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子午流注靈龜八法開(kāi)穴法

 尚品無(wú)為 2010-08-25
 

                                              子午流注靈龜八法開(kāi)穴法

關(guān)于其何為靈龜八法開(kāi)穴法及其組成,現(xiàn)不妨分述如下:

靈龜:龜?shù)囊环N稱呼,其說(shuō)法有二:1、人言其為九龜,我不知何為九龜,據(jù)查《爾雅·釋魚(yú)》中記載有十龜之說(shuō):“一曰神龜、二曰靈龜、三曰攝龜、四曰寶龜、五曰文龜、六曰筮龜、七曰山龜、八曰澤龜、九曰水龜、十曰火龜“為其第二位也。2、民間傳說(shuō),古有四靈之說(shuō),一曰龍、二曰鳳、三曰龜、四曰麒麟,為其第三位也。為何言其為靈龜,傳說(shuō)在大禹治水之時(shí),有一神龜負(fù)文列與背,有數(shù)一至九,大禹?yè)?jù)此文而治水功成也,故命其龜曰靈龜。即有數(shù)一至九,又依何序而列,曰“戴九履一、左三右七、二四為肩、八六為足、而五居中,即為九宮”

八法:其含義有二:1、指通于奇經(jīng)八脈的八個(gè)腧穴(詳見(jiàn)下表)

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2、指八卦:關(guān)于其卦名及與自然界的關(guān)系見(jiàn)下表:

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關(guān)于八卦的卦象,為了記憶的方便,現(xiàn)將朱熹的《八卦取象歌》中關(guān)于八卦卦象的歌訣列于下“乾三聯(lián)、坤六斷、坎中滿、離中虛、巽下斷、震仰盂、艮復(fù)碗、兌上缺”關(guān)于八卦的其它內(nèi)容,由于牽涉到八卦學(xué)說(shuō),故在此不言,詳見(jiàn)它書(shū)。

所謂靈龜八法即根據(jù)奇經(jīng)八脈氣血運(yùn)行的關(guān)系,將八脈八穴納入八卦和九宮之中來(lái)開(kāi)穴的一種針刺方法,與子午流注開(kāi)穴及輔助開(kāi)穴法的相同點(diǎn)是仍按日、按時(shí)來(lái)開(kāi)穴,不同點(diǎn)是靈龜八法還按卦開(kāi)穴。

1 靈龜八法配穴:

1)、八脈歌訣

正經(jīng)經(jīng)外是奇經(jīng) 八脈分身各有名 后督前壬皆在內(nèi) 沖由毛際腎同行

陽(yáng)蹺根外膀胱尋 陰起跟前隨少陰 陽(yáng)維只絡(luò)諸陽(yáng)脈 何為陰經(jīng)為絡(luò)陰

帶脈維腰如束帶 不由常應(yīng)日奇經(jīng)

2)八法歌:

坎一取申脈 照海坤二五 震三屬外關(guān) 巽四臨泣數(shù)

乾六是公孫 兌土后溪府 艮八系內(nèi)關(guān) 離九列缺主

列表如下

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3)八脈交會(huì)穴:

公孫沖脈胃心痛    內(nèi)關(guān)陰維下總同    臨泣膽經(jīng)連帶脈    陽(yáng)維銳眥外關(guān)逢

后溪督脈內(nèi)眥頸   申脈陽(yáng)蹺絡(luò)亦同    列缺壬脈行肺系     陰蹺照海膈喉嚨

2 靈龜八法配穴法的計(jì)算:

如前之所言,靈龜八法歸屬于子午流注學(xué)說(shuō),所以其年月日時(shí)干支的計(jì)算仍同于前。亦如前言,靈龜八法是以八穴配以八卦 九宮來(lái)開(kāi)穴的一種方法,是以卦開(kāi)穴,所以其不同于子午流注和輔助開(kāi)穴法。亦如前言,在子午流注學(xué)說(shuō)的應(yīng)用之中,以日 時(shí)干支為主,余年 月干支基本不用,故在此只言其日 時(shí)干支。此亦是以陽(yáng)歷歷法為主。

其計(jì)算公式為:

(日干+日支+時(shí)干+時(shí)支)÷9 (陽(yáng)日)/6(陰日)=· · · · · · 余數(shù)(陽(yáng)日余零時(shí)為9,陰日余零時(shí)為6

1 分析:日干 日支

是以日干支中的天干、地支配數(shù)而言,具體配法如下:

   A、歌訣:

甲己辰戌丑未十       乙庚申酉九為期        丁壬寅卯八成數(shù)

戊癸巳午七相宜       丙辛亥子亦七數(shù)         逐日干支即得知

B、列表:

八法逐日干支配數(shù)表

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3、靈龜八法的臨床應(yīng)用原則:

①、靈龜八法與子午納干法配合,具體有以下兩種類型,

A   與納干法的“原穴”相合:即除開(kāi)靈龜八法一穴外,還可以配子午流注納干法開(kāi)其“原穴”進(jìn)行針刺,即雙穴均為開(kāi)穴之時(shí)。如以甲午日丁卯時(shí)而言,靈龜八法開(kāi)照海穴,十二經(jīng)納干法除開(kāi)心經(jīng)腧穴神門(mén)穴外,返本還原還開(kāi)腎經(jīng)輸(原)穴太溪穴。

B、與五輸穴相合,即先開(kāi)靈龜八法一穴,再配合五輸穴中的輸穴進(jìn)行針刺。關(guān)于五輸穴的主治功能在《難經(jīng)·六十八難》中是這樣記載的:“井主心下滿,滎主身熱,俞主體重節(jié)痛,經(jīng)主喘咳寒熱,合主逆氣而泄”。

②、與“夫妻開(kāi)穴法”相合

不妨以甲日甲子時(shí)而言,靈龜八法開(kāi)穴為內(nèi)關(guān)穴,夫妻開(kāi)穴法開(kāi)穴為“陽(yáng)輔”兩者可相合治療某種疾病〈余略〉

③、與“甲己同宗開(kāi)穴法”相合,

如仍以甲日甲子時(shí)而言,靈龜八法開(kāi)穴為內(nèi)關(guān)穴,根據(jù)同宗法甲子時(shí)變?yōu)榧撼髸r(shí),又可開(kāi)太白、太沖二穴

④、與募穴、俞穴相合

再以甲日甲子時(shí)而言,靈龜八法為開(kāi)內(nèi)關(guān)穴,開(kāi)募穴為日月,開(kāi)俞穴為膽俞。

、與病穴相合

如以肩關(guān)節(jié)周?chē)锥裕捎渺`龜八法開(kāi)外關(guān),再配以病穴肩三針(肩 穴、肩 穴、肩貞穴)等進(jìn)行針刺治療。

⑥與后述的飛騰八法合用

如治療不寐癥,無(wú)論何種類型引起的均可根據(jù)奇經(jīng)八脈相合法進(jìn)行治療,如陰 脈,陽(yáng)脈合于目?jī)?nèi)目眥,二者可司眼瞼,一開(kāi)一合,主人之瞑寐,若陰 脈脈氣過(guò)盛則瞑目,治則為瀉照海補(bǔ)申脈,若陽(yáng) 脈氣過(guò)盛則瞑寐(不暝),治則為瀉申脈補(bǔ)照海,〈病例,見(jiàn)后述的子午納干法和靈龜八法的確切臨床病例〉

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