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中國古代文學(xué)中出現(xiàn)最多的五個字是詩、酒、花、月、愁。 我國古代文學(xué)浩如煙海，汗牛充棟，有代表性的就有先秦文學(xué)、漢賦漢樂府、南北朝駢文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等等。古代文學(xué)共使用漢字多達(dá)91251個。當(dāng)然，這91251個漢字中許多字在重復(fù)使用。那么，其中使用頻率最高的前五個字是什么呢？ 這是一個很有趣的問題。據(jù)臺灣地區(qū)學(xué)者的有關(guān)統(tǒng)計，古代文學(xué)中出現(xiàn)最多的前五個字分別是詩、酒、花、月、愁。 國人好詩，我國無愧是詩的國度。詩是普遍的藝術(shù)，無論是小說、散文還是戲劇，其到最優(yōu)美之處，無不閃現(xiàn)出詩的光環(huán)來，因而詩是文學(xué)中的文學(xué)。在文學(xué)及其藝術(shù)領(lǐng)域中，詩無所不在。詩美是藝術(shù)美的普遍因素的最高體現(xiàn)。詩的功能很多，有“詩言志”、“詩可以怨”等等。從《詩經(jīng)》開始，泱泱大國詩才輩出，所創(chuàng)詩歌更是難計其數(shù)。僅乾隆皇帝一人就寫了50000多首，陸游也寫了9000多首。歷代文學(xué)作品中，“詩”字最活躍，應(yīng)在情理之中。 “酒”字更不消說，我國是酒的故鄉(xiāng)，酒文化源遠(yuǎn)流長。劉繼興認(rèn)為，中華民族五千年歷史長河中，酒和酒文化一直占據(jù)著很大的比重，酒幾乎滲透到社會生活中的各個領(lǐng)域。酒是一種特殊的食品，是屬于物質(zhì)的，但酒又融于人們的精神生活之中。以糧食釀造的酒緊緊依附于農(nóng)業(yè)，以酒而興的酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統(tǒng)的以農(nóng)立國的中國文化中有其獨特的地位。 君不見，“志氣曠達(dá)，以宇宙為狹”的魏晉名士、第一“醉鬼”劉伶寫過《酒德頌》；“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”（杜甫《飲中八仙歌》）“醉里從為客，詩成覺有神。”（杜甫《獨酌成詩》）“俯仰各有志，得酒詩自成。”（蘇軾《和陶淵明〈飲酒〉》）“一杯未盡詩已成，涌詩向天天亦驚。”（楊萬里《重九后二月登萬花川谷月下傳觴》）。鄭板橋詩云：“看月不妨人去盡，對月只恨酒來遲。笑他縑素求書輩，又要先生爛醉時。”“吳帶當(dāng)風(fēng)”的畫圣吳道子，作畫前必酣飲大醉方可動筆，醉后為畫，揮毫立就。“元四家”中的黃公望也是“酒不醉，不能畫”。“書圣”王羲之醉時揮毫而作《蘭亭序》，“遒媚勁健，絕代所無”，而至酒醒時“更書數(shù)十本，終不能及之”。李白寫醉僧懷素：“吾師醉后依胡床，須臾掃盡數(shù)千張。飄飛驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。”懷素酒醉潑墨，方留其神鬼皆驚的《自敘帖》。草圣張旭“每大醉，呼叫狂走，乃下筆”，于是有其“揮毫落紙如云煙”的《古詩四帖》。酒醉而成傳世詩作，這樣的例子在中國文學(xué)史中俯拾皆是。 在大自然的眾多生物中，古人對“花”情有獨鐘。他們賦予了花天下最美妙的形容詞，如“花中西施”杜鵑，“空谷佳人”蘭花，“凌波仙子”水仙，“東籬高士”、“雪里嬋娟”菊花，“月下美人”曇花， “綠色仙子”吊蘭，“花中雙絕”牡丹、芍藥，“花草四雅”——蘭、菊、水仙、菖蒲；等等。古詩詞中的“花”也比比皆是：待到重陽日，還來就菊花（孟浩然）。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君（杜甫）。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅（楊萬里）。花間一壺酒，獨酌無相親（李白）。西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥（張志和）?；ń邩莻托?，萬方多難此登臨（杜甫）。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄（白居易）……“花”字閃耀在古代的各類文學(xué)作品中，為其增色不少。 古代文人在抒發(fā)感情時，喜歡拿“月”做文章。李白在《靜夜思》中，20個字就兩次提到“月”（床前明月光、舉頭望明月）；含“月”的詩詞很多，如：野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)；明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》)；月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》)；舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨酌》)；小時不識月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》)；深林人不知，明月來相照。(王維：《竹里館》)；人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調(diào)歌頭明月幾時有》) 秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。(王昌齡：《出塞》)；明月照高樓，流光正徘徊。（曹植：《怨歌行》）；明月隱高樹，長河沒曉天。（陳子昂：《春夜別友人》）；海上生明月，天涯共此時。（張九齡：《望月懷遠(yuǎn)》）；滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪（張若虛：《春江花月夜》）；月出驚山鳥，時鳴春澗中。（王維：《鳥鳴澗》）；明月出天山，蒼茫云海間。（李白：《關(guān)山月》）…… 多愁善感是古代文人的共性，“愁”更是古代文學(xué)的永恒主題。如李白詩云：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。孟浩然：移舟泊煙渚，日暮客愁新。白居易：汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。周紫芝：萬重凄恨黯如秋，怎生禁得許多愁。李清照：只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁/此情無計可消愁，才下眉頭，又上心頭。辛棄疾：青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。張輯：江頭又見新秋，幾多愁？塞草連天何處是神州？柳永：佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際……那么，古代文學(xué)作品中到底有多少愁緒呢？李煜的詞很好地回答了這個問題：問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流! |
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