢紀(jì)·孝昭皇帝下》:“光、安世既定議,乃使田延年報(bào)丞相楊敞。敞驚懼,不知所言,汗出洽背,徒唯唯而已。”堂堂漢朝丞相竟汗出洽背,說(shuō)明這時(shí)丞相已經(jīng)“備位而矣”。西漢后期,武帝時(shí)出現(xiàn)的大司馬、大將軍取代丞相通過(guò)尚書(shū)臺(tái)承擔(dān)起行政職責(zé),漢元帝時(shí)丞相改稱“司徒”,漢初以來(lái)的丞相負(fù)責(zé)制名存實(shí)亡。

  西漢后期的外戚政治萌芽于漢武帝末年,形成于昭、宣時(shí)期。外戚政治是皇權(quán)的畸形發(fā)展,漢武帝時(shí)期皇權(quán)有了前所未有的提升,皇權(quán)是通過(guò)削奪外朝官進(jìn)而此消彼長(zhǎng)達(dá)到的,皇帝的干練在其中發(fā)揮關(guān)鍵作用。問(wèn)題在于不是每一位皇帝都像武帝、宣帝那樣干練,不少后繼皇帝本身很懦弱,可是皇帝又不會(huì)再將權(quán)力發(fā)還給外朝官,只有借助內(nèi)朝官維系形勢(shì),最方便的手段是借助親信外戚或者宦官維持?!顿Y治通鑒·漢紀(jì)·孝元皇帝上》記載,漢元帝初年,“中書(shū)令弘恭、仆射石顯,自宣帝時(shí)久典樞機(jī),明習(xí)文法。帝即位多疾,以顯久典事,中人無(wú)外黨,精??尚湃?,遂委以政,事無(wú)大小,因顯白決,貴幸傾朝,百僚皆敬事顯。”宦官掌握尚書(shū)臺(tái)能夠令百僚“敬事顯”,足見(jiàn)尚書(shū)臺(tái)在中樞政治中的重要。幸好元帝以后宦官的權(quán)勢(shì)得以控制,可是西漢統(tǒng)治者沒(méi)有亡羊補(bǔ)牢,取代宦官政治的是外戚政治。漢宣帝以后,大司馬這一崇銜逐漸成為實(shí)職,權(quán)高于丞相,職掌全國(guó)政務(wù)。漢成帝改丞相為“大司徒”,御史大夫?yàn)?#8220;大司空”,將“大司馬”正式列入三公行列?!稘h書(shū)·王莽傳》:漢元帝皇后王政君一家“父及兄弟皆以元、成世封侯,居位輔政,家凡九侯、五大司馬”。這樣的局勢(shì)發(fā)展到王莽最終取代漢室。漢光武帝重建漢政權(quán)后,革除外戚政治,并改革了宰相制度。

  漢光武帝以“寓剛于柔”的策略,解決了怎樣排除功績(jī)顯赫、虎視眈眈的重臣對(duì)皇權(quán)構(gòu)成威脅這一難題,善待功臣,但絕不允許功臣干政,同時(shí)又限制外戚坐大。光武帝穩(wěn)定形勢(shì)后,在行政制度上進(jìn)行了重大改革,削奪“無(wú)所不統(tǒng)”的三公職權(quán),以尚書(shū)臺(tái)處理原屬三公的日常政務(wù),對(duì)三公外示尊崇,內(nèi)奪其實(shí)權(quán)。三公本有“調(diào)理陰陽(yáng)”的職責(zé),現(xiàn)在則拿這一職責(zé)使三公因天時(shí)不利主動(dòng)引咎遜退,東漢的胡廣就這樣反反復(fù)復(fù)做遍三公,卻毫無(wú)建樹(shù),三公當(dāng)職不當(dāng)事,權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移到尚書(shū)臺(tái)。尚書(shū)左、右仆射、司隸校尉三獨(dú)坐,成了實(shí)際上的行政負(fù)責(zé)人。漢光武帝恐怕始料不及的是:他善待功臣使豪強(qiáng)坐大最終導(dǎo)致東漢末年的軍閥割據(jù);削奪相權(quán)所未及的是他的后代除明、章二帝外,都為短壽、庸碌之輩,章帝死后,外戚竇氏即登臺(tái)執(zhí)政,而年幼的皇帝又看不慣外戚的張揚(yáng)跋扈,便聯(lián)合宦官誅殺外戚,如此便輪到宦官專權(quán),到了王朝后期,外朝與內(nèi)朝矛盾激化,宦官控制政權(quán),發(fā)動(dòng)“黨錮之禍”,結(jié)果使王朝中央政治不可收拾。

