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葫蘆的寓意是什么? - 『玉石知識(shí)』 - 玉石翡翠資訊網(wǎng),飾品美女論壇 翡翠資訊,飾品資訊...

 天上星星期二 2009-11-22

葫蘆的寓意是什么?

葫蘆的寓意僅僅是福祿嗎?
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; x- [4 m/ {! Y3 o# E最近進(jìn)了一批葫蘆,就在淘寶上搜索了,一方面看看人家的價(jià)格,另一個(gè)方面看看同行是怎么描述的,但看了很久,沒有看到滿意的描述,就在網(wǎng)上搜索了,還真有一篇寫的不錯(cuò)的!就拿來讓喜歡翡翠玉石的朋友也來看看了!。下面就是正文了! : X, j( v, A" q$ o7 D
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          葫蘆是中華民族最原始的吉祥物之一,人們常掛在門口用來避邪、招寶。上至百歲老翁,下至孩童,見之無不喜愛。就連電視劇中也要賦于葫蘆以多能和神話的功效。緣由之一也不乏因其有著古老的淵源。葫蘆的枝“蔓”與萬諧音,每個(gè)成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多,漢族就聯(lián)想到“子孫萬代,繁茂吉祥”;葫蘆諧音“護(hù)祿”“福祿”,加之其本身形態(tài)各異,造型優(yōu) 美,無須人工雕琢就會(huì)給人以喜氣祥和的美感,古人認(rèn)為它可以驅(qū)災(zāi)辟邪,祈求幸福,使子孫人丁興旺。亞腰葫蘆在外型上看是由兩個(gè)球體組成,象征著和諧美滿,寓意著夫妻互敬互愛。如果夫妻緣薄,可以擺放一只在床頭,加強(qiáng)夫妻情分,增加夫妻感情。葫蘆還用作除病之用,只須掛在病者的床尾或擺放在病者的睡側(cè)。就可以吸取病人身上的病氣,使其快速的好起來。如果是健康人,則可以吸取人身上的晦氣,提升運(yùn)勢。葫蘆掛在大門外,則有保屋內(nèi)人平安的作用。因此,千百年來,葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品,一直受到人們的喜愛和珍藏。
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       葫蘆不但在古代人民的物質(zhì)生活中占有重要地位,而且與文學(xué)、藝術(shù)、宗教、民俗、神話傳說乃至政治等關(guān)系也十分密切,圍繞葫蘆所形成的種種意識(shí)形態(tài),無疑是構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。中國的幾千年的燦爛文化博大精深,葫蘆文化經(jīng)歷數(shù)千年的歷史積淀,以其獨(dú)特的歷史淵源,深厚的文化內(nèi)涵以及廣泛的群眾基礎(chǔ),在現(xiàn)代文化中仍占有重要的地位。 9 h# z8 H. \5 q  k( t
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        總之,葫蘆已成為觀賞、收藏、實(shí)用的上好佳品,是中華吉祥文化的代表象征。葫蘆是世界上最古老的作物之一,我國考古在浙江余姚河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了7000年前的葫蘆及種子,是目前世界上關(guān)于葫蘆的最早發(fā)現(xiàn)。葫蘆在我國古代有許多記載,同時(shí)關(guān)于其名稱也有多種叫法,“瓠”、“匏”、“壺”、“甘瓠”、“壺盧”、“蒲盧”均指葫蘆。“壺”、“盧”本為兩種盛酒盛飯的器皿,因葫蘆的形狀和用途都與之相似,所以人們便將“壺”、“盧”合成為一詞,作為這種植物的名稱。而“葫蘆”則是俗寫,并不符合原意。不過后來人們約定俗成地寫作“葫蘆”,一直延續(xù)到現(xiàn)在。葫蘆文化研究者中國民俗學(xué)會(huì)理事長、北京師范大學(xué)教授鐘敬文認(rèn)為,葫蘆文化是中華民俗文化中具有一定意義的組成部分。中國的好些民族都有起源于葫蘆的神話,葫蘆被當(dāng)作祖先的來源看待。從文獻(xiàn)上看,我國古代民間就有以葫蘆等為多子象征的信仰。后來道教興起,葫蘆被納入其宗教體系,增加了非常豐富的文化內(nèi)涵。佛教的傳入和流布,也給葫蘆增添了新的花葉?,F(xiàn)在民間傳承的故事中,葫蘆成為一種“靈物”。例如廣泛流傳的“寶葫蘆”故事就說故事的主人翁擁有了寶葫蘆,想要什么就可以有什么。這表現(xiàn)了過去貧困人民對美好生活的向往,那使他們欲望得到滿足的手段就是得到寶葫蘆。所以說,葫蘆是中華文化中有豐富內(nèi)涵的果實(shí),它是一種人文瓜果,而不僅僅是一種自然瓜果! 8 |$ h" c4 p# C8 T3 |% A7 q9 ~1 d

