【揭開太乙數(shù)的神秘面紗】基礎(chǔ)篇之【太乙陰陽數(shù)】

     數(shù)有奇偶，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。故一、三、五、七、九為陽數(shù)，二、四、六、八、十為陰數(shù)?！　?br>
     太乙八宮(太乙不入中五宮，所以中五宮除外，故稱八宮)，以八、三、四、九宮為陽宮，二、七、六、一宮為陰宮，這是按八卦方位分陰陽，北方、東方為陽，南方、西方為陰，不以宮數(shù)分陰陽。　

　   太乙式中，奇偶之?dāng)?shù)與八宮相配，又產(chǎn)生重陽、重陰、陽中重陰、陰中重陽、雜重陽、雜重陰之?dāng)?shù)，進(jìn)而又產(chǎn)生數(shù)和、不和、上和、中和、下和之?dāng)?shù)。

【一、重陽數(shù)】
     三、九為奇數(shù)，奇數(shù)為陽數(shù)，而三、九又配在陽宮，是為純陽，三、九自臨(自相重疊)為重陽。所以三十三、三十九為重陽之?dāng)?shù)。
【二、重陰數(shù)】
     二、六為偶數(shù)，偶數(shù)為陰數(shù)，而二、六又配在陰宮，是為純陰，二、六自臨，為重陰，所以二十二、二十六為重陰之?dāng)?shù)。
【三、陰中重陽數(shù)】
     一、七為奇數(shù)，奇數(shù)為陽數(shù)，而一、七又配在陰宮，是為雜陽，一、七自臨，為陰中重陽，所以，十一、十七(十同于一)為陰中重陽之?dāng)?shù)。若再與陽奇之?dāng)?shù)相并，為雜重陽，所以十三、十五、十九、三十一、三十三、三十五、三十九為雜重陽之?dāng)?shù)。

【四、陽中重陰數(shù)】
     四、八為偶數(shù)，而四、八又配在陽宮，是為雜陰，四、八自臨，為陽中重陰，所以四十四、四十八為陽中重陰之?dāng)?shù)。若再與偶陰之?dāng)?shù)相并，則為雜重陰，所以二十四、二十八為雜重陰之?dāng)?shù)。
【五、上和數(shù)】
     一為奇數(shù)而配在陰宮，四、八為偶數(shù)而配在陽宮，一與四、八相配，為奇數(shù)與偶數(shù)，陰宮與陽宮相配，奇偶陰陽相互為用，是為上和之?dāng)?shù)。所以十四(十相當(dāng)于一)、十八為上和之?dāng)?shù)。
【六、次和數(shù)】
     二、六為偶數(shù)配在陰宮，三、九為奇數(shù)配在陽宮，此為陰、陽獨(dú)立之?dāng)?shù)，二者相配為次和，所以二十三、二十九、三十二、三十六為次和之?dāng)?shù)。
【七、下和數(shù)】
     陽獨(dú)立之?dāng)?shù)與陽自和之?dāng)?shù)，配陰獨(dú)立之?dāng)?shù)與陰自和之?dāng)?shù)，這種陰陽互配為下和，所以十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八為下和之?dāng)?shù)。
【八、三才數(shù)】
     天、地、人為三才。數(shù)中無十，為無天，主天有變異，日月虧蝕，五緯失度，彗孛飛流，霜雹為害。一、二、三、四、五、六、七、八、九為無天之算。
     數(shù)中無五，為無地。無地之算，主地有變異，山崩地震，河涌川流，蝗蝻為災(zāi)。一、二、三、四、十一、十二、十三、十四、二十一、二十二、二十三、二十四、三十一、三十二、三十三、三十四為無地之算。
     數(shù)中無一，為無人。無人之算，主人有變異，口舌妖言，疾疫流行，遷徙流亡。算得十、二十、三十、四十為無人之算。
     《金鏡》云：“若得十六、二十六、三十六、十七、二十七、三十七、十八、二十八、三十八、十九、二十九、三十九，為天、地、人三才具足之算。”又說：“無十者，主將不利；無五者，參將不利；無一者，兵士不利，主算、客算皆依此斷。”
【九、長短數(shù)】
     主算、客算十一以上為長，單九以下為短。長宜緩利深入，短宜疾利淺入，算長為勝，算短為負(fù)。
【十、不和數(shù)】
     太乙在陽宮，算得一、三、五、七、九奇數(shù)，或太乙在陰宮，算得二、四、六、八偶數(shù)，皆為不和之?dāng)?shù)。
     二目在正宮為陽宮，二目在間辰為陰宮。二目在陽宮，算得奇數(shù)，或二目在陰宮，算得偶數(shù)，皆為不和之?dāng)?shù)。
     二目算得十一、十三、十五、十七、十九、三十一、三十三、三十五、三十七、三十九為陽數(shù)，復(fù)臨正宮，為不和之算。
     二目算得二十二、二十四、二十六、二十八為陰數(shù)，復(fù)臨陰宮，為不和之算。
     算和之時，天地氣交，陰陽氣和，為順為吉祥；算不和之時，天地之氣不交，陰陽不和，為逆為災(zāi)咎。