數(shù)據(jù)提供：關(guān)錦光    整理演釋：鄭國(guó)強(qiáng)

續(xù)上期：八神四個(gè)一之四個(gè)，為八個(gè)卦的四對(duì)，而四對(duì)的來(lái)源即在天地定位，山澤通氣、水火不相射、風(fēng)雷相薄里面抽出來(lái)，至于以上之四大局將來(lái)為大家分析。而六運(yùn)的有：澤天夬——山地剝、天澤履——地山謙、雷火豐——風(fēng)水渙、火雷噬嗑——水風(fēng)井。七運(yùn)的有：大有——水地比、歸妹——漸、同人——地水師、澤雷隨——山風(fēng)蠱。八運(yùn)的有：小畜——雷地豫、水澤節(jié)——火山旅，山火賁——澤火困、地雷復(fù)——天風(fēng)。

以上六、七、八運(yùn)，每運(yùn)四組都是各溝通一爻，八神四個(gè)是指八卦及其四對(duì)之組合，而四個(gè)一的一是指一爻之變動(dòng)。

八神四個(gè)二：是指二、三、四運(yùn)的每運(yùn)八個(gè)卦。二運(yùn)八卦：大壯——風(fēng)地觀、火澤睽——水山蹇、澤火革——山水蒙、無(wú)妄——地風(fēng)升。三運(yùn)八卦：水天需——火地晉、中孚——小過(guò)、明夷——天水訟、雷地豫——大過(guò)。四運(yùn)八卦：大畜——澤地萃、地澤臨——天山豚、家人——雷水解、水雷屯——火風(fēng)鼎。

以上二、三、四運(yùn)各四組都是溝通二爻。例如八運(yùn)卦溝通初爻。七運(yùn)卦溝通中爻。六運(yùn)卦則溝通上爻，而四運(yùn)卦溝通初二爻。上述的四個(gè)一同四個(gè)二，四個(gè)即是將一組八個(gè)卦分開(kāi)正神與零神。

例如：三運(yùn)的地火明夷、風(fēng)澤中孚、火地晉、大過(guò)此四個(gè)為正神，而天水訟、小過(guò)、水天需、山雷頤就為三運(yùn)的零神。

例如：七運(yùn)卦的同人、歸妹、水地比、山風(fēng)蠱此四個(gè)為正神，而地水師、風(fēng)山漸、大有、澤雷隨此四卦為零神。大家留意一下即可辨正神與零神的分別。

江東及江西并非指一條江或一條河，因?yàn)榈乩砩系慕瓱o(wú)江東，江西之分，此處的江東及江西是指羅盤(pán)的東與西。江東卦是下元的六、七、八運(yùn)，而江西卦則是指上元的二、三、四運(yùn)，而分作東、西是決定它們的父母卦。最簡(jiǎn)單的分別方法為六、七、八運(yùn)以一運(yùn)為父母，而二、三、四運(yùn)則用九運(yùn)作父母卦，再分細(xì)就系下元六、七、八運(yùn)以乾坤為父母。而二、三、四運(yùn)就以否泰為父母，而這一對(duì)父母卦，就以乾坤同否卦為主，大家看一看羅盤(pán)上干卦同否卦的位置，就知道江東同江西卦的來(lái)源。

排龍位即指龍、穴、砂、水。以七運(yùn)為例：立穴（辰）中歸妹。來(lái)龍（卯）中天火同人。來(lái)水壬中水地比，而去水就一定為四、三、二、一其中之一。即是在酉中地水師。戍中風(fēng)山漸、丙中火天大有、艮中澤雷隨，之間定去水位，即為排龍位之最佳方法。

南北八神共一卦，南北指一運(yùn)同九運(yùn)，一運(yùn)包括干、兌、離、震、巽、坎、艮坤，九運(yùn)包括泰否、損益、恒咸、未濟(jì)既濟(jì)。而南北亦都用干宮卦同坤宮卦來(lái)代表，干卦屬于干宮卦，而干宮卦除了干之外還包括有澤天夬、火天大有之類，但是以干卦為主，否卦屬于坤宮卦，坤宮除了否卦之外還包括了澤地萃，火地晉等等，但是以否卦為首。干宮卦在南，坤宮卦在北，所以名南北，而一運(yùn)的干卦同九運(yùn)的否卦都在南北兩個(gè)宮位里面，所以同稱南北，而八神就系八卦，共一卦就系八卦的作用都系集中在一卦，而呢一卦就系父母卦。江東卦，江西卦加埋南北就變成一般所講的三般卦，江西卦包括了二、三、四運(yùn)，江東卦包括了六、七、八運(yùn)，而南北卦包括一、九運(yùn)，但系運(yùn)有九個(gè)，而卦只有八個(gè)這是肯定的，一、二、三，四、五、六，七、八、九這些上中下元亦都永運(yùn)不會(huì)改變，而五運(yùn)就包含在四、六里運(yùn)面，端的應(yīng)無(wú)差系解釋一運(yùn)父母卦帶住六、七、八運(yùn)的子息卦，九運(yùn)父母卦帶住二、三、四運(yùn)的子息卦，所以一、九運(yùn)是包括了上中下三元，這里說(shuō)父母卦的應(yīng)驗(yàn)是最準(zhǔn)確的。