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怎樣培養(yǎng)孩子的情商

 yxing 2010-07-11


   大家都知道情商很重要,但為什么重要?怎樣培養(yǎng)一個高情商的孩子?又感到茫然。其實培養(yǎng)情商是一個非常具體的系統(tǒng)工程,需要充分利用環(huán)境,從孩子個性特點出發(fā),順應(yīng)規(guī)律,因材施教,通過行為舉止、生活禮儀、社會公德、遵紀守法等各個方面,長期耐心細緻的引導(dǎo)和教育才能做到。

情商的重要性是人們從實踐中逐步認識的。人要獲得事業(yè)成功,必須掌握一定的知識和能力,能夠勝任工作;同時要善于處理人際關(guān)系,具備成功者所特有的心理素質(zhì)。前者體現(xiàn)人的思維能力,是人的抽象思維和創(chuàng)造性解決問題的能力,是人的智力因素,叫做智商[IQ];后者是影響人的智力獲得和展現(xiàn)的個性品質(zhì),雖不直接參加創(chuàng)造,但它是創(chuàng)造的動力和保證,是非智力因素,稱為情商[EQ]。

   專家分析最成功和最不成功的人之間自身的能力差別,認為這兩種人之間的最大差異在于多方面的情感和社會的適應(yīng)能力以及實現(xiàn)目標的內(nèi)驅(qū)力。影響人的智力獲得發(fā)展的個性品質(zhì),包括人的興趣、動機、情緒、意志、性格和行為習(xí)慣等。廣泛的學(xué)習(xí)興趣、積極的學(xué)習(xí)情緒、旺盛的求知欲、頑強的毅力,善于獨立思考、勤奮、勇敢、進取等優(yōu)良個性品質(zhì),能激發(fā)人的智力活動,促進智力的發(fā)展。這些雖是不直接參與認知過程的非智力因素,但它能直接影響人的智力獲取。我國教育、心理學(xué)界研究發(fā)現(xiàn),超常兒童大都具有旺盛的學(xué)習(xí)興趣,不屈不撓的意志,樂觀、自信、勤奮等性格和強烈的責(zé)任感。“有兩個智商同為136[屬高智商]而非智力因素不同的考生,非智力因素優(yōu)秀者高考成績達到500分超過分數(shù)線,非智力因素不良者只考了355分,不夠起分線;另一個智商為104[屬中等智商]的考生,由于非智力因素優(yōu)秀,高考成績達到491分,超過智商高達128130的考生,在被調(diào)查的文科考生中名列第二”。這些都充分證實了非智力因素對兒童成長和成才的巨大作用,所以有人把非智力因素稱為“神童”的動力系統(tǒng)。當然一般人也是如此,心理不健康,會直接影響學(xué)習(xí),給成才帶來困難,甚至無法成才。

美國心理學(xué)家曾追蹤研究了1500名智力超常兒童,經(jīng)過30年之后,發(fā)現(xiàn)他們有的成為社會名流、專家學(xué)者,有的卻變得窮困潦倒,流落街頭。對這兩類人進行分析的結(jié)果表明,他們結(jié)局不同的主要原因不在于智力,而在于非智力因素差異。成就最大的人具有自信、自強、謹慎的品格,有堅持性和抗挫折的能力。有些智力平常而有堅強意志和優(yōu)良品格的人,也同樣能取得驚人的成就。

中外學(xué)者的研究都證明,學(xué)齡前期形成的情感特質(zhì),對兒童往后的表現(xiàn),無論是學(xué)業(yè)成績或人際關(guān)系,均有相當程度的影響。另一些研究則顯示,能爬升高位,做管理工作或擁有成就的人,多是一些能避免急躁和緊張,有穩(wěn)定情緒的人,是一些高情商的人。而一直受重視的智商原來在人們成功的因素中只占20%。也就是說,情商是決定成敗的決定性的因素。美國心理學(xué)家推出的成就方程式為:

   20%的IQ+80%的EQ=100%的成功。

培養(yǎng)情商要從孩提時代開始。嬰糼兒時期在家庭的教育與熏陶下形成的良好非智力因素,能不同程度轉(zhuǎn)移到孩子日后的學(xué)習(xí)與事業(yè)上去。而不良的非智力因素也會阻礙孩子的終生發(fā)展。

   在0-5歲以前更是關(guān)鍵時刻。因為小孩的腦部會長到成人型的三分之二,其精密的演化速度是一生中最快的階段,最重要的學(xué)習(xí)能力也在這個時期發(fā)展,尤其是情感能力的學(xué)習(xí)。情感經(jīng)驗對一生具有恒久的影響。每個人從出世的那一刻起,越多接收到肯定和共鳴,就有越多的機會從被接納中學(xué)會接納別人和肯定自己,情緒智商便越能提高。

