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占卜常用語(yǔ)、符號(hào)、起卦方法

 xznzr 2010-11-17
占卜常用語(yǔ)、符號(hào)、起卦方法



一、八卦

八卦名稱:乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。

八卦陰陽(yáng):陰:坤兌離異。陽(yáng):乾艮坎震。

周易卦數(shù):乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

八卦卦象:乾象征天、兌象征澤、離象征水、震象征雷、巽象征風(fēng)、坎象征水、艮象征山、坤象征地。

八卦畫法:乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷。

八卦五生:乾兌屬金、坎屬水、震巽屬木、離屬火、坤艮屬土。

八卦方位:震為東方、離為南方、兌為西方、坎為北方、巽為東南方、艮為東北方、乾為西北方、坤為西南方。

八卦四季:春:震卦;夏:離卦;秋:兌卦;冬:坎卦。


二、天干

天干名稱:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

天干五行:金:庚辛;水:壬癸;木:甲乙;火:丙丁;土:戊己。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。


三、地支

地支名稱:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

地支陰陽(yáng):陰:丑卯巳未酉亥。陽(yáng):子寅辰午申戌。

地支五行:金:申酉;水:亥子;木:寅卯;火:巳午;土:辰戌丑未。

地支方位:東:寅卯辰會(huì)木;南:巳午未會(huì)火;西:申酉戌會(huì)金;北:亥子丑會(huì)水。

地支生肖:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。


四、天干五合:

甲己合土,名為:中正之合。
乙庚合金,名為:仁義之合。
丙辛合水,名為:威制之合。
丁壬合木,名為:淫匿之合。
戊癸合火,名為:無(wú)情之合。


五、地支三會(huì):

寅、卯、辰三會(huì)東方木
巳、午、未三會(huì)南方火
申、酉、戌三會(huì)西方土
亥、子、丑三會(huì)北方水


六、地支三合:

亥、卯、未三合木局
寅、午、戌三合火局
巳、酉、丑三合金局
申、子、辰三合水局
辰、戌、丑、未 全作土局


七、地支六合:

子、丑合土  寅、亥合木  卯、戌合火  
辰、酉合金  巳、申合水  午、未合土  


八、地支六害:

子、未相害  丑、午相害  寅、巳相害  
卯、辰相害  申、亥相害  酉、戌相害  


九、地支六沖:

子、午相沖  丑、未相沖  寅、申相沖  
卯、酉相沖  辰、戌相沖  巳、亥相沖  


十、地支三刑:

丑、戌、未 三刑,寅、巳、申 三刑,子、卯相刑。


十一、地支自刑:

辰、辰自刑  午、午自刑  酉、酉自刑  亥、亥自刑  


十二、年月日的代號(hào)

年的數(shù)目:子年當(dāng)一,丑年當(dāng)二,按照地支順序到亥年為十二。

月的數(shù)目:正月為一,二月為二,按月份順序到十二月為十二。

日的數(shù)目:農(nóng)歷初一日為一,初二日為二,按日順序到三十日為三十。


十三、時(shí)的代號(hào)

現(xiàn)用時(shí)間:23—1、1—3、3—5、5—7、7—9、9—11、11—13、13—15、15—17、17—19、19—21、21—23。

中國(guó)時(shí)辰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

代用數(shù)目:1   2   3   4   5   6    7   8  9   10  11  12。


十四、時(shí)間起卦

上卦:第一個(gè)求得的卦是為上卦,如年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)÷8

下卦:第二個(gè)求得的卦是為下卦,如年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)加時(shí)數(shù)÷8

本卦:上卦和下卦重疊是為本卦。

互卦:上下兩卦(即本卦)不要初爻和上爻,順序疊而成。

變卦:由年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)的總和,除以六,商數(shù)不用,只要余數(shù)。余數(shù)1,動(dòng)爻在一,余數(shù)2,動(dòng)爻在二,余類推。

結(jié)論:根據(jù)本卦,查看周易六十四卦,看動(dòng)爻所在,征難可推該爻辭。

體卦:在變卦中,不變動(dòng)的卦是體,即是本身的意思。

用卦:在變卦中,有所變動(dòng)的卦是用,用的意思是看該卦變對(duì)體卦產(chǎn)生何種功用,或生或克。同時(shí)亦可根據(jù)變動(dòng)爻數(shù),查出本卦爻辭和應(yīng)驗(yàn)的地方。


