三、正確認識語言和思維的關(guān)系對語文教學的重要意義

通過上述對思維基本性質(zhì)及組成要素的分析，使我們能真正把握住語言和思維之間的內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，廓清語言學界和思維學界多年以來在這一對重要范疇上流傳的各種似是而非的觀點，不僅對思維科學的研究（尤其對創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)即其組成要素的探索）很有價值，而且對語文教學中如何進行學生思維能力的培養(yǎng)也有重要的指導(dǎo)意義。這種指導(dǎo)意義至少表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、根據(jù)上面對思維系統(tǒng)第一個組成要素的分析，我們看到，目前人類普遍使用的、最基本的“思維加工材料”一共有三種：基于語言的概念、反映事物屬性的客體表象（也稱屬性表象）和反映事物之間聯(lián)系的關(guān)系表象。事實上也僅僅有這三種（因為手勢語、體態(tài)語、旗語、電報碼等雖然也可作為反映客觀事物的符號表征系統(tǒng)，但對人類來說，這類表征系統(tǒng)都不是基本的、普遍使用的，它們只能算是輔助性的思維加工材料）。與“概念”、“屬性表象”、“關(guān)系表象”這三種基本思維加工材料相對應(yīng)，有三種人類思維的基本類型（或基本形式）：分別是邏輯思維、形象思維與直覺思維（以關(guān)系表象作為加工材料是直覺思維的基本特征之一）。這就要求我們，在語文教學中對學生進行思維能力培養(yǎng)的時候，不僅要重視邏輯思維的培養(yǎng)、形象思維的培養(yǎng)，還要重視直覺思維的培養(yǎng)。而這一點恰恰是被多年來的語文教學所忽視的。在本文第四部分的論述中，我們將會看到，直覺思維是創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)必不可少的組成要素之一。忽視直覺思維的培養(yǎng)，將不可能培養(yǎng)出具有高度創(chuàng)造性思維能力的創(chuàng)新人才。令人遺憾的是，這一問題迄今尚未被語文教育界所認識。

2、根據(jù)上面對思維系統(tǒng)第二個組成要素的分析，我們看到，目前人類普遍使用的“思維加工方式”主要有“分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理、聯(lián)想、想象（包括再造想象和創(chuàng)造想象）……”等多種。事實上，若對思維加工方式按所屬思維類型作進一步的劃分，那么，

屬于邏輯思維的有：運用概念進行分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理等心理加工方式；

屬于形象思維的有：運用屬性表象進行分解、組合、聯(lián)想、想象（包括再造想象和創(chuàng)造想象）以及抽象、概念等心理加工方式；

屬于直覺思維的有：運用關(guān)系表象進行直觀透視、空間整合、關(guān)系模式匹配、瞬間作出判斷等心理加工方式。直覺思維之所以具有這類比較獨特的加工方式，是由于其加工材料（關(guān)系表象）主要是“空間視覺表象”這一特點所決定的。

這就表明，在語文教學中，為了全面培養(yǎng)學生的思維能力， 用能與其各自心理加工方式相適應(yīng)的不同教學策略與不同教學方式。從當前的實際情況看，如何通過語文教學來培養(yǎng)學生的邏輯思維與形象思維能力，在語文學科教學法和語文教育學專著中已有較充分的研究（當然也還有不足），而對語文教學中如何培養(yǎng)學生的直覺思維能力的問題，則還是一片空白。我誠摯地希望中小學語文老師們能認真開展這方面的探索。

3、既然語言和思維的關(guān)系是要素與系統(tǒng)的關(guān)系，而要素與系統(tǒng)是一對不同層次及不同內(nèi)涵的范疇，那么，在語文教學中，我們就不僅不應(yīng)該再將語言混同于思維（當然，更不應(yīng)該把語文學科視同于思維學科），也不應(yīng)該把語文能力（即讀、寫、聽、說能力）的培養(yǎng)和思維能力的培養(yǎng)等同起來。如上所述，我們應(yīng)當在語文教學中積極地培養(yǎng)學生全面的（包括人類三種基本思維類型或思維形式在內(nèi)的）思維能力，我們也完全有可能通過語文教學有效地、全面地來培養(yǎng)學生的思維能力。但是要達到這個目標，只能是按照剛才所分析的“應(yīng)當根據(jù)不同的思維類型采用與其各自心理加工方式相適應(yīng)的不同教學策略與不同教學方式”去培養(yǎng)，而不是用培養(yǎng)語文的讀、寫、聽、說能力的方法去取代邏輯思維能力、形象思維能力和直覺思維能力的培養(yǎng)；也不是與之相反——用培養(yǎng)各種思維能力的方法去取代語文的讀、寫、聽、說能力的培養(yǎng)。應(yīng)該說混淆這兩種不同能力培養(yǎng)的現(xiàn)象，當前在我國中小學語文教育界仍相當普遍地存在，甚至這種觀點還得到語言學界部分較著名學者的支持并反映在他們的專著或論文中[ 7 ] [ 8 ]，從而造成了較大的影響，這就更值得引起我們對這個問題的重視與警惕。

