哈爾濱☆老七頭
嘴巴----閉嘴合齒，鼻子------均勻呼吸，內(nèi)里的要求就不說了，大腦的注意力都在身體里面，因而，眼前來人，看見人不知道是誰，耳邊聲音，聽見有聲不知道是啥，耳朵聽不見外面的聲音，但是能聽到自己的心跳，功夫深了練心跳都聽不見了，以上內(nèi)容有的歸納為“閉五賊”，根本的是說一個(gè)問題，就是練太極拳的要求都在身體里面，那些排著隊(duì)看著別人打拳的，整齊的，配樂的，聽著音樂而陶醉的，欣賞的，都不是練太極拳，基本上都可以歸納為太極操。
練太極拳，每次打拳都有不同的體會(huì)，三天五天就有新的體驗(yàn)，一兩個(gè)月就有明顯的進(jìn)步，一年半載就有上層次的感覺。
那些聽音樂的，練好多年也沒有什么進(jìn)步，原因就是，他沒練里面，招式都可以單個(gè)練習(xí)，順序當(dāng)然可以變化，需要說明的是，那是練到一定程度以后的事情。有一種練法還是專門打亂順序，隨意銜接，連續(xù)變化招式，無休止的進(jìn)行，其名就是---長(zhǎng)拳。每次練拳結(jié)束，必須認(rèn)真的做收勢(shì)的動(dòng)作，千萬注意。初學(xué)不聽音樂，學(xué)深了，無所謂聽不聽，因?yàn)楦揪吐牪灰?，我練拳旁邊就是兒童游樂的滑梯，孩子們唧唧喳喳我就聽不見。開始練，不能入靜，還是找個(gè)清凈的地方為好，等能入進(jìn)去，在哪里都不要緊了。不是看什么，太極拳都一樣，沒有第二個(gè)樣子的太極拳，無論誰家的，都是三十七個(gè)式子的組合，
你把注意力放到身體里面，靜靜的體會(huì)，就能發(fā)現(xiàn)東西。
太極拳為什么能健身呀？沿著太極拳的練習(xí)方向，不斷發(fā)展，功夫自然就練到身上，大量的收獲是益壽延年和提高生活質(zhì)量，順便也練出格斗的能力。實(shí)際上，生活中好多打架的事情，也是可有可沒有的，大多是忍一忍讓一讓就過去了的，不打不行，基本是遇到劫道的，可是現(xiàn)在劫道的也不是靠力氣和本事了，大多也有槍、刀，是合伙的，一般人也不能武力對(duì)抗。但是，太極拳的技擊性是存在的，如果練了幾十年還不能打，就是練錯(cuò)了。有人不理解太極拳的技擊性，恐怕是他的老師就沒學(xué)到真的太極拳。太極拳門內(nèi)的人，是以比較太極勁來交流的，正常的比較必然有好有差，好的指點(diǎn)一下差的，大家皆大歡喜，可是如果把名利放進(jìn)去，就不好了。如果弄不清對(duì)方是否在意名利，就不要讓人家難堪，推手中，引可、拿可、逼可、但是不要發(fā)，不要露出勝負(fù)，大家心里明白就行了。如果上手就摸不到對(duì)方的勁，必然是對(duì)方高明，不要去企圖贏人家。如果練拳能打幾套，架子還挺好看，但是沒練過推手，只能說還不了解太極拳的勁，就不要與別人比較了，比較的是太極勁，不是笨力、本力。如果兩面都不太懂，比的結(jié)果就不會(huì)好，比方說推手的動(dòng)作是車，車?yán)锏臇|西主要是通過拳架練的勁，你沒練勁，車是空的，
你知道推手練的什么嗎？推手可以分成好多階段，不同階段有不同的練習(xí)內(nèi)容，不是上來就推，那樣是無效的勞動(dòng)，一般推手有幾種情況，一個(gè)是老帶新，是師傅或者師兄，帶學(xué)習(xí)者推，邊推邊傳授一定的內(nèi)容，一個(gè)是調(diào)勁，師傅或者師兄，帶學(xué)習(xí)者推手，感受學(xué)習(xí)者的勁，糾正不正確的地方。一個(gè)是練勁，學(xué)習(xí)者學(xué)到一定的勁，與其他學(xué)習(xí)者練習(xí)，一方喂一方練，一個(gè)是較量，門內(nèi)稱為問勁，一個(gè)問一個(gè)答，這些都是門內(nèi)練習(xí)的內(nèi)容。