香港國(guó)際建筑風(fēng)水文化研究會(huì)大連分會(huì)會(huì)長(zhǎng) 中華姓名文化研究會(huì)命名專家 劉峻杉

　　新浪房產(chǎn)訊 十一是看房選房的黃金季節(jié)，為了幫助廣大的新浪樂(lè)居網(wǎng)友選到稱心如意的房子，我們特別采訪了香港國(guó)際建筑風(fēng)水文化研究會(huì)大連分會(huì)的劉峻杉會(huì)長(zhǎng)，就選房該注意到的風(fēng)水問(wèn)題給大家做一提醒。

　　新浪樂(lè)居：請(qǐng)問(wèn)劉會(huì)長(zhǎng)，通俗意義上講什么叫風(fēng)？什么叫水？什么是風(fēng)水布局？

　　劉峻杉會(huì)長(zhǎng)：所謂風(fēng)水，從字面上解釋，“風(fēng)”就是流動(dòng)的空氣，“水”就是大地的血脈、萬(wàn)物生長(zhǎng)的依靠。人是大地生物的一分子，只有好的“風(fēng)”，好的“水”才能使人事業(yè)興旺，財(cái)源滾滾。所謂風(fēng)水布局，就是根據(jù)我國(guó)古老的傳統(tǒng)文化，以自然科學(xué)的原理為依據(jù)，運(yùn)用八宅、玄空、巒頭、理氣等方法，選擇一個(gè)有利于人類生存的環(huán)境，抑或?qū)F(xiàn)有的環(huán)境改造成有利于人類身心健康、家庭和睦、子孫發(fā)展、事業(yè)興旺的環(huán)境。

　　新浪樂(lè)居：那么，什么是好的風(fēng)水地方？

　　劉峻杉會(huì)長(zhǎng)：外環(huán)境要依山傍水，要得山川之靈氣，受日月之光華；要四通八達(dá)，避死門死戶；要眼前開(kāi)闊，引心曠神怡之感，避鼠目寸光，發(fā)多愁善感之想；要?dú)鈩?shì)宏大，避狹小險(xiǎn)窄。總之，左有流水謂青龍，右有長(zhǎng)道謂白虎，前有水池謂朱雀，后有丘陵謂玄武，最為貴地。然而，由于我國(guó)人多地少，經(jīng)濟(jì)有限，外景之想很難如愿，所以只有在內(nèi)環(huán)境上多做文章。

　　新浪樂(lè)居：那么，馬上就是十一黃金周，許多人會(huì)去看房子選房子，廣大網(wǎng)友在選擇戶型時(shí)風(fēng)水上應(yīng)注意到哪些方面？

　　劉峻杉會(huì)長(zhǎng)：【黃帝宅經(jīng)】云：“宅以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為官帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉。”這是古人把住宅人性化，說(shuō)明格局搭配得當(dāng)，對(duì)住宅與人都很重要。為何有些房子一走進(jìn)去就會(huì)感覺(jué)到神清氣爽，如沐春風(fēng)；而有的房子則感覺(jué)壓抑沉悶，坐立不寧？這就在于格局優(yōu)劣的分別。四方寬敞，正大光明、布置協(xié)調(diào)的格局是住家上乘之選。

　　以下我對(duì)幾種戶型的住宅加以簡(jiǎn)單說(shuō)明。

　　1、         房子宜方正

　　做人要方正，長(zhǎng)相也要方正。屋相如人相，屋也一樣，一定要方方正正，切忌三尖八角。如果你住的房子是方方正正的，就覺(jué)得心情舒暢；反之，如果你居住的房子是奇形怪狀的，就有一些不舒適的感覺(jué)。當(dāng)然這是心理感覺(jué)。但事實(shí)上方正的房子給人的感覺(jué)是穩(wěn)定安全，而不方正的房子則給人一種局促感。

