閱讀教學(xué)如何實(shí)踐“情智語文”？

閱讀教學(xué)“情智語文”的實(shí)施途徑主要有以下幾種：

一、 讓教學(xué)富有畫面性或場景性
   什么是教學(xué)的畫面性或場景性呢？具體來說，就是教師要善于挖掘文章中可能隱藏著的情感畫面或場景，在教學(xué)時(shí)，根據(jù)文本的文字和敘事邏輯，進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)揮，或演繹成一段故事，或編織成一個(gè)戲劇性的場面，或描繪成一幅生動(dòng)的畫面，由此讓學(xué)生走進(jìn)文本的情感世界。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)的畫面性或場景性時(shí)，可采用如下策略：1、教學(xué)語言的畫面性。教師可用一兩段富有形象性、畫面感的語言營造教學(xué)的畫面性或場景性，在學(xué)生面前展示文本所描寫的生動(dòng)場景。2、電教手段的情境化。恰如其分地運(yùn)用多媒體，在學(xué)生面前顯現(xiàn)栩栩如生的畫面和場景，能增加教學(xué)的情境性。3、引導(dǎo)學(xué)生展開合理想象。視覺是有限的，而想象是無限的?？梢韵胂髨鼍埃梢韵胂螽嬅?，可以想象故事，通過想象，能夠把學(xué)生帶入那如詩如畫的場景。
請(qǐng)看我執(zhí)教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的教學(xué)片段。
師：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”是什么意思？
生：朋友的小舟離我越來越遠(yuǎn)，我只看見長江那滔滔的江水向天邊流去。
師：孤零零的一只帆船越駛越遠(yuǎn)，最后它的影子消失在水天相接的地方，只看見長江水浩浩蕩蕩流向天邊，它流去的只是水嗎？還流去了什么？它帶去了“我”對(duì)孟浩然的思念，帶去了朋友的友情。這種思念啊，就像滾滾的長江水一樣永不停息。你說李白站在黃鶴樓上看著詩人孟浩然離去，看了多長時(shí)間？
生：看到天色已暗了下來。
師：你說天色暗了，什么地方寫天色暗了？
生：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”。
師：什么地方寫天色暗了？要根據(jù)詩來想象，不能離開詩。（指一名學(xué)生）你來。
生：我根據(jù)“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”這句詩知道了，李白是直到帆船沒有了影子之后才離開的。
師：孟浩然離開黃鶴樓，走啊，走啊，等那個(gè)影子都看不到了。猜猜看，李白在那里站了多長時(shí)間？你猜猜看，用現(xiàn)在的時(shí)間，大概用了多長時(shí)間？一分鐘，兩分鐘，十分鐘？
生：可能接近半個(gè)鐘頭。
師：半個(gè)鐘頭。有不同的嗎？
生：我認(rèn)為他看了半天。
師：看了半天。（指另一名學(xué)生）你認(rèn)為呢？
生：我認(rèn)為他看了半天多。
師：半天多。那個(gè)船消失之后，李白是不是掉過頭就走了呢？
生：（齊聲）不是。
師：他還在那里看。他看到什么——“唯見長江天際流”。他還在那里看長江水滾滾流向天邊。一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)……你這樣送過客人嗎？實(shí)話實(shí)說。
（提問學(xué)生，而后讓學(xué)生有感情地朗讀這兩句詩。）
師：他（李白）是用什么方式來送別的？
生：是用目送。
師：用眼神、眼光、目光相送（板書“目”）。就在那里看啊，看啊，這場面是多么感人?。?span lang=EN-US>

二、緊扣語言“披文入情”
   我認(rèn)為“披文入情”是情智語文里有情感性的重要方法和途徑，它是遵循語文學(xué)科規(guī)律，能充分體現(xiàn)工具性和人文性的結(jié)合。所謂“披文入情”，就是緊扣文章的重點(diǎn)理解句子的句面意思，探尋句子的內(nèi)在情意，體悟作者思想深處的情思，直至走進(jìn)人物心靈的深處和作者發(fā)生情感上的共鳴。“披文入情”的一般策略有：1、咬文嚼字品意蘊(yùn)。語言文字如美酒香茗一般講究品評(píng)滋味，咀嚼、品嘗、回味，在把玩中領(lǐng)略其中的韻味。2、層層剝筍探情思。語言特別是有意味的語言往往有字面義、字中義、字外義，教師面對(duì)這一類文章就需要引導(dǎo)學(xué)生層層剝筍，走進(jìn)語言內(nèi)在的情感世界。3、上下關(guān)聯(lián)悟真情。文章是一個(gè)完整的整體，我們讀者在閱讀時(shí)必須上下聯(lián)系，前后照應(yīng)，沿著作者思路，體悟到他真正的感情。

