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鑒賞詩歌形象考點(diǎn)詳解

 半老人 2010-02-20
                                                    鑒賞詩歌形象考點(diǎn)詳解
 
一、金題回放
    例1、簡析下面這首宋詞的人物形象。
    訴衷情  
    陸 游
    當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戊梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂?
    胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。
    注:滄洲,水邊,古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
    【技巧點(diǎn)撥】分析詩歌形象要把握作者風(fēng)格,寫作背景以及人物的語言動(dòng)作、神態(tài)心理等深入理解詩歌,挖掘內(nèi)涵,概括出形象的特征和意義。
    (1)詞后“滄州”的注釋,暗示此詞是詩人晚年閑居滄州時(shí)所寫。詩人是否獨(dú)享這一份清閑?胡賊未滅,功業(yè)未成,滿懷報(bào)國熱情的陸游卻是請(qǐng)纓無路,有志難伸,怎不感慨萬千,怎不唏噓長嘆?領(lǐng)會(huì)了注釋的深意,我們對(duì)詞意就不難理解,人物形象也不難把握了。(2)抓人物心理:“萬里匹馬”、“關(guān)河夢(mèng)斷”、“身老滄州”,抓人物神態(tài):“淚空流”等詞句理解全詞。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活,匹馬征萬里,其颯爽英姿、卓犖不凡之氣可見;“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說一覺醒來,關(guān)河要塞不知在何處,意謂脫離了前線;“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅,自己衰鬢先斑的慨嘆,“天山”代指抗金前線。“心在天山,身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國無門的幽憤。
    【參考答案】詩歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國之志,心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國無門的感慨。
    例2. 閱讀下面一首詩,然后回答問題。 
    詠 柳 
    曾鞏 
    亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。 
    (1)這首詩題為“詠柳”,實(shí)際上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加揣摩,分析其寓意。 
    (2)第四句“不知天地有清霜”如果改為“不知秋后有清霜”于文意也可通。你覺得哪 
    一種更好些?請(qǐng)簡述理由。 
    (1)諷刺、揭露得勢(shì)便猖狂的小人,警告他們必定無好下場(chǎng)。 
    (2)用“天地”好。“天地”著眼于空間:有立體感,突出了正氣的浩然之態(tài)。“秋后”與“清霜”重復(fù)
   
二、考試說明:
    考試大綱對(duì)古代詩歌鑒賞的要求是:(1)鑒賞詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧;(2)評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 
    “形象”:人物形象、自然形象、詩人自我形象。
   
三、命題特點(diǎn): 
    1、詩歌絕大多數(shù)選自唐宋詩詞,具有經(jīng)典、規(guī)范的特點(diǎn);考查的形式主要有客觀題和主觀題,且由客觀題向主觀題轉(zhuǎn)化。
    2、歷年高考詩歌均是近體詩,且大多數(shù)是短小精悍的絕句,沒有一年選古體詩或其他形式的詩歌,其內(nèi)容多半是不帶典故的借景抒情詩,或相思、或懷古、或閑適。
    3、選材力避兩點(diǎn):家喻戶曉的作品不選,以免猜題押題艱澀冷僻者也不予考慮。
    4、鑒賞的詩歌均選自課外。故閱讀相當(dāng)數(shù)量的古典詩歌是做好鑒賞題目的前提。 
   
四、方法指津
    詩歌形象是指詩人借以表達(dá)思想情感的具體可感的物象或畫面,它可以是人,也可以是花、草、蟲、魚等物。高考主要考查對(duì)形象的識(shí)別,對(duì)其象征意義的感悟,對(duì)其特征的把握,對(duì)其社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)等。
  
