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古代詩歌散文鑒賞(三)——鑒賞詩歌的藝術(shù)手法(人教版高三)

 yqluomin 2011-04-01
一.藝術(shù)手法,又叫表達技巧  
(一)表達方式:主要為記敘、議論、描寫、抒情(說明)。
1.記敘:記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程?! ∪纾?#8220;樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”(陸游《書憤》)用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀念的往事。
2.議論 :對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等所表示的意見?! ∪纾?#8220;不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”(元稹《菊花》)這是詩的后兩句,點出喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅貞品格的贊美?! ?
3.描寫:用生動形象的語言對人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。常見的角度有:形、聲、色、態(tài)、味。“形”、“色”是視覺角度;“聲”是聽覺角度;“態(tài)”分為動態(tài)和靜態(tài);“味”是觸覺角度?! ∪纾?#8220;江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺連拳靜,船尾跳魚撥剌鳴”(杜甫《漫成一首》)詩歌從水中月影寫起,生動描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,一動一靜構(gòu)成了江上月夜寧靜的美景?! ?
4.抒情:表達作者強烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情?! ∪纾?#8220;晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。”(溫廷筠《商山早行》)首聯(lián)中起句以時間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng),寫出旅客的辛勞,對句直抒詩人的感慨。“客行”與“故鄉(xiāng)”相比較,自然生出一個“悲”字來?! ?


(二)修辭:比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設(shè)問、反問。    
1.比喻:用一種事物或情景來比作另一種事物或情景??煞譃槊饔?、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用?! ∪纾?#8220;遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》)詩歌巧妙地以“螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體?! ?
 2.借代:借用相關(guān)的事物來代替所要表達的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。  如:“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照《如夢令》)詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。
3.夸張:對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達事物的作用。如:“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”(李白《秋浦歌》)愁生白發(fā),詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長,可見愁思的深重。
4.對偶:用結(jié)構(gòu)相同、字數(shù)相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。從形式看,語言簡練,整齊對稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄?! ∪纾?#8220;無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”(杜甫《登高》)從篇法結(jié)構(gòu)來講,這首詩四聯(lián)八句,句句皆對仗,對得圓渾自然,不見斧鑿之痕。“無邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠,“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是,從這里感受到詩人韶華易逝,壯志難酬的苦痛?! ?
5.比擬:把物當作人來描寫叫擬人,或把人當作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動的作用。  如:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂”(林逋《山園小梅》)這一聯(lián)采用擬人的手法。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂,把粉蝶對梅得喜愛之情夸張到極點。
6.排比:把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。如:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,夕陽西風(fēng)瘦馬”(馬致遠《天凈沙》)純用名詞組合,構(gòu)成典型環(huán)境  
7.設(shè)問:先提出問題,接著自己把看法說出。問題引入,帶動全篇,中間設(shè)問,承上啟下,結(jié)尾設(shè)問,深化主題,令人回味?!∪纾?#8220;問人間誰是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。”(元曲小令,阿魯威作)以設(shè)問開篇,點明題旨,領(lǐng)起下面分層次地敘述三國人物的英雄業(yè)績。
8.反問:用疑問的形式表達確定的意思。用來加強語氣,表達強烈感情。  如:“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來?”(王安石《疊題烏江亭》)使用反問句式,語氣冷峻,強調(diào)了歷史之必然。  
9.對比:對比可突出事物的特點,使好的事物顯得更好,壞的顯得更壞。   如:“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。”(李白《越中覽古》)前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強烈的對比,使讀者感受特別深切,其中蘊含著詩人深沉的歷史思考?! ?
10.互文:互文是指古代詩文相鄰句中所用的詞語互相補充,結(jié)合起來表示一個完整意思的一種修辭手法。如:“主人下馬客在船,舉酒欲引無管弦”中的“主人”、“客”兼及“下馬”和“在船”。“東西置松柏,左右種梧桐”中的“東西”、“左右”兼及“置松柏”和“種梧桐”。“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”中的“秦”、“漢” 兼及“明月”和“關(guān)”。
11.雙關(guān):為了使某一字、詞,憑借其本身具有的語音或語意的條件,在特定的語言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關(guān)。這種修辭手法可以使語言含蓄、風(fēng)趣。韋莊的《憶昔》中詩人不把“無忌”作專名看,取其“無所顧忌”、“肆無忌憚”之意,這是雙關(guān);詩人言愁卻借善歌少女之名“莫愁”,意在反諷,這也是雙關(guān)。
(三)抒情方式  
“情”、“志”的區(qū)別:在詩歌里,“情”就是我們平時說的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,一般都是通過景物描寫表達出來的;“志”就是我們平時說的理想、抱負、情操、品格等,一般都是通過對物的描寫表達出來的。  例:宋人楊萬里“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”抒發(fā)了作者熱愛生活及對新事物的喜愛之情,元人王冕《墨梅》“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”,是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),屬于言志?! ?