  東漢末年,《三國(guó)志·魏武帝紀(jì)》:曹操“罷三公官,置丞相、御史大夫”,以自己為丞相。曹操罷三公出于集權(quán)需要,以自己為丞相表面上看似相權(quán)提高,然而曹操以丞相行皇帝之實(shí),相權(quán)反而無(wú)形中歸于尚書(shū)臺(tái),荀彧以侍中尚書(shū)令行宰相之實(shí)。曹丕代漢后,曹魏政權(quán)廢除丞相,復(fù)三公。曹丕置“中書(shū)監(jiān)”,協(xié)助皇帝處理文書(shū)事務(wù),皇帝已經(jīng)感到尚書(shū)臺(tái)權(quán)力太大不利于自己,故以設(shè)立中書(shū)監(jiān)牽制尚書(shū)臺(tái)。蜀漢諸葛亮為丞相,《三國(guó)志·諸葛亮傳》:諸葛亮“開(kāi)府治事”,“政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮”,這顯然是非常時(shí)期的變體,不符合三公權(quán)力日減的趨勢(shì)。諸葛亮以后,蔣琬、費(fèi)袆等不再任丞相,但無(wú)一不領(lǐng)尚書(shū)臺(tái)或錄尚書(shū)事。


  西晉時(shí),東漢以來(lái)的豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展為世族大家,兩漢察舉制度即已廢棄,九品中正制又變相地為世族利用,影響到官僚隊(duì)伍的組成,影響到丞相的地位出身。西晉一改秦、漢丞相多途徑、不分寒貴的出身,宰相的任免逐漸由世族把持,出任宰相者不可能是寒族。這時(shí),尚書(shū)臺(tái)的錄尚書(shū)事成為實(shí)際上的宰相,中書(shū)令、監(jiān)因?yàn)榭拷鼨?quán)力中樞,也成為實(shí)際上的宰相,加上皇帝已經(jīng)對(duì)尚書(shū)臺(tái)的權(quán)力有所戒備,中書(shū)令、監(jiān)反而成為中樞政治中的明星?!顿Y治通鑒·晉紀(jì)·世祖武皇帝下》:荀勖“久典中書(shū),專管機(jī)務(wù)。及遷尚書(shū),甚罔悵。人有賀之者,勖曰:‘奪我鳳凰池,諸君何賀邪?'”。西晉時(shí)期,尚書(shū)、中書(shū)省逐漸成型,門(mén)下省也發(fā)展起來(lái)。到了東晉,宰相職務(wù)由王、庾、桓、謝等世族把持,而這些世族一般通過(guò)掌握地方軍政使建康朝廷就范,委任本族要人擔(dān)任宰相。王導(dǎo)以擁立元帝之功擔(dān)任丞相;王敦則以軍隊(duì)強(qiáng)迫朝廷委任自己為丞相;康帝外戚庾氏也以軍隊(duì)逼迫朝廷就范;桓溫父子再以荊州為根據(jù)地反抗朝廷。東晉十六國(guó)時(shí)期,整個(gè)社會(huì)處于動(dòng)蕩之中,地方官普遍帶將軍號(hào),以刺史領(lǐng)某州諸軍事或都督某州諸軍事,主管全國(guó)最高軍事權(quán)的稱“都督中外諸軍事”,這一職務(wù)通常由宰相兼,例如前秦的王猛,反映了非常時(shí)期軍政合一的需要。

