姓名與命運的關系 

大千世界，每個人的經歷和遭遇千差萬別，或可悲可惜，或可憎可恨，或可歌可頌。有的人曾成就過很多事業(yè)。有人才智出眾，見解超群，卻陷于失敗的淵谷中，無以自拔，而有的實為庸俗之輩，反而成為名利雙收，洋洋得意的人，有的人積德行善，熱心公益，卻在不快的逆境中呻吟，甚至陷入貧窮，凄慘的生活之中，而有的人慳吝，為世人所不齒，竟富貴快樂。有的青年人，經過勞苦努力學業(yè)有成，正當要進入社會，大展其才。偶被疾病侵襲，竟然短命苦亡。有的年輕女子各方面條件都不錯，也不是很挑剔，就是找不到伴侶，青春將過，仍孤守閨房。有的夫婦感情融洽，眨眼之間為一時不可思議之事分手，了卻夙緣，雙方都痛苦不堪。也有的人不花多少精力，竟能享受著人生的幸福，凡此種種，不勝列舉。
人生命運的確有一個兇吉問題，而人生命運之兇吉似乎又是不能預料，無法控制的。許多朋友，尤其是處在逆境中的朋友，便覺得心灰意冷。于是變得玩世不恭，聽之任之，這是一種宿論。人區(qū)別于動物的顯著特征是人的意識有超前性預見性，人是可以預測自己未來人生及命運的。五格剖象法就是人生預測的一種簡便方法，這里首先向您介紹根據姓名數理預測人生命運之兇吉。
從五格剖象法來講，一個人姓名的數理能對這個人的氣質，性格，健康，事業(yè)等有好的暗示或誘導作用，從而也就預示著這個人的人生命運順暢吉祥（以下所有實例筆者不再標明五格及五行，也不再說其運勢，從書后表中查找，請讀者自己標五格，五行，并對照書后各表查證）。運用五格剖象法推算人生和命運之兇吉，主要看主運及人格數理之兇吉，同時也要看天格、人格、地格三者的搭配，和相生相克關系。
司馬光為北宋大臣，著名歷史學家，山西人，進士。宋仁宗末，任天章閣特制兼侍知諫院。他立志撰通志。以作為封建統(tǒng)治的借鑒。治平三年寫成戰(zhàn)國八卷，上至宋英宗的御設書局。神宗時書名為《資治通鑒》。他反對王安石變法，是當時反對派的首領，煦寧二年出任永興軍統(tǒng)領，次年退居洛陽，繼續(xù)編撰通鑒至元豐七年寫成，全書 294 卷，他從發(fā)凡注例至刪閱定稿親自動手，元豐八年哲宗即位，如他入京主持國政。后為相八個月病入逝，追封溫國公。
從姓名剖象看其各格數理均佳，主運 16 主其人集名望、有德行，為人厚后重。三才配置為心身健全，穩(wěn)妥享福的大吉配置，總格 21 為首領運數，故其晚年為國家重臣，因其姓名數理優(yōu)良，故能功成當世，千古留名。
施金豆為臺灣鹿港人，少年時貧困， 22 歲到臺中做燃料商，為人勤奮守信譽，所以業(yè)務日益發(fā)展，后來在臺中市開設飯館，兼旅社，其金豆商店、臺中旅社在地方上為第一流的商業(yè)機構?？偠灾┦系某晒θ耘η趭^和信譽為本，且有孝順之德。他能順利發(fā)展，姓名的數理也在起暗示影響作用。
其人格部 17 數屬有不折不撓的意志，成大功立大業(yè)。外格部 8 數理屬意志堅定有排除萬難，以達目的的進取精神，還能吃苦而耐勞。故可成功。地格部 15 數理屬福壽圓滿之意，待客和藹，溫良雅量，興家置業(yè)，有厚德慈祥的吉數?？偢?24 數理屬才略智謀具備，路途艱難而能巧妙搭置以成大功，晚景富盛，子孫發(fā)達，白手成家之吉數。
報道說，施氏家庭和睦，敬老尊賢，熱心公益，多次資扶貧困此則是 15 數理的誘導，后施氏擴大業(yè)務成為巨富。這可以說是與總格 24 數理有關。
