八大神龍掌是道家昆侖派南極門(mén)秘功－龍形柔身術(shù)硬氣功之入門(mén)功法，為原山東省國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)路文瑞先生所承傳，經(jīng)訪(fǎng)道院名家方臻完善此功吸收了古今眾家養(yǎng)生技擊防身之精華，以古典中醫(yī)理論為指導(dǎo)，具有修心強(qiáng)體，調(diào)意增力諸效
八大神龍掌是道家昆侖派南極門(mén)的一種強(qiáng)壯氣化硬功修練法，是內(nèi)功及拍打功的基礎(chǔ)功
八大神龍掌是道家昆侖派南極門(mén)的一種強(qiáng)壯氣化硬功修練法，是內(nèi)功及拍打功的基礎(chǔ)功修練時(shí)，每一掌法所運(yùn)用意念不同，所產(chǎn)生的功效也不同本功法以柔為主；柔則力鋼，出自然而然應(yīng)用合理八大神龍掌屬?gòu)?qiáng)壯功法，主要是使身體先氣通血順，開(kāi)經(jīng)通脈，以達(dá)到改變筋骨與臟腑之間的素質(zhì)，強(qiáng)健體魄，充實(shí)內(nèi)力，平心通氣血，消除人體內(nèi)產(chǎn)生疾病的薄弱環(huán)節(jié)的發(fā)生，動(dòng)靜相兼，性情并修，平衡情操性格，使肌體內(nèi)精力向上充沛飽滿(mǎn)，提高智能，激發(fā)智能，增強(qiáng)免疫功能內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮使身體里外渾然一體，先硬為主，本門(mén)講求先硬后軟，從體質(zhì)上得到根本改變，再向柔韌過(guò)度，經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間修煉，達(dá)到有意無(wú)意之間，出自然之本能，應(yīng)用合理發(fā)揮人體本能之功力，隨心所欲，應(yīng)用得心如意經(jīng)修練，可出現(xiàn)硬氣功之本領(lǐng)并對(duì)疾病的產(chǎn)生可起到預(yù)防和醫(yī)治作用，使人體從器質(zhì)上產(chǎn)生生理變化，體質(zhì)增強(qiáng)，達(dá)到柔和神明

第一掌 神龍磨盤(pán)掌
此掌具有三層修煉方法，修煉時(shí)，選一平靜寬闊之場(chǎng)地
預(yù)備式
松靜自然站立，兩腳與肩同寬，兩臂自然下垂體側(cè)，目前視，似視非視，舌抵上腭，靜心平息，身心歸一，排除七情六欲的干擾，精神氣質(zhì)神態(tài)合一，進(jìn)入氣功態(tài)
命功修煉法：
起式：進(jìn)入功態(tài)后，將意念轉(zhuǎn)入兩腳心涌泉穴片刻，意想兩腳心涌泉穴，以鼻吸氣，引涌泉穴氣沿小腿上行到血海穴，兩膝同時(shí)內(nèi)扣，兩血海穴相貼，夾膝扣襠，呈扣步狀后，同時(shí)呼氣，意想周身毛孔擴(kuò)張外放，打開(kāi)周身經(jīng)脈末梢與毛孔第二呼吸器
注：兩膝相扣，從此不得分開(kāi)，似打一堅(jiān)固的地基
略停片刻，兩手從體側(cè)自然上抬，高于肩平，曲肘翻掌，手心向前，兩手虎口撐圓相對(duì)，此式為神龍磨盤(pán)掌站樁功定式
作用：活氣活血，通經(jīng)達(dá)脈，對(duì)內(nèi)分泌腎上腺，前列腺體虛衰弱等疾病療效較高
性功修煉法：
在上站樁基礎(chǔ)上，閉目，意想兩手虎口之間似有一面圓鏡，通過(guò)兩肩之間天眼穴（印堂穴），閉目向前看兩手肩這面圓鏡，兩手距眼前約1尺2寸遠(yuǎn)，聚氣凝神，回光返照外視，洞察天地間與已身的感應(yīng)，用自身微觀(guān)宇宙（周身毛孔），來(lái)感悟天地間宏觀(guān)宇宙的微妙變化，透發(fā)出龍之凌虛騰空靈敏變幻靜聽(tīng)之能并返觀(guān)內(nèi)視，返觀(guān)內(nèi)聽(tīng)，通過(guò)兩手間之圓鏡，內(nèi)照返視五行相生之走向：腎－膀胱－肝－心－脾－肺－腎腸胃走向：食管－胃－小腸－大腸－肛門(mén)血液循環(huán)走向：由心臟沿人體兩臂外側(cè)動(dòng)脈血管左右分開(kāi),到手沿里側(cè)靜脈血管回環(huán)到心,由心臟向下到下丹田，左右分開(kāi)到兩腿外側(cè)動(dòng)脈血管向下，經(jīng)腳里側(cè)回環(huán)靜脈血管，向上循環(huán)到心臟并體察周身骨骼內(nèi)聽(tīng)腸胃的蠕動(dòng)聲，心臟的跳動(dòng)聲，血液循環(huán)的流動(dòng)聲，誘發(fā)人體潛能與特異功能以道法自然，君無(wú)欲，道自來(lái)之理，不可追求妄想常有欲以觀(guān)其竅，常無(wú)欲以觀(guān)其妙此式與站樁式相同，唯閉其和意不相同
作用：保精活血，修神集思，誘發(fā)人體特異功能
硬氣功煉法：
