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北宋范仲淹，雖官至參知政事（副宰相），薪高祿厚，但生活仍十分儉樸，其俸祿大多用于周濟(jì)貧民和在家鄉(xiāng)購買義田以養(yǎng)貧窮無靠的族人。他清貧終身，去世時(shí)“身無以為斂，死無以為喪”，未給后代留下任何財(cái)產(chǎn)，但他的四個(gè)兒子都官至宰相、公卿、侍郎，曾孫輩仍十分發(fā)達(dá)，直至800多年后，他的后人中仍不乏優(yōu)秀人物。
清代林則徐，歷任總督、巡撫、欽差大臣等職，也可謂官高位顯，但他一生清廉，不置恒產(chǎn)，曾寫下一副對(duì)聯(lián)：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益增其過。”表示不愿讓后代坐享其成，而要他們自立自強(qiáng)，成為有用之材。林則徐死后，家無余財(cái)，但他的子孫數(shù)代書香不斷，曾孫輩仍有考取舉人、進(jìn)士者，他的后人林翔，在民國年間任最高法院院長，清正廉明，秉公執(zhí)法，有祖上遺風(fēng)。 對(duì)范仲淹、林則徐一類人來說，所謂“善有善報(bào)”，并非因他們居官清廉或廣行善事而得天助神扶，乃是后代繼承了他們寶貴的精神財(cái)富，立身處世以他們?yōu)榭?，故而有所作為?/font> |
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