施氏數理的三才配置也穩(wěn)妥，可以說是較好的名字。
一個人姓名的數理壞和惡也對這個人的事業(yè)和生命等有壞的和惡的誘導作用。從而也就預示著這個人的人生和命運洽談室艱難危險，不免遭受兇災。事業(yè)有可能失敗，破家，甚至短命。如果姓名的數理兇，不管其人身體、地位、品格、學問如何，都將不知不覺地步入顧厄運，甚至性命難保。
鄧世昌為清未北洋艦隊 “ 致遠 ” 艦管帶（即艦長）， 1880 年 6 月 7 日 在黃海與來犯的日本軍艦海戰(zhàn)時，被日本艦擊傷，在船傷彈盡之際，鄧世昌與 250 名官兵壯烈犧牲。其為國捐軀真是可歌可泣。
從姓名剖象來看， 23 其人格屬性情猛銳，漸成首領的數理；地格 13 屬才智出眾，勇于當事的數理，故其 15 歲從軍成為當時有數的海軍首領。但是外格 9 屬于生活不安定，易遭災禍的數理，加以其天格對人格的成功運為水克火的急變大兇配置，故以英年遭難。
張作霖為原東北省軍閥，土匪出身，日俄戰(zhàn)爭前歸順清朝，袁世凱失敗后援助段祺瑞，后掌握東北三省兵權，借托直棣軍閥，進擊北京政府，為上將軍， 1921 年第一次直奉戰(zhàn)爭慘敗，脫離中央政府實行東北三省自治，自為保司令，后擊敗國民黨，掌握北京政府，自命為安國軍總司令兼奉天省長并與北伐作以。 1928 年乘火車被炸死，年僅 53 歲。
從姓名剖象看，其人格 18 ，外格 17 屬意志剛堅的成功數理，地格 23 屬氣勢旺盛，漸進發(fā)達而成首領的數理，故其能從土匪終成東三省首領，但其人格對天格的成功運為金克木，而地格為人格的基礎運為火克金，不穩(wěn)妥，故而有同撩，部下離心，他人作梗，總格 34 為大兇，終不免死于非命。
在姓名數理中， 34 大兇數，下面簡列姓名剖象中的 34 數而喪失生命或人生十分兇慘的一些實例。
陳氏為臺灣高雄市鼓山區(qū)平和里，于 1951 年 12 月 23 日 不慎觸電身亡。
郭氏為臺灣嘉義市大同學校教員，于 1951 年 10 月 25 日 以尖刀情殺女教員李某，然后飲硫酸再舉刀自殺。
在運用五格剖象法推算人生和命運之吉兇時，還要著重分析地格數理和總格數理之兇吉。
地格數理主要暗示中年即 36 歲以前的人生命運之兇吉，因此也稱前運，如果地格數理吉，少壯時必得幸福，如果地格數理兇，少壯時必遭不幸。
潘氏 1898 年出生， 1914 年 11 月 6 日 挖隧道時，因瓦斯爆炸而喪命。
潘氏的地格數理為 10 ，此數為神哭鬼嚎之節(jié)象，時有不測之災禍，屬于中年前后編入黃泉之籍的大兇數。難怪潘氏逃脫不了充滿兇災橫禍之前運的暗示和誘導而中年喪命。
總格數理主要影響中年即 36 歲以后的人生和命運，因此也稱后運，如果地格數理好總格數理差，則人的前半生過的順暢幸福，而后半生遇兇災，晚年之運不佳。如果人格、外格數理均不善，總格數理好，則表明人生難免不遭災害，一生不得順利但等到晚年也有幾分福享，可望幸福安度晚年。
高氏是殺死臺大教授許壽賞先生的兇手，當日被警察擒獲，后判處死刑槍決斃命。
高氏為何有此結局，其姓名總格數理說明這一點，總數 34 屬大兇大難，此后運包含著災禍至極，破家亡身的暗示和誘導。這就決定了高氏只能了結身生。
