經(jīng)絡(luò)學(xué)說是研究人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng) 的循行分布、生理功能、病理變化及其與臟腑相互關(guān)系的一種理論學(xué)說。它是祖國醫(yī)學(xué)理論體系的重要組成部分。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是古代醫(yī)家在長期的醫(yī)療實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的,多少年來一直指導(dǎo)著中醫(yī)各科的診斷和治療,其與針灸學(xué)科關(guān)系尤為密切。
　　經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱。經(jīng), 有路徑的含義,經(jīng)脈貫通上下,溝通外,是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的主干;絡(luò),有網(wǎng)絡(luò)的含義,絡(luò)脈是經(jīng)脈別出的分支,較經(jīng)脈細(xì)小,縱橫交錯(cuò),遍布全身?！鹅`樞·脈度》說:“經(jīng)脈為里,支而橫者為絡(luò),絡(luò)之別者為孫。”經(jīng)絡(luò)內(nèi)屬于臟腑,外絡(luò)于肢節(jié), 溝通于臟腑與體表之間,將人體臟腑 組織器官聯(lián)系成為一個(gè)有機(jī)的整體; 并借以行氣血,營陰陽,使人體各部的功能活動(dòng)得以保持協(xié)調(diào)和相對(duì)的平衡。針灸臨床治療時(shí)的辨證歸經(jīng), 循經(jīng)取穴,針刺補(bǔ)瀉等,無不以經(jīng)絡(luò)理論為依據(jù)。所以《靈樞·經(jīng)別》說:“夫十二經(jīng)脈者,人之所以生,病 之所以成,人之所以治,病之所以起, 學(xué)之所始,工之所止也。”說明經(jīng)絡(luò)對(duì)生理、病理、診斷、治療等方面的重要意義,而為歷代醫(yī)家所重視。
　　經(jīng)絡(luò)的命名
　　經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)大都以陰陽來命名。 一切事物都可分為陰和陽兩方面,兩 者之間又是互相聯(lián)系的。經(jīng)絡(luò)的命 名就包含有這種意思。一陰一陽衍化為三陰三陽,相互之間具有對(duì)應(yīng)關(guān)系(表里相合)。
　　太陰-----陽明
　　少陰-----太陽
　　厥陰-----少陽

　　三陰三陽是從陰陽氣的盛衰(多 少)來分:陰氣最盛為太陰,其次為少 陰,再次為厥陰;陽氣最盛為陽明,其 次為太陽,再次為少陽?！端貑?#183;至真要大論》說:“愿聞陰陽之三也, 何謂?”“氣有多少異用也。”“陽 明何謂也?”“兩陽合明也。”“厥 陰何也?”“兩陰交盡也”。 三陰三陽的名稱廣泛應(yīng)用于經(jīng) 絡(luò)的命名,包括經(jīng)脈、經(jīng)別、絡(luò)脈、經(jīng)筋都是如此。分布于上肢內(nèi)側(cè)的 為手三陰(手太陰、手少陰、手厥 陰),外側(cè)的為手三陽(手陽明、手太 陽、手少陽);下肢外側(cè)的為足三陽 (足陽明、足太陽、足少陽),內(nèi)側(cè)的 為足三陰(足太陰、足少陰、足厥陰)。從手足(上下肢)陰陽的命名可以看出,經(jīng)絡(luò)學(xué)說的形成與四肢的關(guān) 系是最為密切的。
　　在馬王堆漢墓出土的帛書中有 關(guān)于十一脈的兩種寫本(第二種又分 甲、乙兩種本子,文字基本相同),這 是較《內(nèi)經(jīng)》為早的古代經(jīng)絡(luò)學(xué)說文獻(xiàn)。十一脈的名稱,是以“臂”“足”分陰陽,與手足分陰陽的意義 是一致的。
