四季養(yǎng)生的關(guān)鍵于在順應(yīng)陰陽(yáng)氣化。因?yàn)樘?、地、人是一個(gè)整體，人與天、地是相應(yīng)的，與陰陽(yáng)氣化相應(yīng)。所以，要順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生，就必須知道陰陽(yáng)氣化的規(guī)律。

（一）什么是陰陽(yáng)?

問(wèn)得很好！要能做到順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生，當(dāng)然首先應(yīng)該知道什么是陰陽(yáng)。

凡是向陽(yáng)光的、外向的、明亮的、上升的、溫?zé)岬摹⒂篮氵\(yùn)動(dòng)的，都屬于陽(yáng)。

凡是背陽(yáng)光的、內(nèi)守的、晦暗的、下降的、寒冷的、相對(duì)靜止的，都屬于陰。

陰陽(yáng)產(chǎn)生于宇宙運(yùn)動(dòng)，具體是日、月的運(yùn)動(dòng)。

日、月運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)相互作用產(chǎn)生的變化叫陰陽(yáng)氣化。陰陽(yáng)氣化產(chǎn)生、寒、熱、溫、涼四季變化及晝夜溫差。

講到陰陽(yáng)，那就必須提到《易經(jīng)》，《易經(jīng)》是中國(guó)經(jīng)典中的經(jīng)典，一部《易經(jīng)》就是講陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)、討論陰陽(yáng)哲理的書(shū)。

有這么一條真理：愈是簡(jiǎn)單的，就愈是實(shí)用的。太極圖就是講陰陽(yáng)氣化的最簡(jiǎn)單卻又是最實(shí)用的圖示，它濃縮了《易經(jīng)》最高深的陰陽(yáng)哲理。

太極圖濃縮了陰陽(yáng)哲理，是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的象征。

太極圖的含義其實(shí)就是一句話：陰陽(yáng)平分天下。

說(shuō)具體一點(diǎn)，天下萬(wàn)事萬(wàn)物都是陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)，都是陰與陽(yáng)的全抱體，它們互相轉(zhuǎn)化，互相制約，陰極則陽(yáng)，陽(yáng)極則陰，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰……

人的養(yǎng)生也要隨著自然界的陰陽(yáng)消長(zhǎng)而變化，那么，陰陽(yáng)消長(zhǎng)的規(guī)律是什么？

我們知道，陰陽(yáng)要保持平衡人才健康，才不生病，陰陽(yáng)失衡不會(huì)導(dǎo)致疾病，中醫(yī)的辯證論治是辨別人體中哪同處臟腑發(fā)生陰陽(yáng)失衡，然后通過(guò)處方用藥糾正陰陽(yáng)失衡、恢復(fù)臟腑的平衡，這樣病就會(huì)好了。

陰陽(yáng)平衡不僅在中醫(yī)治療學(xué)中有重大意義，而且在中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中同樣至關(guān)重要。

陰陽(yáng)平衡是生命活力的根本，陰陽(yáng)平衡則人健康有神；陰陽(yáng)失衡就會(huì)患病、早衰、甚至死亡。所以養(yǎng)生的宗旨是維系生命的陰陽(yáng)平衡。

    陰陽(yáng)失衡對(duì)人體有什么危害呢？

第一，        陰陽(yáng)輕度失衡可導(dǎo)致人體長(zhǎng)期牌亞健康狀態(tài)。

第二，        陰陽(yáng)中度失衡可致疾病、早衰。

第三，        陰陽(yáng)重度失衡導(dǎo)致重病。

第四，        陰陽(yáng)離絕則生命終止（死亡）

所以，陰陽(yáng)平衡對(duì)健康有著極為重要的關(guān)系，無(wú)論中醫(yī)治病和養(yǎng)生長(zhǎng)壽都與維持陰陽(yáng)平衡有著極為密切的關(guān)系。

人的五臟和四季氣化是完全相通的，具體是：

春（風(fēng)）氣通于肝。

夏（火）氣通于心。

長(zhǎng)夏（濕）氣通于脾。

秋（燥）氣通于肺。

冬（寒）氣通于腎。

所以中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》早已提出四季養(yǎng)生的方法，而這些方法也是遵偱四季陰陽(yáng)消長(zhǎng)的規(guī)律進(jìn)行的。

下面，我講一下四季養(yǎng)生，這是把人的陰陽(yáng)和天時(shí)的陰陽(yáng)相順應(yīng)的方法，四季養(yǎng)生的總原則是春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬養(yǎng)陰，這是維護(hù)人體陰陽(yáng)平衡的法寶，可以起到事半功倍的效果。

 
1.春天如何養(yǎng)生？

春天是陽(yáng)長(zhǎng)陰消的開(kāi)始，所以應(yīng)該養(yǎng)陽(yáng)。春天主生發(fā)，萬(wàn)物生發(fā)，肝氣內(nèi)應(yīng)，養(yǎng)生之道在于以養(yǎng)肝為主，原則是：生而勿殺，以使志生。養(yǎng)神志以欣欣向榮。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長(zhǎng)者少。意思是傷了肝氣，就會(huì)降低人體適應(yīng)夏天的能力。