1 E* p  S! b; O5 w) n$ O        更多的民俗學(xué)研究者認(rèn)為,由于葫蘆在我國古代生活中的重要地位,曾經(jīng)出現(xiàn)過對葫蘆的信仰和崇拜,這不但可以征之以古代典籍的記載,還可以從現(xiàn)存的眾多民俗現(xiàn)象中考察出來。" v8 B4 i6 T2 G7 N" I  Y% ^) T# D* N/ T

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葫蘆的寓意:4 x9 C$ y2 Y$ c: c# k( [
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1 適應(yīng)性強(qiáng)、長勢好、果實(shí)累累圓潤飽滿,令人聯(lián)系家族興旺,繁衍,美滿。
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2 既為食,又為器;作器皿既能容納、包藏,并且不拒固體、液體,又便于多種使用,攜帶,貯存;除因襲上古為吉器,象征天生品質(zhì)以及被重視、重用,又寓意順利,富裕,如意。 4 n6 ^; P  K3 U; u1 G6 z2 ?

8 J2 a& V5 F- a3 由濟(jì)水,共濟(jì),代表保平安、濟(jì)世救人;以利水與易燃成灰等可入藥,還可用以裝藥及作火器、兵器,進(jìn)而代表醫(yī)藥,健康,長壽,甚至包括驅(qū)災(zāi)難、避兇險(xiǎn)。 僅此,已足夠“五福”,不論是《尚書·洪范》所列“一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰修好德,五曰考命終”抑或通常所指福、祿、壽、喜、財(cái)。不僅如此,經(jīng)《葫蘆棗》、《壺公》傳說,善待道人可由葫蘆帶給致富財(cái)源或得登入“壺中仙境”,“壺中仙境”在道家臆想中即至高無上的福地無憂無慮、長生不老。因《八仙過海》傳說,葫蘆躋于“暗八仙”亦即“八寶”,獲“寶葫蘆”之譽(yù),并“葫蘆中豈只存五福”之謂,包羅了“應(yīng)有盡有”、“神通廣大”、“法力無邊”。由于葫蘆所具封閉、包藏等原生形狀與性能,誘發(fā)了人類的想像力及神秘感。 4 |3 |$ G7 [$ g7 N

) K/ i5 r6 _" N% l6 |9 `' S三、福、祿、萬、生、升的諧音。 % ?, o; ^" |3 m, ~4 ^
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福、祿與福祿因諧音用葫蘆表示,子孫萬代用枝葉繁茂、多果的葫蘆藤蔓表示,笙表示生與升,葫蘆的稱謂與書寫僅漢字楷體不下50種也是葫蘆文化的一個(gè)重要部分。以最基本的瓠壺、葫 ,鐘盧、蘆 ,匏,瓢而言,可直析為大瓜,大圓球,大包或大泡,和瓢瓜對照方言并慮及早期居民發(fā)音或較單一,或不盡相同,瓠一浮一蒲一匏一漂一瓢有所近似結(jié)合聲韻,恰似仿效葫蘆受物體、流體作用的擬音,即嚕,呼嚕,浮嚕,噗嚕……葫代福,蘆代祿,蔓代萬,笙代生、升均為約定俗成,笙又因聲音如春天生機(jī)勃發(fā)而代表生機(jī)。葫蘆笙成了許多民族的吉祥樂器。
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四、合巹,婚禮專用吉語。 + F7 {3 z0 q% [! M$ s: n% g4 v& d
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合巹是結(jié)婚的同義詞,吉祥詞,專用的慶賀詞。首先,它源于前文所述《昏義》等記載。其次,合婚飲酒用葫蘆作瓢特定字——巹從楷體解上部丞即承,為繼、延續(xù),和佐,相輔、相助之義;下部巳,為篆體卩,即竹,現(xiàn)作節(jié),指貞節(jié)、節(jié)操、操守。如《昏義》所講“婚禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也故君子重之”,一對新人各以一系紅繩之半瓢交杯對飲,后合二半瓢為一體用紅繩系牢成為婚禮上最重要的儀式,寓意不言而明。
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# D$ f& b2 O$ I0 }* r( e五、葫蘆多種多樣造型超越吉祥圖譜。 & L8 m0 P: F6 B& |

