刺腰痛篇第四十一
    足太陽(yáng)經(jīng)脈發(fā)病使人腰痛，痛時(shí)牽引項(xiàng)脊尻背，好象擔(dān)負(fù)著沉重的東西一樣，治療時(shí)應(yīng)刺其合穴委中，即在委中穴處刺出其惡血。若在春季不要刺出其血。
    足少陽(yáng)經(jīng)脈發(fā)病使人腰痛，痛如用針刺于皮膚中，逐漸加重不能前后俯仰，并且不能左右回顧。治療時(shí)應(yīng)刺足少陽(yáng)經(jīng)成骨的起點(diǎn)出血，成骨即膝外側(cè)高骨突起處，若在夏季則不要刺出其血。
     陽(yáng)明經(jīng)脈發(fā)病而使人腰痛，頸項(xiàng)不能轉(zhuǎn)動(dòng)回顧，如果回顧則神亂目花猶如妄見(jiàn)怪異，并且容易悲傷，治療時(shí)應(yīng)刺足陽(yáng)明經(jīng)在脛骨前的足三里穴三次，并配合上、下巨虛穴刺出其血，秋季則不要刺出其血。
    足少陰脈發(fā)病使人腰痛，痛時(shí)牽引到脊骨的內(nèi)側(cè)，治療時(shí)應(yīng)刺足少陰經(jīng)在內(nèi)踝上的復(fù)溜穴兩次，若在春季則不要刺出其血。如果出血太多，就會(huì)導(dǎo)致腎氣損傷而不易恢復(fù)。
    厥陰經(jīng)脈發(fā)病使人腰痛，腰部強(qiáng)急如新張的弓弩弦一樣，治療時(shí)應(yīng)刺阻厥陰的經(jīng)脈，其部位在腿肚和足根之間魚腹之外的蠡溝穴處，摸之有結(jié)絡(luò)累累然不平者，就用針刺之，如果病人多言語(yǔ)或沉默抑郁不爽，可以針刺三次。
    解脈發(fā)病使人腰痛，痛時(shí)會(huì)牽引到肩部，眼睛視物不清，時(shí)常遺尿，治療時(shí)應(yīng)取解脈在膝后大筋分肉間（委中穴）外側(cè)的委陽(yáng)穴處，有血絡(luò)橫見(jiàn)，紫黑盛滿，要刺出其血直到血色由紫變紅才停止。
    解脈發(fā)病使人腰痛，好象有帶子牽引一樣，常好象腰部被折斷一樣，并且時(shí)常有恐懼的感覺(jué)，治療時(shí)應(yīng)刺解脈，在郄中有絡(luò)脈結(jié)滯如黍米者，刺之則有黑色血液射出，等到血色變紅時(shí)即停止。
    同陰之脈發(fā)病使人腰痛，痛時(shí)脹悶沉重，好象有小錘在里面敲擊，病處突然腫脹，治療時(shí)應(yīng)刺同陰之脈，在外踝上絕骨之端的陽(yáng)輔穴處，針三次。 
    衡絡(luò)之脈發(fā)病使人腰痛，不可以前俯和后仰，后仰則恐怕跌倒，這種病大多因?yàn)橛昧εe重傷及腰部，使橫絡(luò)阻絕不通，淤血滯在里。治療時(shí)應(yīng)刺委陽(yáng)大筋間上行數(shù)寸處的殷門穴，視其血絡(luò)橫居滿者針刺二次，令其出血。
    會(huì)陰之脈發(fā)病使人腰痛，痛則汗出，汗止則欲飲水，并表現(xiàn)著行動(dòng)不安的狀態(tài)，治療時(shí)應(yīng)刺直陽(yáng)之脈上三次，其部位在陽(yáng)蹻申脈穴上，足太陽(yáng)郄中穴下五寸的承筋穴處，視其左右有絡(luò)脈橫居、血絡(luò)盛滿的，刺出其血。
    本條經(jīng)文，注家說(shuō)法亦頗不一，姑從王冰之說(shuō)以釋之。脫陰為腰痛之文，待考。
    昌陽(yáng)之脈發(fā)病使人腰痛，疼痛牽引胸膺部，眼睛視物昏花，嚴(yán)重時(shí)腰背向后反折，舌卷短不能言語(yǔ)，治療時(shí)應(yīng)取筋內(nèi)側(cè)的復(fù)溜穴刺二次，其穴在內(nèi)踝上大筋的前面，足太陰經(jīng)的后面，內(nèi)踝上二寸處。
    散脈發(fā)病使人腰痛而發(fā)熱，熱甚則生心煩，腰下好象有一塊橫木梗阻其中，甚至?xí)l(fā)生遺尿，治療時(shí)應(yīng)刺散脈下俞之巨虛上廉和巨虛下廉，其穴在膝前外側(cè)骨肉分間，看到有青筋纏束的脈絡(luò)，即用針刺三次。
    肉里之脈發(fā)病使人腰痛，痛得不能咳嗽，咳嗽則筋勱拘急攣縮，治療時(shí)應(yīng)刺肉里之脈二次，其穴在阻太陽(yáng)的外前方，阻少陽(yáng)絕骨之端的后面。 腰痛挾脊背而痛，上連頭部拘強(qiáng)不舒，眼睛昏花，好象要跌倒，治療時(shí)應(yīng)刺足太陽(yáng)經(jīng)的委中穴出血。
    腰痛時(shí)有寒冷感覺(jué)的，應(yīng)刺足太陽(yáng)經(jīng)和足陽(yáng)明經(jīng)，以散陽(yáng)分之陰邪；有熱感覺(jué)的，應(yīng)刺足厥陰經(jīng)，以去陰中之風(fēng)熱；腰痛不能俯仰的，應(yīng)刺足少陽(yáng)經(jīng)，以轉(zhuǎn)樞機(jī)關(guān)；若內(nèi)熱而喘促的，應(yīng)刺足少陰經(jīng)，以壯水制火，并刺委中的血絡(luò)出血。
    腰痛時(shí)，感覺(jué)上部寒冷，頭項(xiàng)強(qiáng)急不能回顧的，應(yīng)刺足陽(yáng)明經(jīng)；感覺(jué)上部火熱的，應(yīng)刺足太陰經(jīng)；感覺(jué)內(nèi)里發(fā)熱兼有氣喘的，應(yīng)刺足少陰經(jīng)。大便困難的，應(yīng)刺足少陰經(jīng)。少腹脹滿的，應(yīng)刺足厥陰經(jīng)。腰痛猶如折斷一樣不可前后俯仰，不能舉動(dòng)的，應(yīng)刺足太陽(yáng)經(jīng)。腰痛牽引脊骨內(nèi)側(cè)的，應(yīng)刺足少陰經(jīng)。
    腰痛時(shí)牽引少腹，引動(dòng)季脅之下，不能后仰，治療時(shí)應(yīng)刺腰尻交處的下髎穴，其部位在兩踝骨下挾脊兩旁的堅(jiān)肉處，針刺時(shí)以月亮的盈虧計(jì)算針刺的次數(shù)，針后會(huì)立即見(jiàn)效，并采用左痛刺右側(cè)、右痛刺左側(cè)的方法。
風(fēng)論篇第四十二
