第二章       生命之流——心理能量

我一開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)，是讀一本心理學(xué)流派介紹的書(shū)?，F(xiàn)在回想起來(lái)，這是我的幸運(yùn)。為什么這樣說(shuō)呢。因?yàn)樾睦韺W(xué)和物理學(xué)、生物學(xué)有一個(gè)很大的不同。物理學(xué)象一棵樹(shù)，樹(shù)干是所有的物理學(xué)家都承認(rèn)的基本定律，在這個(gè)樹(shù)干上，分出物理學(xué)各個(gè)分支；而心理學(xué)象灌木叢，它沒(méi)有大家都公認(rèn)的基本定律，各個(gè)學(xué)派有自己的基本定律。如果我一開(kāi)始看了的不是介紹流派的書(shū)，而是某一個(gè)學(xué)派的書(shū)，我就容易以為這就是心理學(xué)的基本定律，從而限制了我的選擇。

在學(xué)習(xí)了各個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn)后，我發(fā)現(xiàn)各派的觀點(diǎn)都有道理。實(shí)際上，心理可以用不同的范式表達(dá)。但是，我最喜歡的，還是從精神分析開(kāi)始的那個(gè)心理動(dòng)力學(xué)的范式。下面是我對(duì)心理的理解，其基礎(chǔ)是精神分析的心理能量學(xué)，當(dāng)然稍有改變。

第一節(jié)       心理能量及其產(chǎn)生

一、心理能量

早在心理學(xué)產(chǎn)生前，人們就有一種直覺(jué)，認(rèn)為有一種生命力，它仿佛一種流體。生命力多，人就會(huì)活的很有生機(jī)；生命力少，人就萎靡不振。在心理學(xué)中，我們認(rèn)為，這個(gè)生命力可以說(shuō)成是“心理能量”。

心理能量不能象測(cè)量物質(zhì)能量一樣，用物理學(xué)的方法測(cè)量。因而一些心理學(xué)家在物理學(xué)家的面前很有自卑感，他們覺(jué)得象電能、動(dòng)能、光能等等能量形式是“客觀存在”的，而心理能量則只是一個(gè)假設(shè)性的概念，是不是真存在很難說(shuō)。在這些心理學(xué)家的心目中，除非有一天，科學(xué)家測(cè)量出心理能量是身體里的一種生物電能量或者化學(xué)能量，否則就不能說(shuō)心理能量存在。

心理學(xué)家在物理學(xué)家面前的這種自卑由來(lái)已久，行為主義心理學(xué)不就是在竭力模仿物理學(xué)，在尋求物理學(xué)一樣的客觀性嗎。但是這自卑本來(lái)是大可以不必的，因?yàn)殡S著現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展，機(jī)械的唯物主義的觀點(diǎn)越來(lái)越式微。現(xiàn)代的物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，物理學(xué)中的“能量”也不過(guò)是一個(gè)概念而已，也不過(guò)是為了說(shuō)明一些物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象而假設(shè)的存在而已。本來(lái)它和心理學(xué)中的“心理能量”概念就沒(méi)有什么差別，都是為了解釋現(xiàn)象提出的概念。

物理學(xué)和心理學(xué)是兩個(gè)不同的科學(xué)。心理學(xué)不需要還原為物理學(xué)。

心理能量在心理學(xué)中的地位，應(yīng)該和物理學(xué)中的能量概念一樣，是一個(gè)較為基本的概念。

精神分析心理學(xué)的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為這種生命力歸根結(jié)底是一種性的能量，雖然弗洛伊德的性的概念是廣義的，但是“心理能量都是性能量”這個(gè)假設(shè)還是受到了懷疑。在晚年，他漸漸轉(zhuǎn)向說(shuō)這是一種“生的本能”。 榮格就提出把心理能量稱(chēng)為“里比多”，表示人的生命力，而不說(shuō)成是性能量。

當(dāng)然，這個(gè)能量不是用物理的方式可以測(cè)量的，它不是一種物理學(xué)的能量。但是，心理動(dòng)力學(xué)的治療實(shí)踐中，每一個(gè)心理咨詢(xún)者都可以清楚地感受到這個(gè)能量的存在。我們可以看到有些人在順利的時(shí)候，表現(xiàn)出的激情和歡樂(lè)，看到在逆境中，他們的頑強(qiáng)，我們就會(huì)知道他的生命力很多。也許以后我們的心理測(cè)驗(yàn)進(jìn)一步發(fā)展，我們會(huì)有象測(cè)量智商一樣的測(cè)驗(yàn)，去測(cè)驗(yàn)一個(gè)人的心理能量的大小。

意象對(duì)話接受心理動(dòng)力學(xué)的觀點(diǎn)，同意有生命力的存在，也同意用里比多這個(gè)術(shù)語(yǔ)稱(chēng)呼它。我們對(duì)里比多的解釋和榮格是一致的。

二、生命力的產(chǎn)生

心理能量的產(chǎn)生，有2 種形式。一種是在適當(dāng)?shù)男睦頎顟B(tài)下，心理能量自發(fā)產(chǎn)生，有如泉水在心中流出。另一種是在激發(fā)了某種本能時(shí)，激發(fā)的心理能量。