親愛的讀者，您應該知道了怎樣使用五格剖象法來推算人生和命運之兇吉，請聽筆者一名忠告：您的姓名的數理屬好善，您就應該堅定信心，努力奮斗，全力去實現您的目標。
如果您的姓名數理不好，屬兇災數理，您就應該果斷改名，依據后面將介紹的命運規(guī)則，改一個數理吉祥的好名字。
二、姓名與事業(yè)的關系
每個人都在干自己的事業(yè)，都有自己的理想和追求。特別是現代社會，對于有的人來說，事業(yè)就是他的生命，甚至重于生命。但是對于每一個人來說，干事業(yè)我句話的含義千差萬別天隔地遠。對于有的人來說，成功容易，唾手可得，而且成就輝煌，名利雙收，不干則已，一干就有飛黃騰達之勢；而對于另外一些人來說，干事業(yè)總是困難重重，拼命勞作，四外奔波，勞而無功，永無順心如意之感，有的甚至歷盡千辛萬苦，眼看就要成功，卻突然飛來橫禍，招來厄運。事業(yè)不成，倒還身敗名裂，家破人亡。因為這樣，有的人事業(yè)心很強，但總不敢轟轟烈烈的干，就是干起來了，也總是提心吊膽，前途莫測。實際上，如同人生和命運之兇吉可以預測一樣，干事業(yè)成功率高低，也同樣可以依據五格剖象法理論天格數理與人格數理結合，構成運勢的成功運；人格數理與地格數理結合，構成運勢的基礎運。由成功運和基礎運構成三才（天格、人格、地格稱為 “ 三才 ” ）配置，實際上就是天格、人格、地格三者相互之間的搭配關系。這種關系就包含著一個人干事業(yè)成功率高低的暗示，包含著事業(yè)是否順暢。
于在任先生為國民黨元老。著名詩人，書法家，早年追隨孫中山先生，參加辛亥革命，蔚然成功，享年八十七歲。
從性命剖象看，其人格部 8 數理，外格部 7 數理屬于破萬難以取得成功的暗示。于先生幼時喪母，后從事辛亥革命，被捕入獄的經歷則與總格 14 數理的暗示
有關， 于 先生幼年是貧窮孤兒，經不懈奮斗，終在事業(yè)功名上有成就，則受地格 11 數理的影響，即屬再興家業(yè)而能富貴發(fā)達的數理。
陳氏浙江人，早年在日本加入同盟會，后參加辛亥革命。上海光復后被任命為滬軍督， 1912 年派人設計暗殺復領袖陶成章。同年 7 月滬軍都府撤消，在討袁戰(zhàn)爭中，曾進攻江南制造局，失敗后逃往日本， 1914 年參加中華革命黨， 1915 年被袁世凱收復的宗昌派人刺死于上海，年僅 38 歲。
從姓名剖象看，其人格 24 屬才略智謀出眾，白手起家進而為首領的數理，故能取得一時成功，但其外格 10 屬非難短命，萬事不如意，終至家破、身亡的大兇數理，加以三才配置為人格之火克天格、地格之金的兇配置，故其終死于非命。
從統(tǒng)計來看，凡人格 3 ， 5 ， 6 ， 11 ， 13 ， 15 ， 21 ， 23 ， 25 ， 34 ， 31 ， 32 ， 35 ， 37 ， 41 ，等數，且與天，地兩格關系好者，多得幸勝，所以從事的事業(yè)，沒有不順利成功的。
若人格 4 ， 9 ， 10 ， 14 ， 19 ， 20 ， 22 ， 44 ，等數則為兇數，有這些數理者，人生大都不如意，不得志，事業(yè)容易受挫失敗，難免處于孤獨、逆境、困惑、疾病，非命等境地。
凡人格為 7 ， 8 ， 17 ， 18 ，等數理者，一般都意志堅定，有突破困難的勇氣，唯個性偏生硬，但在困難逆境中常能取得成功。