接上站樁式姿式不變，將意念轉(zhuǎn)入下丹田，意想下丹田處，吸氣，由下丹田處吸氣收腹到命門(mén)穴，引氣沿脊柱上行到大椎穴，左右分開(kāi)到兩臂兩手，兩臂同時(shí)撐圓，內(nèi)氣充盈，似氣管打起，呈環(huán)狀，上身整體膨脹，力達(dá)兩手，閉氣左腳向前磨盤(pán)前行一步，移動(dòng)時(shí)，兩腳不得離開(kāi)地面，身體前行，不得抬腳跟或以肩胯等帶身，移動(dòng)時(shí)似磨盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)或移麻袋，兩手似開(kāi)大閘般以?xún)?nèi)氣充盈，在精氣神合一，意念的支配下，內(nèi)氣摧動(dòng)形體集體移動(dòng)，培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)思想與形體的統(tǒng)一性，也是修煉整勁之法
當(dāng)腳向前移動(dòng)一步后，呼氣，肘下垂，姿式仍與站樁式同，向前移動(dòng)半步或一步均可，聚集勁移動(dòng)多少算多少，不可追求步子的大小
當(dāng)精氣神合一，再次進(jìn)入氣功態(tài)時(shí)，以心領(lǐng)氣，接上吸氣路線(xiàn)，從下丹田吸氣一直到手，以左腳不動(dòng)，腳跟為軸，右腳前行，身體向前磨盤(pán)一步，呼氣站樁，當(dāng)又一次進(jìn)入功態(tài)，有動(dòng)意時(shí)，再磨盤(pán)向左前行一步一步一個(gè)腳印的，左右反復(fù)慢慢身體移動(dòng)，耐心前行，每組以50步左右，收功休息片刻，繼續(xù)行動(dòng)，如一次可行進(jìn)500步時(shí)，功強(qiáng)力足，開(kāi)磚劈石在于一旦
收功：
兩膝仍相扣，兩手落下，在下丹田前做歸元手印，片刻，兩手左右分開(kāi)，吸氣上捧，到頭頂后翻掌下按呼氣，兩膝左右分開(kāi)，身體貼直，搓手，搓臉收功
注：最好煉完一組后，閉目養(yǎng)心淋浴片刻，使體內(nèi)臟腑與氣血得到補(bǔ)充與恢復(fù)為佳
作用與要求：
次掌可強(qiáng)筋壯骨，氣血內(nèi)臟充盈吸氣路線(xiàn)的作用：下丹田為氣海穴，在腸胃之間，故吸氣收腹對(duì)腸胃五臟等起到內(nèi)里按摩伸展的作用，名門(mén)穴在兩腎之間，是真陰真陽(yáng)之所在，脊柱兩旁為人體腎俞穴，所對(duì)應(yīng)五臟六腑，故可氣在五臟六腑，達(dá)到前病后治，強(qiáng)腎活腰，充實(shí)內(nèi)力，改變筋骨與臟腑之間的素質(zhì)，增強(qiáng)免疫功能與體質(zhì)，保命煉形，祛病強(qiáng)身
兩膝相扣后收功再分開(kāi)，吸氣后，閉氣凝神前行，擰身時(shí)不得中途沉氣，形成定式后呼氣，姿式始終是樁功式，每前行一步時(shí)，心有走之意，再吸氣閉氣，前行

第二掌 神龍大力掌
此掌與前一掌相同，分三層練法
預(yù)備式
松靜自然站立，周身放松入靜，左腿在前，右腿在后，兩臂自然下垂在體側(cè)，呼吸自然，舌抵上腭，清心平息，進(jìn)入功態(tài)
命功修煉法
接上式，片刻，將意念轉(zhuǎn)入兩腳心涌泉穴，吸氣沿涌泉穴引氣向上到兩膝血海穴，兩膝同時(shí)相扣，呈三體式扣步狀，左腳前，右腳后，重心在后腿兩手從體側(cè)自然上抬到胸前，翻掌向前，指向上，兩虎口相對(duì)，兩膝內(nèi)扣夾緊，從此不得分開(kāi)，兩腳呈三體式，形成三角形的穩(wěn)定性，呈站樁定式意想兩手前有一大鐵球，兩手撐圓推住，沉肩墜肘，含胸拔背，呼吸自然，形成命功站樁式
性功練法
接上式站樁功，閉目，意想兩手間似一面圓鏡，用天眼穴觀(guān)之圓鏡意想世間一切事物均小，自身特別高大，通過(guò)眼前這面圓鏡，看穿世間一切事物，內(nèi)視五臟六腑，站在第三者或空中來(lái)看和處理問(wèn)題，旁觀(guān)者清，是打開(kāi)天眼穴之法
硬氣功練法
接上三體式站樁功，將意念轉(zhuǎn)到下丹田處，吸氣由下丹田進(jìn)氣，引氣收腹到命門(mén)穴，沿脊柱上升到大椎穴，左右分開(kāi)使內(nèi)氣充盈兩手，閉氣，前腳不動(dòng)，將身體重心移到前腳，后腳不離地面，沿地面平面弧形向前進(jìn)一步，呈左三體式后，同時(shí)兩手吐掌呼氣吐力，眼視前方天地交合之處，發(fā)內(nèi)力吐掌于此每當(dāng)意到時(shí)，再吸氣收掌閉氣轉(zhuǎn)重心移后腳劃弧上步吐掌吐盡修煉時(shí)，不可操之過(guò)急，一步一個(gè)腳印的修煉，時(shí)間加汗水即功到自然成
作用于要求：
作用均于前神龍磨盤(pán)掌相同要求行步時(shí)腳掌不得離地，吸氣時(shí)兩掌拉回，呼氣時(shí)吐掌吐力，重心移到前腳后，后腳劃弧前行以引丹田氣強(qiáng)腰充臂力達(dá)兩手，久而久之，氣充血盈，形體鋼堅(jiān)
收功：
收功與第一掌相同