八字預(yù)測(cè)的三個(gè)方面：

根據(jù)五行相對(duì)平衡論的理論分析八字，找出用神、忌神。

利用用神、忌神在八字中的作用關(guān)係，全面分析八字六親關(guān)係及財(cái)官運(yùn)等項(xiàng)。

根據(jù)命局易象，在大運(yùn)、流年的作用，找出各個(gè)“易象”的應(yīng)用時(shí)間段。

卷一．理論篇：

天干的作用關(guān)係：生、克、合絆。

地支的作用關(guān)係：生、克、刑、沖，合絆。

一．用神、忌神：

什麼叫用神？

取用神就是綜合平衡四柱五行的方法，定出格局高低的直接途徑。

用神的取法是以生克制化為依託，對(duì)命局五行起到平衡的作用。

以往命學(xué)只是規(guī)定對(duì)日幹起到調(diào)侯、通關(guān)、扶抑作用的某字便為用神。而我們今天選用神的方法與以往不同，我們規(guī)定，通過(guò)命局作用關(guān)係，對(duì)日幹起到好作用的都為用神。也就是說(shuō)：忌神也有發(fā)揮好的作用時(shí)候，比如以水與火為忌神，那麼水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉斷，而命局雖然有用神，但弱而受制，對(duì)日幹不起好作用也是以兇斷。

什麼叫忌神？

在我們以往的論命中，只是圍繞用神去看事情或問(wèn)題，並沒(méi)有充分應(yīng)用好忌神所類(lèi)化出的易象，在有就是我們犯一個(gè)至關(guān)重要的錯(cuò)誤，就是只看表面上的忌神或用神，今天我們所要講的忌神的看法很簡(jiǎn)單，就是每個(gè)起到壞作用的字都叫忌神。通過(guò)作用，忌神也能發(fā)揮用神的作用，但是，這又是不同命局組合所決定的不同結(jié)果。

例：乾造　己　辛　己　丁

　　　　　酉　未　亥　卯

己土生未月旺，己土旺度為30%，綜合五行平衡，丁火在局中無(wú)根生身力弱，辛金以年支酉金為根而泄己土，己土以身弱用印比論。用神取未、己、丁。忌神為辛、酉、亥、卯。

日幹弱卯木為忌神，以卯木為中心，有亥卯未合絆之象，未土用神被合也是由卯木引起，卯為官，為忌神必有官非、病傷之事，因卯木為四肢五體（類(lèi)象枝杈），必在四肢有傷。

日幹弱，亥水為忌神在日支，此命二婚。原因：因亥水為忌神緊鄰日幹，當(dāng)未土受傷必應(yīng)婚災(zāi)。此又為斷準(zhǔn)流年埋下伏筆。

年柱酉金為忌神，一旦歲運(yùn)出現(xiàn)酉金制卯木忌神，會(huì)產(chǎn)生忌神制忌神而應(yīng)吉。

己巳大運(yùn)：庚午流年，巳午用神混雜，又午未合絆，午為印星必有家庭變動(dòng)之事，從而打破原命局的亥卯未合絆，放出妻宮忌神亥水，忌神放出必應(yīng)離婚。庚金泄己土為忌神，庚金代表骨骼、筋骨，臨天干必應(yīng)外傷。

癸酉流年，酉金為忌神，沖命局中的忌神卯木，此為忌神制忌神應(yīng)吉，此年必工作順利。

己巳大運(yùn)：甲戌流年，甲木忌神合絆日幹己土，甲木官星因身弱為忌，官來(lái)合身兇。

上例是用神與忌神，在歲運(yùn)所發(fā)生的不同作用下的變化，這就是喜非永喜，忌非永忌的充分體現(xiàn)。

二．格局劃分：

本理論體系共分兩大格局。

扶抑格：

從格（從強(qiáng)格、從弱格）

只要分清格局，抓準(zhǔn)用神，就可以準(zhǔn)確斷出六親，官運(yùn)，財(cái)運(yùn)，婚姻，子女，兄弟，風(fēng)水等等無(wú)窮無(wú)盡的易象。