    黃帝問(wèn)道：風(fēng)邪侵犯人體，或引起寒熱病，或成為熱中病，或成為寒中病，或引起癘風(fēng)病，或引起偏枯病，或成為其他風(fēng)病。由于病變表現(xiàn)不同，所以病名也不一樣，甚至侵入到五臟六腑，我不知如何解釋，愿聽(tīng)你談?wù)勂渲械牡览?。岐伯說(shuō)：風(fēng)邪侵犯人體常常留滯于皮膚之中，使腠理開(kāi)合失常，經(jīng)脈不能通調(diào)于內(nèi)，衛(wèi)氣不能發(fā)泄于外；然而風(fēng)邪來(lái)去迅速，變化多端，若使腠理開(kāi)張則陽(yáng)氣外泄而灑淅惡寒，若使腠理閉塞則陽(yáng)氣內(nèi)郁而身熱煩悶，惡寒則引起飲食減少，發(fā)熱則會(huì)使肌肉消瘦，所以使人振寒而不能飲食，這種病稱為寒熱病。風(fēng)邪由揚(yáng)名經(jīng)入胃，循經(jīng)脈上行到目?jī)?nèi)眥，假如病人身體肥胖，腠理致密，則風(fēng)邪不能向外發(fā)泄，稽留體內(nèi)郁而化熱，形成熱中病，癥見(jiàn)目珠發(fā)黃；假如病人身體瘦弱，腠理疏松，則陽(yáng)氣外泄而感到畏寒，形成寒中病，癥見(jiàn)眼淚自出。風(fēng)邪由太陽(yáng)經(jīng)侵入，偏行太陽(yáng)經(jīng)脈及其腧穴，散布在分肉之間，與衛(wèi)氣相搏結(jié)，使衛(wèi)氣運(yùn)行的道路不通利，所以肌肉腫脹高起而產(chǎn)生瘡瘍；若衛(wèi)氣凝澀而不能運(yùn)行，則肌膚麻木不知痛癢。癘風(fēng)病是營(yíng)氣因熱而腐壞，血?dú)馕蹪岵磺逅拢允贡侵g壞而皮色衰敗，皮膚生瘍。病因是風(fēng)寒侵入經(jīng)脈稽留不去，病名叫癘風(fēng)。
    在春季或甲日、已日感受風(fēng)邪的，形成肝風(fēng)；在夏季或丙日、丁日感受風(fēng)邪的，形成心風(fēng)；再長(zhǎng)夏或戊日、己日感受風(fēng)邪的，形成脾風(fēng)；在秋季或庾日、辛日感受風(fēng)邪的，形成肺風(fēng)；在冬季或壬日、癸日感受風(fēng)邪的，形成腎風(fēng)。
    風(fēng)邪侵入五臟六腑的俞穴，沿經(jīng)內(nèi)傳，也可成為五臟六腑的風(fēng)病。逾穴是機(jī)體與外界相通的門戶，若風(fēng)邪從其血?dú)馑ト鯃?chǎng)所入侵，或左或右；偏著于一處，則成為偏風(fēng)病。
    風(fēng)邪由風(fēng)府穴上行入腦，就成為腦風(fēng)?。伙L(fēng)邪侵入頭部累及目系，就成為目風(fēng)病，兩眼畏懼風(fēng)寒；飲酒之后感受風(fēng)邪，成為漏風(fēng)?。恍蟹亢钩鰰r(shí)感受風(fēng)邪，成為內(nèi)風(fēng)病；剛洗過(guò)頭時(shí)感受風(fēng)邪成為首風(fēng)病；風(fēng)邪久留不去，內(nèi)犯腸胃，則形成腸風(fēng)或飧泄病；風(fēng)邪停留于腠理，則成為泄風(fēng)病。所以，風(fēng)邪是引起多種疾病的首要因素。致于它侵入人體后產(chǎn)生變化，能引起其他各種疾病，就沒(méi)有一定常規(guī)了，但其病因都風(fēng)邪入侵。 
    黃帝問(wèn)道：五臟風(fēng)證的臨床表現(xiàn)有何不同？希望你講講診斷要點(diǎn)和病態(tài)表現(xiàn)。岐伯回答道：肺風(fēng)的癥狀，是多汗惡風(fēng)，面色淡白，不時(shí)咳嗽氣短，白天減輕，傍晚加重，診察時(shí)要注意眉上部位，往往眉間可出現(xiàn)白色。心風(fēng)的癥狀，是多汗惡風(fēng)，唇舌焦躁，容易發(fā)怒，面色發(fā)紅，病重則言語(yǔ)謇澀，診察時(shí)要注意舌部，往往舌質(zhì)可呈現(xiàn)紅色。肝風(fēng)的癥狀，是多汗惡風(fēng)，常悲傷，面色微青，易發(fā)怒，有時(shí)厭惡女性，診察時(shí)要注意目下，往往眼圈可發(fā)青色。脾風(fēng)的癥狀，是多汗惡風(fēng)，身體疲倦，四肢懶于活動(dòng)，面色微微發(fā)黃，食欲不振，診察時(shí)要注意鼻尖部，往往鼻尖可出現(xiàn)黃色。腎風(fēng)的癥狀，是多汗惡風(fēng)，顏面然而腫，腰脊痛不能直立，面色黑加煤煙灰，小便不利，診察時(shí)要注意頤部，往往頤部可出現(xiàn)黑色。胃風(fēng)的癥狀，是項(xiàng)部多汗惡風(fēng)，腰脊痛不能直立，面色黑加煤煙灰，小便不利，診察時(shí)要注意頤部，往往頤部可出現(xiàn)黑色。胃風(fēng)的癥狀，是頸部多汗，惡風(fēng)，吞咽飲食困難，隔塞不通，腹部易作脹滿，如少穿衣，腹即瞋脹，如吃了寒涼的食物，就發(fā)生泄瀉，診察時(shí)可見(jiàn)形體瘦削而腹部脹大。首風(fēng)的癥狀，是頭痛，面部多汗，惡風(fēng)，每當(dāng)起風(fēng)的前一日病情就加重，以至頭痛得不敢離開(kāi)室內(nèi)，待到起風(fēng)的當(dāng)日，則痛熱稍輕。漏風(fēng)的癥狀，是汗多，不能少穿衣服，進(jìn)食即汗出，甚至是自汗出，喘息惡風(fēng)，衣服常被汗侵濕，口干易渴，不耐勞動(dòng)。泄風(fēng)的癥狀，是多汗，汗出濕衣，口中干燥，上半身汗出如水漬一樣，不耐勞動(dòng)，周身疼痛發(fā)冷。黃帝道：講得好！
痹論篇第四十三
    黃帝問(wèn)道：痹病是怎樣產(chǎn)生的？是多汗惡風(fēng)回答說(shuō)：由風(fēng)、寒、濕三種邪氣雜合傷人而形成痹病。。其中風(fēng)邪偏勝的叫行痹，寒邪偏勝的叫痛痹，詩(shī)協(xié)偏勝的叫著痹。
    黃帝問(wèn)道：痹病又可分為五種，為什麼？岐伯說(shuō)：在冬天得病稱為骨痹；在春天得病的稱為筋痹；在夏天得病的稱為脈痹；在長(zhǎng)夏得病的稱為肌痹；在秋天得病的稱為皮痹。
    黃帝問(wèn)道：痹病的冰鞋又有內(nèi)侵而累及五臟六腑的，是什麼道理？岐伯五臟都有與其相合的組織器官，若冰鞋久留不除，就會(huì)內(nèi)犯于相合的內(nèi)臟。所以 ，骨痹不愈，再感受邪氣，就會(huì)內(nèi)舍于心；肌痹不愈，再感受邪氣，就會(huì)內(nèi)舍于脾；皮痹不愈，再感受邪氣，就會(huì)內(nèi)舍于肺?？傊@些痹證是各臟在所主季節(jié)里重復(fù)感受了風(fēng)、寒、濕氣所造成的。
    凡痹病侵入到五臟，癥狀各有不同：肺痹的癥狀是煩悶脹滿，喘逆嘔吐，心痹的癥狀是血脈不通暢，煩躁則心悸，突然氣逆上壅而喘息，咽干，易暖氣，厥陰上逆則引起恐懼。肝痹的癥狀是夜眠多驚，飲水多而小便頻數(shù)，疼痛循肝經(jīng)由上而下?tīng)恳俑谷鐟言兄疇?。腎痹的癥狀是腹部易作脹，骨萎而足不能行，行步時(shí)臀部著地，脊柱曲屈畸行，高聳過(guò)頭。脾痹的癥狀是四肢倦怠無(wú)力，咳嗽，嘔吐清水，上腹部痞塞不通。腸痹的癥狀是頻頻飲水而小便困難，腹中腸鳴，時(shí)而發(fā)生完谷不化的泄瀉。膀胱痹的癥狀是少腹膀胱部位按之疼痛，如同灌了熱水似的，小便澀滯不爽，上部鼻流青涕。
