如何提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量

黨興會(huì)

內(nèi)容摘要：毋庸置疑，當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)，特別是農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)處于素質(zhì)教育和應(yīng)試教育二元并存的矛盾狀態(tài)。筆者認(rèn)為，要解決這一矛盾，提高農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，一要轉(zhuǎn)變教育理念，二要準(zhǔn)確定位教師角色，三要更新教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文  教學(xué)質(zhì)量  教學(xué)理念  教學(xué)方法

當(dāng)前，農(nóng)村中學(xué)由于受到自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、信息交通、師資力量等多方面因素的影響，農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)處于素質(zhì)教育和應(yīng)試教育二元并存的矛盾狀中，如何才能做到既提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，又提高學(xué)生應(yīng)試能力呢？

一、要實(shí)施素質(zhì)教育，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念

實(shí)施素質(zhì)教育是國(guó)家的要求，提高學(xué)生應(yīng)試能力是現(xiàn)實(shí)的需要。因此一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，應(yīng)妥善處理好應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的矛盾，在不斷提高應(yīng)試成績(jī)的同時(shí)，著力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而提高學(xué)生的整體素質(zhì)成為自覺(jué)的追求。這要求我們首先滿(mǎn)足學(xué)生的種種合理需要，發(fā)展學(xué)生潛能，提高學(xué)生素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的本質(zhì)發(fā)展。語(yǔ)文教師同樣要以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展作為自己責(zé)任，以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)作為追求的最高目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理念的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

二、要準(zhǔn)確定位教師角色，建立新型課堂教學(xué)模式。

樹(shù)立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，建立新型的師生關(guān)系及和諧開(kāi)放的課堂體系，是實(shí)施新課標(biāo)的重要實(shí)踐。“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)”，是"學(xué)習(xí)共同體"。教學(xué)過(guò)程的交往、互動(dòng)，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，真正把教學(xué)看做是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)美好體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話(huà)。要實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，教師就要樹(shù)立民主、平等的思想，教師更多地扮演組織引導(dǎo)者、共同學(xué)習(xí)者等角色；教師與學(xué)生是一種新型的民主、平等、和諧的關(guān)系。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是組織者、引導(dǎo)者、合作者，由以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為中心。不是過(guò)多的考慮課程的系統(tǒng)，而是以學(xué)生發(fā)展的情感、態(tài)度、價(jià)值觀為最終目的。培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)自主學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這就要求課堂教學(xué)中，教師要從“站在講臺(tái)上”變?yōu)?#8220;走到學(xué)生中間”。在主動(dòng)中發(fā)展，在合作中增強(qiáng)情感，在探究中創(chuàng)新，逐漸步入教與學(xué)的互促互動(dòng)，相得益彰的良性循環(huán)軌道。但在實(shí)際教學(xué)中，一些教師對(duì)角色理解存在偏差。有一種現(xiàn)象描述：課堂上師生一問(wèn)一答、一問(wèn)就答、自問(wèn)自答或是異口同聲答，氣氛熱鬧非凡，似乎把教師主導(dǎo)、學(xué)生主體原則發(fā)揮得淋漓盡致。但實(shí)際上仍是"教師是主角、個(gè)別學(xué)生是配角、多數(shù)學(xué)生是觀眾"的局面。聽(tīng)到的是教師在肯定個(gè)別學(xué)生的完美答案，看到的是小組討論中學(xué)生的手舞足蹈，然而這并不是大多數(shù)學(xué)生的真實(shí)情況，沒(méi)有糾錯(cuò)，沒(méi)有思維碰撞，沒(méi)有改變教師牽著學(xué)生去鉆教師設(shè)計(jì)好的"圈套"，還是在重復(fù)做著"請(qǐng)君入甕"的事情。長(zhǎng)此以往，必定使多數(shù)學(xué)生的思維積極性受壓抑，思維火花不再燃燒。還有一種認(rèn)為，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，教師就可以撒手不管，就從原來(lái)保姆式角色轉(zhuǎn)到放羊式角色。表現(xiàn)在課堂教學(xué)中最多的就是教師在學(xué)生遇到困惑甚至迷惑了前進(jìn)的方向時(shí)，不管不問(wèn)，順其自然。這種教學(xué)是坑人的教學(xué)。強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)者的身份，決不是意味著教師就袖手旁觀，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者，在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師仍有組織、調(diào)控的責(zé)任和義務(wù)。教師在教學(xué)中，要做到"活而不亂、秩序井然"，在合作互動(dòng)過(guò)程中，推進(jìn)教學(xué)層次發(fā)展。