  設(shè)想一個剛睡醒、吃得飽飽和躺得舒適的嬰兒自然會手舞足蹈,發(fā)出歡悅的聲音。假如旁人帶著笑容親切的回應(yīng),嬰兒會越是興奮。假如旁人板著面孔,以兇惡的語調(diào)回應(yīng),嬰兒的笑容會收斂,繼而露出迷惘或是恐懼的面容,大多數(shù)的嬰兒會化笑容為哭泣。因身體舒暢而快樂是嬰孩自發(fā)的感受,又因旁人的歡快回應(yīng),而加強嬰兒的歡樂,這種對答是互相有所共鳴的。因旁人的冷漠,而否定了嬰孩的自發(fā)感受,次數(shù)多而頻繁,嬰孩對自己的感受失去了信心,感到舒暢也不再表現(xiàn)歡樂了。嬰兒的驚恐和哭泣是回應(yīng)旁人的訊號,也可以算是對他人的感受產(chǎn)生共鳴。

  父母感受的表達是孩子情緒智能發(fā)展的指引和指標。父母要多從正面回應(yīng)孩子的感受:在父母的眼中,孩子為了不值一提的事而興奮或煩惱,父母要盡力投入,要接納孩子的感受,達到與孩子有所共鳴。父母不要在孩子興奮時潑冷水,不要在孩子沮喪時,輕視他的感受。只有肯定了孩子的感受后,才能使孩子在適當?shù)臅r候,分享父母在同一個情景的感受,幫助孩子了解別人,明白同一樣的情景,每個人可以有不同感受,肯定自己的同時,也得接納別人。

實際上,一個正常人每時每刻都在表現(xiàn)自己的感受,也會接收他人的感受,接收到別人和自己的共鳴,也接收到別人的否定。在這個過程中,個人的情緒智能得以發(fā)展。父母的角色很重要,親子之間每一次溝通都暗含情感的交流,一天數(shù)次的交流便奠定了孩子情商的核心。孩子的情商就是在這種交流中逐步形成的。

  隨著改革開放的深入,社會日漸富庶,實行計劃生育,每一個家庭又多數(shù)只有一個小孩,太多的資源都集中在他們身上,孩子的需要很容易獲得滿足;與此同時隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會的競爭卻越來越激烈,限制也越來越多。當孩子從安樂窩走到社會,其原本容易獲得滿足的狀態(tài)驟然改變,令孩子無法適應(yīng)過來,便會容易埋怨、投訴、不滿,同時也無法調(diào)節(jié)自己跟環(huán)境的關(guān)系,因而感到挫敗沮喪,有些更會因不愿意做出妥協(xié)來適應(yīng)現(xiàn)實而被社會摒棄,極端的更會做出反社會行為,如犯罪、自殺等。父母不能一味地溺愛孩子或片面追求分數(shù),要注重情商的培養(yǎng)。情商的培養(yǎng)應(yīng)該從提高孩子五個方面的能力去做:①了解自己情緒的能力,②控制自己情緒的能力,③以自己情緒激勵自己行為的能力,④了解別人情緒的能力,⑤與別人友好相處的能力。家庭是培養(yǎng)情商的第一所學(xué)校,有高情商的父母,才有高情商的小孩。父母要注意言教,更要注重身教,要營造出一個和諧安全的家庭氣氛,從孩子出生開始,持之以恒地努力為培養(yǎng)出一個高情商的孩子,使他將來能成功走向社會。

通過行為舉止培養(yǎng)情商人的情商,體現(xiàn)其處理人與環(huán)境和人與人之間關(guān)系的能力,反映在他們的行為舉止上。一般說來,孩子的行為舉止,在十歲前是他律的,尊重家長和老師的意見,表現(xiàn)比較聽話;十歲后轉(zhuǎn)變?yōu)樽月桑颂幨乱簿?#8220;自以為是”了。所以,文明的行為舉止要盡早從小培養(yǎng),才能形成良好習(xí)慣。我國傳統(tǒng)文化中的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《習(xí)時賢文》等童蒙讀物就很好地運用了這一原理。有一句老話:行為日久成習(xí)慣,習(xí)慣日久定前程。但是,現(xiàn)在一些家長對培養(yǎng)孩子的行為舉止不夠重視。有的認為,現(xiàn)代社會講個人自由,行為舉止不重要,只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。還有家長認為,孩子還小天真無邪,想怎樣就怎樣,船到橋頭自然直,長大了自然都懂了,這些認識都是片面的。孩子不諳世事,家長不可以讓孩子想干什么就干什么,想怎么干就怎么干,而必須加以引導(dǎo),使他們向正確方向發(fā)展。從小不養(yǎng)成好習(xí)慣,就必然形成壞習(xí)慣,壞習(xí)慣養(yǎng)成了,改起來就很困難,會影響以后的正常人際交往,更難登大雅之堂。孩子如果在學(xué)前期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,到了上學(xué)后執(zhí)行《學(xué)生守則》就自覺多了。天長日久,習(xí)慣成自然。通過良好的行為舉止,陶冶情操,提升氣質(zhì),培養(yǎng)情商。