不是本家的太極練習(xí)者遇到，一般都是先問勁，分出高下以后，由高者為低者調(diào)勁。如果與其他武術(shù)練習(xí)者遇到，就不是推手了，是散手對(duì)抗，這不屬于推手的范疇，太極拳練習(xí)者要保持虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，不能老是想贏人家，即便是問勁，也要客觀，人家對(duì)，人家高，就要虛心求教，往往人家將幾句，就強(qiáng)似自己練一年。自己摸索，很難上層次，人家搭手時(shí)，講幾句，做幾遍，就能幫你上一個(gè)大臺(tái)階。所以，真正的練習(xí)者，都愿意找高手摸勁，這是非常難得的。太極拳練習(xí)不像外家那樣，勁是可以控制的，有人說盤架是練知己的功夫，推手是練知彼的功夫，這話也有點(diǎn)問題，控制不一定，要說推手能控制住道，輕重緩急，但散手還是不好控制，因?yàn)橹挥凶约旱膭磐ㄟ^推手與別人的勁進(jìn)行比較，才可能知道對(duì)不對(duì)，錯(cuò)在哪里，如果不練推手，只是自己一遍遍盤架，假設(shè)你的勁是不對(duì)的，豈不是永遠(yuǎn)不對(duì)?？墒?，我問一聲所有不推手只盤架的朋友們，你的勁是完全正確的有多大可能？我只能告訴大家，我邊推手邊盤架，我的勁是不斷的被師傅師兄糾正錯(cuò)誤的。這個(gè)糾正的不是架子的樣子，是練的勁，八個(gè)主體勁，要由師傅一個(gè)一個(gè)的口傳身授，自己練徒勞無益。簡(jiǎn)單的邏輯，因?yàn)椴粫?huì)才找?guī)煾?，不?huì)的東西得有會(huì)的人教才行?？墒呛芏嗳瞬怀姓J(rèn)這個(gè)邏輯，外形的東西可以通過能看到外形的形式學(xué)會(huì)，這個(gè)不錯(cuò)，內(nèi)里的東西是不能通過外形的形式學(xué)會(huì)，這個(gè)也是不錯(cuò)的?？磿?、看光盤、聽報(bào)告等等，都不能學(xué)到內(nèi)里的東西，只有師傅把手和你的手搭上，才能傳給你內(nèi)里的東西。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。
讓你練被電擊一下的樣子，
你必須去摸一下電線，才能去練，不然就不可能知道要練的東西是什么感覺。不是少走彎路，是走正確的路。沒有師傅走的彎路可就彎大了，非?？赡芤惠呑佣紡澆粫?huì)來的。
所以，勸告真心喜歡太極拳的朋友，去找一個(gè)真正的師傅，不是僅僅能教套路的師傅，是能系統(tǒng)傳授太極拳的師傅，這決定了你能練出來什么的問題。說兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)供大家參考：一個(gè)是，這個(gè)師傅不僅教拳，還教推手
一個(gè)是，這個(gè)師傅不僅講拳，還讓徒弟到自己身上摸勁，具有這樣情況的，基本可以學(xué)到東西。這樣的師傅雖然不多，但是還有不少。
有個(gè)概念，叫出師，太極拳練到懂勁了就出師，可是出師以前，是需要師傅不斷的糾正錯(cuò)誤的，等不用師傅糾正了，就出師了。
我只能告訴你，放松是需要專門的功法練習(xí)的，僅僅在拳架里練放松太慢了, 你可以在視頻網(wǎng)上找《黃性賢松身5法》、蹲墻法，等等都是專門練放松的。手腕的放松，就是抖就行，多幾個(gè)方向的抖動(dòng)，肘比較好松，肩就難了，再往下就都不太好松開。但是，堅(jiān)持練習(xí)，大概有2年的時(shí)間就能夠都松開。
要敢于說話，有問題就問，問了才可能有人回答，不問就不會(huì)有人回答，是不是？有問題要問，問之前要想，想過以后再問，就能有得。不知為不知，知之為知之，學(xué)東西要老實(shí)。我不知道的也沒有丟臉的問題，我就說不知道。
東營(yíng)☆蘇青石