  南朝襲晉制,劉宋統(tǒng)治者抬升尚書(shū)、中書(shū)及門(mén)下三省的地位,提高三省長(zhǎng)官品秩,三省長(zhǎng)官雖無(wú)宰相之名,卻有宰相之實(shí)。南朝開(kāi)國(guó)皇帝都為寒族出身(蘭陵蕭氏雖為望族,然而魏晉以來(lái)入臺(tái)閣者了了無(wú)幾),為了抬高身價(jià),皇族把持三公職銜以期抬高身價(jià),這成了慣例?;实塾旨芍M皇族坐大,不可能給予三公以實(shí)權(quán),如此,三公成了崇銜,劉宋皇室嬰兒也為三公,連當(dāng)職也不可能了?;实蹖?duì)尚書(shū)令、仆射開(kāi)始進(jìn)行限制,為了控制尚書(shū)令、仆射,《宋書(shū)·劉義恭傳》:皇帝以“錄尚書(shū)事”為“錄尚書(shū)六條事”,通過(guò)削減錄尚書(shū)事的職權(quán)范圍進(jìn)行限制;另一政策為抬升中書(shū)省的地位,南朝皇帝為了限制世族,以寒門(mén)充中書(shū)舍人,掌握中樞機(jī)密。北朝北魏、北齊采納南朝的制度,三省在中樞決策中的地位非常突出。北周先是實(shí)行周官制度,這其實(shí)是關(guān)隴集團(tuán)***的體現(xiàn),經(jīng)過(guò)宇文護(hù)、北周武帝的集權(quán),到北周宣帝時(shí),北周的中央集權(quán)已經(jīng)十分充分。隋文帝代北周后,果斷地廢除周官制度,以三省長(zhǎng)官為宰相,正式廢除三公相制。

  隋文帝以三省長(zhǎng)官為宰相,完成了三省宰相制取代三公制的歷史任務(wù)。秦、漢以來(lái)三公個(gè)人開(kāi)府治事已經(jīng)作古,三省長(zhǎng)官聚集門(mén)下省“政事堂”議論國(guó)家大政方針,宰相領(lǐng)導(dǎo)集體化。宰相領(lǐng)導(dǎo)集體化的一大特點(diǎn)是宰相間相互牽制,達(dá)到分宰相之權(quán),集皇帝之權(quán)的目的。隋代因?yàn)樯袝?shū)省是最高行政機(jī)構(gòu),尚書(shū)令權(quán)勢(shì)太大,尚書(shū)令常缺不授。三省中,中書(shū)省決策,門(mén)下省駁議,尚書(shū)省執(zhí)行,這一運(yùn)行機(jī)制適應(yīng)了隋及唐初政治的需要,有利于國(guó)家機(jī)器的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。三省長(zhǎng)官原先都是為皇帝服務(wù)的宮官,現(xiàn)在幾經(jīng)發(fā)展取代三公成為當(dāng)然宰相,但是三省長(zhǎng)官作為政事堂會(huì)議的參與者仍可能坐大,皇帝對(duì)尚書(shū)省左、右仆射特別不放心,故三省相制又經(jīng)隋煬帝、唐太宗的改革,尚書(shū)省左、右仆射被排除宰相群體外。尚書(shū)省長(zhǎng)官作為政事堂內(nèi)的宰相參與大政方針的確定,又統(tǒng)管尚書(shū)省六部,權(quán)力與秦漢丞相非常接近,皇帝只得采取空缺尚書(shū)令、仆射的辦法,使尚書(shū)省長(zhǎng)官不存在,從而使決策與行政脫離開(kāi)來(lái)。尚書(shū)省長(zhǎng)官到唐高宗時(shí)期最終被排除宰相群外。隋、唐初實(shí)行府兵制度,中央設(shè)十六衛(wèi)大將軍管理府兵,大將軍職責(zé)上掌管府兵的軍政,府兵的武器、糧草等受兵部、戶部控制、調(diào)度,宰相有權(quán)過(guò)問(wèn)軍政。隋代高颎為尚書(shū)左仆射領(lǐng)左衛(wèi)大將軍,右仆射楊素帶兵抗突厥、平南陳,說(shuō)明關(guān)隴統(tǒng)治集團(tuán)的宰相普遍掌握軍政,甚至直接帶兵出征。唐玄宗時(shí)期,府兵制度破壞殆盡,中央實(shí)行募兵制度,在邊疆地區(qū)則設(shè)節(jié)度使,這樣一來(lái),中央對(duì)地方的控制式微。宰相們?cè)瓤刂颇涎眯l(wèi)府軍隊(duì),現(xiàn)在府兵名存實(shí)亡,北軍又為宦官掌控,南北衙的權(quán)力天平傾向北衙,宰相行政遂為宦官控制。


