戰(zhàn)國(guó) 透空交龍紋鏡 直徑10.2厘米 重150克 鏡背有玲瓏透空的十五條龍交錯(cuò)穿行，十條龍之首咬住鏡的邊緣，五條龍的頭咬住鏡鈕。在只有33平方厘米的面積上，形成了繁密復(fù)雜的透空交龍紋飾
四羊方尊(商) 年代：商(公元前1600～前1046年) 文物尺寸：通高58.6厘米 出土：1938年湖南寧鄉(xiāng)月山鋪，今黃材鎮(zhèn)龍泉村出土。 鑒賞要點(diǎn) 1.四羊方尊是我國(guó)現(xiàn)存商周青銅器中最大的方尊。 2.四羊方尊在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中遭日軍空襲碎成20多塊，修復(fù)后基本看不到修復(fù)痕跡。 尊是古代盛酒，也是祭祀用的重要禮器，多為圓形，方形較少，像四羊方尊這么大的就更為少見(jiàn)。此器方大敞口。透過(guò)四羊方尊，我們可以大膽揣摩3000多年前湖南地區(qū)的樣子：青銅器上的蕉葉紋可能反映當(dāng)?shù)胤N植大量的芭蕉，那時(shí)的氣候或許比現(xiàn)在更潮濕；那傳神的羊頭，也許告訴我們當(dāng)時(shí)湖南地區(qū)有著養(yǎng)羊的習(xí)俗，羊自古以來(lái)被視為吉祥的象征，“吉羊”也被古人與“吉祥”通用。 四羊方尊是用兩次分鑄技術(shù)鑄造的，即先將羊角與龍頭單個(gè)鑄好，然后將其分別配置在外范內(nèi)，再進(jìn)行整體澆鑄。整個(gè)器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平。它的精美，讓我們不得不折服于先人將熟練的技藝與豐富想象的完美結(jié)合，即便是掌握現(xiàn)代技術(shù)的今人也無(wú)法企及當(dāng)時(shí)的工藝。
鎏金銅釋迦牟尼佛說(shuō)法像 年代：唐五代 尺寸：通高68厘米 此像出土于雷峰塔地宮，高肉髻，螺發(fā)。面相方圓，眉目修長(zhǎng)，雙目微睜，眉間有白毫，雙耳垂肩，頸部飾三道蠶紋。身穿雙領(lǐng)下垂袈裟，下擺披覆蓮座上，內(nèi)著僧祗支，帛帶于胸前橫系打結(jié)。左手撫膝，右手施說(shuō)法印，結(jié)跏趺坐于雙層蓮瓣包圍的蓮臺(tái)上。蓮座下有盤(pán)龍柱及鏤空壸門(mén)雙層須彌座、方床。盤(pán)龍繞柱而上，托舉蓮花座，柱嵌插在須彌座上。須彌座每層側(cè)面各開(kāi)兩個(gè)火焰式壸門(mén)。方床正面開(kāi)三個(gè)火焰式壸門(mén)，側(cè)面各開(kāi)兩個(gè)火焰式壸門(mén)。方床上前部?jī)啥烁饔胁蹇祝胁寮褵o(wú)。像身后是鏤空火焰紋大背光，頭光為圓輪狀，身兩側(cè)鏤空。龍?jiān)谥袊?guó)是尊嚴(yán)與榮耀的象征，而在佛教中龍是護(hù)持佛法的善神，為天龍八部之一。靜謐的佛、張揚(yáng)的龍、升騰的烈焰，三者的精妙組合成就了一件藝術(shù)佳作。這尊雷峰塔地宮標(biāo)志性的佛教造像歷經(jīng)千年雖已銹跡斑駁，仍依稀可見(jiàn)宮庭造像的精致，而面相豐滿端正、軀體渾厚圓潤(rùn)、衣紋流暢自然等這些盛唐雍容華貴遺風(fēng)尚存，托舉佛像蓮花座的騰龍張牙舞爪、身軀扭結(jié)、繞柱而上的形象凸顯了皇室造像的張揚(yáng)。有龍柱的佛像，為首次發(fā)現(xiàn)。
西周 索諆爵 爵為飲酒器，此器形制比較特殊，無(wú)雙柱,體部作圓近方形，是方爵的變化式樣。器壁厚重，四個(gè)長(zhǎng)足呈刀形外撇。腹部的獸面紋已完全退化，說(shuō)明爵這類飲酒器已處?kù)端プ冎?。這當(dāng)與周人禁止酗酒有關(guān)。此器由丁燮柔先生捐贈(zèng)。
春秋 伎樂(lè)銅屋 通高17、面寬13、進(jìn)深11.5厘米。 銅屋平面作長(zhǎng)方形，三開(kāi)間，進(jìn)深三間。正面敞開(kāi)，無(wú)墻和門(mén)，僅立圓形明柱兩根。屋頂、后墻及四階均飾勾連回紋。八角柱各面飾S形勾連云紋，柱頂為一大尾之鳥(niǎo)。室內(nèi)跽坐六人，作演奏狀。此器是罕見(jiàn)的先秦青銅房屋模型。
商 戈父丁簋 敞口，卷唇，深弧腹獸首耳?？谘叵嘛椑准y，前后中央各1浮雕獸首，腹、足各飾乳釘紋、雷紋、鳥(niǎo)紋。腹銘3字“戈父丁”，系戈氏為父丁所作之器。
