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馮志強先生論練太極拳

 空空太極 2011-05-23

練拳似吐納換氣
練太極拳就是在練吐納術(shù),練功練拳的過程就是吐故納新、采氣換氣的過程。古人說:“開合即為拳經(jīng)。一開一合,拳術(shù)盡矣。”開合是由內(nèi)而外的開合,是意氣開合帶動肢體內(nèi)外、臟腑經(jīng)絡(luò)、筋骨肌膚的開合。開合其實就是吐納,就是呼吸,就是收放,就是內(nèi)氣與外氣的出入交換。首先是丹田開合。拿住丹田練內(nèi)功,哼哈二氣妙無窮。哼哈二氣就是丹田的一呼一吸、一開一合、一吐一納。呼吸往來氣通周身,從而帶動了全身之氣的開合呼吸吐納。再進一步,周身內(nèi)外、臟腑器官、經(jīng)絡(luò)竅位、肌膚毛孔也都在開合呼吸、吐納換氣。一開氣開、竅開、百脈開、肌膚開、毛孔開;一合氣合、竅合、百脈合、肌膚合、毛孔合;一呼氣呼、竅呼、百脈呼、肌膚毛孔皆呼,排出體內(nèi)濁氣;一吸氣吸、竅吸、百脈吸、肌膚毛孔皆吸,納入清新氧氣,甚至眼、耳兩竅都參與吐納換氣。這種由丹田先天自然呼吸法形成的周身一家的吐納呼吸機制,能更有效地促進新陳代謝,清除體內(nèi)垃圾,增強細(xì)胞再生能力,營養(yǎng)內(nèi)臟組織器官和肌膚骨骼,培植太和元氣,涵養(yǎng)浩然正氣,充實混元內(nèi)氣,增強衛(wèi)氣能量,形成護體氣膜。不僅能防病抗疾,而且能延緩衰老,還具有抗擊打能力。

練拳似練丹田功
練拳的過程也是練丹田的過程。太極拳是內(nèi)功拳,全在于丹田之功,以丹田之氣發(fā)動肢體運動,才能真正練好太極拳。所以古人說:“練好丹田混元氣,走遍天下都不怕。”丹田功有兩種練法。一種是靜練,即意守丹田,這是過去道、儒、釋三家常用的方法,稱之為修真煉丹。一種是靜動練,即氣沉丹田和丹田呼吸,這是過去練內(nèi)家拳的人常用的。丹田呼吸是指丹田自然呼吸,是練先天之氣,故又稱先天呼吸,氣由此集散出入。拳書言:“拿住丹田練內(nèi)功,哼哈二氣妙無窮,動與靜合屈伸就,緩應(yīng)急隨理貫通。”丹田一呼一吸即為哼哈二氣。練功時,意達(dá)丹田后,陰陽便會相合,加上哼哈二氣一呼一吸,丹田混元氣就逐漸發(fā)動,再以意行氣,以氣運身,推動肢體筋骨肌肉,產(chǎn)生拳術(shù)運動。
一般來說,丹田功是單練的,須在丹田功(內(nèi)功)基礎(chǔ)上再去練外功(拳術(shù))?;煸珮O拳汲取了上述兩種練法特點,形成了意守丹田、丹田呼吸和丹田內(nèi)轉(zhuǎn)相結(jié)合的紅塵,不僅可單練,又可結(jié)合拳術(shù)練。靜、動、內(nèi)、外同時修煉,拳功合一,事半功倍。即拿住丹田練功,拿住丹田練拳。無極開始,先三性歸一靜守丹田,待丹田氣滿充實后,即自然呼吸發(fā)動,意想開則氣發(fā)于丹田充達(dá)全身而肢體開,意想合則氣收歸丹田斂入骨髓而肢體合。開即放,合即收。意想轉(zhuǎn)圈時,則丹田內(nèi)轉(zhuǎn),氣亦轉(zhuǎn),發(fā)動肢體同時轉(zhuǎn)。如此開合鼓蕩,聚散收放,循環(huán)周流,越練丹田之氣越充盈、越滿足,充塞周身,舒張肌膚,猶如充滿了氣的皮球一般,在旋轉(zhuǎn),在滾動,不知手舞足蹈,惟有丹田在吞吐呼吸和內(nèi)轉(zhuǎn)。丹田氣越足,則周身氣力和內(nèi)勁越大,練拳如同生龍活虎。
丹田是練精、氣、神之竅位,分上、中、下三丹田,又有五丹田之說。上丹田在眼眉間祖竅深處,中丹田在臍與命門之中間,下丹田在會陰穴深處,前丹田在肚臍神闕穴,后丹田在兩腎中間命門處。上丹田主練神,中丹田主練氣,下丹田主練精,后丹田主練精氣轉(zhuǎn)化,是內(nèi)氣出入之門戶,前丹田主練神氣轉(zhuǎn)化,是心神、腎志交通之門戶。練功練拳時,這些丹田都會在發(fā)生作用。待功行圓滿時,凝神于下丹田則沉重如山,注神于中丹田則得中和之道,凌神于上丹田則至虛至靈。
 