　　2、         形象與格調(diào)要好

　　給人看面相講究形象，如說(shuō)一個(gè)人有形有款。一套房子也有它的形象、外形以及格調(diào)是否有型等。這些先天的因素影響著這套住宅的通風(fēng)、采光、納氣、排污等，進(jìn)而也對(duì)住宅主人的生活、事業(yè)以及健康等產(chǎn)生影響。因此，買一套房子，在考察了外圍環(huán)境之后，接下來(lái)要看的就是它的形格，其次才是戶型的結(jié)構(gòu)等因素。一套讓人身心都感覺(jué)良好的住宅，其形格一定要搭配得當(dāng)，形格好的住宅就是要清爽宜人、開(kāi)敞明朗。

　　3、         布局要合理

　　隨著居住水平的提高，人們對(duì)住房的要求也從生存型向舒適型、享受型過(guò)渡、更注重房子的功能及品質(zhì)。有人提出“設(shè)計(jì)住宅，首先要設(shè)計(jì)生活”，這話不無(wú)道理。而選擇住宅，實(shí)際上也等于選擇一種生活方式。房間的功能空間配置，要看是否體現(xiàn)了“以人為本”的精神，即以居住生活規(guī)律為原則，滿足居住者的生活需求，實(shí)現(xiàn)居住者舒適、安全、衛(wèi)生和健康的生活目標(biāo)。好的住宅首先好在功能品質(zhì)。好房子的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)符合人的居住行為。

　　4、         房子忌前后貫通

　　什么是前后貫通呢？大門直通陽(yáng)臺(tái)、窗戶、大門直對(duì)廁所門、廚房門或大門直通后門，前后窗戶相對(duì)，陽(yáng)臺(tái)與窗戶對(duì)沖，這些都不好，讓人感覺(jué)房屋就像一個(gè)公共走道。出現(xiàn)這種情況，可以通過(guò)擺設(shè)矮柜來(lái)改善。

　　5、         水火忌十字

　　這里的“水”是指衛(wèi)浴間，“火”指廚房。古書云：“水火不留十字線”。就是說(shuō)在房屋的正前、正后、正左、正右的位置及住宅的中心點(diǎn)不宜有廚房和衛(wèi)浴間。這是基于以下考慮：衛(wèi)浴間是污穢之地，要居不利之方；而廚房是煮食之地，要居有利之方。在現(xiàn)代建筑中，廚房、衛(wèi)浴間都是固定的，所以，購(gòu)買時(shí)一定要觀察清楚，不要選擇廚、衛(wèi)在十字線上的戶型。

　　6、         大門不宜正對(duì)臥室

　　這種情況會(huì)使居家私密性差，對(duì)風(fēng)水不利。解決的辦法是，用屏風(fēng)阻隔，或設(shè)玄關(guān)隔開(kāi)，或房門緊閉等。

　　7、         窗外風(fēng)景要優(yōu)美

　　風(fēng)景不佳，讓人心情壓抑，久住必然對(duì)健康有損。對(duì)于住在風(fēng)景不佳的地方，可以考慮平時(shí)拉上窗簾，或陽(yáng)臺(tái)上種些植物以吸引注意力。

　　8、         大門不宜正對(duì)電梯或樓梯

　　大門正對(duì)電梯或樓梯，生活私密性較差，容易受到外界的干擾。此種情況應(yīng)考慮在門內(nèi)用屏風(fēng)阻隔。

　　9、         衛(wèi)生間和廚房不宜對(duì)門

　　購(gòu)買住宅時(shí)一定要注意，不要買衛(wèi)浴間門正對(duì)著廚房門的住宅，因?yàn)檫@樣的結(jié)構(gòu)會(huì)使衛(wèi)浴間里的異味和廚房的油煙味混合在一起，影響空氣質(zhì)量進(jìn)而影響生活質(zhì)量。

　　10、    忌入門先見(jiàn)廚廁

　　所有的房子，入門必先見(jiàn)客廳?，F(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)，有時(shí)為了考慮空間配置，一進(jìn)門往往先見(jiàn)到廚房，餐廳或浴廁，這是陽(yáng)宅的大忌，也不合常理，居住期間，家運(yùn)必衰，這種屋子最好敬而遠(yuǎn)之。