商 友尊 高13.2cm，口徑20.7cm，重2.72kg。 尊侈口，束頸，圓體，鼓腹，圈足。口下飾一周葉形紋，頸飾兩道圈帶紋，間飾雷紋，腹部用雷紋作地，上面平雕九只象紋，足飾瓦紋，上有三個(gè)“十”字孔。器外底鑄銘文“友”字，為該器作器者的家族名號(hào)。銘文在外底較為少見(jiàn)。 九只象紋是該器的主題紋飾，簡(jiǎn)練的線條勾畫(huà)出象的形象：碩大的身軀，垂尾，圓目凸起，目旁有一大耳，夸張地描繪象的長(zhǎng)鼻，上卷后又向下勾，其長(zhǎng)度超過(guò)了象身。九只象首尾相接，似在行走，形象生動(dòng)逼真，因此，該尊又稱九象尊。
戰(zhàn)國(guó)，龜魚(yú)紋方盤(pán)，通高22.5cm，長(zhǎng)73.2cm，寬45.2cm，重23.5kg。 盤(pán)作長(zhǎng)方體，口沿外翻，淺腹，平底，四獸首銜環(huán)，底部鑄有四獸形足。口沿飾蟠螭紋，內(nèi)底飾龜魚(yú)戲水圖案，內(nèi)壁飾曲帶紋，外壁飾云紋及浮雕怪獸。 龜魚(yú)紋方盤(pán)原為清宮舊藏器，形體巨大，鑄造精湛，以其瑰麗雄奇的紋飾與造型見(jiàn)稱，其工細(xì)瑰麗的盤(pán)體龜魚(yú)紋與蓄勢(shì)待發(fā)的四立體獸形足相得益彰，是戰(zhàn)國(guó)青銅盤(pán)中罕見(jiàn)的佳作。
最古老的"冰箱"銅冰鑒 年代：戰(zhàn)國(guó)(公元前475～前221年) 文物尺寸：長(zhǎng)寬均76厘米，高63.6厘米 出土年代及地點(diǎn)：1978年湖北隨縣曾侯乙墓 鑒賞要點(diǎn) 鑒作外套，缶在其中，缶的外壁和鑒的內(nèi)壁之間有很大的空間，具有冰鎮(zhèn)、加溫酒漿的雙重功能。 銅冰鑒整體為方鑒內(nèi)套方形的缶的形式，上有鏤孔蓋，蓋身正中有方形孔，正好套住方壺口。 方形的缶有蓋，溜肩，下腹內(nèi)收，底部有帶穿的方足。方鑒底部與方形的缶方足穿眼相應(yīng)部位安有彎形栓鉤，正好插入壺足穿眼，把壺穩(wěn)定住。其中一只栓鉤還裝有倒鉤，栓鉤插入后，倒鉤自動(dòng)倒下卡緊，使壺不能搖動(dòng)。該鑒腹部和四角有8個(gè)龍形耳，龍頭頂承8塊接檐式銅飾，四足作獸形，四周外口沿均飾以鏤雕或浮雕勾連云紋、蟠螭，異常精美。 若將上面的蓋子拿開(kāi)，俯視它的形狀如同一個(gè)“回”字。這好比今天的暖水壺，有個(gè)外殼，還有個(gè)內(nèi)膽。不同的是暖水壺的外殼和內(nèi)膽之間距離很小，而這冰鑒的外殼和方壺之間則是個(gè)很大的空間。 說(shuō)到這里，還有一個(gè)巧妙機(jī)關(guān)是極少數(shù)專業(yè)人員才能看到的：那就是在鑒底內(nèi)層和壺底相接的部位，有呈品字形的三個(gè)彎鉤，其中一個(gè)彎鉤帶有可以活動(dòng)的倒鉤。而方壺壺身外側(cè)近壺底部分有三個(gè)長(zhǎng)方形榫眼，當(dāng)方壺放入鑒中即將觸及底部時(shí)，便會(huì)同時(shí)觸動(dòng)活動(dòng)彎鉤，一待方壺落到銅鑒底部，那三個(gè)長(zhǎng)方形榫眼恰好與銅鑒的三個(gè)彎鉤相套合，其中的活動(dòng)彎鉤也自動(dòng)倒下，從而使壺身穩(wěn)定不移。若要從銅鑒中取出方壺，則需將活動(dòng)彎鉤搬起。 當(dāng)時(shí)的酒是米酒，存放時(shí)間一長(zhǎng)，便發(fā)酵過(guò)度而變味。該鑒使用時(shí)壺內(nèi)裝酒，在鑒內(nèi)放入冰塊，可使酒涼，阻止它的發(fā)酵變味。該鑒出土?xí)r帶有長(zhǎng)柄的銅勺，是舀酒的用具。 在我國(guó)古代，人們就發(fā)明了食物防腐保鮮的方法?！对?shī)經(jīng)》中就有奴隸們冬日鑿冰儲(chǔ)藏，供貴族們夏季飲用的記載。古籍《周禮》記載“祭祀共冰鑒”。“鑒”其實(shí)就是個(gè)盒子，里頭放冰，再將食物放在冰的中間，起到對(duì)食物防腐保鮮的作用。由此可見(jiàn)，鑒是我國(guó)的冰箱之祖了。 曾侯乙墓出土了大量的青銅器，其造型和紋飾在繼承商周以來(lái)的中原青銅文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有很大的創(chuàng)新。銅冰鑒便是曾侯乙墓青銅器中的代表器物，集中表現(xiàn)了曾侯乙墓青銅器新穎、奇特、精美的特征。 銅冰鑒的四足是四只動(dòng)感很強(qiáng)，穩(wěn)健有力的龍首獸身的怪獸。