  隋、唐以他官參與中樞決策,對(duì)三省相制的改革產(chǎn)生重大影響。隋、唐以他官參議朝政者除為皇帝親信外,大多為低品秩官。他官參與中樞決策逐漸集中于中書(shū)侍郎、門(mén)下侍郎等中書(shū)、門(mén)下省副官。唐太宗時(shí)期中書(shū)、門(mén)下省長(zhǎng)官品秩為正三品,太宗為了抬高他官宰相地位,《舊唐書(shū)·李勣傳》所記:以太子詹事李勣“同中書(shū)門(mén)下三品”,又如《舊唐書(shū)·李靖?jìng)鳌罚毫罾罹?#8220;三日一至門(mén)下中書(shū)平章事”,這些都成了慣例,以至于《大唐新語(yǔ)·厘革二十二》:“神龍初,豆盧欽望為仆射,不帶同中書(shū)門(mén)下三品,不敢參議政事,后加知軍國(guó)事。”尚書(shū)省長(zhǎng)官退出宰相群以后,中書(shū)、門(mén)下省的運(yùn)行逐漸合一,皇帝又常缺中書(shū)令、侍中不授,通常以中書(shū)侍郎、門(mén)下侍郎加同中書(shū)門(mén)下三品為宰相。如此,政事堂的決策便不再是三省長(zhǎng)官的議事,反而變?yōu)?#8220;中書(shū)門(mén)下”(武則天時(shí)改政事堂為“中書(shū)門(mén)下”)內(nèi)他官宰相的議事。裴炎將政事堂從門(mén)下省遷到中書(shū)省,雖然只為一己之便,卻反映出中書(shū)省在政事堂中地位的抬升。唐初宰相大多為關(guān)隴集團(tuán)成員,集團(tuán)內(nèi)部的核心人物出將入相,為相者本無(wú)文人、武士的限制,房玄齡是文人為相,李靖是將領(lǐng)。武則天打壓關(guān)隴集團(tuán)后,科舉取士成為官僚隊(duì)伍的主要來(lái)源,而宰相職務(wù)也逐漸為科舉進(jìn)士把持。

  唐玄宗時(shí)期,宰相群體一般為兩至三人,多不過(guò)四人,唐玄宗為了使宰相有效地處理政務(wù),常以其中一人為某省長(zhǎng)官,其余人則為某省副官,如此有一在“中書(shū)門(mén)下”負(fù)總責(zé),為北宋正副宰相開(kāi)了先例。安史之亂以后,作為皇帝私人秘書(shū)、替皇帝起草制令的翰林學(xué)士在中樞機(jī)制中作用日益突出,翰林學(xué)士多由科舉出身,有“內(nèi)相”之稱。到了北宋,宰相多由翰林學(xué)士提拔上任。中唐以來(lái),中書(shū)令、侍中常授功臣或者藩鎮(zhèn),德宗初年中書(shū)令、侍中提升為正二品,同中書(shū)門(mén)下三品便不再使用,宰相一般為中書(shū)侍郎、門(mén)下侍郎同平章事。唐后期,宦官勢(shì)力惡性膨脹,宦官控制北軍,掌控皇帝的廢立,任意選用宰相,唐憲宗時(shí)期設(shè)立的樞密使,逐漸被賦予參決軍政的實(shí)權(quán),宰相參決軍政的傳統(tǒng)權(quán)力被轉(zhuǎn)移。五代各政權(quán)中央設(shè)樞密院掌軍政,到了北宋,宰相兼管軍政的權(quán)力通過(guò)知樞密院事這一名稱的明確,正式被剝奪。