   培養(yǎng)孩子的情商要以養(yǎng)成良好的行為舉止為線索,從糾正任性出發(fā),貫徹到孩子的日常生活、飲食進餐、與人玩耍、人際交往、學(xué)習(xí)求知等各個方面。父母要熱情,切忌冷漠;要耐心,切莫急躁;要說清道理,切忌打罵壓服;要講究方法,切忌敷衍誤導(dǎo);要以身作則,切忌言行不一。

在日常生活中首先要注意個人禮儀。對兒童來說,主要要求整潔干凈,要經(jīng)常給孩子洗澡、換衣服;督促孩子把臉、脖頸、手腳洗干凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗,指甲經(jīng)常剪;糾正啃指甲、掏耳、挖鼻、摳腳等不良動作習(xí)慣。注意口腔衛(wèi)生,學(xué)會早晚刷牙,飯后洗口,不要在客人面前嚼口香糖;帶孩子出門要遵守公共秩序,講求公共衛(wèi)生;從儀態(tài)舉止說,要教會孩子坐有坐相,站有站相,走路端正自然。表情神態(tài)要教孩子對人尊重,與人見面說你好!分別時說再見!受人幫助說:謝謝!別人有事問:需要幫忙嗎?對老人叫爺爺、奶奶,對大人叫叔叔、阿姨,對大孩子叫哥哥、姐姐。幫助孩子理解大人的善意,愉快地回答大人提出來的問題。孩子衣服新舊都要給他穿,破了要及時給他補好,做到干凈、整潔,不要破爛骯臟,避免不修邊幅的壞毛病,養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣。在餐桌上要注意糾正孩子只顧自己吃不管他人的“一口觀”,要教會孩子尊敬老人、顧及他人、看菜吃飯;平時吃東西,也要鼓勵孩子和人分享,防止孩子吃獨食。和別的孩子一起玩耍,要引導(dǎo)他們友好相處,幫助年齡小的,同情弱小者。在學(xué)習(xí)和玩耍中遇到困難,要鼓勵他們迎難而上。走路跌倒了,在沒有危險的情況下,要讓他自己爬起來??傊?,透過日常生活的方方面面,通過情感交流,讓孩子了解自己,控制自己的情緒,克服任性,激發(fā)孩子潛力,自己發(fā)奮前進;同時體會別人的情緒與要求,做到和人和諧相處。這個過程就是培養(yǎng)情商的實踐過程。

培養(yǎng)情商要結(jié)合公德教育。道德是一個人價值取向的指導(dǎo)思想。社會公德處于社會的基礎(chǔ),不僅是家庭道德和職業(yè)道德的基礎(chǔ),也是整個社會主義道德體系的基礎(chǔ),是公民的個人修養(yǎng)、社會文明進步的標志,對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用:一個好公民,是一個好職工和好家庭成員的前提;同時社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ)。所以,培養(yǎng)情商要重視孩子的社會公德教育。

  心理學(xué)家研究證明,2~7歲是一個人的個性、品德開始形成的重要時期。這個時期幼兒的大腦神經(jīng)活動具有很大的可塑性。幼兒好奇,好模仿,求知欲和探索精神都很強,容易接受外界的影響。這時候如果能經(jīng)常地與別人友好相處,把自己的愿望與集體的要求結(jié)合起來,以后就容易形成集體主義思想;這個時候如果愛父母、愛老師、愛周圍生活中的一切,以后就會愛自己的祖國;這個時候如果能聽從成人指導(dǎo),參加力所能及的勞動,以后就會熱愛勞動,遵守紀律;這個時候如果不欺侮別人,從小幫助、關(guān)心別人,對人有禮貌,長大后就會熱心為人民服務(wù);這個時候如果能善于把一件事做到底,以后就可能成為一個意志堅強,勇于克服困難的人。無數(shù)事實證明,人的各種道德品質(zhì)無一不是在學(xué)前期萌發(fā)出來,并在青少年時期走向成熟的。如果能抓早、抓緊、抓好,往往能事半功倍。如果在子女年幼時不抓緊教育,使他們養(yǎng)成惡習(xí),會對子女的思想品德形成造成極壞的后果。

