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[推薦]梅州松口古鎮(zhèn):客家下南洋揮淚第一站

 書城問道 2011-03-06
梅州松口古鎮(zhèn):客家下南洋揮淚第一站   

松口古鎮(zhèn) 松口是一個歷史悠久的千年古鎮(zhèn)。遠在西漢時期的松口主戶為畬族人,無獨立名稱,稱為“東畬寨”;至東漢、三國、兩晉時,改稱“義安圍”;至公元945年始稱“梅口鎮(zhèn)”,初址在界溪口,后移今址,才改稱“松口”,迄今已逾千年。松口地理位置優(yōu)越,地處閩粵要沖,北通上杭、武平,東鄰永定,西連蕉嶺,南接大埔,自古為兵家必爭之地;她既屬依山傍水的小盆地,又處梅江下游,因而兩岸土地肥沃,利于農(nóng)耕,又水陸交通方便,利于商貿(mào)?;谒懸颓О倌甑奈幕l(fā)展歷史等諸因,松口形成了一個英才輩出且蘊含客家特色的人文秀區(qū)。松口境內(nèi)風光旖旎,有著豐富的自然景觀和人文景觀。明清兩朝曾出了4位翰林、9位進士、27位舉人;近當代更有一大批軍政要員、商賈名流、華僑巨富、科技驕子等。有象征母親河的美麗的梅江河緩緩流過,沿岸有370多年的元魁寶塔、文昌閣等;民居中有明末任侍讀學士李二何修建的“世德堂”等圍龍屋和明清時代的古街道建筑群;還有歷經(jīng)300多年風雨的、3個人都合抱不攏的“五月紅”荔枝樹,至今仍枝繁葉茂,昂首挺立;更有“愛春樓”,革命先驅(qū)孫中山先生曾經(jīng)在此下榻…… 本主題包含附件:  

有千年歷史的松口古鎮(zhèn),建制早于梅州,它是客家先民南遷的始居地之一,經(jīng)千百年孕育,保存著豐富的客家人文資源。昔日粵東商貿(mào)重鎮(zhèn)有著“自古不認州”的盛名,它是明末以后客家人出南洋的第一站,也是孫中山發(fā)動辛亥革命的策源地之一,其客家山歌更馳名中外,文物古跡天然風景比比皆是?,F(xiàn)在,這個嶺南古鎮(zhèn)正在新城鎮(zhèn)規(guī)劃建設的推進中重鑄輝煌。

  梅州千年古鎮(zhèn)松口是客家先民由閩遷粵的始居地之一

  自古松口不認州

  松口有句震懾人的話:“自古松口不認(嘉應)州”。彈丸小鎮(zhèn),真那么厲害?而沿路采訪,松口古鎮(zhèn)深厚的文化底蘊讓記者相信,這絕不是大話。

  松口地處閩粵贛三省交匯處,水陸方便,歷史上便是商貿(mào)重鎮(zhèn)。松口可說是客家人由閩遷粵的始居地之一。查閱松口各姓族譜,唐代便有漢人陸續(xù)遷入松口,宋末元初,來自福建的漢人大量遷入。由于百姓雜居,現(xiàn)在松口居民姓氏超過120個,為全國罕見。明末清初后,松口人口爆滿又紛紛遷移外地謀生。

  古火船碼頭歷百年滄桑

  穿過明清時期的世德新街,記者來到松口古火船碼頭。老松口人邱建光介紹說,這里依然是百年前的舊貌。江西、福建及蕉嶺、平遠一帶人出南洋均從松口火船碼頭搭乘電輪,由汕頭港轉(zhuǎn)乘大輪。這里成了歷史上華僑飄洋過海生離死別的第一站。正攜妻子在此留影的印尼華僑黃定波感嘆說,碼頭是他回國尋祖的重要地點,看看祖輩背井離鄉(xiāng)的起點,才解心中情結(jié)。

  學者譚元亨稱,松口之所以不認州,更重要是松口人對海外通郵、通航、通商均不用經(jīng)過嘉應州城,海外信件的信封上只要寫明“中國汕頭松口轉(zhuǎn)某村某人”,便經(jīng)汕頭港直轉(zhuǎn)松口,可見當時的松口人多“牛”。