  北宋中央實(shí)行軍政、民政、財(cái)政三權(quán)分立,宰相的地位和權(quán)力又受到嚴(yán)重削弱。宰相的財(cái)權(quán)在唐代已經(jīng)出現(xiàn)分離,唐玄宗以來(lái)由于國(guó)家開(kāi)支的增加,主管財(cái)政的鹽鐵、度支、轉(zhuǎn)運(yùn)使逐漸負(fù)擔(dān)起全國(guó)的財(cái)政重責(zé),《資治通鑒·唐紀(jì)·德宗一》:“楊炎罷度支、轉(zhuǎn)運(yùn)使,命金部、倉(cāng)部代之。既而省職久廢,耳目不相接,莫能振舉,天下錢(qián)谷無(wú)所總領(lǐng)。”此時(shí),度支、轉(zhuǎn)運(yùn)使的權(quán)責(zé)已經(jīng)不受尚書(shū)省戶部的管轄,楊炎為行政方便逐漸形成一套管理體制,戶部既然對(duì)度支、轉(zhuǎn)運(yùn)使難以管轄,宰相要管理財(cái)政就需要兼度支、轉(zhuǎn)運(yùn)使,宰相的財(cái)權(quán)無(wú)形中轉(zhuǎn)移了。北宋建立初,后周范質(zhì)、王溥等宰相迫于形勢(shì)勉強(qiáng)擁立宋太祖登基,他們雖然留任宰相,但是變得謹(jǐn)小慎微,宋太祖利用這種情況罷范質(zhì)、王溥參知樞密院事,剝奪軍政大權(quán)歸樞密院,宰相一般不兼樞密使;又將財(cái)權(quán)從宰相所管的戶部析出,劃歸三司使掌握,宰相只管民政了。宋朝皇帝在禮節(jié)上又取消了宰相“坐而論道”的制度,《涑水紀(jì)聞》上記錄宋太祖趁范質(zhì)、王溥不注意撤去宰相的座椅,這一小細(xì)節(jié)使宰相失去了百官所不可企及的待遇,宰相與百官都要站著與皇帝議事。宋太祖為了防范趙普居功自傲,設(shè)“參知政事”,作為宰相的副手,后來(lái)參知政事同宰相“分日知印押班”,于是宰相的民政權(quán)也分割了。宋朝皇帝獨(dú)攬大權(quán),大臣只是拱手而矣,官員當(dāng)職不任事,皇帝集權(quán)到了空前的境界。北宋相權(quán)受到限制,在行政上又受到內(nèi)部平章政事與參知政事相互間的牽制,難以坐大威脅皇權(quán)。北宋中期,中央官制進(jìn)行了改革,但是沒(méi)有改變宋初以來(lái)的格局


  南宋另有一種局面。宋高宗從任命秦檜為右相兼知樞密院事,宰相再次掌握軍政權(quán),權(quán)臣擅權(quán)在所難免。南宋一代,秦檜、韓侘胄、史彌遠(yuǎn)、賈似道等,都以丞相兼知樞密院事,以宰相兼樞密使只能表明相權(quán)削弱到何等地步,相權(quán)竟要假樞密使的威風(fēng)。