請(qǐng)看我執(zhí)教的《我拉戰(zhàn)友邱少云》的片段

師：很好。我們就先來學(xué)習(xí)作者目睹邱少云被烈火包圍時(shí)內(nèi)心矛盾痛苦的第7小節(jié)（出示寫在小黑板上的第7小節(jié)）。
    請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀1、2兩句，其他同學(xué)思考：眼看著戰(zhàn)友被烈火灼燒，作者的心情怎樣？
生：作者心情緊張。
生：作者的心情是十分緊張。我是從“繃得緊緊的”看出的。
師：理解得準(zhǔn)確（板書：緊張）。作者為什么這么緊張呢？“這怎么忍受得了呢” 中的“這”指的是什么？
生：“這”指的是烈火燒身。
師：這是一團(tuán)什么樣的火啊？誰能聯(lián)系第5小節(jié)講講看。
生：我從作者當(dāng)時(shí)聽到的、聞到的、看到的三個(gè)方面可以看出這是一團(tuán)熊熊燃燒的烈火。作者聽到茅草被燒得“畢畢剝剝”地響；忽然聞到一股濃重的棉布焦味；看邱少云的棉衣已經(jīng)燒著，火苗趁著風(fēng)勢亂竄。
師：你回答得很有條理。是啊，平常我們手指被火柴燒一下都痛得大叫，現(xiàn)在一團(tuán)烈火包住邱少云燃燒，那是多么大痛苦啊。
生：老師，我認(rèn)為“這怎么忍受得了呢”不僅指邱少云烈火燒身的巨大痛苦難以忍受，還指作者目睹戰(zhàn)友在烈火燃燒的心情也是難以忍受的。
師：好極了！你體會(huì)得好。同學(xué)們有的能聯(lián)系上下文來理解，有的能體會(huì)出語言內(nèi)含的意思，這是值得提倡的學(xué)習(xí)方法?，F(xiàn)在請(qǐng)大家一起懷著極度緊張的心情朗讀這兩句（學(xué)生有感情地朗讀）。
   指名學(xué)生朗讀第3句，思考：“我”擔(dān)心什么？為什么會(huì)有這個(gè)擔(dān)心？
生：“我”擔(dān)心邱少云會(huì)突然跳起來，或者突然叫起來。因?yàn)橐话闳吮涣一鹱茻龝r(shí)都會(huì)叫起來，或者跳起來的。
師：這是一個(gè)原因。還有嗎？
生：因?yàn)榍裆僭剖莻€(gè)“年輕的戰(zhàn)士”，經(jīng)受的考驗(yàn)少，突然被大火包圍，巨痛難忍，我怕他會(huì)經(jīng)受不了，會(huì)跳起來或叫起來。
師：這是第二個(gè)原因，還有嗎？請(qǐng)聯(lián)系當(dāng)時(shí)的環(huán)境想一想。
生：“我”產(chǎn)生這個(gè)擔(dān)心，還有一個(gè)重要原因是我們當(dāng)時(shí)潛伏在敵人的眼皮底下，“不但可以看見鐵絲網(wǎng)和胸墻，還可以看見地堡和火力點(diǎn)，甚至連敵人講話都聽得見”。如果邱少云突然跳起來或突然叫起來，就會(huì)被敵人發(fā)現(xiàn)，那樣的話，后果不堪設(shè)想。
師：講得太好了！正因?yàn)檫@三方面的原因，所以“我”非常擔(dān)心（板書：擔(dān)心。指導(dǎo)有感情地朗讀）。
    指名學(xué)生讀4、5兩句，問：“‘我’為什么不敢看，又忍不住不看”，這是什么心清？
生：這是極度矛盾的心情（板書：矛盾）。
師：十分準(zhǔn)確。“我”為什么不敢看呢？
生：因?yàn)?/span>“我”不忍眼巴巴地看著“我” 的戰(zhàn)友被活活地?zé)馈?span lang=EN-US>
生：正因?yàn)樗麄兪浅ο嗵?、親如手足的戰(zhàn)友，所以不忍看、不敢看。
師：那為什么又忍不住不看呢？
生：因?yàn)閼?zhàn)友正在烈火中燃燒，“我”不能置戰(zhàn)友的生死于不顧。
生：因?yàn)?/span>“我” 盼望出現(xiàn)奇跡。
師：這里的“奇跡”指什么？“我”為什么只寄希望于奇跡的出現(xiàn)，難道沒有辦法救出戰(zhàn)友嗎？
生：這里的“奇跡”指的是“火突然間熄滅了”。
生：完全有辦法救出戰(zhàn)友。課文第6小節(jié)寫道：“他只要從火里跳出來，就地打幾個(gè)滾，就可以把身上的火撲滅。‘我’趴在他附近，只要跳過去，扯掉他的棉衣，也能救出戰(zhàn)友。”從這里可以看出邱少云撲滅身上的火，保住自己的生命是十分容易的。
師：那“我”和邱少云為什么都不那樣做呢？
生；因?yàn)檫@樣，“我們就會(huì)被山頭上的敵人發(fā)覺，我們整個(gè)班、我們身后的整個(gè)潛伏部隊(duì)，都會(huì)受到重大的損失，這一次作戰(zhàn)計(jì)劃就會(huì)全部落空”。所以“我”只能盼望出現(xiàn)什么奇跡——火突然間熄滅。
師：請(qǐng)你們和作者一樣，懷著焦灼不安，極度矛盾的心情朗讀這兩句（學(xué)生有感情朗讀）這奇跡會(huì)出現(xiàn)嗎？
生：這奇跡是不會(huì)出現(xiàn)的。
師：所以最后一句寫出了“我”的什么心情？
生：這句話用比喻的方法，寫出了“我” 內(nèi)心極度痛苦的心情（板書：痛苦）。
師：同學(xué)們，這小節(jié)寫了“我” 目睹戰(zhàn)友在烈火中燃燒，內(nèi)心緊張、擔(dān)心、矛盾、痛苦的心情。老師心中有個(gè)問題：課文明明是寫邱少云，為什么把“我” 的心情寫得這么具體呢？
生：把“我”的心清寫具體就從側(cè)面襯托出邱少云的處境危險(xiǎn)。
生：因?yàn)檎n文是用第一人稱的口氣寫的，他不能直接描寫邱少云的心情。
師：回答得很好。那你們從作者“緊張→擔(dān)心→矛盾→痛苦”的心理變化中，體會(huì)到了什么呢？
生：我看出邱少云的處境越來越危險(xiǎn)了。