  曾是孫中山武裝起義基地

  松口各地保存著很多古民居建筑。“古秀階”、“承德樓”、“百壽樓”等已成為客家建筑文化的活教材。最老的圍龍屋“圍里”建于宋末元初,現(xiàn)僅存門樓和部分遺址。

  最大的圍龍屋“世德堂”,建于明末,半圓形獨特結(jié)構(gòu)加上保存完好,為國內(nèi)罕見。這里至今尚居住著十幾戶人家,近百號人,均為世德堂修建者李氏的后裔。

  清末,孫中山曾以松口為基地,在粵東開展武裝起義,如今,孫中山1918年來松口時居住過的“愛春樓”已馳名中外。

  古鎮(zhèn)新姿映松江

  隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路的連接,水路運輸?shù)臎]落,松口一度失去其優(yōu)勢。為改變松口經(jīng)濟落后狀況,全鎮(zhèn)統(tǒng)一規(guī)劃,推進城鎮(zhèn)建設。

  目前,小鎮(zhèn)發(fā)展形勢好,農(nóng)村社會總產(chǎn)值達4億多元,農(nóng)村人均收入達4288元。

  松口鎮(zhèn)黨委書記曾祥偉告訴記者,到2010年,松口圩鎮(zhèn)將由2.8平方公里擴展到7平方公里,將東區(qū)、西區(qū)、寺坑開發(fā)區(qū)聯(lián)成一體,形成繁榮商埠。到2020年,圩鎮(zhèn)擴大為10平方公里,形成集生態(tài)、觀光于一體的現(xiàn)代化明星城。

  華僑之鄉(xiāng)中的華僑之鄉(xiāng)

  客籍學者黃火興:

  “梅州”是到北宋初期才出現(xiàn)的,但遠在這之前便有松口了。由于過去的交通主要是水運,松口水陸交通特別發(fā)達,東北連接閩西,東南直通潮汕,松口十分繁榮,在清末民初就有電船了。

  松口是華僑之鄉(xiāng)中的華僑之鄉(xiāng)、山歌之鄉(xiāng)中的山歌之鄉(xiāng);由于受南洋文化的影響,現(xiàn)在松口的街道大多是中西結(jié)合,清末明初就有洋樓。對研究清末民初的客家民俗風情很有價值。  

  松口鐘靈毓秀人才輩出

  松口鎮(zhèn)是一個鐘靈毓秀,人才輩出的地方,僅明清時就有四人被點翰林,出了進士9人,舉人27人,金星村曾出現(xiàn)過“一門三進士”奇跡,嘉慶年間經(jīng)史學家吳蘭修便是松口人。據(jù)資料所載,松口所在的縣——梅縣,不僅孕育出葉劍英元帥,而且涌現(xiàn)出200多名英雄將領。

  客家“劉三姐”歌聲飄海外

  祖籍松口的童愛娜是目前演唱梅州客家山歌中出光碟最多的一位歌手,她出版的個人專輯的客家山歌音像制品有50多張,發(fā)行到世界各地,由她主唱主演的影碟還作為第十二界世界懇親大會禮品送給來自世界各地的僑胞。

[align=right][color=#000066][此貼子已經(jīng)被作者于2005-4-19 12:39:37編輯過][/color][/align]

 