    五臟精氣，安靜則精神內(nèi)守，躁動(dòng)則易于耗散。若飲食過(guò)量，腸胃就要受損。致痹之邪引起呼吸喘促，是痹發(fā)生在肺；致痹之邪引起憂傷思慮，是痹發(fā)生在心；致痹之痹引起遺尿，是痹發(fā)生在腎；致痹之邪引起疲乏衰竭，是痹發(fā)生在肝；致痹之邪引起肌肉瘦削，是痹發(fā)生在脾?？傊鞣N痹病日久不愈，病變就會(huì)進(jìn)一步向內(nèi)深入。其中風(fēng)邪偏勝的容易痊愈。
    黃帝問(wèn)道：患了痹病后，有的死亡，有的疼痛經(jīng)久不愈，有的容易痊愈，這是什麼緣故？岐伯說(shuō)：痹邪內(nèi)犯到五臟則死，痹邪稽留在筋骨間的則痛久難愈，痹邪停留在皮膚間的容易痊愈。
    黃帝問(wèn)道：痹邪侵犯六腑是何原因？岐伯說(shuō)：這也是以飲食不節(jié)、起居失度為導(dǎo)致腹痹的根本原因。六腑也各有俞穴，風(fēng)寒濕邪在外侵及它的俞穴，而內(nèi)有飲食所傷的病理基礎(chǔ)與之相應(yīng)，于是冰鞋就循著俞穴如里，留滯在相應(yīng)的腑。
    黃帝問(wèn)道：怎樣用針刺治療呢？岐伯說(shuō)：五臟各有輸穴可取，六腑各有合穴可取，循著經(jīng)脈所行的部位，各有發(fā)病的征兆可察，根據(jù)冰鞋所在的部位，取相應(yīng)的輸穴或合穴進(jìn)行針刺，病就可以痊愈了。
    黃帝問(wèn)道：營(yíng)衛(wèi)之氣亦能使人發(fā)生痹病嗎？岐伯說(shuō)：營(yíng)是水谷所化生的精氣，它平和協(xié)調(diào)地運(yùn)行于五臟，散布于六腑，然后匯入脈中，所以營(yíng)衛(wèi)氣循著經(jīng)脈上下運(yùn)行，起到連貫五臟，聯(lián)絡(luò)六腑的作用。胃是水谷所化生的悍氣，它流動(dòng)迅疾而滑利，不能進(jìn)入脈中，所以循行于皮膚肌肉之間，熏蒸于肓膜之間，敷布于胸腹之內(nèi)。若營(yíng)衛(wèi)之氣的循行逆亂，就會(huì)生病，只要營(yíng)衛(wèi)之氣順從調(diào)和了，病就會(huì)痊愈。總的來(lái)說(shuō)，營(yíng)衛(wèi)之氣若不于風(fēng)寒濕邪相合，則不會(huì)引起痹病。黃帝說(shuō)：講得好！
    痹病，有的疼痛，有的不痛，有的麻木不仁，有的表現(xiàn)為寒，有的表現(xiàn)為熱，有的皮膚干燥，有的皮膚濕潤(rùn)，這是什麼緣故？岐伯說(shuō)：痛是寒氣偏多，有寒所以才痛。不痛而麻木不仁的，系患病日久，冰鞋深入，營(yíng)衛(wèi)之氣運(yùn)行澀滯，致使經(jīng)絡(luò)中氣血空虛，所以不痛；皮膚得不到營(yíng)養(yǎng)，所以麻木不仁。表現(xiàn)為寒象的，是由于機(jī)體陽(yáng)氣不足，陰氣偏盛，陰氣助長(zhǎng)寒邪之勢(shì)，所以表現(xiàn)為寒象。表現(xiàn)為熱象的，是由于機(jī)體陽(yáng)氣偏盛，陰氣不足，偏勝的陽(yáng)氣與偏勝的風(fēng)邪相結(jié)合而乘陰分，所以出現(xiàn)熱象。多汗而皮膚濕潤(rùn)的，是由于感受邪濕太甚，加之機(jī)體陽(yáng)氣不足，陰氣偏盛，濕邪與偏盛的陰氣相結(jié)合，所以汗出而皮膚濕潤(rùn)。
    黃帝問(wèn)道：痹病而不甚疼痛是什麼緣故？岐伯說(shuō)：痹發(fā)生在骨則身重；發(fā)生在脈則血凝澀而不暢；發(fā)生在筋則曲屈不能伸；發(fā)生在肌肉則麻木不仁；發(fā)生在皮膚則寒冷。如果有這五種情況，就不甚疼痛。凡痹病一類疾患，遇寒則筋脈拘急，遇熱則筋脈弛緩。黃帝道：講得好！
痿論篇第四十四
黃帝問(wèn)道：五臟都能使人發(fā)生痿病，是什麼道理呢？岐伯回答說(shuō)：肺主全身皮毛，心主全身血脈，肝主全身筋膜，脾主全身肌肉，腎主全身骨髓。所以肺臟有熱，灼傷津液，則枯焦，皮毛也成虛弱、干枯不潤(rùn)的狀態(tài)，熱邪不去，則變生痿躃；心臟有熱，可使氣血上逆，氣血上逆就會(huì)引起在下的血脈空虛，血脈空虛就會(huì)變生脈痿，使關(guān)節(jié)如折而不能提舉，足脛弛緩而不能著地行路；肝臟有熱，可使膽汁外溢而口苦，筋膜失養(yǎng)而干枯，以至筋脈攣縮拘急，變生筋痿；脾有邪熱，則灼耗胃筋而口渴，肌肉失養(yǎng)而麻木不仁，變生不知痛癢的肉痿；腎有邪熱，熱濁精枯，致使髓減骨枯，腰脊不能舉動(dòng)，變生骨痿。
    黃帝問(wèn)道：痿證是怎樣引起的？岐伯說(shuō)：肺是諸臟之張，又是心臟的華蓋。遇有失意的事情，或個(gè)人要求得不到滿足，則使肺氣郁而不暢，于是出現(xiàn)喘息有聲，進(jìn)而則氣郁化熱，是肺葉枯焦，精氣因此而不能敷布于周身，五臟都是因肺葉焦得不到營(yíng)養(yǎng)而發(fā)生痿躃的，說(shuō)的就是這個(gè)道理。如果悲哀過(guò)度，就會(huì)因氣機(jī)郁結(jié)而使心包絡(luò)隔絕不通，心包絡(luò)隔絕不通則導(dǎo)致陽(yáng)氣在內(nèi)妄動(dòng)，逼迫心血下崩，于是屢次小便出血。所以《本病》中說(shuō)：“大經(jīng)脈空虛，發(fā)生肌痹，進(jìn)一步傳變?yōu)槊}痿。”如果無(wú)窮盡地胡思亂想而欲望又不能達(dá)到，或意念受外界影響而惑亂，房事不加節(jié)制，這些都可致使宗筋弛緩，形成筋痿或白濁、白帶之類疾患。所以《下經(jīng)》中說(shuō)：筋痿之病發(fā)生于肝，是由于房事太過(guò)內(nèi)上精氣所致。有的人日漸感受濕邪侵漬，導(dǎo)致了濕邪痹阻而肌肉麻木不仁，最終則發(fā)展為肉痿。所以《下經(jīng)》中說(shuō)：“肉痿是久居濕地引起的。”如果長(zhǎng)途跋涉，勞累太甚，又逢炎熱天氣而口渴，于是陽(yáng)氣化熱內(nèi)擾，內(nèi)擾的邪熱侵入腎臟，腎為水臟，如水不勝火，灼耗陰精，就會(huì)骨枯髓空，致使兩足不能支持身體，形成骨痿。所以《下經(jīng)》中說(shuō)：“骨痿是由于大熱所致。”
