根雕藝術(shù)的種類

實(shí)用觀賞類的根雕作品，集實(shí)用和觀賞于一體，以實(shí)用價(jià)值為主，兼有觀賞價(jià)值。常見(jiàn)的有根椅、根床、根桌、根凳以及根制條幾、沙發(fā)、茶幾、屏風(fēng)、花架等常用家具；有用根制成的筆架、鎮(zhèn)尺、硯座等書(shū)案用品。傳統(tǒng)根雕茶幾茶桌一般體型較大，長(zhǎng)度達(dá)到1.5米，寬度達(dá)到0.7米以上，而且價(jià)格相對(duì)較高，適合公司集團(tuán)別墅用。但是，新家居房裝修、茶葉店鋪、公司接待區(qū)、茶館等地方空間有限，對(duì)體型較小根雕茶幾茶桌有龐大的市場(chǎng)需求。于是迷你型根雕茶幾茶桌在2005年進(jìn)入市場(chǎng)以后，便得到經(jīng)銷商和客戶的一致認(rèn)可。目前較流行的迷你型茶幾，長(zhǎng)度0.8~1.2米，寬度0.6米以內(nèi)，高度僅50厘米左右的，重量在1百多斤左右，占地約4平方，可以供四到五人同時(shí)喝茶聊天用，而且方便電梯搬運(yùn)，非常適合在城市住宅中使用。

陳設(shè)觀賞類的根雕作品，主要用于陳設(shè)觀賞，是根雕作品的主體部分，占絕大多數(shù)。按其造型特點(diǎn)，又可分為人物型、動(dòng)物型、鳥(niǎo)禽型、魚(yú)蟲(chóng)型、花木型、器物型、審美型及其他自然形態(tài)。審美型是指自然形態(tài)很美，極富有欣賞價(jià)值，但很難確定名稱的一些無(wú)名根藝作品，根藝家統(tǒng)稱之為審美型作品，或叫無(wú)名作品。

其他形態(tài)的根藝品，要經(jīng)過(guò)根藝家加工而成，一般具有非具象的特征，給人以天然之美的感受。根雕制作的材料及工具根雕，顧名思義，是根的藝術(shù)。它所使用的主要材料是根。

根雕茶幾的特點(diǎn)

1．取材的特殊性，珍貴性。一般均是上百年至上千年珍貴的樹(shù)根，上等的樹(shù)種。

2．天然與藝術(shù)的完美結(jié)合，融根藝與木雕之所長(zhǎng)。

3．唯一性，每件作品都是全世界獨(dú)一無(wú)二。

4．無(wú)法合成，仿冒性。

5．大自然的精華，天地間之靈物。

根雕材料的種類

自然界可供選擇的根材是很多的，有喬木、灌木、藤蘿、竹子等。古人進(jìn)行根雕創(chuàng)作的根材有擅香、紫檀、樟木、松、竹、藤、桑等，質(zhì)地堅(jiān)硬、光滑、細(xì)膩，紋理清晰，適宜進(jìn)行藝術(shù)加工?，F(xiàn)代根藝家拓寬了用材的品類。各地的氣候條件和自然環(huán)境不同，可供選擇的根也不同。在東北有柞、櫟、楊、榆、椴、樺、映山紅等硬雜木的根。華北地區(qū)有山棗（也叫酸棗）、荊條、松樹(shù)、刺槐、椿樹(shù)、山葡萄等。在南方有黃楊、鐵杉、金錢松、龍眼、老君、紫香、竹、藤等木本植物的根。在西北和西南也有一些奇根可供選用。這些樹(shù)木之根因生長(zhǎng)在不同的氣候條件下，形成了天然的奇態(tài)怪形，可供根藝愛(ài)好者借以造型，實(shí)“奇”與“巧”的結(jié)合，達(dá)到天人合一的效果。

福建根雕茶幾原料以老杉木 、樟木為主，緬甸黃金樟、紅豆杉、雞翅木、花梨木、酸枝木等目前開(kāi)始大量廣泛應(yīng)用在根雕茶幾的制作中。普通根雕茶幾茶桌的材料為閩北老杉木、杉木瘤、江西樟木為多。比較上檔次的有楠木、雞翅木、花梨木、黃金樟木等。檔次開(kāi)始往中高檔發(fā)展。

根雕茶幾的制做過(guò)程

根藝創(chuàng)作過(guò)程主要分為以下幾個(gè)步驟

（一）選材

大自然造就了千姿百態(tài)的根，為根藝工作者提供了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作材料。一塊自然根不經(jīng)加工就是一件根藝作品的情況幾乎是沒(méi)有的。但具有自然美的根材卻是極其豐富的，到處都有。能否發(fā)現(xiàn)它的美，這取決于人們是否留心及審美能力如何。不從事根藝創(chuàng)作的人來(lái)說(shuō)，一般是視而不見(jiàn)其美，引不起注意的。但是根藝愛(ài)好者卻能替眼識(shí)材，進(jìn)而創(chuàng)作出富有生命力的藝術(shù)品。