四個(gè)龍頭向外伸張，獸身則以后肢蹬地作匍匐狀。整個(gè)獸形看起來(lái)好像正在努力向上支撐銅冰鑒的全部重量。鑒身為方形，其四面、四角一共有八個(gè)龍耳，作拱曲攀伏狀。這些龍的尾部都有小龍纏繞，還有兩朵五瓣的小花點(diǎn)綴其上。 在中國(guó)古代，人們喜歡溫酒，溫酒不傷脾胃。夏季也嗜喝冷酒，冷酒可以避酷暑。1978年，湖北省隨縣曾侯乙楚墓出土的銅冰鑒，是一件雙層器，方鑒內(nèi)套有一方壺。夏季，鑒、壺壁之間可以裝冰，壺內(nèi)裝酒，冰可使酒涼。當(dāng)然亦可以在鑒腹內(nèi)加入溫水，使缶內(nèi)的美酒迅速增溫，成為冬天時(shí)飲用的溫酒。這“冰箱”還是無(wú)氟的，冷暖兩用的，完全綠色的?？梢哉f(shuō)，銅冰鑒是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的最早的、最原始的綠色冰箱，是一個(gè)構(gòu)思精巧，實(shí)用性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一的青銅器物，也是迄今發(fā)現(xiàn)的部分采用失蠟法鑄造的較早的典范作品
羊鼎（商晚期食器） 羊鼎通徑１７厘米，高２３厘米，重３公斤。殷墟晚期鼎的造型中出現(xiàn)了一種束頸、曲壁的新形式，此鼎即是其典型的代表。鼎的兩耳三足安排十分妥帖，整個(gè)造型富于穩(wěn)重感。在器物的頸腹部分別裝飾對(duì)稱的回顧式鳥(niǎo)紋和獸面紋，襯以細(xì)密的雷紋。紋飾線條深刻勁銳，范鑄極精，使粗獷的獸面和精細(xì)的雷紋水乳交融。
春秋后期 名稱：蔡子匜，通高11.9cm，寬27.3cm，重1.1kg。 匜曲緣，淺腹，短槽流，小圓鈕形鋬，平底。口外飾雷紋和蟠虺紋。器內(nèi)底有銘文2行7字： 蔡子佗自 作會(huì)匜。 大意是蔡國(guó)的公子佗自做盛盥洗用水的匜。
西周中期 班簋 (公元前10世紀(jì)中期-公元前9世紀(jì)中期) 高22.5厘米 徑25.7厘米 班簋是中國(guó)古代青銅器中一件蜚聲中外的器物。此簋有4個(gè)獸首環(huán)耳，以內(nèi)卷象鼻為足將簋身懸起，造型奇特罕見(jiàn)。器腹內(nèi)底銘文多達(dá)198字，記述了貴族班追隨大貴族毛公東征的史實(shí)，這一史料與秀麗的文字都具有重要價(jià)值。
戰(zhàn)國(guó) 鑄客盉，通高21.9cm，重3.52kg。 盉圓體，鼓腹，有流，流作獸首形，三鐵鑄短足，有蓋，有梁，梁兩端飾獸首，梁與蓋之間以二鐵環(huán)相連。蓋、腹上部飾細(xì)羽狀紋。 蓋外側(cè)、器口旁各有刻劃對(duì)銘1行7字： 鑄客為集為之。 銘文大意：外方冶鑄匠人為供王之飲食酒饌的機(jī)構(gòu)做此盉。 此盉為1933年安徽壽縣朱家集出土。 現(xiàn)藏于：故宮博物院
?；~案于1972年在江川縣李家山古墓群遺址第24號(hào)墓坑中發(fā)掘出來(lái)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器。案又稱“俎”，是中國(guó)古代一種放置肉祭品的禮器。?；妇褪怯脕?lái)放獻(xiàn)祭牛牲的，是古代祭祀中最重要的獻(xiàn)祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。虎在滇文化中具崇高地位，常立于滇人祭祀的銅柱頂端，為崇拜之對(duì)象。 青銅器?；~案是云南古代青銅文化的杰出代表，原件現(xiàn)珍藏于云南省博物館，于1995年被國(guó)家文物局鑒定專家組定為國(guó)寶級(jí)文物。江川縣博物館存有?；~案的青銅復(fù)制品，館前豎有?；~案的大型雕塑，省內(nèi)已開(kāi)發(fā)出多種材料的?；~案工藝品系列。 特征細(xì)節(jié)： 云南江川李家山24號(hào)墓出土 高43cm；長(zhǎng)76cm 此銅案為古滇戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅材料鑄成的案祭禮器。其造型由二牛一虎巧妙組合而成。以一頭體壯的大牛為主體，牛四腳為案足，呈反弓的牛背作隋圓形的案盤(pán)面，一只猛虎撲于牛尾，四爪緊蹬于牛身上咬住牛尾，虎視眈眈于案盤(pán)面。