    黃帝問(wèn)道：用什麼辦法鑒別五種痿證呢？岐伯說(shuō)：肺有熱的痿，面色白而毛發(fā)衰?。恍挠袩岬酿?，面色紅而淺表血絡(luò)充盈顯現(xiàn)；肝有熱的痿，面色青而爪甲枯槁；脾有熱的痿，面色黃而肌肉蠕動(dòng)；腎有熱的痿，面色黑而牙齒枯槁。
    黃帝道：先生以上所說(shuō)是合宜的。醫(yī)書中說(shuō)：治痿應(yīng)獨(dú)取揚(yáng)名，這是什麼道理呢？岐伯說(shuō)：揚(yáng)名是五臟六腑營(yíng)養(yǎng)的源泉，能濡養(yǎng)宗筋，宗筋主管約束骨節(jié)，使關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)靈活。沖脈為十二經(jīng)氣血匯聚之處，輸送氣血以滲透灌溉分肉肌腠，與足揚(yáng)名經(jīng)會(huì)合于宗筋，陰經(jīng)陽(yáng)經(jīng)都總匯于宗筋，再會(huì)合于足揚(yáng)名經(jīng)的氣銜穴，故揚(yáng)名經(jīng)是它們的統(tǒng)領(lǐng)，諸經(jīng)又都連屬于帶脈，系絡(luò)于督脈。所以揚(yáng)名經(jīng)氣血不足則宗筋失養(yǎng)而弛緩，帶脈也不能收引諸脈，就使兩足痿弱不用了。
    黃帝問(wèn)道：怎樣治療呢？岐伯說(shuō)：調(diào)補(bǔ)各經(jīng)的滎穴，疏通各經(jīng)的輸穴，以調(diào)機(jī)體之虛實(shí)和氣血之逆順；無(wú)論筋脈骨肉的病變，只要在其所合之臟當(dāng)旺的月份進(jìn)行治療，病就會(huì)痊愈。黃帝道：很對(duì)！

厥論篇第四十五
    黃帝問(wèn)道：厥證有寒有熱，是怎樣形成的？岐伯答到：陽(yáng)氣衰竭與下，發(fā)為寒厥；陰氣衰竭與下，發(fā)為熱厥。黃帝問(wèn)道：熱厥證的發(fā)熱，一般從足底開(kāi)始，這是什麼道理？岐伯答到：陽(yáng)經(jīng)之氣循行于足五趾的外側(cè)端，匯集于足底而聚匯到足心，所以若陰經(jīng)之氣衰竭于下而陽(yáng)經(jīng)之氣偏勝，就會(huì)導(dǎo)致足底發(fā)熱。黃帝問(wèn)道：寒厥證的厥冷，一般從足五趾漸至膝部，這是什麼道理？岐伯答道：陰經(jīng)之氣起于足五趾的內(nèi)側(cè)端，匯集于膝下后，上聚于膝部。所以若陽(yáng)經(jīng)之氣衰竭于下而陰經(jīng)之氣偏勝，就會(huì)導(dǎo)致從足五趾至膝部的厥冷，這種厥冷，不是由于外寒的侵入，而是由于內(nèi)里的陽(yáng)虛所致。
    黃帝問(wèn)道：寒厥是損耗了何種精氣而形成的？岐伯說(shuō)：前陰是許多經(jīng)脈聚匯之處，也是足太陰和足揚(yáng)名經(jīng)脈匯合之處。一般來(lái)說(shuō)，人體在春夏季節(jié)是陽(yáng)氣偏多而陰氣偏少，秋冬季節(jié)是陰氣偏盛而陽(yáng)氣偏衰。有些人自恃體質(zhì)強(qiáng)壯，在秋冬陽(yáng)氣偏衰的季節(jié)縱欲、過(guò)勞，使腎中精氣耗損，精氣虧虛于下而與上焦之氣相，雖爭(zhēng)亦不能迅速恢復(fù)，精氣不斷溢泄于下，元陽(yáng)亦隨之而虛，陽(yáng)虛生內(nèi)寒，陰寒之邪隨從上爭(zhēng)之氣而上逆，便為寒厥。邪氣停聚于中焦，是胃氣虛衰，不能化生水谷精微一森灌營(yíng)養(yǎng)經(jīng)絡(luò)，以致陽(yáng)氣日益虧損，陰寒之氣肚勝于內(nèi)，所以手足厥冷。
    黃帝問(wèn)道：熱厥是怎樣形成的？鳳伯答道：酒入于胃，由于酒性標(biāo)悍徑行皮膚絡(luò)脈，所以使絡(luò)脈中血液充滿，而經(jīng)脈反顯得空虛。脾的功能是主管輸送胃中的津液營(yíng)養(yǎng)，若飲酒過(guò)度，脾無(wú)所輸送則陰經(jīng)虧虛；陰津虧虛則標(biāo)悍的酒熱之氣乘虛入擾于內(nèi)，導(dǎo)致胃氣不和；胃氣不和則陰精化生無(wú)源而枯竭；陰精枯竭就不能營(yíng)養(yǎng)四肢。這種人必然是經(jīng)常的酒醉或飽食太過(guò)之后行房縱欲，致使酒食之氣郁居于脾中不得宣散，酒氣與谷氣相搏結(jié)，醞釀成熱，熱盛于中焦，進(jìn)而波及周身，因有內(nèi)熱而小便色赤。酒性是標(biāo)悍濃烈的，腎的精氣必受其損傷而日益虛衰，陰虛陽(yáng)勝，形成陽(yáng)氣獨(dú)盛于內(nèi)的局面，所以手足發(fā)熱。
    黃帝問(wèn)道：厥證有的使人腹部脹滿，有的使人猝然不知人事，或者半天，甚至長(zhǎng)達(dá)一天時(shí)間才能蘇醒，這是什麼道理？岐伯答道：下部之氣充盛于上，下部就空虛，下部氣虛則水谷不化而引起腹部脹滿；陽(yáng)氣偏盛于上，若下部之氣又并聚于上，則氣機(jī)失常而逆亂，氣機(jī)逆亂則擾亂陽(yáng)氣，陽(yáng)氣逆亂就不醒人事了。黃帝道：對(duì)！
    希望聽(tīng)聽(tīng)六經(jīng)厥證的病態(tài)表現(xiàn)。岐伯說(shuō)：太陽(yáng)經(jīng)厥證，上為頭腫發(fā)重，下為足不能行走，發(fā)作時(shí)眼花跌倒。揚(yáng)名經(jīng)厥證，可出現(xiàn)瘋癲樣表現(xiàn)，奔跑呼叫，腹部脹滿不得安臥，面部赤熱，神志模糊，出現(xiàn)幻覺(jué)，胡言亂語(yǔ)。少陽(yáng)經(jīng)厥證，可見(jiàn)到突然性耳聾，面頰腫而發(fā)熱，兩脅疼痛，小腿不能運(yùn)動(dòng)。太陰經(jīng)厥證，可見(jiàn)到腹部脹滿，大便不爽，不思飲食，食則嘔吐，不能安臥。少陰經(jīng)厥證，可出現(xiàn)口干，小便色赤，腹脹滿，心痛。厥陰經(jīng)厥證，可見(jiàn)到少腹腫痛，腹脹滿，大小便不利，喜歡采取屈膝的體位睡臥，前陰萎縮而腫，小腿內(nèi)側(cè)發(fā)熱。厥證的治則是：實(shí)證用瀉法，虛癥用補(bǔ)法，本經(jīng)自生病，不是受他經(jīng)虛實(shí)證影響的，從本經(jīng)取穴治療。