三、課堂要向?qū)W生的問題敞開。
   我始終認(rèn)為：一個(gè)孩子會(huì)不會(huì)思考，是區(qū)別他有沒有智慧的一個(gè)本質(zhì)問題。會(huì)思考的表現(xiàn)是有質(zhì)疑精神和問題意識(shí)。

這是我上《落花生》一課的片段。

   初讀課文之后，他說：“讀書最可貴的是能發(fā)現(xiàn)問題。下面請(qǐng)大家拿出筆來，默讀課文，把自己不理解的地方畫出來，待會(huì)兒提出來我們學(xué)習(xí)。”學(xué)生照著指示做。奇怪的是絕大多數(shù)人都是拿著筆做做樣子，根本沒在課本上畫任何記號(hào)。
   5分鐘后，沒有人舉手提問，都一臉茫然地望著老師。
   我有些愕然：都讀5年書了，竟然還不會(huì)提1個(gè)問題。我決定，這節(jié)課一定要讓他們學(xué)會(huì)提問，而且要提出有價(jià)值的問題。我笑了笑：“你們有沒有不理解的詞語？有就提出來。我最喜歡勇敢的同學(xué)。誰第一個(gè)舉手？”過了好一會(huì)兒，終于有一個(gè)男生小心翼翼地舉起了小手。
   “老師，‘茅亭’是什么意思？”
   “你是班上最勇敢、最聰明的同學(xué)，你提了第一個(gè)問題，了不起，請(qǐng)大家掌聲鼓勵(lì)！”其他學(xué)生的眼里有了一絲羨慕。
  “老師，‘新花生’是什么意思？”
  “老師，‘開辟’是什么意思？”
   由于被激勵(lì)，許多學(xué)生開始產(chǎn)生屬于自己的“？”號(hào)，但都還停留在就詞語提問的水平。我決定打破他們的思維定勢。
  “你們有沒有不理解的句子呢？”
   學(xué)生不再像剛才那樣茫然，而是陷入了思考。
   “‘那天晚上天色不大好，可是父親也來了，實(shí)在很難得。’這句話我不懂。”一個(gè)女生說。
   “你真能干，一下子就找到這么一個(gè)重要的問題。”教師立即把課文的這句話給投影出來，并提示：“我想，就這句話我們起碼可以提三個(gè)問題。你們動(dòng)腦筋想想看。我相信你們一定可以提出來。”
有了明確的“攻擊”目標(biāo)，大家腦筋開動(dòng)起來了。
   “那天晚上為什么天色不好。”一個(gè)男孩問了一個(gè)不著邊際的問題，引得全班一片笑聲。
   “老師，在我們家里父親和我們在一起吃飯是經(jīng)常的事，為什么這家父親‘很難得’呢？”
   “真聰明，你聯(lián)系自己的家庭生活實(shí)際提出了很有價(jià)值的問題。”
   “那天晚上天色不大好，父親為什么也來了呢？”又一個(gè)有價(jià)值的問題出來了。
   “‘可是父親也來了’，為什么要用上‘也’呢？”學(xué)生開始咬文嚼字了。
   “父親來就是為了吃花生嗎？他還有什么用意呢？”
   ……
   一個(gè)個(gè)精彩的“？”號(hào)產(chǎn)生了，一個(gè)個(gè)腦袋里的智慧被喚醒了。
沒有問題，學(xué)生對(duì)文本的理解就不可能走向深入，對(duì)文本的情感體驗(yàn)也不可能深刻。情智教育的一個(gè)重要任務(wù)，就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問、勇于提問、喜歡提問。我在課堂上常向?qū)W生說兩句話：“古人說：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”“還有不同意見嗎？老師最喜歡提不同意見的同學(xué)啦。”讓學(xué)生有問題意識(shí)還只是第一步?？上У氖乾F(xiàn)在的許多教師，就滿足于這一步，因此他們的課堂很熱鬧、很活躍，但缺乏思維的含量。為什么？因?yàn)樗麄兺俗叩诙剑鹤寣W(xué)生提有質(zhì)量、有價(jià)值、有深度的問題。我的許多課，就不僅向?qū)W生的問題敞開，更重要的是向?qū)W生有價(jià)值的問題敞開。