洪派和老架也沒什么本質(zhì)上的區(qū)別，只是練法上有了區(qū)別，洪派現(xiàn)在叫陳式洪傳太極拳。腰襠之類的都是共通的東西，你不管練誰傳的拳，先要練腿，把腿的支撐力練好。進(jìn)而練習(xí)胯，再練習(xí)腰，你就記?。貉瓒嘧餍D(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)就可以，腰胯旋轉(zhuǎn)保持水平，是身體重心和力源中心的水平，想多了沒用，看多了更糊涂，簡(jiǎn)單去理解就好。
洪均生老師的拳是根據(jù)自己的習(xí)慣，通過研究試驗(yàn)改編過來的，但太極拳深層的東西幾乎都是共通的。他傳的拳和陳氏原來的東西區(qū)別現(xiàn)在越來越大，我指的是招式動(dòng)作，內(nèi)里的東西還是相通的。但是這東西個(gè)人沒悟性，誰傳的就不重要了，因?yàn)榫毑怀鰜恚f穿了，現(xiàn)在全世界練太極拳的好幾億，但有模樣的沒多少，絕大多數(shù)都是太極健身操。
用在太極拳上，就是要你細(xì)心揣摩拳理拳法，做到練一套明白拳。理論結(jié)合實(shí)踐，而已。話說回來了，這樣的人少得可憐。也不過是熟能生巧加上沒事瞎琢磨的功夫罷了。
在養(yǎng)生上去理解，不過就是不妄動(dòng)，行其道必先思其果，遵循客觀規(guī)律，不違背身體內(nèi)部的生息規(guī)律。
秦市☆黔北游客
握拳，出掌都要松但不能軟。不要有刻意表演的心態(tài)。我就是練拳，只有拳，旁若無人，慢慢就松下來了。有攻防含義，但攻不是猛力，防不是軟弱。
碧海藍(lán)天
剛才說吃素食和暴飲暴食的事, 藥王的養(yǎng)生訣里有十二少，其中一少就是少食，西方人認(rèn)為乞丐的免疫力最好，是因?yàn)槠蜇な裁醇?xì)菌都接觸，自然抗體就多，在一個(gè)就是他們沒有飽飯吃的，其實(shí)，我們祖先在中醫(yī)的典籍里都有說過。只吃是時(shí)飯，就是吃飯要規(guī)律，莫使脾胃?jìng)?，就是吃七八分的意思，一點(diǎn)肯定是不對(duì)的，就是暴飲暴食，這會(huì)增加脾胃負(fù)擔(dān)，實(shí)際上吃不吃不吃素，或吃葷，這個(gè)取決于人的消耗量，人在不同階段消耗量是不同的，中醫(yī)講人是有氣和血組成，而西醫(yī)說人是有細(xì)胞和原子等組成，我們只說我們祖先的東西。大家可以觀察，練功有一種說法是吐納和調(diào)息，正常的嬰兒呼吸是，吸多呼少，而人在中青年階段基本是呼吸量平衡，老年是吸少呼多，剛才說的是正常人的階段，其實(shí)可以可以看出，人青年以前，古時(shí)說弱冠以前，都是生長(zhǎng)，上升階段，中年這個(gè)階段就停滯，老年就是下坡路。我們練拳練功就是要把中年和老年推后，飲食其實(shí)一個(gè)原則我認(rèn)為是以自己的身體需要為主，同樣的體力活，練功的人比正常人干下來消耗小，練功人可以不吃葷，或隨意啦，但正常人消耗多，就一定要注意補(bǔ)充，多吃肉和營(yíng)養(yǎng)品。而練拳沒有得理的，沒有進(jìn)境的，就一定要按照正常人那樣吃啦，呵呵，總之，不能讓身體入不敷出。所以，按照祖先的說法，飲食就是一定要能補(bǔ)充身體的消耗就好。所以正常人在中老年一定要注意保養(yǎng)和飲食，想想看，練內(nèi)家拳和練功是要改變自己的，改變自己臟器的狀態(tài)的，人的消耗實(shí)際上就是臟器的消耗。同樣的一千米，身體狀態(tài)好，和不好的，跑下來，消耗是不同的，身體狀態(tài)好的跑完喝點(diǎn)水可能就補(bǔ)充上了，而身體狀態(tài)不好的，要是也喝點(diǎn)水，就是害自己。