    足太陰經(jīng)的經(jīng)氣厥逆，小腿拘集痙攣，心痛牽引腹部，當(dāng)取主病的本經(jīng)腧穴治療。若足三陰經(jīng)都發(fā)生厥逆，身體僵直跌倒，嘔血，容易鼻出血，當(dāng)取主病的本經(jīng)腧穴治療。。足少陽(yáng)經(jīng)的經(jīng)氣厥逆，關(guān)節(jié)活動(dòng)不靈，關(guān)節(jié)不利則腰部不能活動(dòng)，頸項(xiàng)不能回顧，如果伴發(fā)腸癰，就為不可治的危證，如若發(fā)驚，就會(huì)死亡。足揚(yáng)名經(jīng)的經(jīng)氣厥逆，喘促咳嗽，身發(fā)熱，容易驚駭，鼻出血，嘔血。
    手太陰經(jīng)的經(jīng)氣厥逆，胸中虛滿而咳嗽，常常嘔吐涎沫，當(dāng)取本經(jīng)主病的腧穴治療。手厥陰和手少陰經(jīng)的經(jīng)氣厥逆，心痛連及咽喉，身體發(fā)熱，是不可治的死癥。手太陽(yáng)經(jīng)的經(jīng)氣厥逆，耳聾流淚，頸項(xiàng)不能回顧，腰不能前后俯仰，當(dāng)取主病的本經(jīng)腧穴治療。手揚(yáng)名經(jīng)和手少陽(yáng)經(jīng)的經(jīng)氣厥逆，發(fā)為喉部痹塞，咽部腫痛，頸項(xiàng)強(qiáng)直，當(dāng)取主病的本經(jīng)腧穴治療。（未完，待續(xù)）

 黃帝內(nèi)經(jīng)白話譯文<10>

病能論篇第四十六
    黃帝問(wèn)道：有患胃脘癰病的，應(yīng)當(dāng)如何診斷呢？岐伯回答說(shuō)：診斷這種病，應(yīng)當(dāng)先診其胃脈，他的脈搏必然沉細(xì)，沉細(xì)主胃氣上逆，上逆則人迎脈過(guò)盛，過(guò)盛則有熱。人迎屬于胃脈，胃氣逆則跳動(dòng)過(guò)盛，說(shuō)明熱氣聚集于胃口而不得散發(fā)，所以胃脘發(fā)生癰腫。 
    黃帝說(shuō)：好。有人睡臥不能安寧的，是什麼原因呢？岐伯說(shuō)：五臟有所傷及，要等到損傷恢復(fù)，精神有所寄托，誰(shuí)臥才能安寧，所以一般人不能測(cè)知他是什麼病。 
    黃帝說(shuō)：人不能仰臥的是什麼原因呢？岐伯說(shuō)：肺居胸上，為五臟六腑的華蓋，如果肺臟為邪氣所犯，邪氣盛與內(nèi)則肺的脈絡(luò)脹大，肺氣不利，呼吸急促，故不能仰臥。在《奇恒陰陽(yáng)》中有這方面的論述。 
    黃帝說(shuō)：有患厥病的，診得右脈沉而緊，左脈浮而遲，不知主病在何處？岐伯說(shuō)：因?yàn)槭嵌煸\察其脈象，右脈本來(lái)應(yīng)當(dāng)沉緊，這是和四時(shí)相應(yīng)的正常脈象，左脈浮遲，則是逆四時(shí)的反常脈象，所以與肺臟關(guān)聯(lián)。腰為腎之府，故當(dāng)有腰痛的癥狀。黃帝說(shuō)：為什麼這樣說(shuō)呢？岐伯說(shuō)：少陰的經(jīng)脈貫?zāi)I絡(luò)于肺，現(xiàn)于冬季腎脈部位診得了浮遲的肺脈，是腎氣不足的表現(xiàn)，雖與肺有關(guān)，但主要是腎病，故腎病當(dāng)主為腰痛。 
    黃帝說(shuō)：好。有患頸癰病的，或用砭石治療，或用針灸治療，都能治好，其治愈的道理何在？岐伯說(shuō)：這是因?yàn)椴∶m同而程度有所不同的緣故。頸癰屬于氣滯不行的，宜用針刺開(kāi)導(dǎo)以除去其病，若是氣盛壅滯而血液結(jié)聚的，宜用砭石以瀉其淤血，這就是所謂同病異治。 
    黃帝說(shuō)：有患怒狂病的，這種病是怎樣發(fā)生的呢？岐伯說(shuō)：陽(yáng)氣因?yàn)槭艿酵蝗粡?qiáng)烈的刺激，郁而不暢，氣厥而上逆，因而使人善怒發(fā)狂，由于此病為陽(yáng)氣厥逆所生，故名“陽(yáng)厥”。黃帝說(shuō)：怎樣知道是陽(yáng)氣受病呢？岐伯說(shuō)：在正常的情況下，足陽(yáng)明經(jīng)脈是常動(dòng)不休的，太陽(yáng)、少有病脈是不甚搏動(dòng)的，現(xiàn)在不甚搏動(dòng)的太陽(yáng)、少陽(yáng)經(jīng)脈也搏動(dòng)的大而急疾，這就是病生于陽(yáng)氣的征象。黃帝說(shuō)：如何治療呢？岐伯說(shuō)：病人禁止飲食就可以好了。因?yàn)轱嬍辰?jīng)過(guò)脾的運(yùn)化，能夠助長(zhǎng)陽(yáng)氣，所以禁止病人的飲食，使過(guò)盛的陽(yáng)氣得以衰少，病就可以痊愈。同時(shí)，再給以生鐵洛煎水服之，因?yàn)樯F洛有降氣開(kāi)結(jié)的作用。 
    黃帝說(shuō)：好。有患全身發(fā)熱，腰體懈怠無(wú)力，汗出多得象洗澡一樣，怕風(fēng)，呼吸短而不暢，這是什麼病呢？岐伯說(shuō)：病名叫酒風(fēng)。黃帝說(shuō)：如何治療呢？岐伯說(shuō)用澤瀉和白術(shù)各十分，麋銜五分，合沿為末，每次服三指撮，在飯前服下。 
    所謂深按而得細(xì)脈的，其脈在指下細(xì)小如針，必須仔細(xì)地按摩切循，凡脈氣聚而不散的是堅(jiān)脈；搏擊手指下的是大脈。<<上經(jīng)>>是論述人體功能與自然界相互關(guān)系的；〈〈下經(jīng)〉〉是論述疾病變化的；〈〈金匱〉〉是論述疾病診斷決定死生的；〈〈揆度〉〉是論述脈搏以診斷疾病的；〈〈奇恒〉〉是論述特殊疾病的。所謂奇病，就是不受四時(shí)季節(jié)的影響而死亡的疾病。所謂恒病，就是隨著四時(shí)氣候的變化死亡的疾病。所謂揆，是說(shuō)切按脈搏，以推求疾病的所在及其病理；所謂度，是從切脈得其病處，并結(jié)合四時(shí)氣候的變化進(jìn)行判斷，以知道疾病的輕重宜忌。
奇病論篇第四十七
    黃帝問(wèn)道：有的婦女懷孕九個(gè)月，而不能說(shuō)話的，這是什麼緣故呢？岐伯回答說(shuō)：這是因?yàn)榘械慕j(luò)脈被胎兒壓迫，阻絕不通所致。黃帝說(shuō)：為什麼這樣說(shuō)呢？岐伯說(shuō)：宮的絡(luò)脈系于腎臟，而足少陰腎脈貫?zāi)I上系于舌本，今胞宮的絡(luò)脈受阻，腎脈亦不能上通于舌，舌本失養(yǎng)，故不能言語(yǔ)。黃帝說(shuō)：如何治療呢？岐伯說(shuō)：不需要治療，待至十月分娩之后，胞絡(luò)通，聲音就會(huì)自然恢復(fù)。〈〈刺法〉〉上說(shuō)：正氣不足的不可用瀉法，邪氣有余的不可用補(bǔ)法，以免因誤治而造成疾病。所謂“無(wú)損不足”，就是懷孕九月而身體瘦弱的，不可再用針石治療以傷其正氣。所謂“無(wú)益有余”，就是說(shuō)腹中已經(jīng)懷孕而又妄用瀉法，用瀉法則精氣耗傷，使病邪獨(dú)據(jù)于中，正虛邪實(shí)，所以說(shuō)疾病形成了。 