三、要以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為本，結(jié)合應(yīng)試要求，更新教學(xué)方法

要想提高教學(xué)質(zhì)量，作為教師必須要花上一定的精力。主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面下功夫。

（一）注意基礎(chǔ)知識(shí)的積累和運(yùn)用，重視文言文和古詩(shī)詞的積累、背誦及默寫(xiě)。

從應(yīng)試的角度來(lái)講，古詩(shī)詞的背誦默寫(xiě)是相當(dāng)關(guān)鍵且重要的，也是學(xué)生最容易得分的題型。但這些分值也不是輕而易舉就能得到的，因?yàn)樗笤谀瑢?xiě)的詩(shī)句中不得有錯(cuò)別字，而且有的也不是死般硬套的給你出上句讓你補(bǔ)下句，而是一些理解性的默寫(xiě)。例如《岳陽(yáng)樓記》表現(xiàn)作者豁達(dá)胸襟、感悟人生哲理的句子是：______________。《出師表》中諸葛亮向后主劉禪提出的三條建議是：_______________， _______________，_______________。（各用四個(gè)字概括）等題型。所以要考好此類(lèi)的題型必須要在教學(xué)中特別注重古詩(shī)詞的背誦及積累，爭(zhēng)取在這一題型上不要失分。另外還要在教學(xué)中注意對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的靈活掌握（語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容豐富，它包括現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)“語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭等”，古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)“文言實(shí)詞、虛詞、文言詞的用法、文言句法的特點(diǎn)等”）。這一部分教師要在平時(shí)的講課中注重練習(xí)，比如練習(xí)仿寫(xiě)，練習(xí)歸納能力等。學(xué)生是以機(jī)械記憶為主，教師要注意培養(yǎng)他們有意義識(shí)記的能力，通過(guò)讀讀背背，使所學(xué)的知識(shí)在腦子里反復(fù)出現(xiàn)。

（二）提高學(xué)生的閱讀能力。

    閱讀理解是學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)，也是應(yīng)試必考的內(nèi)容。因此，教師必須要在平時(shí)的課堂中訓(xùn)練學(xué)生現(xiàn)代文閱讀的能力和文言文的閱讀能力，不要包講或直接把答案告訴學(xué)生。那么要怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力呢？

   1、精講善練。精講善練的教學(xué)方法要求教師在設(shè)計(jì)和處理教學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生懂的知識(shí)不講或少講，學(xué)生不懂的適當(dāng)多講，邊講邊啟發(fā)，在師生共同交流的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的能力。

    2、閱讀法。講讀、閱讀、寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的幾個(gè)環(huán)節(jié)，閱讀是讀寫(xiě)的中間橋梁。它們的訓(xùn)練手段各異，但殊途同歸。現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們：孩子最初的語(yǔ)言能力并不是從正規(guī)教育所獲得，而是在聽(tīng)、說(shuō)過(guò)程中逐漸學(xué)會(huì)的。一個(gè)學(xué)生如果不讀書(shū)，單靠教師講“寫(xiě)作方法”是不可能形成和提高寫(xiě)作能力的。

   3、賞析法。賞析法是指導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)作品的一種教法，即指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀、評(píng)價(jià)、體味作品等活動(dòng)，以陶冶情操、培養(yǎng)審美能力。

賞析的內(nèi)容包括優(yōu)美的詞句、動(dòng)人的情節(jié)、人物的性格、意境風(fēng)格，景物描寫(xiě)，寫(xiě)作技巧、題材、體裁等。

   4、復(fù)述法。復(fù)述法是語(yǔ)文教學(xué)常用的一種教學(xué)方法。它是加強(qiáng)學(xué)生口頭訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的重要方法之一。語(yǔ)文教材中多是語(yǔ)言表達(dá)的優(yōu)秀范文，通過(guò)復(fù)述，可以使學(xué)生掌握范文語(yǔ)言的組織方式，學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)的基本規(guī)律，從而形成組織語(yǔ)言的能力，為寫(xiě)作打下良好基礎(chǔ)。

   5、比較法。比較是一種思維過(guò)程。九年義務(wù)教育初中課本的單元教學(xué)目標(biāo)，明確要求教師培養(yǎng)學(xué)生的比較思維能力，在比較中認(rèn)識(shí)文體要求、表達(dá)方式、思想內(nèi)容、人物情節(jié)等。