        11、    忌住宅南北凹入

　　住宅的建地或屋形，南北方皆有缺角或凹入，根據(jù)風(fēng)水研究，久住期間會(huì)官司不斷，災(zāi)病連連。

　　12、    忌住宅東西凹入

　　住宅的建地或屋形，東西方皆有缺角或凹入，根據(jù)風(fēng)水研究，雖無(wú)大禍，但一生庸碌平凡，有志難伸，難有大成就。

　　13、    忌天花板過(guò)低

　　天花板宜高不宜低。過(guò)低，除了易遭成壓迫感外，在人多的辦公室、餐廳如天花板過(guò)低，就會(huì)由于通風(fēng)不良，氧氣量不足而造成精神不佳，以致于工作效率低下，影響健康及情緒。

　　14、    忌客廳左右都有通往臥室的門

　　客廳左右都有通往臥室的門，這樣的客廳毫無(wú)獨(dú)立性可言，而且家人出入臥室都須經(jīng)過(guò)客廳，如果有客人在談話，實(shí)在是不方便。

　　15、    忌衛(wèi)浴間居中

　　衛(wèi)浴間居中，在風(fēng)水學(xué)講叫【穿心煞】不利于濁氣散發(fā)。如果衛(wèi)浴間不僅居于住宅中部，而且與廚房相連，不能對(duì)外開(kāi)窗，就會(huì)嚴(yán)重影響人的健康。

　　16、    忌走廊切屋

　　屋中的走廊只宜局部，不可貫穿全屋而將屋子分為兩半，否則也是不吉利的。

　　新浪樂(lè)居：非常好，劉會(huì)長(zhǎng)的講解簡(jiǎn)潔扼要，通俗易懂，那么選房還有哪些說(shuō)法，從風(fēng)水的角度。

　　劉峻杉會(huì)長(zhǎng)：好，我再給大家說(shuō)說(shuō)住宅的“八宅”和“三要”。了解“八宅”和“陽(yáng)宅三要”，有利于我們更深刻地認(rèn)識(shí)住宅風(fēng)水，規(guī)避風(fēng)水中的禁忌問(wèn)題。

　　1、         八宅

　　八宅即乾、坤、艮、兌、坎、離、震、巽八種不同方位卦象之宅。其中，乾、坤、艮、兌、為西四命，坎、離、震、巽為東四命。西四命人只適合居乾、坤、艮、兌西四宅，東四命人只適合居坎、離、震、巽東四宅，一有混淆，兇禍立見(jiàn)。凡不同命宮之人所居不同之宅，其坐向、門向、道路、水井、廚灶、碾磨、畜欄、去水俱須有方位之講究。若相互混用，皆為不吉。趙九峰【陽(yáng)宅三要】云：“乾、坤、艮、兌四宅同，東西卦爻不可逢，誤將他卦裝一屋，人口傷之禍必重?？?、離、震、巽是一家，西四宅中莫犯他，若逢一氣修成家，子孫興旺定榮華。”

　　2、         三要

　　“三要”即指陽(yáng)宅之大門、主臥室、廚灶三大部分。風(fēng)水謂此三者為居家之要，故稱“三要”。趙九峰【陽(yáng)宅三要】云：“夫曰三要者何？門、主、灶是也，門乃由之地，主乃居之所，灶乃食之方。”大門指臨街出路之門；主房不論前后偏正，以最高大者為主；廚灶方位，以廚灶房門方位而定，并非指灶門方位。三者之方位主屬卦，要相生而不相克。大門與主房相生則吉，相克則兇；廚灶亦須于門、主相生，但廚灶方位不決定全宅吉兇，而以門、主方位為重。三者以門生主、主生灶、灶生門為序。測(cè)定方位之法，單層（單進(jìn)）宅下羅盤于天井，看門、主、灶之二十四山向方位；多層（多進(jìn)）宅于大門內(nèi)二門外院正中，下羅盤看廚房方位定灶，然后將三者合并來(lái)看其相生相克以定吉兇。另外，三者之方位，屬卦還須與居者命宮屬卦相結(jié)合。