    黃帝說(shuō)：有病脅下脹滿，氣逆喘促，二三年不好的，是什麼疾病呢？岐伯說(shuō)：病名叫息積，這種病在脅下而不在胃，所以不妨礙飲食，治療時(shí)切不可用艾灸和針刺，必須逐漸地用導(dǎo)引法疏通氣血，并結(jié)合藥物慢慢調(diào)治，若單靠藥物也是不能治愈的。 
    人有身體髀部、大腿、小腿都腫脹，并且環(huán)繞肚臍周圍疼痛，這是什麼疾病呢？岐伯說(shuō)：病名叫伏梁，這是由于風(fēng)邪久留于體內(nèi)所致。邪氣流溢于大腸，因?yàn)殡聊さ钠鹪丛诙悄毾虏?，所以環(huán)繞臍部作痛。這種病不可用按摩方法治療，否則就會(huì)造成小便澀滯不利的疾病。 
    黃帝說(shuō)：人有尺部脈搏跳動(dòng)數(shù)疾，筋脈拘急外現(xiàn)的，這是什麼病呢？岐伯說(shuō)：這就是所謂診筋病，此人腹部必然拘急，如果面部見(jiàn)到或白或黑的顏色，病情則更加嚴(yán)重。 
    黃帝說(shuō)：有人患頭痛已經(jīng)多年不愈這是怎麼得的？叫做什麼病呢？岐伯說(shuō)：此人當(dāng)受過(guò)嚴(yán)重的寒邪侵犯，寒氣向內(nèi)侵入骨髓，腦為髓海，寒氣由骨髓上逆于腦，所以使人頭痛，齒為骨之余，故牙齒也痛，病由寒邪上逆所致，所以病名叫做“厥逆”。黃帝說(shuō)：好。 
    黃帝說(shuō)：有患口中發(fā)甜的，病名叫什麼？是怎樣得的呢？岐伯說(shuō)：這是由于五味的經(jīng)氣向上泛溢所致，病名叫脾癉。五味入于口，藏于胃，其精氣上輸于脾，脾為胃輸送食物的精華，因病津液停留在脾，致使脾氣向上泛溢，就會(huì)使人口中發(fā)甜，這是由于肥甘美味所引起的疾病。患這種病的人，必然經(jīng)常吃甘美而肥膩的食物，肥膩能使人生內(nèi)熱，甘味能使人中滿，所以脾運(yùn)失常，脾熱上溢，就會(huì)轉(zhuǎn)成消渴病。本病可用蘭草治療，以排除蓄積郁熱之氣。 
    黃帝說(shuō)：有病口中發(fā)苦的，應(yīng)取足少陽(yáng)膽經(jīng)的陽(yáng)陵泉治療仍然不愈，這是什麼病？是怎樣得的呢？岐伯說(shuō)：病名叫膽癉。肝為將軍之官，主謀慮，膽為中正之官，主決斷，諸謀慮取決于膽，咽部為之外使。患者因?qū)掖沃\略而不能決斷，情緒苦悶，遂使膽失卻正常的功能，膽汁循經(jīng)上泛，所以口中發(fā)苦。治療時(shí)應(yīng)取膽募日月穴和背部的膽俞穴，這種治法。記載于《陰陽(yáng)十二官相使》中。 
    黃帝說(shuō)：有患癃病，一天要解數(shù)十次小便，這是正氣不足的現(xiàn)象。同時(shí)又有身熱如炭火，咽喉與胸膺之間有格塞不通的感覺(jué)，人迎脈躁動(dòng)急數(shù)，呼吸喘促，肺氣上逆，這又是邪氣有余的現(xiàn)象。寸口脈微細(xì)如頭發(fā)，這也是正氣不足的表現(xiàn)。這種病的原因究竟在哪里？叫做什麼病呢？岐伯說(shuō)：此病是太陰脾臟不足，熱邪熾盛在胃，癥狀卻偏重在肺，病的名字叫做厥，屬于不能治的死癥。這就是所謂“五有余、二不足”的證候。黃帝說(shuō)：什麼叫“五有余、二不足”呢？岐伯說(shuō)：所謂“五有余”就是身熱如炭，喘息，氣逆等五種病氣有余的證侯。所謂“二不足”，就是癃一日數(shù)十溲，脈微細(xì)如發(fā)兩種正氣不足證候?，F(xiàn)在患者外見(jiàn)五有余，內(nèi)見(jiàn)二不足，這種病既不能依有余而攻其表，又不能從不足而補(bǔ)其里，所以說(shuō)是必死無(wú)疑了。 
    黃帝說(shuō)：人出生以后就患有癲癇病的，病的名字叫什麼？是怎樣得的呢？岐伯說(shuō)：病的名字叫胎病，這種病是胎兒在母腹中得的，由于其母曾受到很大的驚恐，氣逆于上而不下，精也隨而上逆，精氣并聚不散，影響及胎兒故其子生下來(lái)就患癲癇病。 
    黃帝說(shuō)：面目浮腫，象有水狀，切按脈搏大而且緊，身體沒(méi)有痛處，形體也不消瘦，但不能吃飯，或者吃的很少，這種病叫什麼呢？岐伯說(shuō)：這種病發(fā)生在腎臟，名叫腎風(fēng)。腎風(fēng)病人到了不能吃飯，常常驚恐的階段，若驚后心氣不能恢復(fù)，心腎俱敗，神氣消亡，而為死癥。黃帝說(shuō)：對(duì)。
大奇論篇第四十八
    肝經(jīng)、腎經(jīng)、肺經(jīng)脹滿者，其脈搏必實(shí)，當(dāng)即發(fā)為浮腫。肺脈壅滯，則喘息而兩脅脹滿。肺脈壅滯，則兩脅脹滿，睡臥時(shí)驚惕不安，小便不利。肺脈壅滯，則脅下至少腹部脹滿，兩側(cè)脛部粗細(xì)大小不同，患側(cè)脾脛腫大，活動(dòng)受限，日久且易發(fā)生偏枯病。 
    心脈滿大，是心經(jīng)熱盛，耗劫肝陰，心神被傷，筋脈失養(yǎng)，故發(fā)生癲癇、抽搐及筋脈拘攣等癥。肝脈小急，是肝血虛而寒滯肝脈，血不養(yǎng)心，筋脈不利，也能出現(xiàn)癲癇、抽搐和筋脈拘攣。肝脈的搏動(dòng)急疾而亂，是由于受了驚嚇，如果按不到脈搏或突然出現(xiàn)失音的，這是因驚嚇一時(shí)氣逆而致脈氣不通不需治療，待其氣通即可恢復(fù)。腎、肝、心三脈細(xì)小而急疾，指下浮取鼓擊不明顯，是氣血積聚在腹中，皆當(dāng)發(fā)為瘕病。 
    腎脈和肝脈均見(jiàn)沉脈，為石水病；均見(jiàn)浮脈，為風(fēng)水?。痪?jiàn)虛脈，為死癥；均見(jiàn)小兒兼弦之脈，將要發(fā)生驚病。腎脈沉大急疾，肝脈沉大急疾，均為疝病。心脈搏動(dòng)急疾流利，為心疝；肺脈沉而搏擊于指下，為肺疝。太陽(yáng)之脈急疾，是受寒血凝為瘕；太陰之脈急疾，是受寒氣聚為疝；少陰之脈急疾，是邪乘心腎，發(fā)為癇厥；陽(yáng)明之脈急疾，是木邪乘胃，發(fā)為驚駭。 
    脾脈見(jiàn)沉而又有向外鼓動(dòng)之象，是痢疾，為里邪出表的脈象日久必然自愈。肝脈小而緩慢的，為痢疾邪氣較輕，容易治愈。腎脈沉小而動(dòng)，是痢疾，或大便下血，若血熱身熱，是邪熱有余，真陰傷敗，為預(yù)后不良的死癥。心肝二臟所發(fā)生的痢疾，亦見(jiàn)下血，如果是兩臟同病的，可以治療，若其脈都出現(xiàn)小沉而澀滯的痢疾，兼有身熱的，預(yù)后多不良，如連續(xù)身熱七天以上，多屬死癥。 