    自然形象
    自然形象:事物形象和景物形象,包括山川草木、花鳥蟲魚等,往往是一種意象
    詩歌是以抒情言志為目的的,而意象是詩歌抒情言志的基本單位,是詩歌的情感賴以寄托的地方。所以從意象入手,展開想像和聯(lián)想,是理解詩歌的必由之路。
    (一)抓“象”的特征,探知詩人的感情
    1、 詩歌形象的主要表現(xiàn)為意象或意境,它或者是物,或者是人,或者是完整的場(chǎng)景,更多的時(shí)候是把物和人、景和情融合在一起。例如
    《楓橋夜泊》
    月落烏啼霜滿天,
    江楓漁火對(duì)愁眠。
    姑蘇城外寒山寺,
    夜半鐘聲到客船。
    前兩句十四個(gè)字,運(yùn)用六種意象,我們可以從“月落”后夜色的濃重、烏鴉凄厲的啼鳴、“霜滿天”的清冷以及夜色中“江楓”的黯淡和“漁火”的寥落深切感受到水鄉(xiāng)秋夜幽寂清冷的氛圍和客子孤孑清寥的心情。
    2、 分析詩歌形象即指分析這些“象”的個(gè)性特征,特別是分析它的象征意義。
    如                         《寒菊》
    鄭思肖
    花開不并百花叢,
    獨(dú)立疏籬趣未窮。
    寧可枝頭抱香死,
    何曾吹落北風(fēng)中。
    所表現(xiàn)的就是菊花孤傲、清高、堅(jiān)持理想和信仰的高尚品格,象征了抒情主人公高潔的情懷。所以鑒賞古詩的形象就是抓取“象”的基本特征,既而指出它的人文意義。 
    3、記憶我國古典詩歌傳統(tǒng)意象
    古典詩歌有許多傳統(tǒng)意象,這些傳統(tǒng)意象是解讀詩歌的鑰匙,所以應(yīng)該了解并記憶。
    月——  ①對(duì)月思親思鄉(xiāng),引發(fā)離愁別緒。 如王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。”②望月思故國,表現(xiàn)亡國之痛。如“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。”
    菊花——堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)貞高潔的品質(zhì) 。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。 唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”表達(dá)了詩人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。
    梅花——傲霜斗雪,不怕打擊挫折,純凈潔白。宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點(diǎn),寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花?“遙知不是雪,為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
    (二)抓住物與志的“契合點(diǎn)”:挖掘物象內(nèi)在的品格、精神。
    例如
    小松
    (唐?杜荀鶴)
    自小刺頭深草里, 而今漸覺出蓬蒿。
    時(shí)人不識(shí)凌云木, 直待凌云始道高。
    注釋:刺頭:指松樹苗長滿松針,又直有硬。
    該詩是典型的詠物言志詩,先要欣賞作者對(duì)所詠之物特點(diǎn)的抒情和刻畫,找到與“志”的契合點(diǎn),從而掌握主題。先抓小松的特征,抓一個(gè)煉字“刺”,不僅準(zhǔn)確勾勒出外形特點(diǎn),而且把其堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神勾畫了出來。
    杜荀鶴雖年青時(shí)就才華畢露,但由于出身寒微,“帝里無相識(shí)”,以至屢試不中,后因設(shè)法得到朱溫賞識(shí)才居要職。該詩以小松喻人,托小松諷喻時(shí)俗。小松初時(shí)不為人注意,而最終長成凌云之木,聯(lián)系作者身世,一方面,反映了作者“出生輕微也能成就大業(yè)”的觀點(diǎn);另一方面諷喻世俗小人以身取人、目光短淺、趨炎附勢(shì)的本質(zhì)。
    (三)聯(lián)系全篇,宏觀把握,分析意境,探知詩人的感情 
    “意”就是指作者的主觀感情,“境”是指的是作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景,主要是由景物構(gòu)成。“意境”就是將作者的思想感情和生活場(chǎng)景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù)境界。
    在意境的創(chuàng)設(shè)上,畫面或雄渾壯麗,如“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”;或幽清明凈,如“明月松間照,清泉石上流”;或沉郁孤愁,如“野曠天底樹,江清月近人”;或和諧靜謐,如“渡頭余落日,墟里上孤煙”;或開闊蒼涼,如“千嶂里,長煙落日孤城閉”;或高遠(yuǎn)遼闊,如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。
    意境常見的表達(dá)程式有兩兩相對(duì)的四組概念:
    宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn) 
    細(xì)膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧
    繁復(fù)——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧
    清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂
在古代詩歌中,詩人常把要抒發(fā)的情感寄寓于所描寫的景物之中,即人們常說的融情于景,借景抒情。
    例:                  臺(tái)城(唐?韋莊)
    江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。
    無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。
    南京古城陰雨連綿,青草茂盛。昔日的六朝已成為一場(chǎng)舊夢(mèng),如今只聽到凄涼的鳥鳴。古城的柳樹不管它誰興誰亡,依然枝繁葉茂,如綠煙籠罩長堤。開頭描寫陰雨、江草、鳥鳴,渲染了一種凄涼的氣氛,后兩句寓情于景,于常見的景物中寄寓了無限的惆悵,抒發(fā)了盛衰興亡的感慨。
  
