三、四正之月
　　子午卯酉四正之月決定五行旺衰的程度大，其氣精純，故有50%旺的力量，但這個(gè)百分比只是對(duì)月令的一個(gè)概述，而非真正力量的表示。首先大家要知道，太歲地支對(duì)月令的生合刑沖會(huì)影響月令，以及日支五行對(duì)月令的損益影響。首先我們學(xué)易要從辨證的角度去分析，十天干的五行“金木水火土”并非自然界生存的物象，而是抽象的代表，所以大家學(xué)習(xí)時(shí)要靈活變通，真正理解“不易、變易、簡(jiǎn)易”的道理。
　　1、日干生于子午卯酉月如地支之中再有一印比之根，而月干、時(shí)干透干之十神為印比，八字當(dāng)以旺論。
　　2、日干生于四正之月，其余四支沒(méi)有印比，天干（月干、時(shí)干）與坐支沒(méi)有生助日干的五行，八字以弱論。
　　3、日干生于四正之月，其余地支、天干不能對(duì)日干形成直接扶助，八字以弱論。
　　4、日干生于四正之月，只有得令，而此時(shí)的月令逢二次受制，天干再無(wú)幫扶而全是耗泄克，八字以從弱論命。
　　　　　　　　　　　　　例一：戊辛癸 乙
　　　　　　　　　　　　　　　　戌 酉 丑 卯
　　旺衰分析：癸水生酉月，旺度為50%。但此時(shí)的年支戌土，坐支丑土，都可生金，加大金的力量。月干辛金由戊土生助，辛金印星旺相，雖日柱支中無(wú)根，印星不傷終可為用，故此造以身弱扶抑格用印論命。
　　　　　　　　　　　例二乾造：壬 己 壬 戊
　　　　　　　　　　　　　　　　寅酉戌申
　　旺衰分析：壬水生酉月為50%，可是此時(shí)的年支寅木不幫扶酉金印星，年干壬水受制，又遙隔而不幫扶日主，天干官殺夾日，幸得時(shí)支申金印星泄戌土，印星可用，以扶抑格身弱用印論命。
　　1、壬水比劫為用神，受己土之制必受朋友兄弟拖累。
　　2、己土克年干壬水有力，不得父力。
　　3、地支酉金申金印星為用，得母親之力其母能力強(qiáng)家境好。
　　　　　　　　　　　例三乾造：辛 丁 庚 丙
　　　　　　　　　　　　　　　　卯酉午子
　　旺衰分析：庚生酉月，比劫當(dāng)令，其旺度為50%。但月干、時(shí)干、坐支對(duì)庚金沒(méi)有幫扶作用，年干辛金受制，雖酉金臨月，受卯沖，午克。八字以從弱論命。

四、四長(zhǎng)生之月
　　寅申巳亥是四生之地，其旺衰的程度與四正之月相比旺衰有所減少，但要視對(duì)何五行而言。如甲乙木對(duì)寅木的旺衰判斷要小于對(duì)火的旺度，請(qǐng)大家仔細(xì)領(lǐng)悟其中的奧妙。
　　1、日干生于四長(zhǎng)生之月，如果月令為印比，坐支為印比，此時(shí)八字就有旺的可能。此時(shí)即便天干不透印比幫扶，日主也有旺的可能。
　　2、日干生于四長(zhǎng)生之月，如為財(cái)、官、傷值令，八字就以弱論，但此時(shí)的月干、時(shí)干坐支沒(méi)有再對(duì)日干形成泄耗，八字也應(yīng)以旺論。
　　　　　　　　　　　例乾造：丙 丙 辛 戊
　　　　　　　　　　　　　　　子申巳子
　　旺衰分析：辛金生申的旺度為30%，雖有天干戊土印星生身，但戊土無(wú)根無(wú)氣，申月月令受子泄，巳火合克，八字辛金弱極，以從弱論命。
　　　　　　　　　　　例乾造：甲丙丁戊
　　　　　　　　　　　　　　　寅寅 酉 申
　　旺衰分析：丁火生寅月旺度為40%，天干甲生丙，丙助丁，又有年支寅木為根。八字以身旺論命。
　　　　　　　　　　　例乾造：壬 己乙丁
　　　　　　　　　　　　　　　寅巳 卯亥
　　旺衰分析：乙木生四月，傷官得令，旺度為零。但其組合年支寅木坐支卯木，時(shí)支亥水印星又有天干壬水生乙木相助，八字以旺論命。