大牛腹下立一條悠然自得的小牛，首尾稍露出大牛腹外，寓意了大牛犧牲自己對(duì)小牛犢的保護(hù)。?；~案中的大牛頸肌豐碩，兩巨角前伸，給人以重心前移和搖搖欲墜之感，但其尾端的老虎后仰，其后墜力使案身恢復(fù)了平衡。大牛腹下橫置的小牛，增強(qiáng)了案身的穩(wěn)定感。此銅案是滇國(guó)青銅器中較大的一件，其特殊的組合造型使整個(gè)銅案重心平穩(wěn)，大小和諧，動(dòng)靜均衡統(tǒng)一。也因其器奇特造型，新穎構(gòu)思，既有中原地區(qū)四足案的特征，又具有濃郁的地方特點(diǎn)和民族風(fēng)格，此銅案達(dá)到了極高的藝術(shù)境界極具藝術(shù)觀賞價(jià)值，是中國(guó)青銅藝術(shù)品的杰作，更為我國(guó)古代文化之稀世珍品。
三段區(qū)段式神人紋鏡 北朝(公元386-581) 直徑17.5厘米、緣厚0.4厘米 照容用具。圓形，扁圓鈕。內(nèi)區(qū)紋飾被夾鈕的兩條平行線分為上、中、下三段。上段中部為玄武龜座背上豎起華蓋，其右為正面端坐神像，神像旁有側(cè)身站立的侍者三人，華蓋左邊有面向主神躬身站立手持物的侍者六人；中段亮主神頭朝鈕端，夾鈕對(duì)置；下段二神身軀后仰作鳳舞狀，二神中間有“8”形蔓帶間隔。外區(qū)為12個(gè)方枚與12個(gè)半圓相間環(huán)繞，方枚內(nèi)各有1字：“圄口明鏡口山口口湅三岡”。其外為一周斜線紋和纏枝紋帶，素緣。此鏡鑄造精良，紋飾細(xì)膩流暢，是北朝銅鏡中的精品。
西漢 鎏金透雕蟠龍熏爐 此器為焚香熏爐。深腹透雕,器座作蟠龍形。爐頂立一朱雀，口沿飾兩虎兩羊，各具神態(tài)。整個(gè)容器另有一層內(nèi)套，可容香料。蓋作雙層透雕，以散發(fā)香氣。
元 不動(dòng)金剛像 黃銅，通高26cm。 不動(dòng)金剛據(jù)言為大日如來(lái)的忿怒顯化，以降伏魔障，護(hù)持佛法。其造型為右手上舉，握持長(zhǎng)劍橫于腦后，左手豎食指、小指，屈中指結(jié)期克手印持套索，弓步立姿。 此尊不動(dòng)金剛像紅發(fā)如日輪，中間有二蛇交纏，頭戴五葉冠，冠葉短小疏散，發(fā)髻后左右橫出發(fā)插，是為藏西地區(qū)造像特征之一。像胸前佩瓔珞，戴臂釧，以盤(pán)蛇為手鐲、足鐲，裝飾樸拙簡(jiǎn)潔。不動(dòng)金剛大腹圓突，下身著短裙，裙上陰刻旋草紋，是藏西13世紀(jì)造像上就已出現(xiàn)的傳統(tǒng)裝飾性紋樣。像右腿弓步而立，雙腿蹬踏有力，足下臥伏象面神。蓮座蓮瓣豐滿肥厚，其尖稍卷，上沿飾連珠，下部略外擴(kuò)，此為東印度帕拉風(fēng)格造像中的常見(jiàn)形制。像身系原清宮黃簽記：R20;大利益梵銅俐瑪……乾隆五十七年(1792年)九月初一日收……”(原簽殘損)等字，可知此像為乾隆時(shí)進(jìn)獻(xiàn)于朝廷的。
利簋(gui，音軌)【西周·青銅器】 檔案：【高28厘米，口徑22厘米，重7.9千克】西周武王時(shí)期鑄造，1976年3月陜西省臨潼縣零口鎮(zhèn)南羅村出土，現(xiàn)由中國(guó)國(guó)家博物館收藏。 在此次“國(guó)家寶藏”展覽中，有一件遍體綠銹的圓形雙耳方座銅簋，這件國(guó)寶解開(kāi)了千古謎團(tuán)。 簋是一種古代食器，用來(lái)盛裝煮熟的稻、粱等食物，猶如現(xiàn)在的飯盆。在祭祀或宴享時(shí)，它又是一種重要的禮器，和鼎配套使用，供奉在神壇上祭祀祖先上帝。 該器最有價(jià)值的是腹內(nèi)底部鑄的銘文，4行32字銘文，銘文很簡(jiǎn)略：“珷征商，唯甲子朝，歲鼎克，昏夙有商。辛未，王在闌師，賜右史利金，用作施公寶尊彝。” 翻譯成現(xiàn)代白話，意思是：“武王征伐商，在甲子日的早晨，一番廝殺打敗了敵人，到晚上占領(lǐng)了商都。第八天辛未日，武王在闌師(地名)賞賜了右史(官職)利(人名)一些銅，用來(lái)為施公(可能是利的父或祖)鑄造了這件銅器?！?由于簋的主人是利，所以被稱為利簋。又因?yàn)殂懳挠涊d了周武王伐紂的史實(shí)，也有人稱其為“武王征商簋”。它是目前確知的最早的西周青銅器，也是有關(guān)武王伐紂史實(shí)的唯一文物遺存，其價(jià)值與意義非凡，譽(yù)之為價(jià)值連城都似嫌太輕。 之前，由于缺乏實(shí)物資料，關(guān)于牧野之戰(zhàn)的具體日期，千百年來(lái)，史學(xué)界多有紛爭(zhēng)，歷代學(xué)者根據(jù)有關(guān)記載推算出的年代就有數(shù)十種之多?，F(xiàn)在從利簋銘文可知，武王克商就在“甲子日”。 1996年國(guó)家啟動(dòng)了夏商周斷代工程，歷史學(xué)、考古學(xué)、天文學(xué)和物理學(xué)家們通過(guò)分析研究史料、對(duì)相關(guān)遺物進(jìn)行碳14測(cè)定，同時(shí)根據(jù)天文現(xiàn)象推算等艱苦細(xì)致地考證研究之后，得出武王克商的確切年代是公元前1046年1月20日，而這一天正是甲子日，和利簋銘文的記載完美吻合。