在我們想象這生命力的時(shí)候，我們經(jīng)常把它想象為兩個(gè)意象之一：水或者火。這兩個(gè)意象都可以反映生命力的一些特點(diǎn)。

生命力的源泉，在哲學(xué)的角度上看，我認(rèn)為歸根結(jié)底是宇宙中生生不息的一種能量，也就是赫拉克里特所說(shuō)的“宇宙是永恒的活火”。作為人的最高境界，就是和宇宙中的這“活火”溝通，從這活火中得到無(wú)窮無(wú)盡的力量；或者說(shuō)，是如同泉源中泉水源源不斷地流出來(lái)。在體驗(yàn)上，這生命力是一種光明澄澈、一種極限的歡樂(lè)（如貝多芬的歡樂(lè)頌）、一種沒(méi)有內(nèi)容的空又是無(wú)限的創(chuàng)造力，有如太陽(yáng)的光明源源不絕，有如浩瀚銀河旋轉(zhuǎn)不息。這也許就是馬斯洛所說(shuō)的高峰體驗(yàn)。

但是，這種境界多談沒(méi)有什么意義，因?yàn)樗投鄶?shù)人的生活相隔太遠(yuǎn)了。

在這樣的特殊的狀態(tài)下，人感到自己心中能量源源不斷，這些能量自發(fā)產(chǎn)生而自己流走。這些能量的效果是，人會(huì)有一種有活力的感受，有一種被中國(guó)哲學(xué)家王陽(yáng)明稱(chēng)為“大樂(lè)”的感受，或者是馬斯洛所謂的“高峰體驗(yàn)”。

相對(duì)類(lèi)似這個(gè)狀態(tài)，是在心境非常愉悅而又沒(méi)有思慮的時(shí)候，比如在很美的森林中或者海邊，這時(shí)候也會(huì)有自發(fā)產(chǎn)生的能量，讓人有生機(jī)勃勃，渾身有勁的感覺(jué)。

這樣產(chǎn)生的能量，是流動(dòng)的，沒(méi)有或極少受阻礙。

這樣產(chǎn)生的能量，沒(méi)有和某種特定的本能結(jié)合，也沒(méi)有和某種具體的情緒結(jié)合。表現(xiàn)出的是比情緒更原初的狀態(tài)。

另一種是本能力量被激發(fā)。

我們獲得生命力，主要是從我們的本能中獲得。當(dāng)一個(gè)情境需要生命力的時(shí)候，由于本能的存在，在本能中激發(fā)出了生命力。當(dāng)我們被一個(gè)異性吸引的時(shí)候，在性的本能中激發(fā)了我們的生命力。于是我們變得活躍、變得不知疲倦、激情澎湃、或者妙語(yǔ)連珠、我們煥發(fā)出了光彩、我們快樂(lè)。當(dāng)我們開(kāi)始了一個(gè)競(jìng)賽的時(shí)候，我們的另一個(gè)本能中的生命力被激發(fā)。這生命力可以說(shuō)是儲(chǔ)存在這個(gè)本能中的，就象太陽(yáng)能通過(guò)植物的光合作用變成了木頭中的能量。當(dāng)我們?nèi)紵@木頭時(shí)，木頭釋放的熱能就是它儲(chǔ)存的太陽(yáng)能。

心理能量被激發(fā)后，表現(xiàn)為一種興奮、激動(dòng)、喚起，一種內(nèi)驅(qū)力或動(dòng)機(jī)，繼而往往會(huì)表現(xiàn)為一種情緒。

心理能量激發(fā)后，由潛在的能量變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的能量，就有了基本的形式。心理能量最常見(jiàn)的基本形式之一是性的能量，另一個(gè)基本形式是進(jìn)取的能量。

當(dāng)本能表現(xiàn)為一種情緒后，這股心理能量就加入情緒中，成為情緒能量。

情緒中是包含著認(rèn)知成分的。比如，一個(gè)人在肯德基快餐店買(mǎi)了一份雞放在桌子上，然后一去買(mǎi)了一份薯?xiàng)l?；貋?lái)后，發(fā)現(xiàn)一個(gè)陌生人在吃自己的雞。這時(shí)，攻擊本能被激發(fā)。如果他這時(shí)仔細(xì)看看，發(fā)現(xiàn)自己看錯(cuò)了，自己的雞在另外一個(gè)桌子上，就會(huì)產(chǎn)生羞愧的情緒。而如果他沒(méi)有仔細(xì)看，心里認(rèn)為別人在偷吃自己的東西，就會(huì)產(chǎn)生憤怒的情緒。所以，是羞愧還是憤怒取決于情緒中的認(rèn)知成分。

在本能被激發(fā)的瞬間，心理能量就被激發(fā)出來(lái)了。在情緒產(chǎn)生后，這心理能量就有了更具體的形式，是羞愧形式的，或者是憤怒形式的。雖然情緒不同則心理能量的形式就不同，但是心理能量的量是相同的。這個(gè)人有多少憤怒，他如果不憤怒而羞愧，他就有多少羞愧。