    人物形象
    人物形象包括:①作品中描寫的人物。包括英雄、名流、親屬、友人等。②詩人自我形象。一般抒情主人公就是詩人自己,且往往與寫景結(jié)合在一起。
    在敘事詩中,詩人是通過筆下的人物形象,委婉含蓄地表達(dá)自己的性格、志氣、情感或思想觀念;而在抒情詩中,則是通過直接抒寫自己的主觀情緒,來完成對(duì)自我形象的塑造。
    (一)作品中描寫的人物。包括英雄、名流、親屬、友人等。
    觀獵(唐?王維)
    風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
    忽過新豐市,還歸細(xì)柳營?;乜瓷涞裉?千里暮云平。 
    這首詩塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
    這首詩通過寫一次狩獵活動(dòng),勾畫出了一位將軍英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)的形象,表現(xiàn)了奮勇殺敵、報(bào)效國家的堅(jiān)定信念。首聯(lián)起得突兀,大有先聲奪人的氣勢(shì)。頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物奮力追擊的情形,生動(dòng)而又逼真。頸聯(lián)寫獵罷歸營,不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風(fēng)姿。尾聯(lián)以“回看”一詞寫將軍躊躇滿志的神情。
    江雪(唐?柳宗元)
    千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。       孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
    注:本詩寫于柳宗元被貶柳州之后。
    詩歌刻畫了一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象?作者的寓意是什么?
    這首詩刻畫了一個(gè)在冰天雪地里寒江獨(dú)釣的漁翁形象,它正是詩人那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情的寄托和寫照。大雪之中,一葉扁舟,一個(gè)老漁翁,獨(dú)釣寒江之上。描寫了在寒冷的環(huán)境中,那個(gè)老漁翁竟然不怕天寒地凍,大雪飄飛,忘掉一切,專心地釣魚,形體孤獨(dú),性格卻顯得孤傲,甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。  
    (二)詩人自我形象。一般抒情主人公就是詩人自己,且往往與寫景結(jié)合在一起。
    1、知人論世,關(guān)注背景。
    寄托是古人賦詩的普遍現(xiàn)象:或借詩歌以抒寫懷才不遇、沉居下位之苦;或感發(fā)其報(bào)國無門、不為當(dāng)?shù)浪刂畱?或逞其離愁別緒、物是人非之感;或敘其命運(yùn)無常、孤苦無助之難。凡此種種,不一而足。
    蟬
    (唐?虞世南)
    垂緌飲清露,
    流響出疏桐  
    居高聲自遠(yuǎn),
    非是藉秋風(fēng)。
    詠蟬
    (唐?駱賓王)
    西陸蟬聲唱,南冠客思深。  
    不堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟。
    露重尺難進(jìn),風(fēng)多響易沉。  
    無人信高潔,誰為表予心?
    蟬
    (唐?李商隱)
    本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。    
    五更疏欲斷,一樹碧無情。
    薄宦梗猶泛,故園蕪已平。  
    煩君最相警,我亦舉家清。
    虞詩“垂緌飲清露,流響出疏桐”借蟬“垂緌”狀和“流響”聲;“清露”之潔、“疏桐”之高挺來喻其不與流俗相同的高潔品格。這樣,“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”的寄托之筆,便水到渠成了。
    駱賓王的《詠蟬》則由蟬及人,由人到蟬,從而達(dá)到物我合一的境界。“露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉”既是指蟬,更是喻人,言在此而意在彼,別有興寄。我們自是不難從“露重”、“風(fēng)多”中窺見作者那因環(huán)境窘迫而自傷遲暮、無人理解的凄惻苦楚的心境。至此,“無人信高潔,誰為表余心”也就順理成章了。
    而李商隱的《蟬》則情調(diào)與前兩首相異,李詩借“本已高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷,一樹碧無情”的蟬的處境來抒寫自己的本性清高而孤苦無告的凄苦之情。“高難飽”和“很費(fèi)聲”哀中有恨,“疏欲斷”之聲和“碧無情”之樹兩兩相對(duì),無理反襯,這哪是詠蟬呢,簡直是述說自己的身世遭際嘛!至此,“我亦舉家清”的長嘆才會(huì)令人扼腕。
    在解讀詩歌時(shí),只有立足于作品中意象的聲響、色彩、情調(diào)方能體味出作品所寄托的身世之感。
    2、抓住抒情主人公的語言神態(tài)、動(dòng)作、心理。
    登幽州臺(tái)歌
    (唐?陳子昂)
    前不見古人,
    后不見來者。
    念天地之悠悠,
    獨(dú)愴然而涕下。
    [注釋]幽州臺(tái):即薊北樓、燕臺(tái),為戰(zhàn)國時(shí)燕昭王所建,原名黃金臺(tái),是燕昭王招納賢才之地。
    分析感情只能從人物的形象特點(diǎn)中來。抓人物語言:“念”、“悠悠” 抓抒情主人公的神態(tài):“獨(dú)”“愴然而涕下”。本詩在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中,通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象。可見,詩歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。 