如果人格為 27 ， 28 等數理者，性情過剛，為人欠謙虛，容易受難，得疾病，容易受誹謗攻擊，與其家屬、子女等親緣淡??；或者本性軟弱，為兒女嘔氣受苦；或者事業(yè)難以發(fā)達成功，一生不遇明進。一般文人知識分子，不管取何名字，人格在此數理者則在事業(yè)上難有建樹。
總之，按照五格剖象法的道理，天、人、地三格配置即三才配置的兇吉，直接決定事業(yè)成功率的高低，決定事業(yè)是否順利如意。
三、姓名與性格的關系
從姓名推算性格是五格剖象法的一大功用。姓名表現性格的部位，就是人格部傘兵數理，就可明了性格。人的性格大都屬于五行所造成的靈氣、因此，人的性格因人格部數理的五行屬性不同，而各有其特點。
屬木者 ------- 主仁，其性直，其情恭。
屬火者 ------- 主禮，其性急，其情主動。
屬土者 ------- 主信用，其性嚴而穩(wěn)。
屬金者 ------- 主義氣用事，其性硬。
屬水者 ------- 主智，其性聰。
現將人格部 1---10 數理（若超過 10 以上的數則去掉十位數，只看個們數，如前述）所表現的性格特征列出如下，請讀者自己查表推算。
人格數理脾氣性格暗示一覽表
人格部為 1 ：性情多好靜，富于理智。溫厚中帶有華麗氣質，具有不屈不撓的精神。表面看似非大活動家，其實蘊含著相當實力，必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型，但終能為人首領。還可獲得家庭幸福，但其人含有嫉妒心，大都好利。
人格部為 2 ：其個性隱忍不動，意志堅定，善耐困難，表面溫和，內含怒氣，也有固執(zhí)傾向變怪者。較好異性，猜疑心重，嫉妒心特強，故易損害健康，切切警戒。
人格部為 3 ：性急進。血氣旺盛，手腕靈敏，富活動力。名利心甚重，智謀才略具務，感情猛銳，有如燃火之氣魄，但也有氣犯狹者。大都富有成功，盛名一時，但也能中途生出枝節(jié)。
人格部為 4 ：其內具爆發(fā)性的品質，表面卻極平穩(wěn)，如火燃濕木一樣，雖起濃煙而不能成火之象，往往有抑制思想不敢告訴他人的性格，表里矛盾，徒耗精力，擅長手腕，長天舌辯，有虛偽，多曲折者；有病弱、短命、家屬子女緣薄者，總之家庭不幸者屬多。如人格總數 24 數，則多溫順有智謀，易發(fā)財，可得權利名譽幸運。
人格部為 5 ：心多洗練，容易親進，溫和沉著，有雅量，對人有同情心，榮譽心強。屬于能享受家庭幸福命運。其內心有剛義心腸，卻不顯于外表有易親近的一面，又有易疏冷的缺點，其嫉妒心稍強。
人格部為 6 ：其表面溫和，內心剛毅外表厚道，能得相當的成功，而享受家庭的幸福，富有俠義同情心。無奈人生歷程飄浮不定，身多病，磨難而不能平靜。一方面可能有杰出之士，一方面可能有愚笨之輩。如果不配合其他格慎重剖析，則很難判斷準確，但此數量好色多情者居多。
人格部為 7 ：其意志堅定，大都攻擊性強，果敢決斷，但缺乏同化力，吃苦耐勞，好爭辨，遇事不會融通，多為強雄的氣魄，追逐權勢，自我意識強烈。
人格部為 8 ：頑固如礪石，剛毅木納，富于持久力。愛打抱不平。若善加修養(yǎng)，必能光明磊落。有如黃種，撞之則響。此數不適應女人，有強頑之嫌。
人格部為 9 ：其活動田徑強，社交廣。有如浩蕩之波，生性好動。有智慧，富理性，大都好權利名譽，但四處奔波徒耗精力。易陷于放縱荒淫。貪財好權是其特性。