所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出：春三月要夜臥早起，披發(fā)緩行，廣步于庭（到庭院中散步）、以使志生（使志氣生發(fā)）

2.夏天如何養(yǎng)生？

夏天是陽(yáng)長(zhǎng)陰消的極期，夏天主長(zhǎng)，萬(wàn)物茂盛，心氣內(nèi)應(yīng)，養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)心為主。要使氣得泄（當(dāng)汗出就不汗出），因?yàn)橄奶鞂訇?yáng)，陽(yáng)主外，所以汗多。逆之則傷心，秋天就會(huì)得痰癥（呼吸方面的?。┠敲淳蜁?huì)降低人體適應(yīng)秋天的能力，所謂奉收者少。

正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)：夏三月要夜臥早起，無(wú)厭于日（不要怕陽(yáng)光）、使志無(wú)怒（心情要愉快）、使氣得泄（不要閉汗），若所愛(ài)在外（多到戶外活動(dòng)）。

3.秋天如何養(yǎng)生？

秋天是陰長(zhǎng)陽(yáng)消的時(shí)候，所以要養(yǎng)陰為主。秋天主收，萬(wàn)物收斂，肺氣內(nèi)應(yīng)，養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)肺為主。收斂神氣，逆之則傷肺，冬為飧泄（完谷不化的腹瀉），奉藏者少（降低了人體適應(yīng)冬天的能力）。

所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“秋三月，要早臥早起，與雞俱興（與雞一起作息），使志安寧，收斂神氣。。

4.冬天如何養(yǎng)生？

冬天，大了收藏，萬(wàn)物皆伏，腎氣內(nèi)應(yīng)而主藏，養(yǎng)生應(yīng)以著養(yǎng)腎為主，逆之則傷腎，春天會(huì)生痿病。奉生者少（降低了人體適應(yīng)春天的能力）。

所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：冬三月，萬(wàn)物新生藏，水冰地凍，無(wú)擾乎陽(yáng)（不要耗散陽(yáng)氣），要讓神氣內(nèi)守，要避寒就溫，少出汗。必待日光（多曬太陽(yáng)）。

為什么說(shuō)春夏要養(yǎng)陽(yáng)、秋冬要養(yǎng)陰？

為什么要順應(yīng)大自然的陽(yáng)陽(yáng)氣化養(yǎng)生？

因?yàn)樗臅r(shí)陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化是萬(wàn)物生、長(zhǎng)、化、收、藏的根本，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)圣人要春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰。

春夏為什么要養(yǎng)陽(yáng)？

因?yàn)榇合氖顷?yáng)長(zhǎng)陰消的階段，順應(yīng)陽(yáng)長(zhǎng)的氣化趨勢(shì)養(yǎng)陽(yáng)，效果就會(huì)比其他時(shí)候要好，所以春夏要養(yǎng)陽(yáng)。

秋冬為什么要養(yǎng)陰？

因?yàn)榍锒顷庨L(zhǎng)陽(yáng)消的階段，順應(yīng)陰長(zhǎng)的氣化趨勢(shì)養(yǎng)陰，會(huì)比其他時(shí)候要好，所以秋冬要養(yǎng)陰。

陰陽(yáng)是互根互補(bǔ)的，按照陰陽(yáng)的關(guān)系，陰根于陽(yáng)，陽(yáng)根于陰，陰根地陰，陽(yáng)根地陰，陰為陽(yáng)之基，無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以化；陽(yáng)為陰之動(dòng)力，無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以生。所以秋冬養(yǎng)陰，也就是為了春夏的陽(yáng)有根基；春夏養(yǎng)陽(yáng)，那么秋冬的陰才有動(dòng)力。

陰虛的人如何養(yǎng)生？

陰虛的特征：

陰偏衰，指人體精、血、津液虧耗，陰不制陽(yáng)，陰液不足，主要是腎陰不足，因?yàn)槟I陰為諸陰之本。

陰虛則熱，所以具體表現(xiàn)是：五心（胸心、兩手心、兩足心）煩熱、骨蒸潮熱，而紅上火，咽干口燥，消瘦盜汗（夜里睡醒出汗），舌紅少苔，脈細(xì)數(shù)無(wú)力。

導(dǎo)致陰虛的原因：主要是邪熱傷陰，五志（喜、怒、悲、思、恐）太過(guò)，化火傷陰，久病體虛耗陰。

對(duì)陰氣的重新認(rèn)識(shí)

陰氣包括生理性及病理性兩類：病理性的陰是廢物，是要排出的；而生理性的服是人體所不可少的，因?yàn)殛帪殛?yáng)之基礎(chǔ)，無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以化，所以養(yǎng)陰確實(shí)重要。