吃素食，其實(shí)一是因?yàn)闀?huì)招致殺生，經(jīng)云：佛曰一缽水，十萬八千蟲。這是佛家慈悲的理念，喝水都要念及水里有生靈，再一個(gè)就是江淮老師說的，會(huì)增加人地戾氣，使人暴躁，這個(gè)西醫(yī)有過研究，說動(dòng)物在非正常死亡時(shí)，身體會(huì)有狀態(tài)的突變，就是會(huì)有一些毒素產(chǎn)生。還有就是，吃素對(duì)人的腸胃有益，易于消化，人的食量和脾胃功能也有關(guān)系的，胃用于蓄存和消解食物，而脾就像司機(jī)，是主運(yùn)輸?shù)?，兩者好啦，吃什么都能吸收到營(yíng)養(yǎng)。兩者不好，別說吃肉，就是燕窩人參。吃了也是沒用的，因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)是有，但是不能消解運(yùn)化，不能吸收己用，所以要保脾胃，醫(yī)者有句話，大家應(yīng)該有體會(huì)：三十年前胃養(yǎng)人，三十年后人養(yǎng)胃。就是說三十歲前，怎么吃都行，三十年后，隨著胃工作的時(shí)間長(zhǎng)啦，它功能會(huì)消退，就像人老了，工作質(zhì)量會(huì)下降，所以我們要養(yǎng)它。
賀州☆太極夢(mèng)圓
“三搖三擺”是根據(jù)動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)規(guī)律取名，動(dòng)作并不復(fù)雜，其中三搖練習(xí)引化技術(shù)，三擺練習(xí)發(fā)放技術(shù)。“三搖三擺”是對(duì)現(xiàn)有五式（陳、楊、孫、武、吳）太極拳的提煉和升華，是太極拳內(nèi)勁核心，是對(duì)太極拳動(dòng)作結(jié)構(gòu)解析。

三擺是在上下、左右、前后三維方向上的波浪擺動(dòng)，擺動(dòng)如鐘擺、如抖繩，擺動(dòng)中練出了慣性的沖擊力與彈性的爆發(fā)，擺勁起于腳，貫于腿，宰于腰，匯于脊，傳于臂，行于手，擺勁呈波浪式節(jié)節(jié)疊加運(yùn)轉(zhuǎn)、形成驚彈抖擻松沉整透發(fā)放。

三搖就是在平面、立面、側(cè)面三維軸上的搖轉(zhuǎn)，搖轉(zhuǎn)如推磨、搖馬達(dá)、如旋渦，搖轉(zhuǎn)中練出了轉(zhuǎn)動(dòng)力與牽動(dòng)力，對(duì)抗中可以有效地引化對(duì)方的攻擊力，旋勁起于腳，擰于腿，轉(zhuǎn)于腰，和于脊，傳于臂，行于手。旋勁旋轉(zhuǎn)層層疊加引化，協(xié)調(diào)后可以隨心所欲，達(dá)到化發(fā)一體。
“命意源頭在腰隙”，太極拳勁起于腳跟外，力量的蓄發(fā)相生的其中一個(gè)關(guān)鍵部位就是盤骨。傳統(tǒng)的說法是腰胯、腰襠勁，太極拳正是用他來打，只要懂得開胯、沉胯、落胯、合胯、折胯等，通過用意不用力方式使盤骨部位的收束、開張以致旋動(dòng)整合起來，帶動(dòng)周身骨骼系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)出擊，化則節(jié)節(jié)分開發(fā)則節(jié)節(jié)合攏，這些外表上看不到，所以太極拳不懂開胯。就不懂用盤骨運(yùn)動(dòng)來發(fā)力，就不懂脊骨的節(jié)節(jié)有力，節(jié)節(jié)貫通，節(jié)節(jié)貫串。
太極拳如何正確運(yùn)用腰胯？
在練太極拳的過程中，“檔胯”有它特殊的練習(xí)方法，也就是太極拳內(nèi)功的道理。