1.直接抒情:也稱直抒胸臆,是一種不要任何“附著物”,而由作者直接對有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式?! ∪缣K軾的《江城子》:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,無處話凄涼。”作者的感情如江河直下,直抒對亡妻的懷念之情?! ?
2.間接抒情:觸景生情、緣情布景、寓情于景(情景相生、情因景生、借景抒情、以景襯情、以景結(jié)情、托物言志)   
①樂景寫樂情,哀景寫哀情:“情樂則景樂,情哀則景哀”,詩人的高妙之處就是把情融入景中,通過景傳達自己的喜怒哀樂,做到情景的交融。如:張繼《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。此詩描寫作者夜泊楓橋時的情景,屬寫景詩。詩中所描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點,這正與作者的羈旅之愁相融?! ?
②樂景寫哀情,哀景寫樂情,更見其哀樂?!∪纾喝鐨W陽修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡,離愁漸遠漸無窮”,以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂景反襯詞人無窮的離愁別緒這一哀情。唐代謝渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠,滿天風(fēng)雨下西樓。”上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色,反襯詩人離愁別恨?! 】傊谠姼柚?,以景傳情達意(間接抒情)的往往具有一定的固定性。如:以“故鄉(xiāng)明月”傳達“鄉(xiāng)思情”;以“松風(fēng)山月”傳達“隱逸情”;以“寒林殘月”傳達“詩人的憂愁”;以“中秋圓月”傳達“相思情苦”;以“風(fēng)雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕”傳達“閨怨情”;以“長亭折柳”傳達“惜別情”;以“江湖扁舟,月落烏啼”傳達“詩人的羈旅之苦”;以“夢后酒醒,煙柳斷腸,寒雨斜陽,殘燭啼鵑”傳達“悲歡離合情”;以“昔榮今非,幾度夕陽紅”傳達“對世事滄桑的感嘆”;以“空城落花”傳達“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”;
(四)表現(xiàn)手法  
1.比興:所謂比,就是比喻,比擬。所謂興,就是在詩的開頭“先言他物”,以引出后面的正文?!∪纾骸独钌屉[的《蟬》“本以高難飽,徒勞恨費聲”,首句聞蟬鳴而起興。“高”指蟬棲高樹,暗喻自己的清高,蟬在高樹吸風(fēng)飲露,所以“難飽”,這又與作者的身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來,所以哀中有恨。比興常在詩歌中連用,能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。
2.鋪排 :即《詩經(jīng)》中的“賦”,它指的是對事物的特點不厭其煩的多角度地進行鋪排陳述。 如:《孔雀東南飛》中的“……纖纖作細步,精妙世無雙”,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫蘭芝的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定?! ?
3.虛實結(jié)合:實寫是指對事物進行直接的正面的敘述和描寫,虛寫是指側(cè)面交代或烘托性的敘述和描寫。虛實結(jié)合,可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品增加容量?! ∪缣瞥娙岁愄盏摹峨]西行》:“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。”三四句“無定河邊骨”和“春閨夢里人”,一邊是現(xiàn)實,一邊是夢境;一邊是悲哀凄涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士,虛實相對,榮枯迥異,造成強烈的藝術(shù)效果。一個“可憐”,一個“猶是”,包含著深沉的感慨,凝聚了詩人對戰(zhàn)死者及其家人的無限同情。
①詩歌的“虛”  
a神仙鬼怪世界和夢境:詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實,這就叫以虛象顯實境。例:《夢游天姥吟留別》仙境就是一個虛象。詩云:“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實的黑暗?! ?
b已逝之景之境:這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時卻不在眼前。例:李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國”的“雕欄玉砌”存在,但此時并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫,頗有故國凄涼,物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景?! ?