   現(xiàn)在,改革不斷深化,利益主體和分配關(guān)系進一步分化,在市場大潮的沖擊下,人們的道德價值觀念出現(xiàn)混亂。道德評價標準失衡,加上教育上的偏頗,有的人道德滑坡,一些人不重視社會公德甚至認為講公德吃虧,把自私自利作為做人的行為準則。社會上這種榮辱觀念倒置的人不少,也影響了兒童和青少年。特別是家長的錯誤思想和行為,對幼兒的道德觀念形成產(chǎn)生不良的影響。因此,社會、學(xué)校、家庭都要重視社會公德教育。古人云:不知榮辱乃不能成人。家長要以“八榮八恥”:即“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的精神教育孩子。要以各條戰(zhàn)線上的英雄模范人物為榜樣,鼓勵孩子積極上進。家長要搞好言教,更要注重身教,注意糾正自己的錯誤言行。在教育孩子中,曉之以理,動之以情,春風(fēng)化雨,潤物無聲,讓孩子在不知不覺中樹立起遇事為他人著想,不因為自己的活動損害別人和集體利益的觀念,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
 
   情商雖然不能等同于道德,但它和道德是緊密相聯(lián)的。一個人情商和智商最高,但如果缺德就會給祖國和人民帶來危害。我們希望孩子有高的智商和情商,更希望孩子有良好的道德品質(zhì)。只有德才兼?zhèn)涞娜?,才能成為祖國和人民的有用人材;就是做一個普通人,也是一個高尚的人、受人歡迎的人。清代大貪官和SHEN,老謀深算,善于逢迎,深得乾隆皇帝嘗試,可謂有很高的智商和情商;但他缺德,干了不少壞事,最后落得一個可恥下場?,F(xiàn)在的一些貪官,有的有高學(xué)歷,人也聰明能干,情商和智商都很高,但他們目無法紀,挖空心思搞國家的鬼,最后墮落成腐敗分子,犯下不可寬恕的罪行,成為人民的罪人。究其原因,就是缺德。
   
培養(yǎng)情商要結(jié)合進行民主與法治教育。要結(jié)合各種公益事業(yè),培養(yǎng)孩子關(guān)心人愛護人、見義勇為、扶危濟困,人民利益高于一切的觀念與情感。民主就是人民當家作主,要教育孩子在各種社會活動中,杜絕無理、霸道行為,遵紀守法,自覺遵守各種民主制度,促進社會溫馨與和諧。

發(fā)達國家重視情商和智商,美國學(xué)者最近又提出一個叫JQ的概念。JJUSTICE,指法律道德。也就是法治觀念、道德良心。如果一個人做事隨心所欲、目無法紀,就是情商最強,智商最高,如果犯法進了監(jiān)獄,便沒有什么個人前途可言;而且國家和人民還要深受其害。所以在孩子成長過程中,我們要把情商教育和孩子的人格品德教育結(jié)合起來,從小悉心教育孩子怎樣做人,樹立起社會主義的核心價值觀念,養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣,這樣也會促進孩子的學(xué)業(yè),培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的新一代。

培養(yǎng)情商要從孩子的特點出發(fā)因材施教。情商教育從來不是單獨進行的。歷史上我國就是禮儀之邦,在傳統(tǒng)的童蒙教育中是通過傳授知識、規(guī)范行動的,如學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《女兒經(jīng)》并在日常生活中加以運用,以提升他們的氣質(zhì)和人格品位?,F(xiàn)在時代進步了,會有新的內(nèi)容和更高的要求。和智商一樣情商也存在很大的個體差異,不同的人天生有不同的秉性,有不同的脾氣和情緒能力。人們通過培訓(xùn)智商的經(jīng)驗得知,人腦的可塑性非常高,適時適當?shù)呐嘤?xùn),可以控制甚至彌補其不足或缺陷。