根雕創(chuàng)作的根材，主要是兩個(gè)來(lái)源一是從山坡上、道路旁、梯田邊揀；從農(nóng)家的柴火堆和園林丟棄的樁頭、廢根中挑選。二是從市場(chǎng)上選購(gòu)。尋找根材的過(guò)程，是運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)修養(yǎng)尋找創(chuàng)作題材的過(guò)程。但尋覓根材也不能沒(méi)有重點(diǎn)。根藝家的共同經(jīng)驗(yàn)是：奇特的根往往生長(zhǎng)在環(huán)境最險(xiǎn)惡、最艱苦的條件下。相反在平原上、沃土里生長(zhǎng)的根，則很少有奇特形態(tài)。因此，要根據(jù)各自的生活環(huán)境，確定尋根的重點(diǎn)方向。

根雕貴在自然，巧藉天然要貫穿于創(chuàng)作的始終。當(dāng)選到一塊具有自然形態(tài)美和創(chuàng)作價(jià)值的根材時(shí)，有的可以一目了然，確定創(chuàng)作主題，但這種情況極少。大多數(shù)是第一印象覺(jué)得其形態(tài)美，可以利用來(lái)創(chuàng)作點(diǎn)什么，但究竟創(chuàng)作什么并不清楚。對(duì)于一個(gè)七枝八杈、形態(tài)復(fù)雜的根體。經(jīng)過(guò)作者推敲確定主題后，下一步就是制作階段。在制作時(shí)要貫徹“三分人工，七分天成”的制作原則，圍繞著主題思想的要求，巧用心計(jì)，合理而慎重地取舍。除對(duì)局部作少量的修飾和必要的雕琢外，重點(diǎn)應(yīng)放在巧妙地利用根的自然形態(tài)上，如枝、須、洞、節(jié)、疤、紋理、色澤、態(tài)勢(shì)等，盡量使這些天然特點(diǎn)和神韻，在已確定的藝術(shù)形象中得到合理的利用和充分的體現(xiàn)。在這種創(chuàng)作思想指導(dǎo)下，因材施藝，進(jìn)行取舍、雕琢、磨制等一系列精到的加工，做到巧藉天然，美有所用，使自然美的“奇”與人工美的“巧”，自然地結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)原定的創(chuàng)作設(shè)想。由于根雕要巧藉天然，雖經(jīng)施藝但不留明顯痕跡，使整個(gè)作品的藝術(shù)風(fēng)格渾然一體。

根的選材主要是從根的材質(zhì)和形態(tài)兩方面著手。材質(zhì)是指根的品種及堅(jiān)硬程度，一般地說(shuō)根材要選堅(jiān)硬一些的，過(guò)于腐爛松軟的根沒(méi)有太大的創(chuàng)作價(jià)值。根的形態(tài)方面主要指根材要能體現(xiàn)出根的特色，如枯板根等。而且要選一些形態(tài)比較復(fù)雜的根材，這樣才能找出更多的命題。

（二）根材的處理

1、去皮清污。去皮的方法有兩種，鮮剝法和浸泡法。鮮剝法是將樹(shù)根用水洗凈后露天放置2－3天，讓根部水分蒸發(fā)一些，然后用刀從斷口處撬起剝除樹(shù)皮。浸泡法適用于放置時(shí)間較長(zhǎng)的干枯根料，其方法是將根料浸入水中數(shù)天，直至可剝除為止。小心不要損傷根材和破壞紋理。許多根藝家都有自己的去皮方法，只要不損壞或少損壞木質(zhì)，制作者不必拘泥于以上方法。有時(shí)根據(jù)創(chuàng)作需要可不去皮或保留一部分表皮，加以利用。

2、剔朽。主要是把藏污納垢的朽爛部分剔掉，目的在于除去根上的污垢和隱藏的蟲(chóng)菌，增加材質(zhì)的潔凈和美感。

3、防裂防蟲(chóng)處理。自然干燥法、蒸煮法、烘干法、浸泡法。在防裂蒸煮時(shí)加上適當(dāng)?shù)钠苑?、六六六粉等，可將里面的蟲(chóng)菌殺死。用經(jīng)過(guò)防裂、防蟲(chóng)、防霉變處理的材料制作的作品，一般不會(huì)出現(xiàn)干裂、變形、蟲(chóng)蛀、腐爛、變色的現(xiàn)象。

（三）構(gòu)思

根雕制作應(yīng)強(qiáng)調(diào)“三雕七借”和意向造型，不管是什么根材，創(chuàng)作什么題材，都必須遵守這個(gè)原則。在雕琢方法上應(yīng)是“三雕七磨”，即以模仿根自然形態(tài)的磨制方法為主，以少量、局部的雕琢為輔，使雕磨過(guò)的部分和根的形態(tài)盡量融為一體，不露雕琢的痕跡。