  元朝建立以后,以中書(shū)省掌管全國(guó)行政,元中書(shū)省實(shí)際上繼承金朝尚書(shū)省的制度,中書(shū)令由皇太子兼,不負(fù)責(zé)具體政務(wù),中書(shū)省左、右丞相、平章政事、左、右丞及參知政事都是宰相。元朝地域遼闊,非前代能及,負(fù)責(zé)起管理如此遼闊土地的中書(shū)省,政令所達(dá),亦非前代能比。元朝中書(shū)省相當(dāng)于隋唐兩代的尚書(shū)省,代表中書(shū)令總理政務(wù)的中書(shū)省左、右丞相的權(quán)勢(shì)較隋、唐初尚書(shū)省左、右仆射有過(guò)之而無(wú)不及,這實(shí)際上是兩宋以來(lái)的變局。元朝中書(shū)省左、右丞相往往由蒙古勛貴擔(dān)任。元朝中書(shū)省宰相職掌全國(guó)最高行政,既無(wú)隋唐三省制的牽制、分權(quán),又無(wú)宋代宰相嚴(yán)格的劃分事權(quán),這種隋唐兩宋宰相制的反動(dòng)不可能持續(xù)長(zhǎng)久,無(wú)怪乎朱元璋非要對(duì)中書(shū)省進(jìn)行限制。元朝中書(shū)省外,樞密院掌軍政,這一分野繼承了兩宋以來(lái)的傳統(tǒng)。元代十一個(gè)行中書(shū)省作為地方最高行政機(jī)構(gòu),在稱呼上表明是中書(shū)省的派出機(jī)構(gòu),但是每個(gè)行省都有一套完整的組織機(jī)構(gòu),行省節(jié)制一方,起到與中書(shū)省制衡的作用。

  明朝初年襲元制,中央設(shè)中書(shū)省。明初改行省為布政使司后,地方的權(quán)力都集中到中書(shū)省,中書(shū)省權(quán)力抬升,相權(quán)與皇權(quán)發(fā)生矛盾。明太祖殺胡惟庸,廢除中書(shū)省丞相,下令后世不得再設(shè)丞相,析相權(quán)歸中書(shū)省六部尚書(shū),抬高尚書(shū)品秩,六部尚書(shū)直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),政務(wù)完全由皇帝自己裁決,皇帝承擔(dān)起宰相的職責(zé)??墒?,皇帝畢竟是人,而不是機(jī)器,萬(wàn)事自裁表面上可以辦到,但是皇帝馬上不厭其煩,皇帝必須有人襄助。六部尚書(shū)原本拱手奉命,現(xiàn)在過(guò)分倚重又會(huì)使六部尚書(shū)成為六位宰相,明太祖自然不會(huì)使六部尚書(shū)坐大,只得采取折中的“四輔官”,協(xié)助自己處理奏章,選擇殿閣大學(xué)使以備顧問(wèn)。明成祖以大學(xué)士參預(yù)機(jī)務(wù),大學(xué)士在內(nèi)廷辦事,常侍天子殿閣之下,人們避丞相之名,稱為“內(nèi)閣”。到明朝中葉,內(nèi)閣已經(jīng)擁有宰相實(shí)權(quán),內(nèi)閣首相赫然為真宰相。從以上可以看出,唐宋以來(lái)宰相都由翰林學(xué)士充任,元代因特殊的背景由蒙古勛貴出任,到明代,內(nèi)閣充當(dāng)皇帝的私人秘書(shū)機(jī)構(gòu),殿閣大學(xué)士又隸屬翰林學(xué)士院,宰相的秘書(shū)色彩日益顯著。明朝取消丞相后,重要官員的任命由吏部“廷推”,皇帝直接任免,取消了隋唐以來(lái)宰相參與六品以上官員任免的權(quán)責(zé)。明代內(nèi)閣通過(guò)“票擬”對(duì)“廷推”加以掌握,但是這種方式從制度上講屬于皇帝的權(quán)力范圍。內(nèi)閣作為皇帝的私人秘書(shū)機(jī)構(gòu),并非正式的官僚機(jī)構(gòu),內(nèi)閣掌握宰相實(shí)權(quán),主要體現(xiàn)在它參與中樞決策。內(nèi)閣沒(méi)有名分地參與決策說(shuō)明相權(quán)已經(jīng)削弱到只備參謀顧問(wèn)的地步。