公元前2世紀(jì) 高16、口徑45.4厘米 1994-1995年獅子山楚王墓出土 銅烤爐圓形，平澡，平底，腹部飾有四個(gè)獸首銜環(huán)鋪首，器下部帶有三個(gè)獸蹄足。烤爐是漢代常用的烤制肉食的器具。
青銅人面 (R1116) 高 25.3，寬23.4公分 西北岡1400墓出土 青銅寫(xiě)實(shí)人面，頂部有一環(huán)以供懸掛。耳朵特別外張，除口外，眼、耳、鼻六孔均透至后方，呈長(zhǎng)管形。由以上諸特征觀察，此件人面并非面具，然用途不詳。
西周 古父己卣 此卣卣體作直筒形，有蓋和提梁，形式與一般卣作橢圓形體的完全不同，在商代還找不到確切的祖型。此器頸部及圈足各飾分體龍紋，蓋面及腹部是浮雕的大牛頭，牛角翹起突出器表，巨晴凝視，有神秘感。
海獸葡萄紋鏡，唐，面徑11.9cm。 銅鏡圓形，厚重，質(zhì)地泛白，以高浮雕葡萄紋為主題紋飾，間飾海獸、鳥(niǎo)雀、蜂蝶、花草等圖案，華麗而繁縟。其構(gòu)圖方式分作內(nèi)外兩圈，由于葡萄及長(zhǎng)瓣花之枝蔓由內(nèi)圈連亙于外圈，甚至延及外緣，故世人亦稱此種銅鏡為“過(guò)梁葡萄紋鏡”。此唐鏡獸形鈕，鏡外緣為高直的窄線棱邊。
唐代 開(kāi)元通寶 唐以前的貨幣差不多都以重量為名稱。唐高祖李淵武德四年(621年)始鑄“開(kāi)元通寶”，標(biāo)志了銖兩貨幣體系的終結(jié)和寶文錢(qián)制的建立?！伴_(kāi)元通寶”錢(qián)以“文”為單位，大小大體仿漢五銖，錢(qián)徑八分，重二銖四，每十文重一兩。這是中國(guó)衡法兩以下改為十進(jìn)位的開(kāi)始?！伴_(kāi)元通寶”錢(qián)文傳由歐陽(yáng)修所書(shū)。
西漢 銅羊尊燈 通高18.6厘米、長(zhǎng)23厘米。 1968年滿城陵山中山靖王劉勝墓出土。 燈作臥羊形。羊昂首，雙角卷曲，身軀渾圓，短尾。羊背和身軀分鑄，頸后置活紐，可將羊背向上翻開(kāi)，平放于羊頭上作為燈盤(pán)。燈盤(pán)為橢圓形，子口，一端有小流嘴。羊腹中空，用以儲(chǔ)油，出土?xí)r腹腔內(nèi)殘留有含油脂成分的白色沉積物。
東漢 四神圖案“徐尊”銅印 印面1.6×1.6cm，通高1.8cm。 ; 銅印鼻鈕，印面為并列的白文“徐尊”二字，乃印主人的姓名。印臺(tái)四側(cè)面有陰刻圖案，分別是蒼龍、白虎、朱雀、玄武四神。按照今天“上北下南、左西右東”的視圖規(guī)則，印章鈐蓋時(shí)，左右正相符，上下位置則與今相顛倒，而在漢代是按照“左蒼龍，右白虎，前朱雀，后玄武”來(lái)定位的。 “四神”見(jiàn)于印章者有數(shù)種模式：一是四神布于印面，有純圖案、亦有圖案中間有文字者。二是印臺(tái)四側(cè)面陰刻圖案，即如此印。三是圖案簡(jiǎn)略為龍虎兩神或龍虎雀三神者。
"武猛校尉"印，魏，印面2.5×2.5cm，通高2.7cm。印銀鑄，龜鈕，印文為漢篆字體，白文，右上起順讀。此為魏晉時(shí)期的官印。武猛校尉，武官名，始見(jiàn)于漢末三國(guó)之際?！度龂?guó)志·魏書(shū)十八》載："韋既壯武，其所將皆選卒，每戰(zhàn)斗，常先登陷陣，遷為校尉。"典韋被曹操"引至左右，將親兵"。所以武猛校尉所統(tǒng)不僅是軍中的精銳，并會(huì)被選為親軍宿衛(wèi)之用。三國(guó)中吳國(guó)的潘璋亦任此職。晉沿置。武猛校尉為當(dāng)時(shí)諸校尉之一，地位等級(jí)屬中級(jí)武吏。銀質(zhì)官印實(shí)物較為少見(jiàn)，此印鑄造精良，是此時(shí)期官印中的精品。