c設(shè)想的未來之境:這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂?!±毫馈队炅剽彙分性疲?#8220;今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月”這是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢回,只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛柳梢。
②詩歌的“實”:
在中國畫中,實是指圖畫中筆畫細致豐富的地方。而在詩歌中,“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。 例如《夢游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實;《虞美人》中的“春花秋月何時了”;《念奴嬌•赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險峻的形勢;《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。”等。  
③虛實關(guān)系:
(1)虛實相生 
虛與實二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達到虛中有實,實中有虛的境界,從而大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實人們的審美趣味。
a虛實對比:有時是相反相成形成強烈的對比,從而突出中心的。例如姜夔《揚州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫往日揚州城十里長街的繁榮景象;實景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
b、虛實相應(yīng):有時則是相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心的。
如歐陽修的《踏莎行》:“侯館梅殘,溪橋柳細,草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。       寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。”上闕寫實,通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實虛。通過設(shè)“行人”想:妻子憑欄遠望,思念“行人”的愁苦之象,來寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致?! ?
4.用典:用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情,包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。
① 明用典故 古典詩詞在使用典故時,如果能使讀者從字面一看便知使用了某個典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩詞中是常見的,
如蘇軾《江城子•密州出獵》:“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”這是明用《史記•馮唐列傳》中的故事,東坡居士在這里明用這個典故,意在以魏尚自況,希望有一個象馮唐那樣識才敢諫之人,為自己在宋神宗面前保薦,派人將自己召回,委以重任。這是古人憂國憂民的憂患意識的反映。  
②暗用典故  古典詩詞在使用典故時,有時表面上看用典處似乎與上下文句融合為一,不細察則不知為用典,這就是暗用典故。例如《江城子•密州出獵》的末句是:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”表面看來好象是寫“出獵”,描寫獵人彎弓射狼的情況。其實這是暗用了《楚辭•東君》“舉長矢兮射天狼”的典故。天狼,是星名,古代用以代表貪殘掠奪,作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者;“射天狼”則表明自己御敵保國的決心?! ?
③正用典故  李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。”以典代人,通過文章既以贊李云,也以自贊。“蓬萊”,為海中神山名,傳說仙府中難得的典籍,均藏于此?!逗鬂h書•竇章傳》言:“是時學(xué)者稱東觀(后漢政府的藏書機構(gòu))為老氏藏室,道家蓬萊山。”這首詩中的“蓬萊”,是借指校書郎李云。“建安骨”為建安風(fēng)骨之簡稱。東漢末建安時期,以曹操父子和建安七子為代表的詩歌,風(fēng)格清新剛健,被后人稱為建安風(fēng)骨。“小謝”,指謝眺;區(qū)別于“大謝”(謝靈運)。李白非常推崇謝眺,這里有自比的意思。這兩句中,上句稱贊李云文章得建安風(fēng)骨,清新剛?。幌戮渲^自己的詩歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。  
④反用典故  有的詞人取典故所述之人事而反其意用之,如辛棄疾的《滿江紅•送李正之提刑入蜀》,極力鼓勵李入蜀做一番事業(yè),首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難,難于上青天”,將其概括為“蜀道登天”。本來,李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險,辛棄疾在《滿江紅》中卻強調(diào)通過艱苦的攀登可以上達青天,這就是典型的反用典故了。
5.渲染:本是一種國畫技法,一般是在需要強調(diào)的地方濃墨重彩,使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,
就是指正面著意描寫。通過對環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托,以突出形象,加強藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。  如:趙師秀的《約客》:黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。詩中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛,襯托夜的深和夜的靜。    
6.烘托:烘托屬側(cè)面描寫,原是國畫的一種畫法,后用于寫作技法,指的是以乙托甲,使甲的特點或特質(zhì)更加突出。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來使用?!?
如:2001年高考題選韋應(yīng)物的詩《賦得暮雨送李胄》“楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠含滋。相送情無限,沾襟比散絲。”此詩除了首句提到“微雨”以外,下面都沒有直接寫雨,而是通過別的事物把雨寫出來:船上的布帆變得重了,鳥兒飛得不那么輕巧了,天灰蒙蒙的一片,遠處都看不真切,而江邊的樹卻顯得十分滋潤。頷聯(lián)和頸聯(lián)雖未直接寫雨,但烘托手法的運用使我們感到,在船帆上,鳥羽上,在天際,在大樹上,全都是蒙蒙的細雨。“烘托”與“襯托”不同,“烘托”是通過別的事物把想要表達的事物寫出來,所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。與“襯托”不同,因為“襯托”是兩種事物都寫。  
7.襯托:襯托是烘托的一種,指的是為了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ?。襯托手法又分兩種:一種是正襯(陪襯),用相同的東西來襯托;一種是反襯,是利用事物的對立條件來襯托一事物?!∪纾憾鸥Α督^句二首》(其二) 江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年。
以江碧襯鳥翎的白,碧與白相映生輝;以山青襯光的紅艷,青與紅相互斗麗。  
8.動靜結(jié)合:指在詩中詩人、事、景的動靜有機地結(jié)合起來描寫的一種手法?!∪纾?