   據(jù)資料介紹:1960年美國著名心理學(xué)家瓦特.米歇爾在斯坦福大學(xué)的幼兒園召集一群四歲的兒童做了一項軟糖實驗,該實驗通過觀察4歲兒童對果汁軟糖的反應(yīng)預(yù)見他們的未來。實驗方法是研究人員將孩子們帶到一間陳設(shè)簡單的房間,告訴每個孩子,你可以馬上得到一顆果汁軟糖,但是如果你能堅持不拿它直到等我外出辦事回來,你就可以得到兩顆糖,說清楚后,便離開了試驗場地。當他回來后,便兌現(xiàn)承諾。后來經(jīng)過追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),這些接受測試的孩子上中學(xué)時,會表現(xiàn)出某些明顯的差異:那些能夠以堅持換得第二顆軟糖的孩子通常成為適應(yīng)性較強、冒險精神較強、比較受人喜歡、比較自信、比較獨立的少年;而那些經(jīng)不起軟糖誘惑的孩子則更可能成為孤僻、易受挫折、固執(zhí)的少年,他們往往屈從于壓力并逃避挑戰(zhàn)。把這些孩子分兩組進行學(xué)術(shù)能力傾向測試,結(jié)果表明那些在軟糖實驗中堅持時間較長的孩子的平均得分高達210分,遠遠高出那些在軟糖實驗中堅持時間較短的孩子。證明有自控能力,能為得到兩顆軟糖而放棄眼前一顆軟糖的兒童,爾后有更卓越的成就。另一所大學(xué)四年跟蹤研究顯示,接受過情商培訓(xùn)的學(xué)童,升學(xué)就業(yè)率上升,問題行為及犯罪率下降。還有香港兩位心理學(xué)家的研究也顯示:在智商大體相等的一群孩子中,被派往第五級中學(xué)的學(xué)生,確定他們的智能不可改變者,一年內(nèi)成績每況愈下;反之,持有“智能可改變”信念的學(xué)生,成績逐漸進步。這些都證明積極的思想、進取的態(tài)度、不懈的努力都是令人反敗為勝的秘訣。

我們要認真分析孩子的情感和品性,針對其不足,比如孩子遇事缺少克服困難的勇氣,家長就要經(jīng)常鼓勵他敢于面對遇到的困難,大膽嘗試 ,苦干巧干,堅持到底……那個方面差些,就針對那個方面進行強化訓(xùn)練,通過一些具體案例,使孩子得到情感體念,從積累中使情商得到提升。有的人會認為這樣做是不是把孩子教成書呆子了?其實不然,只有這樣才能讓孩子從小形成正確的理念,從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

他山之石可以攻玉。我們?nèi)ッ捞接H,看到讀小學(xué)的孫女放學(xué)回家主動監(jiān)督搞好垃圾的分類回收;做有償家務(wù)勞動,參加同學(xué)PART,社會捐助,從不找家里要錢,自己精打細算學(xué)會理財;在汶川大地震時,當時十歲的二孫女捐了125美元,占她積存的三分之一,五歲的小孫女捐出了她所有的存錢共六美元,我們開玩笑說她是捐得最多的。她們在公共場所自覺排隊,從不任性影響他人,從不亂丟垃圾,愛護公共財物;愛護花草樹木,愛護小動物,自覺關(guān)心環(huán)保。這些都是他們學(xué)校[含學(xué)前教育]素質(zhì)教育的結(jié)果。大的環(huán)境也是與此相適應(yīng)的。小孩出了問題,由監(jiān)護人承擔(dān)責(zé)任。在學(xué)習(xí)上他們注重培養(yǎng)孩子的思維能力,不片面追求分數(shù),但她們學(xué)習(xí)努力,經(jīng)常得獎,名列前茅,都是超常兒童。我們國內(nèi)有許多模范家庭和優(yōu)秀學(xué)子?,F(xiàn)在正開始進行教育改革,但實現(xiàn)素質(zhì)教育需要一個過程。還普遍存在的分數(shù)第一的毛病,應(yīng)試教育壓得學(xué)生喘不過氣來。而在行為習(xí)慣上,社會上一些人和家長的不良行為,往往與社會要求背道而馳。有的家長帶著孩子橫穿馬路,到城墻上去折花,大把小把讓孩子拿著毫無愧疚之意,在公共場所不遵守公共秩序,隨意損壞公物,隨地吐痰,亂扔垃圾等等不良行為,使孩子的心靈受到污染,不良的行為習(xí)慣得不到制止。

“古為今用,洋為中用”。前事不忘,后事之師,我們應(yīng)該對過去的作為進行反思,在建設(shè)小康社會中,切實把精神文明建設(shè)搞好。社會、學(xué)校和家長共同努力,把孩子培養(yǎng)成為具有良好的道德情操、文明的行為舉止、很高的情商和智商,具有開拓創(chuàng)新精神的新一代。[完]

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