黑陶細(xì)刻紋鏤孔足鼎(新石器) 口徑26厘米，高26厘米。 福泉山遺址出土。 祭祀用禮器。此鼎造型穩(wěn)重端莊。器蓋為淺覆盆形，附寬扁式捉手。器身移口折沿淺腹，底部近平。器足為良渚文化典型的“丁”字形足，足上鏤孔圓形與新月形孔。鼎身與器蓋滿刻細(xì)密的花紋，紋飾的基本單元是螺旋盤(pán)卷的蛇紋，蛇體上填刻云紋與橫直線組成的圖案，在蛇身上還凸出多個(gè)小圓點(diǎn)。器蓋上尚有兩孔一組的三組小鏤孔，孔位與鼎足上的鏤孔相對(duì)，可以穿繩縛蓋。端莊的造型與神秘的刻紋，反映了良渚文化特殊的意識(shí)觀念。該器是良渚文化陶器中的珍品。
西漢 朱雀燈 通高30厘米，盤(pán)徑19厘米。 1968年滿城中山靖王劉勝妻竇綰墓出土。 朱雀昂首翹尾，腳踏蟠龍，口銜燈盤(pán)，作展翅欲飛狀。燈盤(pán)為環(huán)狀凹槽，內(nèi)分三格，各有燭扦一個(gè)。燈座為一蟠龍，龍首昂起。因制作時(shí)鉛的比例較大，所以燈體異常穩(wěn)重。
唐 鎏金蔓草紋八棱銀杯 1982年陜西省西安市東郊緯十街電車二場(chǎng)工地出土 高5.9厘米，口徑7.2厘米，重121克
戰(zhàn)國(guó)前期 名稱：輪內(nèi)戈，長(zhǎng)37cm，寬12.2cm，重0.5kg。 此戈曲首，內(nèi)后有輪，輪前有一圓孔，圓孔上下一面飾一龍一虎，另一面飾二蛇，近輪處飾一龜紋。 此戈造型別致，工藝考究，它不是一件普通的兵器，而是象征物主身份和地位的儀仗用兵器。
“司母辛”四足觥 商代晚期(公元前11世紀(jì)) 1976年河南安陽(yáng)殷墟婦好墓出土 通高36厘米 通長(zhǎng)46.5厘米 盛酒器，器身奇特，前部似牛呈立獸狀，頭上有卷曲的犄角，中脊至尾為卷龍紋，后部呈鳥(niǎo)狀，足為兩蹄兩爪，尾部有獸首形扳。通體飾細(xì)膩精致的紋飾，蓋內(nèi)與器身內(nèi)均有“司母辛”三字銘文。
內(nèi)清四靈鏡 銅鏡為照容用具.所謂"四靈"即指青龍、白虎、朱雀、玄武四方星宿，為漢人崇拜的神靈。此鏡內(nèi)為內(nèi)向八曲連弧紋，外區(qū)將紋飾分為四組，分飾四靈及熊鳥(niǎo)等禽獸圖象。
鼎方彝 商晚期(公元前13世紀(jì)-前11世紀(jì))青銅的方彝出現(xiàn)于商代晚期，通常作長(zhǎng)方形，帶有四阿屋頂形的蓋。此器的器蓋各有1字銘文“鼎”，蓋身裝飾有多層浮雕的獸面紋，蓋部的獸面紋呈倒置狀，配合器身上大下小的造型，和諧貼切，體現(xiàn)了商人高超的設(shè)計(jì)思想。
建武二十一年斛，通高41cm，高33cm，口徑33.5cm，盤(pán)徑57.5cm。 器分上斛下盤(pán)兩部分，通體鎏金。斛有蓋，蓋中央飾四瓣葉紋，外圍飾兩周寬帶紋，其內(nèi)圈寬帶紋上原飾有三只鳥(niǎo)，現(xiàn)已殘失。斛身飾四周寬帶紋，兩側(cè)有對(duì)稱鋪首銜環(huán)。斛和承盤(pán)下各具三熊足，上嵌雜色寶石，現(xiàn)多數(shù)已失。 承盤(pán)口沿下鑄銘文1行62字： 建武廿一年，蜀郡西工造乘輿一斛承旋，雕蹲熊足，青碧閔瑰飾。銅承旋，徑二尺二寸。銅涂工崇、雕工業(yè)、涷工康、造工業(yè)造，護(hù)工卒史惲、長(zhǎng)汜、丞蔭、椽巡、令史鄖主。 在東漢光武帝建武二十一年(公元45年)，四川成都一帶的銅工制造機(jī)構(gòu)西工為皇帝作了一個(gè)帶承盤(pán)的量器--斛，以雕刻的蹲熊為足，上面有青碧和玫瑰色的裝飾物。銅承盤(pán)直徑為二尺二寸。這件斛是由銅工的金銀涂工崇、雕鏤之工業(yè)、冶煉之工康、總成之工業(yè)四位工匠具體制造的，而由上級(jí)派來(lái)的護(hù)工卒史鄆和本郡的長(zhǎng)(指郡縣的主要官員)汜、丞(指郡縣的輔助官員)蔭、椽(指郡縣的佐治官員)巡、令史鄖各位長(zhǎng)官主持制造。以上涂、雕、涷、造為四個(gè)銅工工種，崇、業(yè)、康、業(yè)是四個(gè)工匠之名，他們四人是該器的制造者，因此，銘文稱“造”。惲、汜、巡、鄖則是各官員之名，這四個(gè)人是該器的主造者，因此，稱“主”。 銘文反映蜀郡工官為皇帝制造銅器分主造和制造兩級(jí)，也反映了當(dāng)時(shí)銅器制作分工很細(xì)以及“物勒工名”的制度。 斛為量器。銅量最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，目前所知以戰(zhàn)國(guó)、秦、漢器物為多。此器的上半部分，以前有學(xué)者稱為奩，認(rèn)為已失去了量谷物的本義。其實(shí)這種桶形的斛，在新莽時(shí)就已出現(xiàn)。東漢光武帝的建武年與王莽政權(quán)幾乎相銜接(中隔“更始”兩年)，從器型發(fā)展的連貫性來(lái)看，建武廿一年仍采用桶形斛，實(shí)不足為奇。