 五、強(qiáng)化訓(xùn)練
    1、試分析詩中的人物形象。
    觀 獵
    唐?王維
    風(fēng)勁角弓鳴, 將軍獵渭城。 
    草枯鷹眼疾, 雪盡馬蹄輕。 
    忽過新豐市, 還歸細(xì)柳營。 
    回看射雕處, 千里暮云平。
    2.詩中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象?請(qǐng)簡要分析。
    江雪尋陸鴻漸不遇   
    皎 然
    移家雖帶郭,野徑入桑麻。
    近種籬邊菊,秋來未著花。
    扣門無犬吠,欲去問西家。
    報(bào)道山中去,歸來每日斜。
    注:帶郭,意即靠近外城。
    3、讀下面這首詞,按要求回答問題:
    昭君怨(鄭域)   
    道是花來春未,道是雪來香異。竹外一枝斜,野人家。          
    冷落竹籬茅舍,富貴正堂瓊榭。兩地不同栽,一般開。   
    (1)這首詞上闋吟誦的具體是什么?是從哪幾個(gè)方面來寫的?   
    (2)這首詞下闋 表現(xiàn)了什么思想? 
    4、讀下面詩歌,回答后面問題
    卜算子 黃州定慧院寓居作 蘇軾 
    缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影。 
    驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。 
    (1)上片開頭兩句寫夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個(gè)字極寫了作者_(dá)______的心境。第三句中的“幽人”是指_________。 
    (2)下片“揀盡寒枝不肯棲”采用的是____的修辭方法和_____的表現(xiàn)手法,表面上寫的是___________________,但實(shí)際上卻寫出了作者_(dá)__________的思想感情。
    5、讀下面詩歌,回答后面問題
    冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。
    忽然一夜清風(fēng)起,散作乾坤萬里春。 
    ⑴在這首詩中,詩人塑造的主要形象是什么?突出了它的哪些特征?
    ⑵ 作者主要運(yùn)用了哪
    些寫作手法? 詩人借此表達(dá)了怎樣的思想感情? 
6、分析下面詩歌的人物形象。
    貧   女    秦韜玉
    蓬門未識(shí)綺羅香, 擬托良媒益自傷。誰愛風(fēng)流高格調(diào), 共憐時(shí)世儉梳妝。
    敢將十指夸針巧, 不把雙眉斗畫長??嗪弈昴陦航鹁€, 為他人作嫁衣裳。
    [注]①秦韜玉:應(yīng)進(jìn)士不第,在宦官田令孜府中做幕僚,后來被薦為工部侍郎。②儉:通
    “險(xiǎn)”,怪異。時(shí)世:當(dāng)代。白居易《新樂府?時(shí)世妝》:“時(shí)世妝,時(shí)世妝,出自城中傳
    四方……烏膏注唇唇似泥,雙眉畫作八字低……”③壓金線:用金線刺繡。壓:手指按住,
    刺繡的一種方法。
    7、讀下面詩歌,回答后面問題
    西 樓   
    曾 鞏
    海浪如云去卻回,北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。
    朱樓四面鉤疏箔,臥看千山急雨來。
    注:鉤疏箔:把簾子掛起
    問:此詩描寫了什么景色?表達(dá)了詩人怎樣的情感?
    8、讀下面詩歌,回答后面問題
    十五夜望月
    中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
    今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?
    這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
    9、讀下面詩歌,回答后面問題
    早 梅
    齊 己
    萬木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。前村深雪里,昨夜一枝開。
    風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺(tái)。
    分析詩人筆下的“早梅”具有怎樣的特點(diǎn)?
    10、讀下面詩歌,回答后面問題
    孤桐           
    王安石
    天質(zhì)自森森,孤高幾百尋。凌霄不屈己,得地本虛心。
    歲老根彌壯,陽驕葉更陰。明時(shí)思解慍①,愿斫五弦琴②。
    注:①明時(shí),政治清明的時(shí)代;慍,疾苦、怨憤。②桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語》記載:帝舜曾一面彈著五弦琴,一面唱“南風(fēng)之熏兮,可以解吾民之慍兮”。