水在養(yǎng)陰中更為重要。因?yàn)樗顷庩?yáng)氣化的基礎(chǔ)，沒(méi)有水，生命就不能繼續(xù)。水是陰氣之源，因此，不但應(yīng)多喝水，還要我吸引陰氣。

陰氣中哪些地方最多？

第一，                          海邊、山林、河畔、高山。在這些地方進(jìn)行鍛煉，做深呼吸，吸入大量的陰氣，無(wú)疑對(duì)長(zhǎng)壽十分有益。

第二，                          接地氣。 這是養(yǎng)陰的重要方法。因?yàn)樘鞛殛?yáng)，地為陰，地是陰氣的礦藏，所以接地氣十分重要，這就是說(shuō)，應(yīng)該經(jīng)常赤足，這樣地氣可以從足心的涌泉穴上升入人體。

第三，                          北方。這是陰氣產(chǎn)生的重要方向，所以陰虧養(yǎng)生要面北，以汲取北方陰氣。

第四，                          夜晚，面向月光。因?yàn)闀優(yōu)殛?yáng)，夜為陰，日為陽(yáng)，月為陰，所以陰虧的人養(yǎng)生，在夜晚面對(duì)月光效果最好。

第五，                          低凹處。這是陰氣較濃之處，因?yàn)楦邽殛?yáng)，低為陰。住一樓也有好處，每天都能接著地氣，因此住一樓的人的壽命比住高層的人長(zhǎng)。

養(yǎng)陰的飲食有哪些？

第一，        長(zhǎng)在水里的東西、如藕、竹筍、荸薺  、菱角。

              第二，        生在向北、背陰處的食物，越冬的冬小麥，長(zhǎng)在地里的地瓜、山藥等。

陽(yáng)虛的人如何養(yǎng)生？

陽(yáng)虛的特征是什么？

陽(yáng)偏衰，指人體功能減退或衰弱，熱量不足，陽(yáng)虛則寒。人體陽(yáng)氣不足，主要為腎陽(yáng)虛衰（命火不足），因?yàn)槟I陽(yáng)為人體諸陽(yáng)之本。

主要特征為：畏寒肢冷，面色   白，喜靜  臥，小便清長(zhǎng)，下利清谷，舌淡脈遲。

產(chǎn)生陽(yáng)虛的原因：多因先天不足或后天失養(yǎng)，包括飲食不當(dāng)、勞倦或疾病損傷陽(yáng)氣所致。

陽(yáng)氣對(duì)生命的重大意義

陽(yáng)氣是生命的動(dòng)力。氣，在古代寫(xiě)作“  ”即氣寓火這意，火，就是動(dòng)力。所以陽(yáng)氣有動(dòng)力的作用。

陽(yáng)化氣，陰成形。無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)根，無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以化，所以陰氣的化生必須依賴陽(yáng)氣。先天之氣，又稱為元?dú)?，是生命的火種，藏于腎，又稱為命火，命火極為寶貴。

火種熄滅則生命終結(jié)，所以保護(hù)陽(yáng)氣，減少陽(yáng)氣損耗，是抗衰老的重要原則。

陽(yáng)氣在哪些地方，哪個(gè)時(shí)辰最多？

第一，                         正午，日頭當(dāng)頂，立于庭院，脫帽，日精可從頭頂大百會(huì)穴入人體。

第二，                         站在高樓，高處面向南方，打開(kāi)窗戶，陽(yáng)氣可隨光照從皮膚進(jìn)入人體。

第三，                         日出時(shí)，面向東方，做深呼吸，陽(yáng)氣可從鼻孔及人身皮膚膚腠理（毛孔）進(jìn)入人體。

第四，                         晴天，藍(lán)天白云，立在曠野，做深呼吸，陽(yáng)氣可從口鼻進(jìn)入人體。

總之，要去天氣高、太陽(yáng)光好、南方、東方、向光、高凸處去采吸陽(yáng)氣。

四季養(yǎng)生是中華民族傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的精髓，是最富東方特色的養(yǎng)生瑰寶。四季養(yǎng)生的三大關(guān)鍵是按照四時(shí)養(yǎng)陰陽(yáng)、養(yǎng)五臟及養(yǎng)生長(zhǎng)化收藏；四季養(yǎng)生的核心是指人的養(yǎng)生要順應(yīng)四季陰陽(yáng)變化來(lái)進(jìn)行調(diào)養(yǎng)，按照天時(shí)的氣機(jī)升降來(lái)進(jìn)行保健。二十四節(jié)氣養(yǎng)生是四季養(yǎng)生的細(xì)化，尤其二分（春分、秋分）、二至（夏至、冬至）及四立（立春、立夏、立秋、立冬）八個(gè)蒸氣與時(shí)令病的防治及養(yǎng)生都有密切的關(guān)系。