十五、金錢起卦

    所謂“金錢起卦”就是選用三枚銅錢進(jìn)行搖卦,最好選用乾隆幣(如實(shí)在沒有,可用現(xiàn)代錢幣代之)。無(wú)字的一面叫做“背”、有字的一面叫做“面”,可能出現(xiàn)的四種情況:一個(gè)背、兩個(gè)背、三個(gè)背、三個(gè)面。
    第一種全部是陽(yáng)面,稱為老陽(yáng);第二種全部是陰面,稱為老陰;第三種是一枚陽(yáng)面二枚陰面,是為少陽(yáng);第四種是一枚陰面二枚陽(yáng)面,是為少陰。變卦是由本卦中的老陽(yáng)或老陰所變,老陽(yáng)變?yōu)樯訇?,老陰變?yōu)樯訇?yáng)。此種金錢卦的占卜,需擲六次依序由下而上記下,就可成卦,變卦則由其中老陽(yáng)或老陰之爻所變而成。
    例如:占卜第一次為少陽(yáng),第二次為少陰,第三次為老陰,第四次為老陽(yáng),第五次為少陰,第六次為少陰,則其所占的本卦為稱為“震為雷”。其第三爻老陰變少陽(yáng),第四爻老陽(yáng)變少陰,則其變卦稱為“地火明夷”。


十六、以數(shù)起卦

  這是一種簡(jiǎn)便而準(zhǔn)確率極高的起卦方法。當(dāng)有人求測(cè)某事時(shí),可以讓來人隨意說出兩個(gè)數(shù),第一個(gè)數(shù)取為上卦,第二個(gè)數(shù)取為下卦,兩數(shù)之和除以6,余數(shù)為動(dòng)爻,或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦,如翻書、日歷等等。
  1、端法后天起卦
      以物或人所取之象為上卦,以其所在后天八卦方位之卦為下卦,以上、下卦數(shù)加時(shí)數(shù)除以6,余數(shù)取動(dòng)爻。端法后天起卦法是以八卦萬(wàn)物屬數(shù)為上卦,以后天八卦方位下卦。這種方法經(jīng)常使用。

  2、按聲音起卦
    凡聞聲音,數(shù)得聲數(shù)起作上卦,加時(shí)數(shù)配作下卦。如動(dòng)物鳴叫聲,叩門聲,別人說話聲皆可起卦。若所聞聲音
中有一間隔,可以把間隔前聲數(shù)取作上卦,把間隔后聲數(shù)取作下卦,以上下卦數(shù)加時(shí)辰數(shù)取動(dòng)爻。

  3、按字的筆劃數(shù)或字?jǐn)?shù)起卦
    字少時(shí),,按筆畫數(shù),字多時(shí),可用字?jǐn)?shù)起卦。

  4、丈尺寸起卦
    凡數(shù)皆可起卦,丈尺,尺寸皆為數(shù),亦可起卦。

  5、起卦加數(shù)法
     按年月日時(shí)起卦,一個(gè)時(shí)辰之內(nèi),只有某一特定的卦象,在同一時(shí)辰內(nèi),可能有多人來占問,不能以同一卦象斷事,或有多人同來一問同一件事者,亦不能以同一卦象論之。為解決這一問題,可用加姓氏筆劃數(shù)的方法,進(jìn)行起卦決之。