西周 叔倉(cāng)父盨 盨是盛稻米的飯器。它的蓋上有四個(gè)突起物，翻過(guò)來(lái)可作為盆使用，兩側(cè)有附耳，蓋與器渾然成為一體，腹下置四個(gè)象鼻形足，通體作橫條平行溝紋，樸素簡(jiǎn)潔，器蓋同銘六字"叔倉(cāng)父作寶盨"。
錯(cuò)銀鎏金壺，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)青銅盛器。上世紀(jì)70年代在安徽巢湖湖濱出土，土埋水浸歷時(shí)兩千余年，仍然閃耀著奪目的金輝。這是一件放射異彩的楚器精品，世所少見(jiàn)，有著重要的歷史與藝術(shù)價(jià)值。 該壺通高28.5厘米。造型特征為扁圓形，直筒頸，圓口有蓋，蓋正中置固定半環(huán)形鈕。肩部有對(duì)稱的銜環(huán)，底為長(zhǎng)方形圈足。視覺(jué)上給人以穩(wěn)重感?；y特征為繁復(fù)錯(cuò)銀圖案，褐地白紋，效果強(qiáng)烈。花紋上下伸展，左右對(duì)稱，和諧統(tǒng)一，渾然一體。壺蓋、口沿和圈足，均鎏上一層黃燦燦的金色，與壺體銀白紋樣交相輝映，色調(diào)格外和諧富麗。古代盛酒的壺從商朝一直使用到漢代，形式多樣，主要形體是圓壺和方壺，扁式壺很少見(jiàn)。像這種錯(cuò)銀鎏金、新穎輕巧美觀的扁壺，更是少有。它既便于軍旅外出時(shí)攜帶，又是日常生活使用的別致酒器，表現(xiàn)出楚國(guó)工匠的匠心獨(dú)運(yùn)。 錯(cuò)金銀銅器的工藝，即金加銀而后磨錯(cuò)，稱為錯(cuò)金銀。這是隨著鐵工具的出現(xiàn)，才促成銅器工藝有所發(fā)展。錯(cuò)金銀制作過(guò)程，大概分為鑄器、鏨槽、鑲嵌、錯(cuò)磨四個(gè)階段，工藝嚴(yán)謹(jǐn)。鎏金，就是把金溶解于汞中，制成濃稠狀金汞劑，也即金汞合金，然后涂在銅器表面，經(jīng)過(guò)烘烤，汞被蒸發(fā)，金便留在器物上。遠(yuǎn)在3000年前的殷商時(shí)代，我國(guó)勞動(dòng)人民就創(chuàng)造了在銀器和青銅器表面鎏金的技術(shù)。此后代代相傳，一直在金屬工藝中放射異彩。 楚國(guó)在安徽建都19年，經(jīng)歷4個(gè)國(guó)王。在江淮大地曾出土數(shù)以百計(jì)楚國(guó)銅壺中，像這種既錯(cuò)銀又鎏金、小巧輕便、美麗實(shí)用、放射異彩的軍旅之器——銅扁壺，也只有這么一件，彌足珍貴。
饕餮紋鼎 通高22.6、口徑17.2、足高11.4厘米。重1500克。大口微斂，折沿，雙耳，一耳與一足上下對(duì)應(yīng)，另一耳在兩足間。最大腹徑在上部，圜底，底有人字形鑄痕。錐足較高，中空外撇。腹飾單層的饕餮紋，上下界以圓圈紋。器底、足部均有煙炱痕。1964年12月出土于殷墟三家莊南的一個(gè)商代窖穴中。窖穴位于三家莊村東南約300米處。窖穴口距地面約1米多深，為圓形，通體呈袋狀，平底。
十二生肖四神鏡 北朝 徑16.9厘米 河南洛陽(yáng)龐家溝出土 洛陽(yáng)市博物館藏 圓鈕，圓鈕座。鈕座外環(huán)布浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武四神：在雙線界格內(nèi)環(huán)雕十二生肖像，其外飾鋸齒紋一周。
“小廄南田”銅印 印面2.2×2.2cm，通高1.2cm。 印銅鑄，方形，瓦紐。印面有陰線十字界格及邊欄。印文為秦篆字體，白文，右上起交叉讀“小廄南田”四字。 印文中之“田”即指田官。秦簡(jiǎn)有R20;大田”之官?！秴问洗呵铩の鸸芬嘤小皦ㄌ锎笠?，辟土藝粟，盡地力之利，臣不如寧遬，請(qǐng)置以為大田?！敝?。此為秦王朝管理小廄官田的田官之印。
"位至三公"銅鏡 古鏡之一種。古代銅鏡。鏡體較厚重，紐特大，花紋較簡(jiǎn)單，多以連弧紋為主，有的有夔鳳等紋飾。上有“位至三公”等簡(jiǎn)單銘文，故名。流行于東漢晚期至六朝初期。 這件文物是一面魏晉時(shí)期的銅鏡(上圖)，背面刻有“位至三公”字樣，銅鏡品相較好，直徑11厘米，厚僅0.3厘米。