　　新浪樂(lè)居：這個(gè)概念專業(yè)性蠻強(qiáng)的，我們想請(qǐng)會(huì)長(zhǎng)舉個(gè)例子做一說(shuō)明。

　　劉峻杉會(huì)長(zhǎng)：好，我說(shuō)一個(gè)例子。2009年5月份，李先生來(lái)我公司請(qǐng)我去看家宅風(fēng)水，我一進(jìn)門拿羅盤定向，向口是子山午向（南北向），因?yàn)榘诉\(yùn)“艮”當(dāng)令，李先生家的廚房在西北“乾宮”，主臥室在西南“坤位”，在風(fēng)水上叫做“四七同宮”，此種戶型主夫妻感情不合，容易造成離婚，我當(dāng)時(shí)就向李先生說(shuō)，你們夫妻感情不合，時(shí)間久了容易離婚，李先生當(dāng)時(shí)很驚訝，說(shuō)了句“太神了”，李先生把發(fā)生在他們家的事一一說(shuō)給我聽(tīng)，原來(lái)自從李先生搬進(jìn)這棟房子不久，夫妻間經(jīng)常發(fā)生不愉快的事情，甚至兩人幾次提出“離婚 ”，后來(lái)李先生聽(tīng)朋友說(shuō)“風(fēng)水”可以改變?nèi)说倪\(yùn)程，所以才找到我，經(jīng)過(guò)我一番仔細(xì)調(diào)整 ，運(yùn)用幾件風(fēng)水鎮(zhèn)宅物進(jìn)行化解，和很多調(diào)整過(guò)風(fēng)水的客戶一樣，不到兩個(gè)月，李先生夫妻二人雙雙來(lái)到我公司，滿臉笑容向我表示感謝?，F(xiàn)在李先生夫妻感情像剛談戀愛(ài)的戀人一樣令人羨慕，并且李先生的生意也由原來(lái)的慘淡經(jīng)營(yíng)慢慢得到起色，現(xiàn)在年收入不菲。

　　新浪樂(lè)居：果然神奇。風(fēng)水具有一定的科學(xué)性在里面的。

　　劉峻杉會(huì)長(zhǎng)：自古以來(lái)，住宅及其周邊環(huán)境的風(fēng)水優(yōu)劣，成為人們關(guān)注的重點(diǎn)，住宅的選擇對(duì)人的生活會(huì)產(chǎn)生重大影響。雖然只是簡(jiǎn)單地選擇一處居住之所，然而從古至今都讓無(wú)數(shù)智者費(fèi)盡心思，因?yàn)槔硐氲木幼…h(huán)境與住戶的運(yùn)程息息相關(guān)。住宅的環(huán)境與布局不僅會(huì)影響到家人的身體健康和精神情感，還會(huì)很大程度上影響到家人的財(cái)運(yùn)、事業(yè)、經(jīng)濟(jì)、學(xué)業(yè)、等各方面的運(yùn)程。如道家以天環(huán)地抱的“壺天”場(chǎng)所為理想模式，佛家以山水相環(huán)的須彌山世界為修行圣地。連出塵超凡的道佛都會(huì)對(duì)住宅風(fēng)水如此講究，因此普通人的家居場(chǎng)所也需要好的風(fēng)水環(huán)境來(lái)鎮(zhèn)宅增運(yùn)。

　　現(xiàn)代宅居風(fēng)水理論乃是人們?cè)跉v史長(zhǎng)河中遺留下的智慧結(jié)晶，即是古代智者仰觀天象、俯察地理的思索，也是現(xiàn)代學(xué)者結(jié)合現(xiàn)代生活模式的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。將住宅與風(fēng)水運(yùn)程相結(jié)合，即使住宅具有了藏風(fēng)聚氣的靈動(dòng)性，又體現(xiàn)了天人合一的哲學(xué)思想，更是對(duì)人類居住環(huán)境的透徹研究。（文/趙巖）