五、墓庫(kù)之月
　　辰、戌、丑、未為四墓之地，自古以來(lái)，沒(méi)有對(duì)其的本性做充分的劃分，何時(shí)為庫(kù)？何時(shí)為墓，首先大家應(yīng)該明白，庫(kù)為收藏之地，墓為死絕之地，如果地支五行沒(méi)有旺象何以為庫(kù)？辰戌丑未的五行旺衰要視其組合而定，詳見(jiàn)《八字實(shí)戰(zhàn)講義》論四墓庫(kù)的應(yīng)用。
　　　　　　　　　　　例乾造：丙 辛 庚 丁
　　　　　　　　　　　　　　　申丑辰丑
　　旺衰分析：庚金生丑月，地支無(wú)水以印論，地支三土相助，年支申金得地，丙丁火無(wú)根無(wú)氣，不能對(duì)庚金形成克制，八字以從強(qiáng)格論命。甲辰大運(yùn)：甲戌流年，甲木生丙丁火增力，丙丁克身有力。地支辰戌相沖，用神受傷，辰戌相沖有車象，此年騎摩托車受傷。
　　　　　　　　　　　例乾造：壬 庚 辛 戊
　　　　　　　　　　　　　　　寅戌丑戌
　　旺衰分析：辛金生戌月地支無(wú)火以印論，地支三土為印，庚金戊土相助，壬水不泄辛金，八字以從強(qiáng)格論命。壬子大運(yùn)：乙丑流年，乙木旺合絆庚金，為不吉。乙木為四肢，脊椎。地支子丑合絆用神被絆，此年有傷災(zāi)。（實(shí)際此年晚上摔傷，一年多以后身體才恢復(fù)）
　　　　　　　　　　　例乾造：丁庚丁庚
　　　　　　　　　　　　　　　卯戌 巳 戌
　　旺衰分析:丁火生戌月 ，本以弱。,但年支卯木印星，又有坐支巳火相助，此時(shí)戌土以火論，庚金無(wú)力被制，八字以從強(qiáng)格論命。辛亥大運(yùn)：甲戌流年，辛制甲印星被制，亥水官星忌神本生卯木印星，歲支戌克亥，水氣受傷，甲木印星代表四肢頭部，此年左手頭部被砸傷。
　　　　　　　　　　　例乾造：壬 丁 丁 癸
　　　　　　　　　　　　　　　子未未卯
　　旺衰分析：丁火生未月，地支無(wú)火相助未月對(duì)丁火的幫扶只有15% ，地支卯木為印星，八字以身弱論命。己酉大運(yùn)：甲戌流年己土克壬癸水應(yīng)吉，甲合絆己己不克壬癸，,同時(shí)酉金增力沖卯木，印星官克印應(yīng)官災(zāi)，地支酉金為忌沖克卯木，主刀傷身體，實(shí)際此年日主被他人砍成重傷。