   6、發(fā)現(xiàn)法。教師創(chuàng)設(shè)一定的情境，使學(xué)生在這個(gè)情境中產(chǎn)生矛盾；教師或?qū)W生提出要研究的課題，教師提供一定的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己分析和綜合，做出假設(shè)；學(xué)生從理論或?qū)嵺`上檢驗(yàn)假設(shè)，或就不同觀點(diǎn)展開(kāi)討論，或自己在教師的幫助下對(duì)問(wèn)題作出結(jié)論，獲得理性知識(shí)。運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法的價(jià)值在于：能提高學(xué)生智慧；能使處在的動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)存的動(dòng)機(jī)，益于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；能形成學(xué)習(xí)遷移的能力；有利于記憶。

   7、自讀法。閱讀課教學(xué)，課文的某些局部可以靠學(xué)生自學(xué)。哪怕是教讀課，也可設(shè)計(jì)自讀環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。自學(xué)，應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。

   8、評(píng)點(diǎn)法。所謂“評(píng)”，就是評(píng)論，即對(duì)文章的思想內(nèi)容、寫(xiě)作技巧、段落層次、遣詞造句等方面三言?xún)烧Z(yǔ)、畫(huà)龍點(diǎn)睛的加以評(píng)析；“點(diǎn)”即“圈點(diǎn)”，對(duì)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)圈圈點(diǎn)點(diǎn)，并作重點(diǎn)解釋。

   9、誦讀法。誦讀法是一種傳統(tǒng)教法。這種方法是提高學(xué)生朗讀能力、閱讀能力和輔助寫(xiě)作的重要手段。運(yùn)用誦讀法教學(xué)，教師要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀技巧訓(xùn)練及背誦方法指導(dǎo)，把默記、意記、讀記結(jié)合起來(lái)。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”從某種程度上提示我們提高學(xué)生的語(yǔ)感的基本方式是讀。另外在文言文的閱讀方面，要多讓學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，了解其意思。還要加強(qiáng)文言文的背誦。

總之，訓(xùn)練閱讀的方式方法是多種多樣，什么時(shí)候采用什么方式方法，要根據(jù)自身的需要和閱讀目的和條件等的不同來(lái)確定。那種不管客觀情況如何，一律用一種方式進(jìn)行閱讀的做法是不可取的。只要有意識(shí)的堅(jiān)持訓(xùn)練，閱讀能力就一定會(huì)提高，閱讀也會(huì)取得好效果。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。

    寫(xiě)作是學(xué)生應(yīng)具備的能力，也是考試中必不可少的。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力？

   首先，培養(yǎng)寫(xiě)作的興趣。

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”孔子的這段話(huà)，清楚闡明了興趣、愛(ài)好同學(xué)習(xí)的關(guān)系。如何培養(yǎng)和激發(fā)寫(xiě)作的興趣呢？首要的當(dāng)然是明確目的，懂得寫(xiě)作的重要。尤其應(yīng)該讓學(xué)生明白，寫(xiě)作是一種不可缺少的能力，無(wú)論對(duì)學(xué)習(xí)、成才，還是將來(lái)的工作、生活都有著重要的作用，使之將寫(xiě)作變?yōu)樽约旱男枰儽粍?dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。其次，要注意方法得當(dāng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作本身的興趣。其三，隨時(shí)給學(xué)生以鼓勵(lì)。切忌屢次批評(píng)同一個(gè)學(xué)生，使其寫(xiě)作積極性受到挫傷，完全失去寫(xiě)作興趣。

其次，養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。

主要培養(yǎng)學(xué)生勤讀多思善觀察的習(xí)慣；平素注重積累材料的習(xí)慣；認(rèn)真構(gòu)思謀篇的習(xí)慣；事先擬制提綱的習(xí)慣；寫(xiě)后反復(fù)讀、改的習(xí)慣；講究“文面”、書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣

做到以上幾點(diǎn)，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育原來(lái)并不是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾，它們是可以統(tǒng)一于教學(xué)這一有機(jī)體的。

當(dāng)然，教學(xué)有法而法無(wú)定法，文中管見(jiàn)，僅為引玉之磚，懇望教界同仁斧正。

主要參考資料：

1、劉正偉：中國(guó)近現(xiàn)代語(yǔ)文教育方法之嬗變及特征 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考 1997.1-2

2、包永輝 “新教育實(shí)驗(yàn)”把分?jǐn)?shù)教育變成心靈教育素質(zhì)教育大參考

3、《中學(xué)語(yǔ)文教法研究》 云南省教育委員會(huì)編

4、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基本功》 云南省教育委員會(huì)編