首先我們講解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，強(qiáng)者抑制。扶者，我們馬上想到印星與比劫，抑者就是官克、食傷泄、財(cái)星耗，但這只是表面上的用神，我們今天所講的是深層次的用神作用，也就是何種命局用官殺，何種命局用比劫，何種命局用食傷、用梟神、用印、用財(cái)。

何種命局用官殺？

只有比劫旺的八字才能用官殺，並且不忌官殺混雜。

印旺日幹弱的八字，不能用官殺，因這種組合在大運(yùn)流年的作用下會(huì)構(gòu)成官印相生（或殺印相生），從而加大命局失衡，而出兇災(zāi)。

何種命局用比劫？

只有財(cái)旺的八字首選比劫。

食傷旺、官殺旺的八字不可取比劫為用。

何種命局用梟印？

首先是財(cái)旺、官旺、食傷旺的八字都以梟印為用。

何種命局取食傷？

身旺不能論從的八字，以食傷為用神，而身弱官殺旺的八字，命局中食傷制官殺為用大吉。

何種命局取財(cái)為用？

梟印旺的八字，首先取財(cái)為用

《滴天髓》雲(yún)：不用之印盡可破，不用之財(cái)盡可劫，不用之食盡可奪，不用之比盡可制，不用之官盡可傷。雖短短數(shù)語(yǔ)卻揭示了命學(xué)百變通變的訣竅所在，如能熟玩，則命理已思過(guò)半矣。

三．從格的看法：

只要不符合扶抑格的八字，皆以從格論命，從格又分為從強(qiáng)格與從弱格。從弱格包括從官，從殺，從兒，從財(cái)。從強(qiáng)格就是從印，從比劫兩種。

例一：　丙　甲　丁　己

　　　　申　午　未　酉

此造身旺為扶抑格，局中比劫旺，首取官殺為用，而局中不見(jiàn)官，必應(yīng)官災(zāi)。

例二：印旺用財(cái)例

乾造：　丙　丁　壬　戌

　　　　申　酉　午　申

此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取財(cái)星制印為用，此造坐下午財(cái)天干丙丁雙透為用，用神有力，大富之命。

四．天干作用關(guān)係：

天干作用關(guān)係很少有合化，只有生克、合絆。但根據(jù)不同命局的作用關(guān)係，我們可以提取合化後五行，喜忌的各個(gè)易象。如：八字中喜或忌官殺水，命局中無(wú)水但有丙辛合，有時(shí)也可以從中提取出易象。

甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。

附、十天干類(lèi)象：

甲乙：為樹(shù)林，單見(jiàn)甲乙為單樹(shù)或幾棵。受運(yùn)克制必遭砍伐。

丙?。和鸀楦邔?，地勢(shì)較高或居樓房且向陽(yáng)。

戊己：戊為墳，高而乾燥之所，有石象。己土為田園、菜園，坐空為荒地。

庚辛：庚為大型鐵器。辛為珠玉或小型鐵器。庚又為道路，有辛混或見(jiàn)沖合多為道路不正向，為斜路小於大於90度角的三角路。

壬癸：為橋，河溝近水處。受克為幹河床或時(shí)常無(wú)水。

（注：甲寅等非干支組合，甲木、寅木通論故一起編入詩(shī)賦。）

甲寅多富多貴人，眉眼分明貌清醇。身似青松無(wú)彎曲，神清喜靜好詩(shī)文。

無(wú)刑無(wú)沖體多健，身若雖美恐短身。乙卯喜美重名聲，色秀身高骨骼清。

不做藝?yán)暨€工匠，不沾文墨必經(jīng)營(yíng)。戊辰戊戌善人家，冷面發(fā)黃語(yǔ)吃?shī)A。

眼惡睛黃發(fā)稀少，好敬神佛婚差大。己醜己未富名伶，骨秀肌潤(rùn)面貌清。

鼻似懸膽倉(cāng)庫(kù)滿，語(yǔ)言沉靜眼波橫。肉膩肌香口齒正，好著鮮衣皮膚病。

申庚驛馬道路行，椐行神壯眼圓睜。項(xiàng)粗頜闊身肥短，頭髮稀疏惡性情。

酉辛性柔閒雅標(biāo)，性善聲清樂(lè)藝高。形瘦面方眉眼細(xì)，梳妝淺淡不妖嬈。

子壬忌賊喜警軍，太過(guò)身微迷眼昏。色黑唇厚貌必醜，眼斜視物多私淫。

亥癸眼小眉細(xì)長(zhǎng)，發(fā)稀少疏面紅光。臨旺十指粗長(zhǎng)厚，牙齒細(xì)密下顎長(zhǎng)。

戊己生時(shí)氣不全，傷官時(shí)月見(jiàn)留連，必當(dāng)頭面有虧損，濃血之災(zāi)苦少年。

日主加臨戊己生，支成火局氣薰蒸，刑沖克破當(dāng)殘疾，發(fā)禿哪堪目不明。

丙丁日主亥子衰，七殺駕臨三合來(lái)，才合日支衣食缺，耳聾殘疾面塵埃。

壬癸重重疊疊排，時(shí)辰若殺又見(jiàn)財(cái)，縱然面目無(wú)斑癩，定見(jiàn)其人眼目災(zāi)。

丙丁火旺疾難防，啞巴頭疼眼無(wú)光，火炎土燥皮膚病，血液之疾紅狼瘡。

天干互主表裏：

甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)，
庚是大腸辛屬肺，壬是膀胱癸腎藏。
三焦亦向壬中寄，包絡(luò)同歸入癸方。　　　　　
甲頭乙項(xiàng)丙肩胸，丁心戊肋己屬腹，
庚是臍輪辛為股，壬脛癸足一身覆。

五．地支作用關(guān)係：

地支五行之間全都可以發(fā)生生克。但有其特定的順序，決非亂克、亂生一氣。詳：

六合分合化與合絆，六合的合化條件，只有化神臨月令旺，又不受制方以合化論，其餘皆做合絆論。

原命局中，可產(chǎn)生合化成功，而歲運(yùn)與命局三者之間只有合絆。

三合與六合的條件基本相同。

六沖是以作用關(guān)係來(lái)決定主沖與被沖，也就是說(shuō)子可以沖午，午也可以衝子。

合絆。當(dāng)發(fā)生六合絆與三合絆時(shí)，都以雙方、三方減力，其中局中火旺，卯戌合以戌土加力論，而只有卯合戌可用，午未合也是以火旺論，局中金旺，辰酉合以金旺論，局中木旺，寅亥合以木加力論，局中水旺，子醜合以水加力論，但只限於亥子月，醜月不可用。

六．地支相刑：

地支之間只有寅巳刑與醜戌刑，其他刑不成立。

醜戌刑不論誰(shuí)為主，刑與被刑都以雙方減力論，不以土旺論。

寅巳刑局中火旺以為火加力論，局中火弱以巳火減力論。

注：關(guān)於生旺死墓絕的看法：本預(yù)測(cè)體系根本不用生旺死絕表，只有印才能生身，比劫才能幫身，無(wú)須長(zhǎng)生帝旺論。耗泄日元的只有財(cái)官傷，無(wú)須論死墓絕地。

七．分析日元旺衰：

分析日元旺衰是準(zhǔn)確測(cè)準(zhǔn)八字的第一步，是預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)，筆者分析日元旺衰的方法如下：

查月令：
月令是衡量日主旺衰的重要尺度，對(duì)日元的影響很大。看月令對(duì)日幹形成的是生扶還是耗泄，如甲木生亥子月以印星當(dāng)令論，生寅卯月以比劫當(dāng)令，生巳午月以食傷當(dāng)令，申酉月以官星當(dāng)令，辰戌醜未以財(cái)星當(dāng)令論。四正之月決定日幹旺衰的50%，不論子午卯酉為何六親都同論，而月令的旺衰又受太歲的影響。

四長(zhǎng)生之月因其氣不專(zhuān)，決定的旺衰比例小。

寅月甲乙木為30%，丙丁旺度未40%，戊己土旺度為15%，庚辛金不足10%，壬癸水旺度為0。巳月甲乙木旺度為0，丙丁旺度為30%，戊己土旺度為40%，庚辛金旺度為0，壬癸水旺度為0。申月甲乙木旺度為15%，丙丁火旺度為0，戊己土旺度為10%，庚辛金旺度為30%，壬癸水旺度為40%。亥月甲乙木旺度為50%，丙丁火旺度為15%，戊己土旺度為0，庚辛金旺度為0，壬癸水旺度為40%。