4、既然人類的思維結(jié)構(gòu)是由四個要素組成，而對于小學生來說，在他入學時（5～6周歲左右）已經(jīng)初步掌握母語的聽說能力（據(jù)心理學家的調(diào)查，4～5周歲的學齡兒童能聽說的詞匯量是2500個左右；5～6周歲的學齡兒童能聽說的詞匯是3500左右[19]），這就表明，小學生從一年級開始就不僅具有基于表象的思維（即形象思維和直覺思維），而且也具有基于詞語概念的邏輯思維。當然，在小學低年級段這種邏輯思維還是比較低級的（例如，在進行邏輯推理時還往往需要有具體事物的支持，還難以運用假設(shè)和命題進行推理），但是“低級”并非“不存在”，就象基于表象的思維在小學低年級段同樣是比較低級，但人們還是承認它存在于小學生頭腦中一樣。但令人遺憾的是，目前不僅在國內(nèi)，而且國外也普遍認為小學低年級段只需考慮形象思維的培養(yǎng)，要到中、高年級段才開始考慮邏輯思維的培養(yǎng)。似乎低年級段（尤其是一、二年級）小學生只有基于表象的形象思維，而不存在基于語言概念的邏輯思維。究其根源，完全在于受皮亞杰（J.Piaget）“兒童認知發(fā)展階段論”的桎梏。應(yīng)該承認，皮亞杰對兒童認知發(fā)展的研究作出過開創(chuàng)性的杰出貢獻，但是，不可否認，由于他的許多有關(guān)兒童認知的測驗是在半個世紀以前（那時候不僅還沒微型電腦和計算機網(wǎng)絡(luò)，甚至連電視也尚未普及）進行的，根據(jù)那些古老測驗所建立的理論，有些已明顯不符合信息時代兒童的認知發(fā)展狀況[20]。為了培養(yǎng)能適應(yīng)21世紀需要的新型人才，我們必須敢于向權(quán)威的教育理論挑戰(zhàn)，必須敢于沖破傳統(tǒng)思想觀念的束縛，在實踐中探索新的理論，追求真理。根據(jù)我們關(guān)于人類思維本質(zhì)及其內(nèi)在結(jié)構(gòu)的理論分析，以及我們近年來在小學一、二年級所進行的關(guān)于語文教育跨越式發(fā)展創(chuàng)新探索的實踐，我們認為，小學生從一年級開始，就同時具有人類思維的三種基本形式（即邏輯思維、形象思維和直覺思維），我們必須同等重視這三種思維形式，并在各個學科尤其是在語文學科中，通過多種環(huán)境、多種手段、方法（特別是要充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境）去促進和培養(yǎng)學生的這三種思維能力；而且要注意千萬不要把三種思維割裂開來、彼此孤立地去培養(yǎng)，而應(yīng)將三者緊密結(jié)合起來，使之相輔相成、彼此促進（因為按照系統(tǒng)論觀點，系統(tǒng)的各個組成要素之間本來就不是孤立、割裂，而是相互聯(lián)系、相互作用的）。實踐證明，如果能夠真正按這樣的思路去進行小學低年級段的語文教學設(shè)計，并充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源豐富和人機互動、師生互動的優(yōu)勢，就有可能在大幅度提高語文識字、閱讀和作文教學質(zhì)量與效率的同時，使學生基于概念的邏輯思維能力和基于表象的形象與直覺思維能力（乃至創(chuàng)造性思維能力）也能得到很好的訓(xùn)練與培養(yǎng)，從而達到語文能力和思維能力同步發(fā)展、同步增長的目標。反之，如果在小學低年級段忽視對學生邏輯思維的訓(xùn)練，將會大大延誤兒童思維的全面發(fā)展（當然也必然影響兒童創(chuàng)造性思維的發(fā)展），從而為學生造成終生無可挽回的損失。