人格為 10 ：其性遲，緩滯不動，，欠缺活動力，但易受沖動。一旦時機來臨時，有如山風谷雨，心潮澎湃。易失財破產，有才智，不忘功名利祿。
五、姓名與健康的關系
姓名的數理對人的健康影響較大。姓名數理與健康的內在關系，主要通過天格、地格、人格三者之間相生相克而表現。三才數理嚴重相克者，在其人生經歷中，難免疾病纏身，嚴重者可能殘廢夭壽。
姓名的數理怎么會影響人的健康呢？這似無稽之談。然而傳統(tǒng)的中醫(yī)學理論能夠證明，姓名的數理的確影響人的健康。通過五行這個中介，就能找出姓名數理與人體五臟之間的內在聯系。中醫(yī)學理論認為：人體五臟即心、肝、脾、腎、肺。以五行（即金、木、水、火、土）中介。肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。因此，人體五臟通過五行而折映在數理上，五行相生相克的關系，即表現人的健康狀況。
在三才配置上，凡水火兇生配置者，第一，易患心臟疾病，第二，易為外界壓力而導致心神不安，嚴重者有精神失?，F象，第三，易得突發(fā)的心臟疾病，第四，其人生中易遭不測之災。故有水火急變配置的讀者，最好盡快改名，以避兇看趨吉。
洪秀全為太平天國的領袖，廣東華縣人。 1843 年 6 月創(chuàng)立上帝會。 1851 年在廣東桂平金田舉行起義，建立太平天國，自稱天五。九月攻克永安，第二年，經桂林克全州進軍湖北、湖南， 1853 年定都南京，頒《天朝田畝制度》。 1867 年發(fā)生楊、韋事件，在清朝政府與外國侵略者合力戟下，安害、蘇州、杭州相繼失守，南京被圍， 1876 年 6 月，洪秀全逝世，終年 50 歲。洪死后不久，太平天國革命徹底失敗。洪死于何因，因無歷史資料為證，曾引起過一些爭論。
從其姓名剖析來看，人格為陽金克天格之木，而且地格之陽火又克人格之金，故其病區(qū)在神經系統(tǒng)和肺部。從三才配置綜合來看，洪氏生前患神經失常，重者會發(fā)狂自殺，如為呼吸器官病，不致中年奪命。故作者認為，洪氏應在嚴峻環(huán)境壓力下，精神極其不安，最終自殺身亡。
凡人格之火克地格之金，或地格之火克人格之金者，其人易患肺病人。凡人格之火克地格之金，或地格之火克人格之金者，其人易患氣管炎，哮喘癥。
六、姓名與婚姻家庭的關系
姓名的數理中，也包含著對女性婚姻和家庭之命運的暗示力。按照中國傳統(tǒng)說法， “ 成功一詞，對男性來說是指在工作和事業(yè)上取得成就的意思；對女性來說，則是指獲得良緣夫妻和諧相愛，子女健康聰明等意思。如果婦女姓名的數理中有首領數，就難得良緣，即使是天配良緣，短則幾個月，長則數年，難免有離別的悲傷。所謂首領數對男人為吉數，對女人則為孤獨寡運，或者夫婦難以兩立， “ 生離死別 ” 二者只存在其一，或是為夫妻實際分離。
很多年輕姑娘，對象總是難找、難成，青春將去仍無佳偶。不少 “ 老姑娘 ” 的姓名數理多為寡運。想念如若按本書之法改良，當會有大改觀。
剖析婦女的孤寡運數理，可不看天要之數。但人格、地格、總格，不論何格有 21 、 23 、 29 、 39 等數者就是首領孤寡運。這種數的婦女，大多數有工作能力，好勝心強，或性格趨于男性，個性剛硬而缺少溫柔，終易導致孤、獨、寡。