  清代在中央集權(quán)方面的顯著事件是雍正設(shè)立“軍機(jī)房”(后改稱“軍機(jī)處”),這一機(jī)構(gòu)原先作為清朝對(duì)西北用兵的辦事機(jī)構(gòu),因?yàn)榉奖慊实奂瘷?quán),遂常設(shè)不廢。軍機(jī)大臣無(wú)決策權(quán),完全聽(tīng)命皇帝旨意,又因軍機(jī)大臣參與軍國(guó)大事的商議傳達(dá),遂奪內(nèi)閣實(shí)權(quán)。清代內(nèi)閣首輔與首席軍機(jī)大臣都無(wú)決策權(quán),只有議事顧問(wèn)的權(quán)力。清代做到將宰相的權(quán)力徹底剝奪,皇權(quán)達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步,宰相制度走到盡頭


  縱觀歷史,皇帝削奪相權(quán)的主要手段概括如下:

 ?。?)削減宰相任期,頻繁地更換宰相,使任何一位宰相的威望不高,不容易擅權(quán)。

 ?。?)將部分相權(quán)劃歸另一部門(mén),這一部門(mén)與皇帝的關(guān)系較宰相密切,這樣便于皇帝控制。例如漢武帝將部分相權(quán)劃歸尚書(shū)臺(tái),或則以外戚掛大司馬、大將軍領(lǐng)導(dǎo)外朝,宰相只能唯唯。

  (3)用其他機(jī)構(gòu)逐漸取代相權(quán),這一機(jī)構(gòu)由于地位低微,不容易擅權(quán)。例如漢光武帝以尚書(shū)臺(tái)代行三公日常政務(wù),宰相反而成為德高望重大臣的榮譽(yù)待遇,卻無(wú)實(shí)權(quán)。

 ?。?)增加宰相人數(shù),使之相互牽制,達(dá)到任何一個(gè)宰相都不能夠?qū)够实鄣哪康?。例如隋唐三省相制,?shí)際上多名宰相為爭(zhēng)奪決策權(quán)往往相互傾扎,嚴(yán)重影響軍國(guó)大事的議決。

  (5)設(shè)立新機(jī)構(gòu),使之與宰相并重,削奪宰相事權(quán),使二者相互牽制,達(dá)到事權(quán)牽制的目的。例如北宋中央三權(quán)分立。

 ?。?)取消宰相,由皇帝獨(dú)攬大權(quán)。例如明太祖廢丞相以及雍正帝設(shè)軍機(jī)處等辦法。

  除正規(guī)的方式外,皇帝怕宰相權(quán)勢(shì)危及自己,常用外戚、宦官牽制宰相,相權(quán)被削弱,宦官卻成為宰相。皇帝又要對(duì)付外戚、宦官,結(jié)果政局動(dòng)蕩不穩(wěn)定?;蕶?quán)取代相權(quán)有著必然趨勢(shì),一方面是皇權(quán)和相權(quán)存在相互制約乃至此消彼長(zhǎng)的狀況,皇權(quán)對(duì)相權(quán)的剝奪是總的趨勢(shì),而相權(quán)權(quán)力增長(zhǎng)的情況往往以非常態(tài)的趨勢(shì)存在;另一方面,相權(quán)縮減跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)向上發(fā)展的趨勢(shì)有著密切的聯(lián)系,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使國(guó)家行政職能部門(mén)增加,新增加的職能部門(mén)往往脫離宰相的控制獨(dú)立行使權(quán)力,如此宰相的事權(quán)沒(méi)有增加也就相對(duì)被削弱,西漢內(nèi)廷官員權(quán)力的抬升,實(shí)質(zhì)上代行了一部分新增行政職能部門(mén)的權(quán)力,唐代鹽鐵使的設(shè)置,出于行政管理的需要,只是這些權(quán)力沒(méi)有歸于宰相的職能范圍內(nèi),而以獨(dú)立于宰相管轄以外的形式適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,君主通過(guò)設(shè)立新的職能部門(mén)從而輕而易舉地將新的行政管理權(quán)力劃歸自己,從而讓相權(quán)從實(shí)質(zhì)上受到無(wú)情的削弱,如此每一次社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,都標(biāo)志著宰相權(quán)力的縮減。

  一次又一次的斗爭(zhēng),到頭來(lái)是一次又一次的動(dòng) 亂,皇帝達(dá)到前所未有的集權(quán),而宰相制度成為權(quán)力斗爭(zhēng)的殉葬品。

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