杜甫的《絕句》:“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。”詩的尾句與第三句動態(tài)的飛燕相對照,動靜相間,相映成趣。     
9、化動為靜:
就是在詩中將動景化為靜景來寫。 如:李白的《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”一句,將富有動態(tài)的瀑布化為靜態(tài)來寫,一個“掛”字,惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在遙看中的形象,包含著詩人對大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏??! ?
10.寓褒于貶  [似貶實褒]:對值得歌頌的對象不正面褒揚,而寓褒于貶,正話反說,用貶抑的語氣來褒揚,看似貶抑實為褒揚。/ [似褒實貶]:對應(yīng)該貶抑的對象不直接貶抑,而寓貶于褒,反話正說,用褒揚的語氣來貶抑,看似褒揚實為貶抑?! ?
11.抑揚    在褒貶人、事、物的時候,為了使人信服,或預(yù)先防止別人的反駁,常對要褒的先寫其不足,對要貶的先寫其長處,這種手法就是抑揚。  如:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)這首詩采用先揚后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題?! ?
[欲揚先抑]:欲揚先抑又叫先抑后揚,即文勢先下抑后上揚,或文意先貶抑后褒揚,猶如登山,由谷底到山頂。 /  [欲抑先揚]:欲抑先揚又叫先揚后抑,即文勢先高揚后下抑,或文意先褒揚后貶抑,好像瀑流,從高處飛瀉而下。  
12.白描與工筆      白描原是國畫的一種畫法,指純用線條勾畫,不加色彩渲染,后用于文學(xué)創(chuàng)作,指用最簡練的筆墨,不加烘托而描畫出鮮明生動的形象的一種描寫手法。
工筆是指對事物注重細部,進行精雕細刻、重彩濃墨的描繪?!?
如:劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。《送靈徹上人》蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?,青山獨歸遠。前者蒼山,風(fēng)雪,白屋,柴門,犬吠,歸人,層次分明,有遠有近,有聲有色,形成了“風(fēng)雪夜歸人”的畫境。通過“夜歸人”剎那間的感觸,來寫主人的美好心靈,透出主人的好客之情。后者竹林,寺院,鐘聲,斜陽,僧人,青山,表現(xiàn)出云閑飄逸的閑適的感受,使讀者心靈在“夕陽送友圖”中得到澄澈虛空。這兩首詩寫得含蓄空靈,啟人深思。
而在《山居秋暝》中,“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”兩聯(lián)四句,則采用了工筆的手法,動靜結(jié)合,描繪出了一幅輕盈淡雅,飄渺空靈,清新而富有生氣的秋日傍晚、雨后山林景色,令“王孫自可留”。
13.曲筆: 曲筆是寫文章時故意離開本題而不直書其事的寫法。
如:杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。”
“商女不知亡國恨”就是曲筆,因為商女是侍侯他人的歌女,她們唱什么是由聽者的趣味而定的,可見真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。最后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中,表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無限的感慨。表達了封建知識分子對國事懷抱隱憂的的心境,反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽空虛的靈魂。
14.疊詞:疊詞是指為了表達的需要,把同一詞接二連三地用在一起的修辭手法。
如李清照的《聲聲慢》開頭“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個字,表現(xiàn)了作者孤獨、寂寞、凄苦、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài),為全詩定下了一個孤獨的感情基調(diào)?! ?
15.倒裝:倒裝是指故意顛倒順序,以達到加強語勢,錯綜句法等修辭效果的一種修辭手法。如辛棄疾《西江月》中“七八個星天外,兩三點雨山前”應(yīng)為“天外七八個星,山前兩三點雨”;最后兩句“舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋(頭)忽見”,應(yīng)為“溪橋路轉(zhuǎn),忽見社林邊舊時茅店”。在山前疏雨將來時,“忽見”從前歇過的那家茅店,心情是驚喜的,用倒裝句除了滿足韻律的需要外,將“忽見”后移也可強調(diào)驚喜之情。  
16.象征:通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想和感情。“青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城”(李德?!兜茄轮莩亲鳌罚┻@兩句描寫青山環(huán)繞,層巒疊嶂,自己所處的郡城正在嚴密封鎖,重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況,書寫思歸不得的憂傷。
通篇用比喻就是象征,如于謙的《石灰吟》?! ?