　　經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)組成
　　經(jīng)絡(luò)作為運(yùn)行氣血的通道,是以 十二經(jīng)脈為主,其“內(nèi)屬于府藏,外 絡(luò)于肢節(jié)”,將人體內(nèi)外連貫起來, 成為一個(gè)有機(jī)的整體。十二經(jīng)別,是十二經(jīng)脈在胸、腹及頭部的重要支 脈,溝通臟腑,加強(qiáng)表里經(jīng)的聯(lián)系。 十五絡(luò)脈,是十二經(jīng)脈在四肢部以及 軀干前、后、側(cè)三部的重要支脈,起溝通表里和滲灌氣血的作用。奇經(jīng)八脈,是具有特殊作用的經(jīng)脈,對(duì)其 余經(jīng)絡(luò)起統(tǒng)率、聯(lián)絡(luò)和調(diào)節(jié)氣血盛 衰的作用。此外,經(jīng)絡(luò)的外部,筋肉也受經(jīng)絡(luò)支配分為十二經(jīng)筋;皮膚也按經(jīng)絡(luò)的分布分為十二皮部。
　　十二經(jīng)脈概述
　　十二經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)學(xué)說的主要內(nèi) 容。“十二經(jīng)脈者,內(nèi)屬于府藏,外 絡(luò)于支節(jié)”,這概括說明了十二經(jīng)脈 的分布特點(diǎn):內(nèi)部,隸屬于臟腑;外部,分布于軀體。又因?yàn)榻?jīng)脈是“行血?dú)?#8221;的,其循行有一定方向,就是所 說的“脈行之逆順”,后來稱為“流 注”;各經(jīng)脈之間還通過分支互相聯(lián)系,就是所說的“外內(nèi)之應(yīng),皆有表里”。
　　十二經(jīng)脈的循行走向
　　循行走向是:手三陰經(jīng)從胸走手, 手三陽經(jīng)從手走頭,足三陽經(jīng)從頭走 足,足三陰經(jīng)從足走腹(胸)。正如 《靈樞·逆順肥瘦》所載:“手之三陰從藏走手,手之三陽從手走頭,足之三陽從頭走足,足之三陰從足走 腹。”
　　奇經(jīng)八脈概述
　　奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖 脈、帶脈、陰維脈、陽維脈、陰蹺 脈、陽蹺脈的總稱。它們與十二正 經(jīng)不同,既不直屬臟腑,又無表里配合關(guān)系,“別道奇行”,故稱“奇經(jīng)”。八脈中的督、任、沖脈皆起于 胞中,同出會(huì)陰,稱為“一源三岐”, 其中督脈行于腰背正中,上至頭面;任脈行于胸腹正中,上抵頦部;沖脈與足少陰腎經(jīng)相并上行,環(huán)繞口唇。 帶脈起于脅下,環(huán)行腰間一周。陰維 脈起于小腿內(nèi)側(cè),沿腿股內(nèi)側(cè)上行,至咽喉與任脈會(huì)合。陽維脈起于足跗外側(cè),沿腿膝外側(cè)上行,至項(xiàng)后與 督脈會(huì)合。陰蹺脈起于足跟內(nèi)側(cè),隨 足少陰等經(jīng)上行,至目內(nèi)眥與踵陽蹺脈會(huì)合。陽蹺脈起于足跟外側(cè),伴足太陽等經(jīng)上行,至目內(nèi)眥與陰蹺脈會(huì) 合,沿足太陽經(jīng)上額,于項(xiàng)后會(huì)合足 少陽經(jīng)。奇經(jīng)八脈交錯(cuò)地循行分布于十 二經(jīng)之間,其作用主要體現(xiàn)于兩方面。其一,溝通了十二經(jīng)脈之間的聯(lián) 系。奇經(jīng)八脈將部位相近、功能相似的經(jīng)脈聯(lián)系起來,達(dá)到統(tǒng)攝有關(guān)經(jīng) 脈氣血、協(xié)調(diào)陰陽的作用。