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蒼茫的暮色,悠閑的江水,灰淡的遠山,臨江峭壁上挺拔傲視的元魁塔,身披金陽的漁翁,遠去拉著很長氣笛聲的駁船,微風吹動搖擺發(fā)出沙沙響聲的護堤竹林……濃縮的景點相聚一起,構(gòu)成一幅情景交融意境深遠的山水畫圖。這就是廣東梅州市郊的松口鎮(zhèn)。  當你踏進這純凈的鄉(xiāng)土,便有一種“竹籬茅屋趁溪鈄,野田山村處處花。牛羊走動雞犬聲,孤煙飄飄是人家”的田園風光之感。  松口鎮(zhèn)是一個歷史悠久,文化底蘊深厚,風景秀美,民風淳樸,文人墨客日思夢想尋找的典型村鎮(zhèn)。松口鎮(zhèn)在梅江河的下游,從梅州市區(qū)出發(fā)一個多小時便可到達,其北緊靠福建省,東與大埔縣相接,西與蕉嶺縣為鄰。松口鎮(zhèn)現(xiàn)屬梅縣的一個鎮(zhèn),其周圍的雁洋、白渡、隆文、桃堯、松源等鎮(zhèn)在昔日均以其為中心,原因是舊時交通主要以水路為主,松口是梅州人外出遠涉重洋必經(jīng)之路,日久,“松口”之名高于“梅縣”。隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路的連接,水路便顯得不很重要,加之梅江河逐年干涸,松口也就失去其優(yōu)勢,慢慢的,經(jīng)濟落后于其它各鎮(zhèn)?! ∷煽阪?zhèn)有許多美妙的故事傳說,動人的歌謠和民間俗諺,最出名的算是山歌。如“敢放白鴿敢響鈴,敢唱山歌敢大聲。自古山歌從口(松口)出,哪有山歌照書來”。 又如“水塘旁邊種苦瓜,苦瓜行藤打野花,野花雖靚無子結(jié),與妹同心才有家”。再如“深山坳里一株梅,披霜掛雪紅花開,明知深山有猛虎,為梅獻身舍命來”等山歌比喻貼切,形象感人并在客家群中廣為流傳。每到八月十五日,松口鎮(zhèn)便搭“山歌擂臺”,男女在臺上對答山歌如流,有時連續(xù)三天三夜,非賽個輸贏不可?! ∷煽诹鱾鞯母柚{有節(jié)令歌、嫁女歌、賀年歌等,如“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋暑露秋寒霜降,雪冬冬雪小大寒”。這首歌謠把一年四季的節(jié)氣編成順口歌。如“花燭點火滿堂光,郎才女貌結(jié)鴛鴦,明年添到雙貴子,定系文武狀元郎”。這首花燭洞房歌暗示著新婚夫婦要努力上進,爭取好功名。松口人崇尚讀書,就連春節(jié)過年的祝詞都離不開讀書字句,如“過了新年運氣佳,祝賀錦上再添花,子女讀書成績好,不是博士就專家”?!犊图胰恕纷髡咝て皆谄渌臅行蜓灾蟹Q:“客家人對子女的教育和人才的培養(yǎng)有一種與生俱來的重視。這種重視已然超越中國漫長歲月所形成的科舉試制,從而成為一種血脈相依的傳統(tǒng)??疾鞖v史,即便當他們處于紛亂的戰(zhàn)爭年代,相對閉塞的山地環(huán)境,客家人也從未放棄過教育的努力和追求。”肖平的這段話,對松口鎮(zhèn)人來講再確切不過。清代中期,梅縣學風鼎盛,讀書人占總?cè)丝谌种唬磕陸釉嚥幌氯f人,其中不少是松口人。清乾隆十七年,廣東全省考取進士11名中,梅縣占5名,而松口人溫伯魁就是其中一名。松源鎮(zhèn)金星村曾出現(xiàn)過“一門三進士”奇跡,即祖父蔡若霖于宋朝嘉定四年中進士,父親蔡定夫于宋朝淳祐四年考取進士,而兒子蔡蒙吉于宋朝寶祐四年考取進士。據(jù)說蔡蒙吉八歲時能背誦五經(jīng),十二歲時應試童子科,有“神童進士”之譽。松口相鄰的白渡鎮(zhèn),還出生“廣東第一才子”宋湘。宋湘在乾隆五十七年鄉(xiāng)試后為解元,嘉慶四年參加殿試考中進士及弟,授翰林院編修。據(jù)說宋湘才思敏捷,曾名噪京城。有一次,嘉慶皇帝想當面試試,便召見宋湘,并要宋湘為其作一首七言詩。嘉慶說:“皇后昨夜生了個孩子。”宋湘念道:“吾皇昨夜降真龍。”