17.正側(cè):對描寫對象進行正面的直接的描寫是正面描寫;描寫對象周圍的事物,使對象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫?! ∪纾?#8220;一樹春風(fēng)千萬枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無人屬阿誰?”(白居易《楊柳枝詞》
詩第一、二句運用正面描寫的手法,描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。“大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報生擒吐谷渾。”(王昌齡《從軍行》)
詩第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況,一方面詩風(fēng)勢很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面勢高度戒備,不事張揚,把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。  
18.聯(lián)想:由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類似的特點聯(lián)系起來造成一個典型。“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”(賀知章《詠柳》)詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運用巧妙的比喻,塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義?! ?
19.想象:人們在已有材料和觀念基礎(chǔ)上,經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。”(劉禹錫的《望洞庭》)這首詩選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上?! ?
(五)結(jié)構(gòu)形式 
 常見的術(shù)語有首尾照應(yīng)、呼應(yīng)、開門見山、層層深入、先總后分、渾然天成、卒章顯志,過渡、做鋪墊、埋伏筆、畫龍點睛等?! ?
1.照應(yīng):指詩中對前面所寫的作必要的回答,恰當運用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴謹。  
“楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。”(韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》)首聯(lián)兩句寫黃昏時分詩人佇立在細雨蒙蒙的江邊,這里點明了詩題中的“暮雨”,又照應(yīng)了詩題中的“送”字。  
2.重章疊句:
指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法。
如:辛棄疾的《丑奴兒•書博山道中壁》:“少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓。為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道‘天涼好個秋’。”
上片寫的是年輕時候無所事事,無病呻吟的“閑愁”,下片寫的是而今關(guān)懷國事報國無門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式,在反復(fù)詠唱中,即使語言具有音樂美,又在內(nèi)容上形成鮮明對比。
3.以小見大:指寫的是小題材反映的是大問題的一種寫法。如:司空曙的《江春即事》:“釣罷歸來不系船,江春月落正堪眠??v然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊。”全詩以小見大,通過“不系船”這樣一件小事,表現(xiàn)江村寧靜幽美的自然環(huán)境和主人公悠閑安逸的情調(diào)。
4.鋪墊:既以一系列非主要情節(jié)做主要情節(jié)的準備或高潮到來前的氣氛醞釀。必要的鋪墊可以制造懸念,引起讀者的興趣、注意和情感上的期待,使讀者的注意力隨情節(jié)的發(fā)展而延伸。  如杜牧的《山行》,這首詩描繪的是秋之色,展現(xiàn)出一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉,構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列地處于同等地位,而是有機地聯(lián)系在一起的,前三句是賓,第四句是子是主,前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛起鋪墊和烘托作用的。  
5.卒章顯志:詩人往往在詩歌的結(jié)尾表達自己的心志或情懷。  如李白《夢游天姥吟留別》結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”句,表達詩人要自由自在,馳騁閑放,不為五斗米折腰的心志。又如其另一首《行路難》尾句“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,表達實現(xiàn)理想的豁達  
(六)評價主旨:深化意境 深化主旨 意境深遠  意境優(yōu)美 意味深長 耐人尋味 言近旨遠  言簡意豐意在言外  言外之意  言在此而意在彼 言有盡而意無窮  弦外音味外味含蓄蘊藉  委婉   語意含而不露  
二.答題技巧  
提問方式:這類題的提問方式:這首詩用了怎樣的手法?  
    請分析這首詩的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法、或手法)。詩人是怎樣抒發(fā)自己的感情的?有何效果?  
    解答分析:表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段和方法,必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。
    答題步驟:第一步:準確指出用何手法;第二步:結(jié)合詩句內(nèi)容闡釋說明作者是怎樣運用了這種手法的;第三步:此手法有效傳達了詩人怎樣的感情?! ?
    例:陳與義《早行》露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過,稻田深處草蟲鳴。此詩主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?答:主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗;“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早,心中由飄泊引起的孤獨寂寞(步驟三)

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