   什么是有價(jià)值的問題呢？

   一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是它有助于理解文本的核心或深層意義，或者說，繞過它，我們就不能有效地把握文本及其重要細(xì)節(jié)所包蘊(yùn)的思想情感。在這里，我為什么要花費(fèi)大量的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生對(duì)那句話提出問題？因?yàn)槟强此崎e淡的一筆，隱藏了許多必須被揭示出來的信息，比如這一家人是很有文化教養(yǎng)的，“父親”的異常舉止預(yù)示著后面的談話內(nèi)容的重要性。如果放過這一句，學(xué)生就難以理解“父親”的教誨對(duì)于“我們”的神圣性，也難以理解“父親”的教誨的真實(shí)含義——不是那樣的家庭，不是那樣的教養(yǎng)，“父親”是不可能說出這樣的克己謙讓的人生哲學(xué)的。進(jìn)而言之，沒有這一鋪墊，后面圍繞“父親”的教誨展開的討論，很可能就會(huì)成為脫離文本、背離文本的瞎編亂造。
   讓學(xué)生學(xué)會(huì)提出有價(jià)值的問題，就是在讓他們真正走進(jìn)文本，走向智慧。

四、教學(xué)是挑起矛盾沖突的藝術(shù)
   要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問題，尤其是提有價(jià)值的問題，首先是老師自己要善于發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)有質(zhì)量的問題。