練拳似畫太極圖
練太極拳的過程就是描繪陰陽太極圖的過程。太極是螺旋運動的環(huán)形混元體,通過旋轉(zhuǎn)開合達(dá)到陰陽的變化。萬物運動皆依此理,太極拳也不外乎此理。拳術(shù)套路中貫穿著各種螺旋纏絲和環(huán)形開合的動作,其實就是不同方向、不同方位運動的太極圖。一動一靜無不符合陰陽太極圖之法像,一開一合無不都是纏絲混元圈。時而畫平圓太極圖,時而畫立圓太極圖,時而畫螺旋開合太極圖,時而正畫,時而斜畫,處處似畫美麗的太極圖。畫圖時必須與意氣結(jié)合,使太極圖像與意氣運動結(jié)合起來,以至于只要一想太極圖像,意氣神形就會整體統(tǒng)一地描繪該太極圖。同時憑著肢體描繪的感覺,再去練神、練氣,進而使意、氣、體三者緊密結(jié)合,逐漸進入不知有我,惟有太極圖像的境界。

練拳似練樁功
練太極拳的過程就是練內(nèi)功、練樁功的過程。功夫來自樁功,慢練出真功,活樁有奇效。各拳種都非常重視樁功的練習(xí)。太極拳是內(nèi)功拳,尤其注重樁功的修煉,不僅有專門的樁功修煉法,如無極樁、混元樁、采氣樁、開合樁、虛實樁、八法樁、九宮樁等,而且將樁功修煉法融進練拳之中,使練拳就是練樁功,練樁功就是練拳,即拳功合一。樁功分定步樁和活步樁兩大類。定步樁又稱靜樁功,活步樁又稱動樁功。無極樁是定步樁,練拳是活步樁,拳架套路是各種活步樁的組合,所以太極拳又可稱之為太極樁功。因此,行拳走架時要用樁功的思想、樁功的方法來修煉,易慢不易快,易緩不易急,式式是樁,處處是樁,靜是定樁,動是活樁,開合是開合樁,轉(zhuǎn)換是虛實樁,進、退、顧、盼、定都是樁。進而推手修煉也是樁,以靜待動是定樁,順勢化發(fā)是活樁,能如此,則事半功倍也。

練拳似天人合一
修煉太極拳是使天、地、人三才合一的過程。太極是天地陰陽之大道,太極是化生萬物之祖氣。道即氣,氣即道,其大無外,其小無內(nèi),包羅萬象。太極拳是小道,本于太極陰陽之大道。修煉太極,不僅要修煉拳術(shù)之小道,還要修煉太極之大道。道無止境,修無止境。用大道思想來修煉人體自身陰陽,修煉人與人、人與事、人與自然的相互陰陽,不斷完善自我,超脫自我,升華到與天地同在。修煉時,要將自身小太極融于天地大太極之中,逐漸達(dá)到天地人三才合一的境界。動靜開合猶如天地闔辟,靜則似天地合壁之混沌,動則似轟隆一聲天地開。開則人與天地同大,合則天地與人同小,轉(zhuǎn)則似日月乾坤螺旋環(huán)繞。站立如頂天立地,好像頭頂于天而足踏于地,上天、下地,人居其間,上、中、下一氣貫通,任何力量也不能動搖。氣化循環(huán)亦同天地,海水之化云升騰,降為雨露,即天地間氣化循環(huán)。心屬火為陽,腎屬水為陰,以心意之陽下降腎宮,溫存守之,心腎相交,水火升降,猶如天日之陽下照江海,陰水得陽火照煦,則化氣升騰,云行雨施,澤被大地。升降收放亦連天地,長則清氣上升通天陽,降則濁氣下降入地陰,收則采收天地日月精華之氣,放則內(nèi)氣與外氣融為一體。另外還要順應(yīng)四時氣候的變化,因時制宜修煉。

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