用神細(xì)論

（一）八字用神是分析格局，分清格局高低，日干狀況的準(zhǔn)繩，用神是八字中衡量命局的平衡點(diǎn)，古人以月令用神為重，雖為至理，但不全面，用神八字中有用之神，財(cái)官食傷印比，都可為用，視八字組合分喜忌。
分析用神的幾個(gè)觀點(diǎn)：
　　1、首先找出八字中命局的失衡點(diǎn)。
　　2、針對(duì)失衡點(diǎn)找出最有力的用神.
　　3、如果忌神發(fā)揮了制忌神的作用，以用神論。
　　4、用神不能發(fā)揮用神的作用，以忌神看。
　　5、根據(jù)喜用忌神關(guān)系，分析八字信息。
　　6、一個(gè)分析準(zhǔn)確的八字，應(yīng)該信息同步。
取用神的幾種作用方式：
　　1、扶抑：日元弱的八字，強(qiáng)者抑之，為扶抑取用之法。
　　2、從旺：印比一氣，財(cái)官食傷氣弱，抑制不及順氣勢(shì)生扶為主。
　　3、從弱：八字財(cái)官食傷旺，印比弱而受制，或印比無(wú)印無(wú)氣，此種八字也只好順其弱氣勢(shì)，以耗泄為主。
　　4、調(diào)候：調(diào)候取用是針對(duì)某種五行在四時(shí)的氣勢(shì)，入夏火旺，喜用官殺，冬水旺，喜用財(cái)星，為調(diào)和氣候，為主，但調(diào)侯取用與扶抑取用是一理，不可違背日干喜忌原則。
　　5、通關(guān)，忌神與日干對(duì)峙，需要五行中間化解，以調(diào)侯為主，如官殺旺，喜印星通關(guān)。
　　取用原則，不外乎這幾種方式，至于名稱善惡，無(wú)關(guān)吉兇，雖有不同，不過(guò)陰陽(yáng)之力不同而已，同性生克力大，異性生克力小，為我所喜，梟印，七殺，皆為吉神，官星，印星為我所忌，皆為兇神，不同執(zhí)一而談，而在于配合恰當(dāng)，故五行之喜忌，干支之特性，以及旺衰需生克沖合的作用關(guān)系而定。
　　　　　　　　　　　　　例：丁 丙 壬 己
　　　　　　　　　　　　　　　亥午寅酉
　　分析：壬水生午月，財(cái)星當(dāng)令弱，但年支亥水制午，又有酉金印星為根，八字以身弱論命，財(cái)官為忌，印比為用。
　　　　　　　　　　　　乾造：己 乙 壬 乙
　　　　　　　　　　　　　　　巳亥子巳
　　分析：壬水生亥月，比劫當(dāng)令，坐下比劫幫扶，八字以身旺論命，取傷官生財(cái)為用，亥子水為忌神。
　　　　　　　　　　　　乾造：癸 丁 丁 丙
　　　　　　　　　　　　　　　巳巳卯午
　　分析：丁火生四月旺，天地木火一片，年干癸水無(wú)根，八字以從強(qiáng)格論命，木火為用，癸水為忌神。
　　　　　　　　　　　　坤造：甲 甲 乙 丙
　　　　　　　　　　　　　　　午戌巳戌
　　分析：乙木生戌月，財(cái)星旺，天干甲木無(wú)根無(wú)氣，扶之不起，乙木是從火土之氣，八字以從弱格論命。
　　　　　　　　　　　　乾造：壬 甲 戊 乙
　　　　　　　　　　　　　　　子辰寅卯
　　分析：戊土生辰月，本為旺30%，但辰土在子年以水論。故不幫扶戊土，八字無(wú)根無(wú)幫，以從弱格論命，從官格。

（二）用神成敗論
　　八字用神已定，有可用不可用，也就是用神弱而受制，或用神與用神相沖相刑，而使用神受傷，八字格局的用神有其特定的組合，如用神相戰(zhàn)則兇，忌神相戰(zhàn)則吉。八字身旺，無(wú)印星，喜用官星，而食傷制官，八字用土，辰戌土為用，而辰戌土相見(jiàn)則沖，使用神減力，都為相戰(zhàn)。
（三）論用神格局高低
　　八字既有用神，必有格局，有格局必有高低，但格局高低是以日主原生存點(diǎn)計(jì)算，不可攀比，如同樣八字，母親都為官，在農(nóng)村出生的，父母為村干部，就可為官，而城市出生的，父母必須在單位或政府任職，可為官職，也就是八字是相對(duì)日柱的生存環(huán)境而言，而不是絕對(duì)的，一個(gè)相同的八字，都有為官的信息，如果某日主有兒子，而某日主沒(méi)有兒子，那么實(shí)際情況就會(huì)不同，為什么，有人懷疑八字有問(wèn)題，因?yàn)檫@里面有很多的情況，陰宅、陽(yáng)宅、妻子等多方面因素，而有兒子日主的官肯定沒(méi)有沒(méi)兒子的官職位高，這是因?yàn)閭偈侵乒俚?，你在填?shí)傷官后。就會(huì)制官，也就是有所得就有所失的道理。
　　八字格局的高低，首先以用神為基點(diǎn)，看用神的位置，[結(jié)合干支遠(yuǎn)近，位置，干支旺衰，干支天地等信息，用神，忌神與日元的間隔與貼近，力量大小判定。格局高低的思路，故用神之有情無(wú)情，有力無(wú)力，各種八字組合不同，格局高低不同。