嘉慶笑道:“是位女的。”宋湘念道:“月里嫦娥下九重。”嘉慶忽地拐彎道:“已經(jīng)死了。”宋湘不慌不忙地念道:“想必人間留不住。”嘉慶又說:“水淹死的。”宋湘念道:“翻身跳入水晶宮。”四句合起來果然是一首好詩,嘉慶皇帝大喜,撫掌贊道:“卿乃廣東第一才子也。”在松口,傳頌較多的還有李士淳,號稱二河,明崇禎元年中第18名會魁,人稱“嶺南夫子”,松口元魁塔為其創(chuàng)建。此塔屬樓閣式,呈現(xiàn)八角形,七層,高40米,每層對開窗口,空氣流通,沿154級螺旋階梯而上,可俯視梅江,蔚為壯觀。李二河在塔上留下對聯(lián):“瀾向閣前回,一柱作中流之砥;峰呈天外秀,萬年為奎壁之光。”   一日本學者山口縣造說:“客家人是中國最優(yōu)秀的民系,他們天生就有一種自信與自傲的獨特氣質(zhì),因此他們能從北方少數(shù)民族鐵蹄之下奪開一條生路,安然遷居到南方。他們的愛國之心,比任何一族都要強烈,他們是永遠不會被人征服的。”山口縣造頌揚的是整體客家人,松口鎮(zhèn)恰恰印證了這段話。松口鎮(zhèn)的確是一個鐘靈毓秀,人才輩出的地方,在不同的歷史時代,充當不同的歷史角色。據(jù)資料所載,松口所在的縣——梅縣,不僅孕育出葉劍英元帥,而且涌現(xiàn)出200多名英雄將領,其中,原新四軍教導總隊負責人梁錫祜,原蘭州軍區(qū)副司令員廖政武,軍級徐達宏等都是松口人。與此同時,松口所在地梅縣在國民黨中擔任的將領也不少,據(jù)統(tǒng)計,在國民黨軍將領中,有將級71名,少將100名,中將22名,上將8名,軍長2名,師長2名都出自梅縣。如劉志陸上將、羅友淪上將、黃伯韜上將、黃琪翔上將,張民達上將、黃慕松上將等?! ∷煽谒诘孛房h旅居海外的華僑分布在50多個國家之中,共有60多萬人,然而梅縣人第一個出國的是松口的卓謀,在宋朝末年因戰(zhàn)亂乘坐木船漂泊至印尼加里曼丹定居。松口經(jīng)濟以農(nóng)耕為主,但松口人生活富足,家庭中擺設講究,這都與外出華僑經(jīng)濟支助有關。在松口,值得贊美的應該是鄉(xiāng)村的婦女,松口姑娘有溫柔、漂亮之稱,她們普遍純樸、勤勞、聰明、善良。如果你來到松口鎮(zhèn),你會感到驚訝,市鎮(zhèn)上、農(nóng)田中,乃至建筑屋宇等中干粗活的,幾乎都是女人。正如英國人歐德里說:“客家婦女是中國最優(yōu)秀的勞動婦女的典型。”   松口,地處北回歸線附近,雨量充沛,江河溪流交錯,林竹茂密,田園壯美,加之客家圍屋等古老建筑群,足使你流連忘返。因此,到了松口,有如返回古老、幽靜的時代。當你在吸足了古樸的客家文化瓊漿之后的同時,你還能吃到爽脆清甜的沙田柚,質(zhì)軟色艷的紅柿子,尤其是用“仙人” 草熬煮制成的“仙人糕”,不僅是防暑涼血降溫的飲料,而且能防治關節(jié)炎、高血壓、糖尿病和腎炎。  深圳原本屬客家地帶,近年隨著經(jīng)濟的發(fā)展,客家人的習俗和影子逐步消失,加之全國各地涌入深圳的人遠超過其自身人口,不同的語言,不同的風格相互交織,碰撞,融合,變異。結(jié)果,深圳甚至周邊地區(qū)已很難尋找純凈的客家風情。為了追憶昔日的深圳,不少人利用節(jié)假日帶著家眷往深山老林鉆。相反,今日松口,仍保存著最純靜的客家原貌,所不同的是已沒有以往的輝煌,松口是客家文化遺產(chǎn)的寶庫,所需的是整理和修復。當前深圳人利用其地沿條件發(fā)達起來,物質(zhì)對深圳人講已滿足,其缺少的正是傳統(tǒng)的文化熏陶,客家松口人的純樸、自制和富于冒險的精神正是今日深圳人所需要的。但愿深圳人有機會能往粵東小鎮(zhèn)松口看看,在品味真正的客家風采中,發(fā)現(xiàn)客家人不尋常的足跡,或許能對你今后的工作和事業(yè)帶來不可估量的收益

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