漢，奔馬紋小壺，高9.6cm，口徑4cm。 小壺圓口，肩部有規(guī)矩的雙系，扁圓形腹，足呈梯形，形如覆斗。 小壺整體線條流暢，小巧精致。紋飾豐富細(xì)膩：頸部有鋸齒紋，下方刻畫(huà)一匹生動(dòng)的花斑奔馬，四蹄騰躍，鬃尾飄逸，形神畢肖，表現(xiàn)出漢代器物雄渾大氣的時(shí)代風(fēng)格。腹部主體紋飾的排列方式作魚(yú)鱗狀上下重疊交錯(cuò)，細(xì)部花紋帶有明顯的異域風(fēng)格，是一件研究漢代北方各民族文化交流的具有特色的重要文物。 在漢代，青銅器已逐漸退出歷史舞臺(tái)，而青銅器所代表的禮樂(lè)制度也隨之簡(jiǎn)化蛻變了。酒逐漸成為人們的日常飲料之一，酒具也相應(yīng)地向小型化轉(zhuǎn)變，但仍不失其精美。其中一些便于隨身攜帶的形體設(shè)計(jì)體現(xiàn)出這個(gè)時(shí)期酒具的新特點(diǎn)。 (現(xiàn)藏于:故宮博物院)
戰(zhàn)國(guó)早期 公孫潮子镈 扁橢圓形，下口平齊，鈕作扁體鏤空二蟠龍。舞、鉦、鼓部均飾蟠螭紋，篆間飾浪花紋，鉚釘形枚，頂飾渦紋。 銘文字?jǐn)?shù)，于部鑄銘文16字 銘文釋文為□□立（陳蒞）事□（歲），十月己丑，□（筥）公孫□（潮朝）子□（造）器。
商代晚期 亞□方尊（亞丑方尊） 通高39.1厘米。 寬平沿，長(zhǎng)頸，折肩，脰部曲度較大，高圈足外侈，四隅和四壁中線各有一道扉棱，扉棱伸出器口，肩上四角有圓雕象首，中部有圓雕龍頭。頸部飾夔紋，其上飾夔紋組成的蕉葉紋，肩部飾夔紋，腹和圈足均飾夔紋和獸面紋，通體以云雷紋填地。 銘文字?jǐn)?shù)，內(nèi)底鑄銘文2字 銘文釋文為亞□
西周早期 口令方彝 通高34.1、口橫19.3、口縱17.7、寬24.6厘米。 長(zhǎng)方體，侈口方唇，頸微束，腹外鼓，圈足下沿外侈，蓋作四坡式屋頂形，正中的鈕帽亦作屋頂形，通體四角和四面的中線均有扉棱，蓋面和蓋鈕飾倒獸面紋，器口下飾一頭雙身浮雕狀龍紋，腹飾夔龍紋組成的外卷角獸面紋，圈足飾小鳥(niǎo)紋帶，均以云雷紋填地。 銘文字?jǐn)?shù)，蓋、器同銘，各187字（其中重文2）。 銘文釋文為隹（唯）八月，辰才（在）甲申，王令□（周）公子?xùn)L□（明保），尹三事口（四）方，受（授）卿□□（事寮），丁亥，令夨告□□（于周）公宮，公令□同卿□□（事寮），隹（唯）十月月吉，癸未，朙（明）公朝至□（于）成□（周），□令舍（舍）三事令，眔（暨）卿□□（事寮）、眔者（暨諸）尹、眔（暨）里君、眔（暨）百工、眔者□（暨諸侯）：□（侯）、田（甸）、男，舍口（舍四）方令，既咸令。甲申，朙（明）公用牲□（于）京宮，乙酉，用牲□（于）康宮，咸既，用牲□（于）王。朙（明）公□（歸）自王，朙（明）公易（錫）亢師鬯、金、小牛，曰：用□（祓）；易（錫）令鬯、金、小牛，曰：用□（祓）。乃令曰：今我唯令女（汝）二人亢眔（暨）□，爽□（尚左）右□（于）乃□□（寮以）乃友事，乍（作）冊(cè)令□□口（敢揚(yáng)明）公尹氒（厥）□，用乍（作）父丁寶□（尊）彝，□（敢）追朙（明）公賞□（于）父丁，用光父丁，□（□、雋）冊(cè)。
商代晚期 子蝠盉 通高21.2厘米。 侈口長(zhǎng)頸，鼓腹分襠，四條柱足，管狀流獸首鋬，球面形蓋，正中有一個(gè)半環(huán)鈕，近沿處有小鈕，以鏈條與鋬連接。蓋上、流管和頸飾目雷紋，腹飾獸面紋。 銘文字?jǐn)?shù)，鋬內(nèi)鑄銘文2字 銘文釋文為子蝠
商代晚期 □旅盤(pán) 口徑33厘米。 敞口折沿，斂腹高圈足，口沿上均勻地分飾六個(gè)圓雕小鳥(niǎo)，外壁飾目紋，圈足飾獸面紋，盤(pán)內(nèi)底中央飾龜紋，龜背上有圓圈紋，壁上飾三組動(dòng)物紋，每組有一魚(yú)一鳥(niǎo)一虎。 銘文字?jǐn)?shù)，龜紋左右各鑄銘文2字 銘文釋文為□旅
圓形鑲嵌云紋扣飾 西漢 直徑17.5厘米 1956年云南晉寧石寨山出土 云南省博物館藏 正中嵌白色瑪瑙珠，其外鑲孔雀石小珠及瑪瑙環(huán)，再外用孔雀石小珠鑲成卷云紋，兩云紋間另嵌白色瑪瑙珠。背面有矩形扣。
龜鶴人物鏡 金 徑13.3厘米 1983年吉林榆樹(shù)出土 吉林省榆樹(shù)縣博物館藏 鏡背右側(cè)斜生出一松樹(shù)，樹(shù)下石上站一老叟和一侍童。左上飾一輪紅日，其下一鹿馱著小兒緩緩而行。鹿前方有靈芝一株，一仙鶴回首而望。下方波濤滾滾，波中飾魚(yú)、龜浮游。失柄。
