|
【諫太宗十思疏】（魏征）
臣聞：求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者， 必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖 下愚，知其不可，而況於明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危， 戒奢以?xún)€，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 凡昔元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易，守之難乎？蓋 在殷憂(yōu)，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠(chéng)，則胡越為一體；傲物， 則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。 怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。 誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙 沖而自牧；懼滿(mǎn)盈，則思江海下百川；樂(lè)盤(pán)游，則思三驅(qū)以為度；憂(yōu)懈怠，則思 慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則 思無(wú)因喜以謬賞；罰所及，則思無(wú)以怒而濫刑?？偞耸?，弘茲九得。簡(jiǎn)能而任 之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武 并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉！ |
|
|