6 ~+ M4 u6 `6 p吉祥圖譜或圖案 是中華吉祥文化歷史的積累和重要部分,為建筑,裝璜,雕塑,繪畫、刺繡,剪紙等不同材質(zhì)、不同工藝、不同需要的構(gòu)思與設(shè)計(jì)提供參照。葫蘆或花、果、葉、蔓連綿,或突出果實(shí),在有關(guān)圖譜中或?yàn)橹?,或?yàn)檩o。猴子上葫蘆意為從此見者一家代代封侯,葫蘆金剛、葫蘆兄妹是正義與神通的化身。諸多的葫蘆圖譜,表明了葫蘆在中華吉祥文化中的地位和作為吉祥物過去與現(xiàn)在的穩(wěn)固地位。 4 Z" w/ z* b  E7 U; z
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六、葫蘆諧音“福祿”。 / Y6 G5 ]) x, |& _" K$ B

. ]. g- }  @/ Q% A因它是草本植物,其枝莖稱為“蔓”。“蔓”與“萬”諧音,“蔓帶”與“萬代”諧音。“福祿”“萬代”即是“福祿壽”齊全,故它是吉祥的象征。葫蘆與它的莖葉一起被稱為“子孫萬代”表意家族人丁興旺、世世榮昌。 ) e1 q$ Q$ U& B( S/ h9 ~
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七、送瓜求子是我國民俗活動(dòng)的重要事項(xiàng),《清稗類鈔·迷信類·食瓜求子》條記載“中秋夕,徽州有送瓜之俗,凡娶婦而數(shù)年不育者,則親友必有送瓜之舉。”
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, O8 O5 D. v6 s( q: i八、道觀及佛廟也多以葫蘆寶頂作為鎮(zhèn)寺廟之靈寶。與世界其他國家和民族比較起來中華民族是一個(gè)有著特殊思維方式的民族,象征主義就是這種特殊思維方式的重要特點(diǎn)和標(biāo)志。葫蘆的枝“蔓”與萬諧音每個(gè)成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多漢族就聯(lián)想到“子孫萬代,繁茂吉祥”;葫蘆諧音“護(hù)祿”、“福祿”加之其本身形態(tài)各異造型優(yōu)美無須人工雕琢就會(huì)給人以喜氣祥和的美感古人認(rèn)為它可以驅(qū)災(zāi)辟邪祈求幸福使子孫人丁興旺因此,千百年來,葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品,一直受到人們的喜愛和珍藏。有些民家在屋梁下,懸掛著葫蘆,其稱之為“頂”,據(jù)說有此措施后,居家比較平安順利;較講究的民眾,則用紅繩線串綁五個(gè)葫蘆,稱為“五福臨門”。在臺(tái)灣的鄉(xiāng)間,流傳一句諺語:“厝內(nèi)一粒瓠,家風(fēng)才會(huì)富”,意思是說,在家里擺放一個(gè)葫蘆,才會(huì)聚財(cái)、富有。
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1 R) a" K$ X1 o  s4 y3 Y. {& L我國西南少數(shù)民族拉祜人把葫蘆籽釘在小孩的衣領(lǐng)上以保佑孩子平安生長;姑娘和少婦則喜歡在領(lǐng)口、袖口、統(tǒng)裙邊銹上葫蘆花紋以示吉祥;葫蘆花潔白無瑕象征著愛情的純潔、癡情。一些民族的小伙子也常在三弦和贈(zèng)給姑娘的信物筒上,雕刻葫蘆圖案,象征愛情像葫蘆花一樣潔白、純凈。亞腰葫蘆在外型上看是由兩個(gè)球體組成象征著和諧美滿寓意著夫妻互敬互愛,因此擺放一只在床頭永保家庭和睦,達(dá)成美好的愿望。 0 M& [  @4 ~  c3 v2 e0 i2 h

- s2 B8 y9 b; `7 G: @& _民俗研究者認(rèn)為,吉祥的葫蘆滿足了人類對美好生活的向往。中華葫蘆文化,是中華吉祥文化的一支,是全人類的財(cái)富。

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