四庫(kù)之月：

辰月：甲乙木旺度為15%，丙丁火旺度為15%，戊己土旺度為30%，庚辛金旺度為30%，壬癸水旺度為0，但須參照太歲與月令關(guān)係來(lái)決定。

未月甲乙木旺度為0（須參照太歲決定）丙丁火須參照歲支與日支的作用關(guān)係而定，戊己土旺度為30%，庚辛金與丙丁火同論，壬癸水旺度為0。

戌月甲乙木旺度為0，丙丁火旺度為0（須參照歲日兩支而定），戊己土旺度為30%，庚辛金旺度須參照歲日兩支而定，壬癸水旺度為15%。

醜月甲乙木旺度為15%，丙丁火旺度須參照歲日兩支而定，戊己土旺度為30%，（須參照歲日兩支而定），庚辛金旺度為30%，壬癸水旺度須參照歲日兩支而定。
以上所有參照歲日兩支的，是看太歲對(duì)月令所產(chǎn)生的作用旺衰結(jié)果如何，而決定力度大小。

命局中月令為印比如兩次受制時(shí)，月令對(duì)日主旺衰影響不足50%，三次受制旺度為0，此為四正之月。而其他四生之月與四庫(kù)之月兩次受制對(duì)日幹的旺衰影響為0。

七．論日支對(duì)日元的旺衰影響：

當(dāng)印比在日支時(shí)旺度為15%，如兩次受制為0。時(shí)幹與月幹對(duì)日元的影響，要視其坐支對(duì)本幹的影響而定。辰戌醜未土在日元坐支時(shí)，要看月支與時(shí)支對(duì)其作用而定。

例：　戊　辛　癸　乙

　　　戌　酉　醜　卯

此造癸水生酉月旺度為50%，如天干辛金印星旺而生日元癸水，旺度為15%，此造以身旺論命，為扶抑格。用神應(yīng)取乙木、卯木、戊土、戌土。但此造戊土以忌神論。

例：　庚　己　甲　甲

　　　子　醜　子　子

甲木生子年醜月，醜土以水論，為從強(qiáng)格，官殺為忌神，在年柱，但是化財(cái)星之土，庚金起到忌神變喜神的作用，此造為官，又為富命。

八．論四墓庫(kù)的作用：

日幹生四墓月，不以旺論，年柱見(jiàn)比肩，不以墓庫(kù)論，以通根論。

四墓庫(kù)在月支、日支出現(xiàn)時(shí)，只要年時(shí)臨比肩都以通根論，否則以墓論。

甲乙木見(jiàn)土辰戌醜未戊己都以財(cái)論，其中醜土見(jiàn)水以印論。

日幹用神逢墓不以兇論。

戊己見(jiàn)辰醜土要視其支中組合而論。

申酉金見(jiàn)辰醜土只要辰醜土不見(jiàn)亥子以卯星論。丙丁火見(jiàn)辰醜土，如辰醜土不見(jiàn)水，辰醜土不悔火，以食傷論，害水以官殺論。

未戌土幫扶戊己土，在任何情況下。

庚辛金見(jiàn)未戌土，局中火旺，未戌以官殺論，水旺以印星論。

丙丁見(jiàn)未戌土，火旺以比肩論，無(wú)火以食傷論。

總之辰戌醜未土因其性不專(zhuān)，根據(jù)不同的干支組合而決定其所發(fā)揮的特性。

九．論五行相對(duì)平衡論：

什麼是五行相對(duì)平衡論，此論可謂是分析命局、取準(zhǔn)用神的最權(quán)威方法，不但解決了千百年來(lái)沒(méi)有得解決身弱也發(fā)大財(cái)，無(wú)官也當(dāng)大官的問(wèn)題，對(duì)於我們準(zhǔn)確判定歲運(yùn)的吉兇也起到了巨大作用，此法不客氣的講，可謂萬(wàn)法歸宗的大宗之法，此法一出，不僅解決了諸多千百年來(lái)無(wú)法解決的問(wèn)題，對(duì)於命學(xué)愛(ài)好者來(lái)講，會(huì)有大幅度的飛躍。