還是我的課：李白的《贈(zèng)汪倫》。

   讀懂了基本的意思之后，我開始帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
師：詩的基本意思懂了，但大家還沒有真正走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。讀這首詩你有問題嗎？你們討論討論。（生小組討論。）
師：交流一下，能夠發(fā)現(xiàn)問題的同學(xué)有雙慧眼、火眼金睛。（指名問）你發(fā)現(xiàn)什么問題？
生：桃花潭水深千尺，為什么比不上汪倫給我的情意？
師：這是個(gè)問題，還有不同的問題嗎？
生：既然李白舍不得離開汪倫，他為什么要離開呢？
師：沒有不散的宴席，朋友之間總是要離別的。（豎起大拇指）好的，能夠發(fā)現(xiàn)問題比發(fā)現(xiàn)不了問題總是要好。（指名問）你的問題？
生：汪倫把李白騙過去，為什么他們還能成為好朋友？
師：我來讀詩。你們能不能再發(fā)現(xiàn)一些問題？“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白這時(shí)已經(jīng)來到哪里了？你的問題是什么？
生：為什么在李白要走的時(shí)候才來送別呢？
師：（興奮地）聽到?jīng)]有？為什么要在李白離開汪倫家，上路之后，來到桃花潭坐到船上，要走的時(shí)候，汪倫才來送呢？為什么早不送，晚不送，偏偏到這個(gè)時(shí)候才來送呢？送客你會(huì)這樣嗎？
生：（齊）不會(huì)。
師：你肯定在家里就送了，是不是？你們這時(shí)候就做汪倫，猜想猜想，展開你想象的翅膀，有哪幾種可能？
（生分小組熱烈討論，而后交流。）
生：因?yàn)檫@里有汪倫和李白的美好回憶。
師：什么回憶？
生：可能因?yàn)樗麄冊谶@里相遇。
師：汪倫是從桃花潭把李白接來的，所以故意到桃花潭來送他，讓李白留下難忘的印象。你叫什么名字？
生：馮松。
師：這是馮家的觀點(diǎn)，了不起！
生：有可能是李白沒有告訴汪倫，而后來汪倫知道就急匆匆趕到桃花潭送他。
師：說明李白是不辭而別。你叫什么名字？
生：徐暢。
師：徐暢，這是徐家的觀點(diǎn)。不同的，我就喜歡聽到不同，看你們的小腦袋聰明不聰明。
生：我的觀點(diǎn)是：我們一般送親人是在家里送，汪倫故意不在家里送，特別安排走的時(shí)候送，這樣給他留下非常深的印象，讓他記住汪倫這個(gè)朋友。
師：叫什么名字？
生：我叫殷濤杰。
師：殷濤杰，真是大腦袋，大腦發(fā)達(dá)。這個(gè)想象超出一般。
   ……
   即使沒有親臨現(xiàn)場的讀者，也不難體會(huì)到孩子們思維的火花在如何地閃耀，不難想象出他們那被撥動(dòng)的心弦在怎樣地跳躍。這里的關(guān)鍵，就是教師引導(dǎo)學(xué)生提出了有價(jià)值的問題。聽過我這節(jié)課的老師說：當(dāng)為什么李白已經(jīng)到桃花潭走的時(shí)候汪倫才來送的問題拋出后，整個(gè)課堂沸騰了。這個(gè)問題雖然是學(xué)生自己提出來的，但毫無疑問，我如果在備課的時(shí)候沒有發(fā)現(xiàn)它，學(xué)生也不太可能有什么“火眼金睛”，課堂大概就不會(huì)如此精彩。為什么能發(fā)現(xiàn)這個(gè)前人所未發(fā)而又合情合理的深度問題？換句話說，教師如何才能發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問題？
   情智語文告訴我們，所謂要善于發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問題，就是要能敏銳地捕捉到隱藏在文本中的各種矛盾沖突。
   智慧如何體現(xiàn)呢？要有矛盾沖突。有的矛盾是學(xué)生發(fā)現(xiàn)的，有的矛盾是老師挑撥起來的。送別可以在家里送，在家門口送，為什么李白到了桃花潭邊，才急急忙忙趕來送？這就跟我們的生活情景、生活實(shí)際產(chǎn)生了矛盾。老師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)矛盾，這里面就產(chǎn)生了智慧的火花。
縱觀情智語文實(shí)踐得較好的教師的教學(xué)藝術(shù)，有一個(gè)基本的特點(diǎn)：就是善于挑動(dòng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)各種各樣的矛盾沖突，并在理解這些矛盾沖突中啟迪智慧、深化情感體驗(yàn)。
   我上的《二泉映月》，讓學(xué)生熱淚盈眶，其中很重要的因素，就是他引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了文本中的一個(gè)關(guān)鍵性沖突：一個(gè)中秋之夜，小阿炳隨父親來到二泉邊賞月，父親問他聽到什么，他說除了水聲什么也沒有聽到。父親說：你還小，等你長大了，你就能聽到許多奇妙的聲音。阿炳長大之后，眼睛瞎了，又是一個(gè)中秋之夜，來到二泉邊，卻只聽到了嘆息、哭泣、傾訴、吶喊，惟獨(dú)沒有聽到奇妙的聲音。“是阿炳的父親說錯(cuò)了嗎？”帶著這個(gè)問題，學(xué)生走進(jìn)了阿炳的精神世界，理解了阿炳人性中最光明的東西——跟命運(yùn)抗?fàn)帯⒍笞∶\(yùn)的喉嚨去創(chuàng)造世間最美妙的音樂。
   許多文本都是多義的，尤其是文學(xué)文本，所謂“詩無達(dá)詁”。多義的文本到處隱藏著理解上的矛盾沖突，找到了這些矛盾沖突，就找到了用以教學(xué)的有價(jià)值的問題，找到了課堂的絕佳切入口，找到了點(diǎn)燃學(xué)生思維的火種。
   一個(gè)對(duì)文本中的矛盾沖突視而不見的教師，一個(gè)在課堂上不善于挑起學(xué)生情感、理智的矛盾沖突的教師，就不是一個(gè)好教師，至少是不太優(yōu)秀的情智教師。 （本文轉(zhuǎn)載自萬卷論文發(fā)表網(wǎng) www.）