拳經(jīng)中指的“腰”實(shí)是泛指“腰襠、腰胯”，歷代先輩都以“腰”為概括，王宗岳（太極拳論）：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于指。由腳而腿而腰，總須完整一氣。向前退后，乃得機(jī)得勢(shì)，有不得機(jī)得勢(shì)，身便散亂，其病必于腰腿求之”。由手而肘、而肩、而腳、而膝、而腰，這里的“腰”一般說的應(yīng)該是“胯”，“腰胯”是相互作用的，尤其對(duì)“胯”的運(yùn)轉(zhuǎn)特別細(xì)致，起整個(gè)太極拳運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)作用，以身法帶動(dòng)手法，勁力的基礎(chǔ)在腳下，起動(dòng)能的來源是腰胯。任何四肢的運(yùn)動(dòng)多從動(dòng)與腰下胯間；腰膀的運(yùn)動(dòng)主宰于形外的太極拳動(dòng)作，而又引動(dòng)腹內(nèi)的太極輪轉(zhuǎn)，同時(shí)又支配了很自然的呼吸，這一系列的內(nèi)外相合，上下相隨，連綿不斷，全部出用于全自動(dòng)狀態(tài)的一氣呵成?；畈换钤谘瑁粶?zhǔn)前俯后仰，不準(zhǔn)左右歪斜，不準(zhǔn)隨便扭動(dòng)，處處保持立身正中，全身放松腰是支撐全身的支柱。關(guān)鍵在于開胯園襠，太極拳的各種動(dòng)作、內(nèi)外相合。上下相連的各種變幻，也是有賴于松胯、活胯，由襠聘的轉(zhuǎn)圈，帶動(dòng)全身的運(yùn)動(dòng)和整個(gè)身體的太極圈，跨根是軸心，帶動(dòng)各關(guān)節(jié)的齒輪，一動(dòng)無有不動(dòng)，一靜無有不靜，由大圈而小圈，有圓似無圓，由外達(dá)內(nèi)，由內(nèi)達(dá)外，渾然一體，若非口傳心授親自點(diǎn)撥，實(shí)難悟出其中奧秘，俗話說：“內(nèi)行看門道”，兩腿成圓拱之最高處，是胯的最低點(diǎn)；而胯的最高點(diǎn)，大概是盤骨與臗關(guān)節(jié)交接處。是傳遞內(nèi)勁的拱橋。簡(jiǎn)單的說，兩臗關(guān)節(jié)與盤骨一帶的肌膚骨節(jié)，稱為「胯」，這是全身重量的集中點(diǎn)，身體上下的交會(huì)處，上身脊骨在這里連接盤骨，下身大腿由這里的臗關(guān)節(jié)開始，「胯」是全身的中段，是控制身體左右升、降的樞紐。其實(shí)「開胯」是意想的松開(開張)多于實(shí)質(zhì)的「打開」，能飽滿的「張開」身體中段，才能做好「偏沉則隨」，「偏沉則隨」做得好，才能圓轉(zhuǎn)靈活，才能隨動(dòng)而時(shí)刻保持「中正」，才能既「中正」而又「安舒」。這個(gè)就是太極”十“字的內(nèi)在消息！也是太極”命門“之所系！
德州☆心在靈關(guān)
修煉太極拳要求純真，自然，無為。這與道家的修煉也是一致的。老子曰：“道常無為而無不為。”“致虛極，守靜篤。”“人法地，地法天，天法道，道法自然。”兩手托天理三焦，左右開弓似射雕。調(diào)理脾胃須單舉，五勞七傷結(jié)后瞧。搖頭擺尾去心火，背后七顛百病消。攢拳怒目增氣力，兩手攀足固腎腰。正宗的陳式太極拳還是以采氣、站樁和一個(gè)單式的訓(xùn)練為基礎(chǔ)的，只要一個(gè)單式里面的問題解決好了，套路中的問題就會(huì)迎刃而解不重視基本功的練習(xí)，拳架雖然表面上看得過去，其實(shí)還遠(yuǎn)不是那么回事太極拳的懂勁過程細(xì)致入微，拳架和推手練習(xí)都少不了，但首先是練好基本功。必須吃透“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”，腳要有蹬地的確實(shí)感覺、身上要有節(jié)節(jié)貫串、螺旋走弧線的感覺、內(nèi)勁催動(dòng)的感覺，由下而上、由上而下傳遞，一絲一毫都不能含糊。俗話說：“腰襠膝，發(fā)動(dòng)機(jī)”，你能感覺到嗎