五行相對(duì)平衡論，主要體現(xiàn)相對(duì)二字，對(duì)於命局來(lái)說(shuō)，失衡的本身是一種相對(duì)平衡，平衡的本身也是一種平衡，如身旺官旺，身旺財(cái)旺，身弱官殺旺，身弱食傷旺，身旺財(cái)弱，身旺官殺弱等等，在命局中本身也是一種相對(duì)平衡。

這種相對(duì)平衡是與生具來(lái)的，在出生的一剎那，稟天地之氣，就構(gòu)成了一種相對(duì)平衡，一出生，就適應(yīng)了，接受了，承受了這種五行的旺衰命局結(jié)構(gòu)。每一個(gè)生存，生長(zhǎng)的生命，不論是旺，是衰，他所承受的五行的本身就是一種相對(duì)平衡。

我們的預(yù)測(cè)體系，體現(xiàn)在原局抓象，與分析，也就是八字決定一切，而命局中的字，在每個(gè)大運(yùn)，流年的出現(xiàn)，在各個(gè)易象的字在人生舞臺(tái)上的表演。

十．五行相對(duì)平衡論論歲運(yùn)：

不論命局身旺或身弱，從弱，從強(qiáng)，或某字旺極、弱極，都是一種相對(duì)平衡，在命局中存在的某字（也許是忌神）與其他字的作用關(guān)係存在，本身是一種平衡，歲運(yùn)有引發(fā)命局的平衡或失衡，的作用，平衡應(yīng)吉，失衡應(yīng)兇。

歲運(yùn)引動(dòng)命局的失衡有幾種：

天干，命局中有（存在）忌神，在歲運(yùn)中出現(xiàn)時(shí)應(yīng)兇大，不存在的應(yīng)兇小，具體應(yīng)事以作用關(guān)係與六親、宮位來(lái)斷。

地支，命局中的地支為用神，不宜歲運(yùn)來(lái)沖，或合絆，都應(yīng)兇。

如例：　丙　甲　丁　己　　運(yùn)：乙 丙 丁
　　　　申　午　未　酉　　　　未 申 酉　　　　　　　　　　　　　

此造身旺，以印比為忌神，丙丁運(yùn)都為忌神運(yùn)，忌神運(yùn)再逢忌神年，如丁酉運(yùn)，丁卯年，為平順之年，沒(méi)有什麼大吉大兇之事發(fā)生，所以這種引動(dòng)並不兇，最不吉的是命局中沒(méi)有的忌神，在大運(yùn)或流年出現(xiàn)，或去生忌神就會(huì)大兇。如此命丁酉運(yùn)、乙丑流年，乙木生丁火，忌神生忌神，忌神旺，應(yīng)大兇，實(shí)此年命主破財(cái)十多萬(wàn)元。

這就是命局中的相對(duì)平衡被歲運(yùn)打破，加大了失衡，應(yīng)兇。如果是重複命局中出現(xiàn)的忌神，並不是嚴(yán)重的加大失衡，故不會(huì)應(yīng)大兇。如此造丁酉大運(yùn)，丁卯流年此年丁見(jiàn)丁並沒(méi)有對(duì)命局加大失衡，所以此年為平順之年。

十一．八字分析七論：

干支作用論：

本理論體系最關(guān)鍵的作用關(guān)係是隔不作用。如圖所示：

年幹　　月幹　　日幹　　時(shí)幹

年支　　月支　　日支　　時(shí)支

從圖中我們可以看清四柱的作用關(guān)係，是按著一定的規(guī)律相互發(fā)生作用的，年干支首先與月干支發(fā)生作用，時(shí)干支與日干支首先發(fā)生作用，而年月作用的結(jié)果再作用日幹，而日支與月支間是相互發(fā)生作用的，本柱干支之間也是相互發(fā)生作用的。