對婦女的姓名剖析，若其已婚，則應將其丈夫姓字冠于上方，合入其本姓名計算方為正確。例如：歐清石夫陳秋菊女士，她的姓名剖析如下：年輕的女性成家后，冠上丈夫姓字后作剖象，其總格若變?yōu)?9 、 10 、 20 、 27 、 28 、 29 、 31 等數理，其家庭難以幸福和睦。
年輕姑娘若其姓名剖象中人格、地格中包括有孤寡運之數，最好在結婚前改名，以免婚后有失偶之嘆。
徐宗漢女士為辛亥革命時廣州革命黨中的女斗士，其 18 歲時與李普一結婚，生一子一女。數年后，李去逝。徐氏復與黃興結婚，也生一子，黃興與 1916 年去逝，撫養(yǎng)遺孤成人，于 1944 年去逝。
從姓名剖象看，其地格 23 數，總格 33 數，均為婦女孤獨、寡運數，故其前后有兩位丈夫而終不免孤寡。
1948 年4 月21 日 ，陳秀月女士攜子女兩人，投日月潭自殺，當時報界稱為日月潭悲劇，轟動一時。陳女士是在臺北開診所的李禎祥醫(yī)生的夫人。李氏于1944 年患病逝世。當時陳氏僅 28 歲，他攜子女回故鄉(xiāng)嘉義市經商多年，哺養(yǎng)子女，后因種種誤解遂生厭世念頭，手牽兒女投身于日月潭。當時報刊推測死因，有的說是戀愛失常有的說是環(huán)境所迫等。
從其姓名數理看，人格部 23 數是寡運的數理， 5 年前丈夫去逝后又自殺，則與總格 34 大兇數的暗示力有關，可以說是 “ 在劫難逃 ” 了。
謝女士的丈夫陳非 +1 16 17 8 24 +1 9
謝女士為日戰(zhàn)時期臺灣大東信托銀行監(jiān)察員陳非的夫人。陳氏因某事件而失蹤，已多年無音信，故陳女士可謂為寡數。
從姓名剖象看，陳夫人的外格 39 屬強烈的寡運兇數理，而陳先生的姓名為水火急變的配置，易遭意外之災，才有此結局。
陳女士為歐清石夫人，歐氏曾為臺南市最精明、最有名望的律師?？箲?zhàn)時，歐先生被捕， 1945 年在臺北監(jiān)獄被炸彈炸死。
從姓名剖象看，陳女士的總格 54 ，外格 29 ，皆是兇數，其地格 23 數，又是女性孤寡運的數理，故以死別其夫君矣。
王麗月女士臺南州醫(yī)師陳天樞的夫人。日占臺灣時，陳氏被派去南部，遭難。陳夫人成的寡婦，從姓名數理看，陳先生的人格 20 數，地格 19 數，皆屬大兇，必遭意外之災。王麗月女士的主運、前運皆女性孤寡運的 23 ，所以陳先生必死無疑了。
王女士乃為臺南市醫(yī)生蕭長炎夫人， 1945 年 8 月蕭醫(yī)生命歸黃泉，王女士從此寡居。姓名剖象看，王女士人格部 14 數屬女性孤寡數，而蕭先生人格部 27 數，外格 9 數又是遭難磨命的數理。
從上面實例可以看出，姓名數理對女性人生的特殊影響。凡未婚和正覓侶的年輕女子，如若其姓名剖象的人格、地格中有 21 、 23 、 28 、 29 、 33 、 39 等數時，一般在婚姻問題上難以美滿，不是找不到如意伴侶，便是成家后難得幸福和睦，最好的補救法是改換名字?，F將女性姓名數理與婚姻、家運勢列出備考：
女性孤、獨、寡運透導之數（難覓夫君，家庭不睦，夫妻兩虎相斗）。
21 、 23 、 26 、 28 、 29 、 30 、 39
女性德行優(yōu)良誘導之數（女性溫良、助夫、愛子）
5 、 6 、 11 、 13 、 15 、 16 、 24 、 31 、 32 、 35