根藝創(chuàng)作具有一定的獨(dú)特性。他的創(chuàng)作必須尊重根的自然形態(tài)，發(fā)掘它得自然美，盡量不要人為的破壞它的自然形態(tài)，在些基礎(chǔ)上再發(fā)揮自己的想象力，找到最能體現(xiàn)這件根材自然美的立意。根雕創(chuàng)作的基本手法，就是運(yùn)用夸張、幻想和抽象等手法去反映現(xiàn)實(shí)生活的一種創(chuàng)作方法。具體他說(shuō)，就是對(duì)所選定的根材作全面而細(xì)致的觀察，進(jìn)行巧妙構(gòu)思。借其形態(tài)、紋理、節(jié)疤、凹凸、曲線、窟窿等天然殊姿異態(tài)，進(jìn)行虛實(shí)結(jié)合的大膽設(shè)想。以多種題材和內(nèi)容來(lái)尋找材料本身的可用價(jià)值，并善于從平凡中找非凡，逐步確定創(chuàng)作的整體形象。明確創(chuàng)作思想，大膽地想象，對(duì)根藝創(chuàng)作是至關(guān)重要的。

根雕茶幾講究天然趣味和實(shí)用價(jià)值，而根雕茶幾加工是則非常講究經(jīng)驗(yàn)和美感的結(jié)合。由于樹(shù)根內(nèi)部的多變，要求根雕師傅一定要經(jīng)驗(yàn)豐富，否則，樹(shù)根剖開(kāi)后喝茶的臺(tái)面空洞修補(bǔ)太多，影響美觀。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)根雕茶幾師傅在制作之前一般都對(duì)樹(shù)根仔細(xì)觀察，反復(fù)構(gòu)思，直到設(shè)計(jì)方案成熟后才開(kāi)始動(dòng)手制作。在制作過(guò)程中，還要不斷的調(diào)整方案?；驹瓌t是在保證臺(tái)面干凈大方情況下，最好整個(gè)茶幾不要拼接腳，這樣的作品更具有完整性和收藏價(jià)值。對(duì)于很多有瘤體的樹(shù)根在制作根雕茶幾時(shí)盡量保持瘤體的天然特性，或者盡量將瘤體的花紋展現(xiàn)在茶幾臺(tái)面上。形態(tài)豐富的根雕茶幾上一般少雕或者不雕，而在形態(tài)普通的材質(zhì)上也可以進(jìn)行局部精雕，達(dá)到粗中有細(xì)，天人合一的效果。

（四）加工雕刻成型

構(gòu)思好后，就可動(dòng)手加工，就可以把一些不需要的枝叉剪掉或鋸掉，然后在去掉樹(shù)皮，裁截掉多余的根須，斷面用火澆加工成自然洞穴，凸面加工成瘤狀，達(dá)到自然美的效果。要以抽象、夸張、朦朧的形象體現(xiàn)樹(shù)根的天然形象。有些根料殘缺不全時(shí)，可選用同一質(zhì)地的根料進(jìn)行拼接，手法要精巧，不要留痕跡。

（五）打磨著色上漆

用粗砂布將根料打磨一遍，將傷口痕跡磨平，再用細(xì)砂布拋光，使表面光亮可鑒。用砂布打磨時(shí)用力要均勻，避免破壞它原有的色澤和紋理。注意，要把鋸口打磨光滑。根雕作品通過(guò)著色上漆不僅有利于防腐、防塵、防蟲(chóng)蛀，更能強(qiáng)化其藝木效果。現(xiàn)在比較流行的上色方法有兩種：（1）本色：所謂本色即指直接上蠟或上清漆，還其原色。反復(fù)在根材上涂3遍即可，這樣的顏色清新淡雅，且不會(huì)遮蓋根的天然紋路，淳樸自然，更顯根的自然美。（2）古銅色：其色彩近于紅木的顏色。這是一種仿古色，更能突出根藝古樸的特點(diǎn)。

根雕茶幾制作工具及輔助材料

一般說(shuō)來(lái)進(jìn)行木雕創(chuàng)作的工具，如鋸（電鋸、油鋸）、木銼、鑿子、刻刀、扁鏟、斧頭、木鉆（電鉆）、木錘、刨子、電動(dòng)工具等，都可以用來(lái)進(jìn)行根雕創(chuàng)作。除此之外還需要剪刀（剪枝用的剪刀）、刀子、毛刷、砂紙（布）、粗細(xì)布、棉紗、繩子等基本用具。特殊加工時(shí)，如火烤、蒸煮、防蟲(chóng)處理時(shí)還需要一些用具，一般家庭常有的可以代用，不一定另備。

用以根雕制作的材料，主要是根材。除此之外，還有些輔助材料，如膠（水膠、乳膠）、石蠟、漆（清漆、生漆、漆片）等。需要著色時(shí)，還要準(zhǔn)備所需的顏料。