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為何說我們是“炎黃子孫"

 庶民臨風(fēng) 2010-03-17

黃帝陵
  黃帝是傳說中中原各族的共同祖先?!妒酚洝吩f黃帝“生而神異才智周遍”,有“治五氣,……撫萬民,度四方,諸侯成歸”的功勛。
  今天,人們常用“炎黃子孫”來稱呼中國(guó)人,而我們中國(guó)人也以自己是“炎黃子孫”為榮。這是為什么呢?
  “自從盤古開天地,三皇五帝到如今”,中國(guó)的古代勞動(dòng)人們一直認(rèn)為盤古是開天辟地的英雄,而三皇五帝把很多生產(chǎn)與生活技能傳授給人們,使人類擺脫了茹毛飲血的原始生活,進(jìn)入了文明發(fā)展的時(shí)期。炎帝和黃帝就是三皇五帝中相當(dāng)了不起的人物。
  三皇五帝是中國(guó)古代傳說中的帝王,關(guān)于他們的說法自古就不一樣。中國(guó)古書上,習(xí)慣把伏羲、女媧、神農(nóng)稱為“三皇”,把太皋、炎帝、黃帝、少皋、顓頊稱為“五帝”。那么,三皇五帝僅僅是傳說中的人物,還是真有其人呢?
  很多學(xué)者認(rèn)為,三皇五帝是中國(guó)古代勞動(dòng)人民想象中的氏族部落或部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖,都是象征性的人物。關(guān)于三皇五帝的記載,盡管只是一些美麗動(dòng)人的神話,卻也充分地反映了中國(guó)古代原始社會(huì)氏族和部落的歷史。
  相傳在上古的時(shí)候,人們靠打獵、捕魚、采摘野果為生,過著原始游牧生活,以至于經(jīng)常挨餓、受凍、遇險(xiǎn)。炎帝看到人們備受折磨,心里極為不安,于是日思夜想,要大家過上豐衣足食的好日子。
炎帝
  如果有一種草結(jié)出的果子又多又能吃,人們就不用四處采摘野果了嗎?炎帝不辭辛苦,冒著生命危險(xiǎn),走遍了名山大河,決心尋找這種“草”。他嘗盡了無數(shù)千奇百怪的果子,有一次誤吃了毒果差點(diǎn)送了命。后來,炎帝終于在南方一個(gè)山青水秀的地方,找到了他心目中能結(jié)出很多果子又能吃的草,這就是禾苗。經(jīng)過試種,炎帝收到了很多黃澄澄、又脆又香的果實(shí)。一傳十,十傳百,炎帝種谷的技術(shù)傳遍了天南地北。
  為了減輕人們耕作的勞苦,炎帝又教會(huì)人們耕作技術(shù)。炎帝還教會(huì)人們按季節(jié)栽培農(nóng)作物,教人們制陶、繪畫、射箭、獵獸、制琴、音樂、舞蹈等。
  炎帝種谷給人類帶來了光明和希望,為了紀(jì)念他的功績(jī),人們把炎帝敬為“神農(nóng)”。明朝崇禎年間,炎帝尋禾種禾的地方被取名為“嘉禾”,即今湖南省郴州市嘉禾縣。
  黃帝是我國(guó)原始社會(huì)末期一位偉大的部落首領(lǐng)。傳說黃帝族原先居住在西北方,過著不定居的游牧生活。后來,黃帝和炎帝展開了幾場(chǎng)大戰(zhàn),并徹底擊敗了炎帝部落。從此,黃帝部落進(jìn)入了黃河流域,并很快發(fā)展起來,形成了強(qiáng)大的部落聯(lián)盟。
  黃帝打敗炎帝后,蚩尤仍然繼續(xù)作亂,不聽從黃帝的命令。黃帝于是率領(lǐng)各部落的聯(lián)軍與蚩尤在涿鹿(今屬河北)擺開戰(zhàn)場(chǎng),經(jīng)過幾次大戰(zhàn),最終活捉了蚩尤,并將他斬首示眾。天下從此又太平起來,于是各部落都尊黃帝為天子。
  黃帝統(tǒng)一了黃河流域后,制訂了很多禮儀、法規(guī)等,派官員到各地治理天下。黃帝還指導(dǎo)百姓種植百谷草木,馴服猛獸,他的妻子教會(huì)人們養(yǎng)蠶、織布、做衣服等。后人把許多發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w于黃帝,如養(yǎng)蠶、舟車、文字、音律、醫(yī)學(xué)、算術(shù)等,傳說都始于黃帝時(shí)期。黃帝死后,他的子孫繼承他的事業(yè),都把國(guó)家治理得很好。
  炎帝神農(nóng)氏首先發(fā)明了種谷技術(shù),黃帝首先統(tǒng)一了中華民族,他們對(duì)人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),是開創(chuàng)中華民族古代文明的先祖。中華兒女為了世世代代永遠(yuǎn)紀(jì)念他們,就自稱是“炎黃子孫”。

  

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