    胃脈沉而應(yīng)指澀滯，或者浮而應(yīng)指甚大，以及心脈細(xì)小堅(jiān)硬急疾的，都屬氣血隔塞不通，當(dāng)病偏枯半身不遂。若男子發(fā)病在左側(cè)，女子發(fā)病在右側(cè)，說(shuō)話正常，舌體轉(zhuǎn)動(dòng)靈活，可以治療，經(jīng)過(guò)三十天可以痊愈。如果男病在右，女病在左，說(shuō)話發(fā)不出聲音的，需要三年才能痊愈。如果患者年齡不滿二十歲，此為稟賦不足，不出三年就要死亡。脈來(lái)搏指有力，病見(jiàn)衄血而身發(fā)熱，為真陰脫敗的死證。若是脈來(lái)浮鉤如懸的，則是失血的常見(jiàn)之脈。脈來(lái)喘急，突然昏厥，不能言語(yǔ)的，名叫暴厥。脈來(lái)如熱盛之?dāng)?shù)，得之暴受驚嚇，經(jīng)過(guò)三四天就會(huì)自行恢復(fù)。 
    脈來(lái)如浮波之合，象熱盛時(shí)的數(shù)脈一樣急疾，一呼一吸跳動(dòng)十次以上，這是經(jīng)脈之氣均已不足的現(xiàn)象，從開(kāi)始見(jiàn)到這種脈象起，經(jīng)過(guò)九十天就要死亡。脈來(lái)如新燃之火，臨勢(shì)很盛，這是心臟的精氣已經(jīng)虛失，至秋末冬初野草干枯的時(shí)候就要死亡。脈來(lái)如散落的樹(shù)葉，浮泛無(wú)根，這是肝臟精氣虛極，至深秋樹(shù)木落葉時(shí)就要死亡。脈來(lái)如訪問(wèn)之客，或來(lái)或去，或停止不動(dòng)，或搏動(dòng)鼓指，這是腎臟的精氣不足，在初夏棗花開(kāi)落的時(shí)候，火旺水?dāng)。蜁?huì)死亡。脈來(lái)如泥丸，堅(jiān)強(qiáng)短澀，這是胃腑精氣不足，在春末夏初榆莢枯落的時(shí)候就要死亡。脈來(lái)如有橫木在指下，長(zhǎng)而堅(jiān)硬，這是膽的精氣不足，到秋后谷類成熟的時(shí)候，金旺木敗，就要死亡。脈來(lái)緊急如弦，細(xì)小如縷是胞脈的精氣不足，若患者反多言語(yǔ)，是真陰虧損而虛陽(yáng)外現(xiàn)，在下霜時(shí)，陽(yáng)氣虛敗，就會(huì)死亡；若患者靜而不言，則可以治療；脈來(lái)如交漆，纏綿不清，左右旁至，為陰陽(yáng)偏敗，從開(kāi)始見(jiàn)到這種脈象起三十日就會(huì)死亡。脈來(lái)如泉水上涌，浮而有力，鼓動(dòng)于肌肉中，這是足太陽(yáng)膀胱的精氣不足，癥狀是呼吸氣短，到春天嘗到新韭菜的時(shí)候就要死亡。脈來(lái)如傾頹的腐士，虛大無(wú)力，重按則無(wú)，這是脾臟精氣不足，若面部先見(jiàn)到五色中的黑色，是土敗水侮的現(xiàn)象，到春天發(fā)生的時(shí)候，木旺土衰，就要死亡。如懸雍之上大下小，浮取揣摩則愈覺(jué)其大，按之益大，與筋骨相離，這是十二俞的精氣不足，十二俞均屬太陽(yáng)膀胱經(jīng)，故在冬季結(jié)冰的時(shí)候，陰盛陽(yáng)絕，就要死亡。 
    脈來(lái)如仰臥的刀口，浮取小而急疾，重按堅(jiān)大而急疾，這是五臟郁熱形成的寒熱交并于腎臟，這樣的病人盡能睡臥，不能坐起，至立春陽(yáng)盛陰衰時(shí)就要死亡。脈來(lái)如彈丸，短小而滑，按之無(wú)根，這是大腸的精氣不足，在初夏棗草樹(shù)生葉的時(shí)候，火旺金衰，就要死亡。脈來(lái)如草木之花，輕浮柔弱，其人易發(fā)驚恐，坐臥不寧，內(nèi)心多疑，所以不論行走或站立時(shí)，經(jīng)常偷聽(tīng)別人的談話，這是小腸的精氣不足，到秋末陰盛陽(yáng)衰的季節(jié)就要死亡。
脈解篇第四十九
    太陽(yáng)經(jīng)有所謂腰腫和臀部疼痛，是因?yàn)檎聦儆谔?yáng)，而月建在寅，正月是陽(yáng)氣生發(fā)的季節(jié)，但陰寒之氣尚盛，當(dāng)旺不旺，病及于經(jīng)，故發(fā)生腰腫和臀部疼痛。病有陽(yáng)氣不足而發(fā)為偏枯跛足的，是因?yàn)檎吕镪?yáng)氣促使冰凍解散，地氣從下上出，由于寒冬的影響，陽(yáng)氣頗感不足，若陽(yáng)氣偏虛于足太陽(yáng)經(jīng)一側(cè)，則發(fā)生偏枯跛足的癥狀。所謂頸項(xiàng)強(qiáng)急而牽引背部的，是因?yàn)殛?yáng)氣劇烈的上升而爭(zhēng)引，影響于足太陽(yáng)經(jīng)脈，所以發(fā)生頸項(xiàng)強(qiáng)急。所謂出現(xiàn)耳鳴癥狀的，是因?yàn)殛?yáng)氣過(guò)盛，好象萬(wàn)物向上盛長(zhǎng)而活躍，盛陽(yáng)循經(jīng)上逆，故出現(xiàn)耳鳴。所謂陽(yáng)邪亢盛發(fā)生狂病癲癇的，是因?yàn)殛?yáng)氣盡在上部，陰氣卻在下面，下虛而上實(shí)，所以發(fā)生狂病和癲癇病。所謂逆氣上浮而致耳聾的，是因?yàn)闅夥质д{(diào)，陽(yáng)氣進(jìn)入內(nèi)部不能言語(yǔ)。若房事不節(jié)內(nèi)奪腎精，精氣耗散而厥逆，就會(huì)發(fā)生瘖痱病，這是因?yàn)槟I虛，少有病的精氣不至而發(fā)生厥逆。 
    少陽(yáng)所以發(fā)生心脅痛的癥狀，是因少陽(yáng)屬九月，月建在戌，少陽(yáng)脈散絡(luò)心包，為心之表，九月陽(yáng)氣將盡，陰氣方盛，邪氣循經(jīng)而病，所以心脅部發(fā)生疼痛。所謂不能側(cè)身轉(zhuǎn)動(dòng)，是因?yàn)榫旁玛帤馐?，萬(wàn)物皆潛藏而不動(dòng)，少陽(yáng)經(jīng)氣應(yīng)之，所以不能轉(zhuǎn)側(cè)。所謂甚則跳躍，是因?yàn)榫旁氯f(wàn)物衰敗，草木盡落而墜地，人身的陽(yáng)氣也由表入里，陰氣旺盛在上部，陽(yáng)氣向下而生長(zhǎng)，活動(dòng)于兩足，所以容易發(fā)生跳躍的狀態(tài)。 
