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閆曉東：有主人翁感，才是社會主流 摘要：中國社會“不患貧，而患不均”。國家的職能對內(nèi)是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、平衡利益，讓更多的人有“主人翁”的權(quán)利和感覺，避免單純由經(jīng)濟資本說了算；另一方面，要采取嚴厲措施，懲治非法所得，營造良好的社會風氣。 我理解，主流社會的概念，是借喻于大江大河體系的表述。主流是相對支流而言，主流之外還有非主流。所以，主流社會應當像江河那樣，是一個動態(tài)的社會主導群體。
從理論上講，主流社會首先是一個政治性概念，是在某一個特定歷史時期，對國家管理和發(fā)展有著根本決策權(quán)力，以及創(chuàng)造社會物質(zhì)和精神財富、且對社會具有影響力的各界精英和廣大勞動者之總和。一些外國社會，中產(chǎn)階層成為主流社會，但說中國的中產(chǎn)階層也是主流社會，不切合實際。因為目前我國的中產(chǎn)階層人數(shù)尚少，政治能力較弱，遠構(gòu)不成主流社會。 從實踐上講，主流社會又是一個歷史性概念，在不同的歷史時期，由不同的成份組成。比如，在抗日戰(zhàn)爭時期，國家的執(zhí)政者是國民黨政府。盡管當時的中國共產(chǎn)黨代表著正義事業(yè)，且具有重要影響力，但就全國而言，還不可能指揮全中國的軍隊和動員全國人民抗日，為此才不得不發(fā)動“西安事變”，“逼蔣抗日”，紅軍也不得不編入國民革命軍，改為第八路軍。日本投降后，共產(chǎn)黨人雖然還沒有奪得國家政權(quán)，但有能力帶領(lǐng)廣大勞苦大眾主導國家的發(fā)展方向，從而成為社會主流，于是從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進攻，解放了全中國。 如今，國家的決策層面沒有發(fā)生根本變化，為什么有人對主流社會有了各種各樣的新看法？客觀原因是社會勞動成員結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。建國初期，多數(shù)人從事的是“一大二公”下的單一粗放式勞動，除決策部門外，主流社會的組成人員主要是工人和農(nóng)民。改革開放后，我國轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟生產(chǎn)體制，新職業(yè)層出不窮，社會在原來粗放式勞動的基礎上，積極向高效益的集約式生產(chǎn)發(fā)展。這樣，從單純的社會經(jīng)濟效益講，從事前項的勞動者的地位和作用有所弱化，而從事后項的勞動者順勢強化。此外，在一些地區(qū)和單位，資本財富對決策的影響力增強，新的利益集團不斷涌現(xiàn)，各界名流風光無限。一些繼續(xù)從事粗放式勞動者，認為自己過去曾是“主流社會”一員，如今感到被“邊緣化”；一些年富力強的人認為，自己在工作中沒有參政議政機會，充其量是在“跑龍?zhí)?#8221;；90后的人感到自己工作尚無著落，進入“主流社會”更像是“天方夜譚”。 對“主流社會”產(chǎn)生質(zhì)疑的另一個原因是，一些人認為社會利益（包括物質(zhì)利益和精神利益）分配不公，沒有享受到應有的尊嚴。這些人承認多勞多得，但現(xiàn)實生活中有的人和單位，利用非正常勞動、甚至是非法手段少勞多得、不勞而獲，造成社會的一些亂象。 對此，各級政府要引起高度重視：中國社會“不患貧，而患不均”。國家的職能對內(nèi)是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、平衡利益，讓更多的人有“主人翁”的權(quán)利和感覺，避免單純由經(jīng)濟資本說了算；另一方面，要采取嚴厲措施，懲治非法所得，營造良好的社會風氣。筆者深信，圍繞“主流社會”和“主流價值觀”問題的提出，是新的進步起點。只要做好了以上工作，人們的理解就能取得共識。 ▲（作者是國務院發(fā)展研究中心歐亞研究所研究員。） |
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