年幹與日幹之間相隔月幹，不作用。

年支與日支之間相隔月支，不作用。

月干支與時(shí)干支隔日干支，不作用。

干支天地論：

天地論就是透與藏，古人雲(yún)：富貴在天，就是指天干。

如用神透出而與日幹直接發(fā)生作用關(guān)係以吉斷，即使用神透出不與日幹緊鄰以不吉論，如用神藏而不透應(yīng)吉為小，同樣忌神透幹與日幹緊貼以兇論，而與日主遙隔或藏而不透以吉應(yīng)象。天地論中的天干發(fā)表於外，主外象，代表外部，如身體就是可見(jiàn)部位、單位、鄰居、本單位對(duì)應(yīng)的外單位等外部環(huán)境。而地支則主內(nèi)象，如身體的內(nèi)臟、家庭內(nèi)部、家族內(nèi)部、單位內(nèi)部等。同時(shí)天干是主突發(fā)的外來(lái)吉兇，地支主內(nèi)部吉兇。

干支遠(yuǎn)近論：

遠(yuǎn)近論的遠(yuǎn)近，是指忌神與用神對(duì)日幹的遠(yuǎn)或近的作用結(jié)果，而產(chǎn)生的吉兇有所不同。

宮位六親論：

此根據(jù)古法年柱為祖上父母宮位，月柱為兄弟姐妹宮位，日柱為夫妻宮位，時(shí)柱為子女宮宮位法而來(lái)，但此法必須結(jié)合八字中的六親組合，要星宮同論，從而達(dá)到資訊同步，方可使用此法。

易象應(yīng)用論：

只要取準(zhǔn)用神，分清忌神，圍繞喜忌與日柱的作用關(guān)係，六親宮位作用關(guān)係，結(jié)合虛實(shí)關(guān)係，可以類(lèi)化出祖上父母、兄弟、夫妻、子女、風(fēng)水、鄰居、單位等等世間的種種萬(wàn)物類(lèi)象。

喜忌有無(wú)論：

有既是八字中存在的字，無(wú)則是八字中不見(jiàn)的字，有又分為用神與忌神，無(wú)同樣分為用神與忌神。

例：　丁　壬　戊　乙　　運(yùn)：癸 甲 乙 丙 丁

　　　巳　寅　戌　卯　　　　卯 辰 巳 午 未

此造為從弱格，以從格論命，以乙木卯木寅木壬水為用神，八字中存在的字為有：

　　　丁　壬　戊　乙

　　　巳　寅　午　卯

不存在的字為無(wú)：子醜辰未申酉戌亥甲丙戊己庚辛癸，其中‘有’存在用神有壬乙卯寅。‘無(wú)’但為用神的有子亥申酉癸庚辛甲。‘無(wú)’不存在的忌神有丙己戌未（醜辰）。

關(guān)於“有無(wú)”的用法：在八字預(yù)測(cè)當(dāng)中，命局中存在的只有八個(gè)字，但預(yù)測(cè)不僅僅是使用這八個(gè)存在的字，在我們的預(yù)測(cè)理論體系中，不存在的字也可以拿出來(lái)應(yīng)用。在干支預(yù)測(cè)中有二十二個(gè)字可以應(yīng)用，特別是某字相克應(yīng)的六親，雖然八字中不存在，但是不等於沒(méi)有，他們?cè)诿种写嬖谑且粋€(gè)影響，不存在也是一個(gè)影響。所以都要考慮進(jìn)去，這樣不但豐富了我們斷六親的應(yīng)用，更關(guān)鍵的是豐富了我們的“易象”的應(yīng)用。

干支旺衰論：

干支旺衰論是依天地相通之氣，天干既然臨於地支之上就有著密切的關(guān)係，天干好比君王，而地支就是大臣、百姓，也就是水能栽舟，也能覆舟之喻，地支為天干的印比，天地一氣，必以專(zhuān)旺而論。但坐下財(cái)官傷就以耗泄天干論，天干弱而無(wú)依，就好象孤家寡人，所以依弱論命，強(qiáng)弱一定，便可從中抓出各種易象。