    陽(yáng)明經(jīng)有所謂灑灑振寒的癥狀，是因?yàn)殛?yáng)明旺于五月，月建在午，五月是陽(yáng)極而生的時(shí)候，人體也是一樣，陰氣加于盛陽(yáng)之上，故令人灑灑然寒栗。所謂足脛浮腫而腿弛緩不收，是因?yàn)槲逶玛?yáng)盛極而陰生，陰氣始衰，在下初之一陰，向上與陽(yáng)氣相爭(zhēng)，致使陽(yáng)明經(jīng)脈不和，故發(fā)生足脛浮腫而兩腿弛緩不收的癥狀。所謂因水腫而致喘息的，是由于土不制水，陰氣自下而上，居于臟腑之間，水氣不化，故為水腫之病，水氣上犯肺臟，所以出現(xiàn)喘息的癥狀。所謂胸部疼痛呼吸少氣的，也是由于水氣停留于臟腑之間，水液屬于陰氣，停留于臟腑，上逆于心肺，所以出現(xiàn)胸痛少氣的癥狀。所謂病甚則厥逆，厭惡見(jiàn)人與火光，聽(tīng)到木擊的聲音則驚惕不已，這是由于陽(yáng)氣與陰氣相爭(zhēng)，水火不相協(xié)調(diào)，所以發(fā)生驚惕一類的癥狀。所謂想關(guān)閉門窗而獨(dú)居的，是由于陰氣與陽(yáng)氣相爭(zhēng)，而外并與陽(yáng)經(jīng)使陽(yáng)氣盛，陽(yáng)主熱主動(dòng)，熱盛于上，所以病人喜歡登高而歌，熱盛于外，所以棄衣而走。所謂客于孫脈則頭痛、鼻塞和腹部脹腫的，是由于陽(yáng)明經(jīng)的邪氣上逆，若逆于本經(jīng)的細(xì)小絡(luò)脈，就出現(xiàn)頭痛鼻塞的癥狀，若逆于太陰脾經(jīng)，就出現(xiàn)腹部腫脹的癥狀。 
    太陰經(jīng)脈有所謂病腹脹的，是因?yàn)樘帪殛幹兄陵?，?yīng)于十一月，月建在子，此時(shí)陰氣最盛，萬(wàn)物皆閉藏于中，人氣亦然，陰邪循經(jīng)入腹，所以發(fā)生腹腫的癥狀。所謂上走于心而為噯氣的，是因?yàn)殛幨⑿?，陰邪循脾?jīng)上走于陽(yáng)明胃經(jīng)，足陽(yáng)明之正上通于心，心主噯氣，所以說(shuō)上走于心就會(huì)發(fā)生噯氣。所謂食入則嘔吐的，是因?yàn)槠⒉?，食物不能運(yùn)化，胃中盛滿而上溢，所以發(fā)生嘔吐的癥狀。所謂得到大便和失氣就覺(jué)得爽快而病減的，是因?yàn)槭玛帤馐O而下衰的，陽(yáng)氣初生，人體也是一樣，腹中陰邪得以下行，所以腹脹噯氣的病人得到大便或失氣后，就覺(jué)得爽快，就象病減輕了似的。 
    少陰有所謂腰痛的，是因?yàn)樽闵儆胁?yīng)在十月，月建在申，十月陰氣初生，萬(wàn)物肅殺，陽(yáng)氣被抑制，腰為腎之府，故出現(xiàn)腰痛的癥狀。所謂嘔吐、咳嗽、上氣喘息的，是因?yàn)殛帤馐⒂谙?，?yáng)氣浮越于上而無(wú)所依附，少陰脈從腎上貫肝膈入肺中，故出現(xiàn)嘔吐、咳嗽、上氣喘息的癥狀。所謂身體衰弱不能久立，久坐起則眼花繚亂視物不清的，是因?yàn)槠咴虑餁馐贾?，微霜始降，陰?yáng)交替尚無(wú)定局，萬(wàn)物因受肅殺志氣而衰退，人體陰陽(yáng)之氣衰奪，故不能久立，久坐乍起則兩目視物不清。所謂少氣善怒的，是因?yàn)榍锾礻?yáng)氣下降，失去調(diào)其作用少陽(yáng)經(jīng)陽(yáng)氣不得外出，陽(yáng)氣郁滯在內(nèi)，肝氣郁結(jié)不得疏泄，不能約束其所管，故容易發(fā)怒，怒則其逆而厥，叫做“煎厥”。所謂恐懼不安好象被人捉捕一樣，是因?yàn)榍锾礻帤馐忌?，萬(wàn)物尚未盡衰，人體應(yīng)之，陰氣少，陽(yáng)氣入，陰陽(yáng)交爭(zhēng)，循經(jīng)入腎，故恐懼如人將捕之。所謂厭惡食物氣味的，是因?yàn)槟I火不足，不能溫養(yǎng)化源，致使胃氣虛弱，消化功能已失故不欲進(jìn)食而厭惡食物的氣味。所謂面色發(fā)黑如地色的，是因?yàn)榍锾烀C殺之氣耗散內(nèi)臟精華，精氣內(nèi)奪而腎虛，故面色發(fā)黑。所謂咳嗽則出血的，是上焦陽(yáng)脈損傷，陽(yáng)氣未盛于上，血液充斥于脈管，上部脈滿則肺氣不利，故咳嗽，絡(luò)脈傷則血見(jiàn)于鼻。 
    厥陰經(jīng)脈為病有所謂蘈疝，及婦女少腹腫的，是因?yàn)樨赎帒?yīng)于三月，月建在辰，三月陽(yáng)氣方長(zhǎng)，陰氣尚存，陰邪積聚于中，循厥陰肝經(jīng)發(fā)病，故發(fā)生陰囊腫大疼痛及婦女少腹腫的癥狀。所謂腰脊痛不能俯仰的，是因?yàn)槿玛?yáng)氣振發(fā)，萬(wàn)物榮華繁茂，然尚有余寒，人體應(yīng)之，故出現(xiàn)腰脊疼痛而不能俯仰的癥狀。所謂有蘈癃疝、膚皮腫脹的，也是因?yàn)殛幮巴?，以致厥有病脈脹閉不通，故發(fā)生前陰腫痛、小便不利以及膚脹等病。所謂病甚則咽干熱中的，是因?yàn)槿玛庩?yáng)相爭(zhēng)而陽(yáng)氣勝，陽(yáng)勝產(chǎn)生內(nèi)熱，熱邪循厥陰肝經(jīng)上逆入喉，故出現(xiàn)咽喉干燥的癥狀。

刺要論篇第五十
    黃帝問(wèn)道：我想了解針刺方面的要領(lǐng)。岐伯回答說(shuō)：疾病有在表在里的區(qū)別，刺法有淺刺深刺的不同，病在表應(yīng)當(dāng)淺刺，病在里應(yīng)當(dāng)深刺，各應(yīng)到達(dá)一定的部位（疾病所在），而不能違背這一發(fā)度。刺得太深，就會(huì)損傷內(nèi)臟；刺得太淺，不僅達(dá)不到病處，而且反使在表的氣血壅滯，給病邪以可乘之機(jī)。因此，針刺深淺不當(dāng)，反會(huì)給人體帶來(lái)很大的危害，使五臟功能紊亂，繼而發(fā)生嚴(yán)重的疾病。 
    所以說(shuō)：疾病的部位有在毫毛腠理的，有在皮膚的，有在肌肉的，有在脈的，有在筋的，有在骨的，有在髓的。因此，該刺毫毛腠理的，不要傷及皮膚，若皮膚受傷，就會(huì)影響肺臟的正常功能，肺臟功能擾亂后，以致到秋天時(shí)，易患溫瘧病，發(fā)生惡寒戰(zhàn)栗的癥狀。該刺皮膚的，不要傷及肌肉，若肌肉受傷，就會(huì)影響脾臟的正常功能，以致在每一季節(jié)的最后十八天中，發(fā)生腹脹煩滿，不思飲食的病癥。該刺肌肉的，不要傷及血脈，若血脈受傷，就會(huì)影響心臟的正常功能，以致到夏天時(shí)，易患心痛的病癥該刺血脈的，不要傷及筋脈，若筋脈受傷，就會(huì)影響肝臟的正常功能，以致到秋天時(shí)，易患熱性病，發(fā)生筋脈弛緩的癥狀。該刺筋的，不要傷及骨，若骨受傷，就會(huì)影響腎臟的正常功能，以致到冬天時(shí)，易患腹脹、腰痛的病癥。該刺骨有，不要傷及骨髓，若骨髓被損傷而髓便日漸消減，不能充養(yǎng)骨骼，就會(huì)導(dǎo)致身體枯瘦，足脛發(fā)酸，肢體懈怠，無(wú)力舉動(dòng)的病癥。