十七、起卦析卦易解
    起卦:
  今日動(dòng)靜如何,有客人問道:今日有什么事情嗎?便將客人今日所問的今日動(dòng)靜如何這六個(gè)字進(jìn)行占卦.用平均分配的今日動(dòng)三個(gè)字作為上卦,今字平聲為一數(shù),日字入聲,入聲為四數(shù),動(dòng)字去聲為三數(shù),共為八數(shù),八數(shù)所應(yīng)卦象為坤卦,作為上卦.以靜如何三個(gè)字來確定下卦.靜字去聲為三數(shù),如字平聲為一數(shù),何字平聲為一數(shù),三個(gè)數(shù)的和是五,五所對(duì)應(yīng)的卦為巽卦,作為下卦.又用八 五相加得數(shù)為十三,十三除以六,余數(shù)為一,則初爻動(dòng).則得本卦為地風(fēng)升,初爻動(dòng)變成地天泰,地風(fēng)升中間四爻互體出現(xiàn)震,兌卦.因此,對(duì)客人說:今晚有人來請(qǐng)吃飯,客人不多,吃酒不醉,飯菜也不多.到了晚上,果然應(yīng)驗(yàn).
  析卦:
  占斷的理由是:地風(fēng)升卦的升字有登階的意義,互卦中出現(xiàn)了震 兌卦,有東席西席的區(qū)別,卦中兌的卦象為口,坤的卦象為腹,作為口腹的事情,因此知道今晚有人來請(qǐng)吃客.人不多的根據(jù),在于坤卦的土獨(dú)立存在,沒有同類的卦氣.酒不醉 的根據(jù)是卦中沒有坎水.味止雞黍的根據(jù)是因?yàn)槔へ詢H僅為黍稷.總之,升卦在這里沒有相生的卦氣,所以知道酒不多,飯菜也不多.


十八、先后天卦定應(yīng)期的方法
  先天卦定應(yīng)期的方法與后天卦定應(yīng)期的方法不同.用先天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期,常常用卦氣來確定.如果是強(qiáng)、卦,因?yàn)榍?、屬?那么應(yīng)期應(yīng)定在庚日,辛日或五行中屬金的日子(如申日,酉日).或者乾之應(yīng)期應(yīng)定在戌日,亥日,因?yàn)榍诎素苑轿恢袨槲鞅狈?而戌,亥亦在西北方.或者兌之應(yīng)期應(yīng)定在酉日酉時(shí).再比如,震,巽之應(yīng)期當(dāng)定于甲日,乙日,以及五行中屬木的日子(如寅日,卯日).或者震卦之應(yīng)期應(yīng)定在卯日卯時(shí),巽卦之應(yīng)期應(yīng)定在辰日辰時(shí),等等.后天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期則多以卦數(shù)加時(shí)數(shù)來定,又根據(jù)當(dāng)時(shí)求卜者當(dāng)時(shí)行,臥,坐,立的姿態(tài)或者求 占者心情的遲緩與急速的情況,來確定事物的應(yīng)驗(yàn)之期.用卦數(shù)加時(shí)數(shù)來定應(yīng)期的方法,是在近期而不是應(yīng)在長(zhǎng)遠(yuǎn)之期的,就沒有必要斷為長(zhǎng)遠(yuǎn)之期.有許多復(fù)雜情況,必須綜合先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來斷定應(yīng)期,亦不可執(zhí)于一端.


十九、預(yù)測(cè)中體卦、用卦的關(guān)系及斷卦
  占卜時(shí)成卦之后,應(yīng)把卦分為三種,即本卦、互卦、變卦。再根據(jù)動(dòng)爻區(qū)分出體卦、用卦,這就明了一體一用。根據(jù)八卦之五行,明確生克比和之理,這對(duì)于看用卦及體卦的關(guān)系非常重要。而互卦、變卦屬于用卦的一部分,體卦與用卦、互卦、變卦的關(guān)系,就是內(nèi)卦的體用關(guān)系。還要看外部的預(yù)兆,即應(yīng)卦,而應(yīng)卦也屬于體用卦的一部分,再加上內(nèi)卦的體用關(guān)系,這就是綜合內(nèi)外卦的體用關(guān)系。
  然而在具體的占卜過程中,并不僅僅看體卦、用卦的關(guān)系,而是要看所有卦與體卦的關(guān)系(這些卦包括本卦、用卦、互卦、變卦,也包括方位、聲音、言語(yǔ)、地理、天時(shí)之類的應(yīng)卦)。即所謂的體一用百,體用關(guān)系一明確,就可以根據(jù)體用關(guān)系來預(yù)測(cè)事物的吉兇。事物的發(fā)生和發(fā)展往往是吉兇參半,并非一帆風(fēng)順的,因而其過程難免是復(fù)雜的。要達(dá)到知其過程這一步,除明了簡(jiǎn)單的體用生克關(guān)系、明了外應(yīng)對(duì)于體用的關(guān)系外,還必須明了如下原則,即“生體多者則愈吉,克體多者則愈兇。然有此卦生體,諸卦克此卦者,頗減其吉。然有此卦克體,諸卦克此卦者

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