十二．分析日元旺衰的步驟：

查月令，按我們四正、四長(zhǎng)生、四墓的規(guī)定，看日幹生於何月？占旺衰的百分之幾來(lái)決定旺衰。

查坐支、日支，時(shí)幹，月幹對(duì)日幹的影響分析旺衰。

根據(jù)天干地支的作用關(guān)係來(lái)綜合評(píng)定，日主旺衰評(píng)定結(jié)果超過(guò)50%以身旺論命，反之以弱論命。

例：子午卯酉月取用例
乾造：　辛　丁　庚　丙　　運(yùn)：丙 乙 甲 癸 壬

　　　　卯　酉　午　子　　　　申 未 午 巳 辰

此造庚金生酉月，有50%的旺度，但此時(shí)酉受年支卯之沖、日支午火之制、天干丁火之制，酉金三次受傷，年柱辛金隔幹而無(wú)力幫身，又有時(shí)幹丙火制庚金，以從弱格論命，取印丁午丙子為用神，以酉辛為忌神。

八字從弱，局中無(wú)印生，必應(yīng)大吉，印為文憑，學(xué)識(shí)，此人為忌不見(jiàn)必才華橫溢，文采飛揚(yáng)。

天干丙丁火以年支卯木，午火為根而旺，從弱喜官殺制，必應(yīng)官上大吉。

午火官星在地支為實(shí)權(quán)，受子女宮子水之沖，必應(yīng)子孫爭(zhēng)奪官位而有災(zāi)，但子女為官。

卯木臨年支，沖制酉金有力，故此造必受祖上隱蔽。

例：甲　辛　丁　丙　　運(yùn)：壬 癸 甲 乙 丙

　　午　未　卯　午　　　　申 酉 戌 亥 子

丁火生未月，由於年支午火的作用，未土以火論，月幹辛金受坐支未土之制，無(wú)力，日支卯木為印，生丁火日元，得時(shí)幹丙火坐午火幫身，日主以從格論命，從比格辛金為忌神，謂之財(cái)為忌而受制應(yīng)財(cái)上大吉，必為富命。從比忌官殺制，而局中無(wú)官殺，應(yīng)吉，故此造必富且貴。

此造無(wú)文憑，但有學(xué)識(shí)，文憑看印，從比格喜印生，而印臨年幹遙隔不生身而必?zé)o文憑，日元坐下卯木生身，必有學(xué)識(shí)。

此人兄弟必富，但也為無(wú)文憑之人，因午為兄弟泄用神卯木，故兄弟雖富但無(wú)文憑。

辛金為財(cái)，為忌神受制，越制越富。

父母出身不好，幼時(shí)家庭條件差。

子女為富命。

實(shí)際情況，此人出生在農(nóng)村，曾參軍，後升為銀行行長(zhǎng)。

癸酉運(yùn)：酉金忌神沖卯木印星，此運(yùn)有大環(huán)境變動(dòng)。

壬子流年酉金沖卯木不吉，得子水泄酉金，卯木用神不受制，故此年工作環(huán)境大吉，（此年參軍）但此年子水沖午火比肩兄弟姐妹不吉。

丁未流年太歲巳火克酉金，而不沖卯木夫妻宮，此年應(yīng)婚慶之喜。（結(jié)婚）。

戊午流年，午為實(shí)用神到位，酉金受制，此年有進(jìn)財(cái)之喜，（此年得子，並進(jìn)城參加工作）。

甲戌大運(yùn)：天干甲木實(shí)用神到位，為外環(huán)境大吉之運(yùn)，丙寅丁卯實(shí)用到位，連年大吉，甲戌流年，實(shí)用流年大吉，此年提升正職。

丙子年子午沖，不吉，因財(cái)不順，戊寅年寅午戌合火局，大吉，提升。

由此看出，要想達(dá)到全面細(xì)緻得預(yù)測(cè)，必須掌握好預(yù)測(cè)三個(gè)要素，才能達(dá)到鐵口直斷。

分析八字步驟：

準(zhǔn)確判斷日主旺衰，確定用神、忌神。

全面分析八字易象。

必須掌握大運(yùn)流年的作用關(guān)係才能斷準(zhǔn)各個(gè)易象，歲運(yùn)的作用關(guān)係是八字預(yù)測(cè)的綱領(lǐng)，是斷準(zhǔn)事件的指南針。

流年的每一件事情，都是相互作用的結(jié)果：

八字命局決定一切。

歲運(yùn)對(duì)命局中的用神忌神可以起到抑制，生扶的作用。

必須是大運(yùn)流年首先發(fā)生作用關(guān)係，其作用結(jié)果再作用於命局。

大運(yùn)流年發(fā)生作用時(shí)，以大運(yùn)為主，流年為輔，也就是說(shuō)流年不能直接作用於命局，只作用於大運(yùn)，當(dāng)流年與大運(yùn)不發(fā)生作用時(shí)，才與命局直接發(fā)生關(guān)係。