    【參考答案】
    1、 【解析】首聯(lián)起得突兀,大有先聲奪人的氣勢(shì)。頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物奮力追擊的情形,生動(dòng)而又逼真。頸聯(lián)寫獵罷歸營,不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風(fēng)姿。尾聯(lián)以“回看”一詞寫將軍躊躇滿志的神情。
    這首詩通過寫一次狩獵活動(dòng),勾畫出了一位將軍英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)的形象。
    【解析】陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫,表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。
    作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。
    3、(1)、梅。兩個(gè)“道是”句寫花開的季節(jié)在冬春之際,花色如雪,香氣高雅不同一般,花枝旁逸,花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。   
    (2)、明寫梅花不擇環(huán)境“一般開”,暗贊貧賤不移、富貴不淫的高潔品格。
    4、(1)幽獨(dú)凄清的心境;作者自己。 
    (2)擬人;虛實(shí)結(jié)合(或類比);孤鴻不愿選擇高枝棲息,寧愿忍受寂寞和寒冷;用孤鴻    自比,表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。 
    ⑴詩人塑造的主要形象是梅花;突出了它耐寒(冰雪林中著此身)、清高(不同桃李混
    芳?jí)m)、報(bào)春(散作乾坤萬里春)的特征。
    ②主要運(yùn)用了襯托(用冰雪襯托梅之堅(jiān)毅)、對(duì)比(用桃李對(duì)比以顯示梅之高潔守志)的
    手法;詩人借此表達(dá)了堅(jiān)持理想操守,不與世俗同流合污的思想感情。
    6、描寫了一位哀傷、惆悵的貧女形象。她風(fēng)采優(yōu)雅、品德高尚、勤勞能干,針線刺繡精巧,但生于蓬門陋戶,傷嘆無媒人可托,只能為他人作嫁衣裳。詩人借她表達(dá)了懷才不遇、寄人籬下的憤懣不平的思想感情。
    7、這首詩描寫了海濱暴風(fēng)雨來臨前的壯美景象,詩的第一、二句分別從視覺與聽覺兩個(gè)方面寫浪卷、云涌、風(fēng)吹、雷鳴,渲染了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。暴風(fēng)雨將臨,詩人卻掛起簾子,敞開窗戶,為的是能飽覽“千山急雨來”的壯觀,進(jìn)而表達(dá)了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心豪情。
    8、詩人描繪了一幅中秋月夜圖。月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層霜雪。蕭森的
    樹蔭里,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來,它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾,先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。
    在萬籟俱寂的夜深,秋露輕盈無跡,打濕庭中桂花。全詩營造寂靜、空靈、清美的意境,將
    思鄉(xiāng)的情意表達(dá)得委婉動(dòng)人,抒發(fā)了詩人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思。
    9、(1)    不畏嚴(yán)寒,傲然獨(dú)立,幽香四溢,素艷芳潔。(2)第一聯(lián)用對(duì)比手法,以萬木來反襯早梅不畏嚴(yán)寒的品格。第三聯(lián)從嗅覺和視覺感受的角度寫出早梅內(nèi)蘊(yùn)幽香、外顯素艷的姿色和風(fēng)韻。抒發(fā)了詩人雖懷才不遇,但對(duì)自己才能的自信。
    10、   (1)、前六句表現(xiàn)了桐樹怎樣的特點(diǎn)?
    (2)、對(duì)本詩表達(dá)的思想感情作簡要評(píng)價(jià)。
    雖孤獨(dú)卻樹干筆直高聳入云,深深扎根于大地,越老越強(qiáng)。抒發(fā)作者的正直向上,虛心扎實(shí),堅(jiān)強(qiáng)不屈,甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身的情懷
 
 
 
 
 
 
 

 

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