大運(yùn)流年只作用於命局，而命局不能反作用於大運(yùn)流年。

運(yùn)年實(shí)際就是命局中的字和作用關(guān)係，在大運(yùn)流年每個(gè)時(shí)間段上的體現(xiàn)，為吉時(shí)應(yīng)吉，為兇時(shí)應(yīng)兇。

大運(yùn)流年首先發(fā)生作用關(guān)係，其作用結(jié)果在作用於命局。

大運(yùn)流年的作用關(guān)係如出現(xiàn)混雜以加力論。

卷二．十神篇：

六親易象分析：

用神旺為美，弱為醜，逢生能幹有地位，受制為不能幹無(wú)地位；忌神旺為醜弱為美，逢生不能幹無(wú)地位，受制為能幹有地位。

首先我們先認(rèn)識(shí)十神在命局中的應(yīng)象：

正財(cái)：
正財(cái)代表妻子、錢(qián)財(cái)、才華、房產(chǎn)、田園，父輩姑姑、叔伯。又代表名譽(yù)、地位、信譽(yù)、富祿吉祥喜慶之事等。

財(cái)為喜用人性格：為人正義，明辨是非，愛(ài)打抱不平，誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任心。禮貌熱情，對(duì)家庭忠實(shí)，對(duì)妻子愛(ài)惜。

財(cái)為忌者：其人性格溫順，深謀遠(yuǎn)慮，處處小心謹(jǐn)慎，有時(shí)膽小怕事。自我保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)。太過(guò)者，虛偽狡詐，不值得信賴。為人不愛(ài)讀書(shū)，好逸惡勞。吝嗇貪婪，茍安且樂(lè)。

偏財(cái)：

偏財(cái)表示意外之橫財(cái)，浮動(dòng)資產(chǎn)、彩票、獎(jiǎng)金、股票等外來(lái)之財(cái)。又代表父輩兄弟姐妹。

偏才乃眾人之財(cái)，宜露不宜藏。

女性天干露財(cái)：穿金戴銀，（注：日主為金水木）易因酒色而薄情寡義。

男性天干露財(cái)：慷慨熱情，一擲千金，出手闊綽。

偏財(cái)人的性格不分喜忌，為人豪爽大方，風(fēng)流多情，女人緣極佳。頗具商業(yè)頭腦，會(huì)賺會(huì)花，不吝惜錢(qián)財(cái)，出手大方。

女性善於交際，富於人情味，懂得照顧、體貼人。愛(ài)打扮，溫柔多情。太過(guò)者，風(fēng)流多情討男人喜歡，對(duì)愛(ài)情不專(zhuān)一，故婚後薄情，易離婚或分居，生活漂泊不定，居無(wú)定所等。（此法女命財(cái)多身弱神驗(yàn)）

正官：

正官代表名譽(yù)地位，權(quán)貴。護(hù)財(cái)神、禮法約束、官司口舌、丈夫、兒子女兒等。
正官為正氣之神，只要一位（特別女命），喜露不宜藏，須有正印相配，有官有印必掌實(shí)權(quán)。性格為人清高，廉潔公正、自尊心強(qiáng)、重視名譽(yù)、品行端正、心地善良、光明磊落、講道德禮節(jié)。處處受人尊敬，為人厚道，做事穩(wěn)重，辦事認(rèn)真。如為忌神或太過(guò)，依七殺之性斷必驗(yàn)。

七殺：

七殺表示暴力，權(quán)力剛強(qiáng)有威、膽量、聰明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。

七殺喜制伏為貴。書(shū)曰：七殺有制化為權(quán)，即言此。

七殺人的性格：富有進(jìn)取心，待人熱情，辦事果敢，有正義感和俠義精神，疾惡如仇，性剛急暴如火。做事有魄力，但脾氣古怪任性。為人爭(zhēng)強(qiáng)好勝不服輸，女命易在婚姻上出麻煩，有感情風(fēng)波。

正?。?/font>