督脈與六陽經(jīng)有聯(lián)系,稱為“陽脈之海”, 具有調(diào)節(jié)全身陽經(jīng)經(jīng)氣的作用;任脈與六陰經(jīng)有聯(lián)系,稱為“陰脈之海”, 具有調(diào)節(jié)全身諸陰經(jīng)經(jīng)氣的作用;沖脈與任、督脈,足陽明、足少陰等經(jīng) 有聯(lián)系,故有“十二經(jīng)之海”、“血海”之稱,具有涵蓄十二經(jīng)氣血的作 用;帶脈約束聯(lián)系了縱行軀干部的諸條足經(jīng);陰陽維脈聯(lián)系陰經(jīng)與陽經(jīng), 分別主管一身之表里;陰陽蹺脈主持陽動(dòng)陰靜,共司下肢運(yùn)動(dòng)與寤寐。其 二,奇經(jīng)八脈對(duì)十二經(jīng)氣血有蓄積和滲灌的調(diào)節(jié)作用。當(dāng)十二經(jīng)脈及臟 腑氣血旺盛時(shí),奇經(jīng)八脈能加以蓄積,當(dāng)人體功能活動(dòng)需要時(shí),奇經(jīng)八脈又 能滲灌供應(yīng)。
　　沖、帶、蹺、維六脈腧穴,都寄 附于十二經(jīng)與任、督脈之中,惟任、 督二脈各有其所屬腧穴,故與十二經(jīng) 相提并論,合稱為“十四經(jīng)”。十四經(jīng)具有一定的循行路線、病候及所屬腧穴,是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主要部分,在 臨床上是針灸治療及藥物歸經(jīng)的基 礎(chǔ)。十四經(jīng)循行分布如圖。
　　經(jīng)絡(luò)的功用
　　1．經(jīng)絡(luò)的生理功能
　　經(jīng)絡(luò)具有聯(lián)系臟腑和肢體的作用。人體的五臟六腑、四肢百骸、 五官九竅、皮肉筋骨等組織器官,雖 各有不同的生理功能,但又共同進(jìn)行著有機(jī)的整體活動(dòng),使機(jī)體的內(nèi)外上下保持著協(xié)調(diào)統(tǒng)一,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的 整體。而這種相互聯(lián)系,有機(jī)配合主 要是依靠經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)溝通作用實(shí)現(xiàn)的。由于十二經(jīng)脈及其分支縱橫交錯(cuò)、入里出表、通上達(dá)下聯(lián)系 了臟腑器官,奇經(jīng)八脈溝通于十二經(jīng) 之間,經(jīng)筋皮部聯(lián)結(jié)了肢體筋肉皮膚,從而使人體的各臟腑組織器官有機(jī)地聯(lián)系起來,如《靈樞·海論》說: “夫十二經(jīng)脈者,內(nèi)屬于府藏,外絡(luò) 于肢節(jié)。”經(jīng)絡(luò)具有運(yùn)行氣血,濡養(yǎng)周身, 抗御外邪,保衛(wèi)機(jī)體的作用。人體的各個(gè)臟腑組織器官均需要?dú)庋臏?養(yǎng)濡潤,才能夠發(fā)揮其正常作用。氣血是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),必須 依賴經(jīng)絡(luò)的傳注,才能輸布周身,以溫養(yǎng)濡潤全身各臟腑組織器官,維持 機(jī)體的正常功能,如營氣之和調(diào)于五臟,灑陳于六腑,這就為五臟藏精,六 腑傳化的功能活動(dòng)提供了物質(zhì)條件。所以《靈樞·本藏》說:“經(jīng)脈 者,所以行血?dú)舛鵂I陰陽,濡筋骨,利關(guān)節(jié)者也。”這就指明了經(jīng)絡(luò)具有 運(yùn)行氣血,調(diào)節(jié)陰陽和濡養(yǎng)全身的作用。由于經(jīng)絡(luò)能“行血?dú)舛鵂I陰 陽”,營氣運(yùn)行于脈中,衛(wèi)氣行于脈外,使?fàn)I衛(wèi)之氣密布于周身,加強(qiáng)了 機(jī)體的防御能力,起到了抗御外邪, 保衛(wèi)機(jī)體的作用。故《靈樞·本 藏》說:“衛(wèi)氣和則分肉解利,皮膚調(diào)柔,腠理致密矣。”
　　2．經(jīng)絡(luò)學(xué)說的臨床應(yīng)用
　　(1)說明病理變化
　　在正虛邪乘的情況下,經(jīng)絡(luò)又是 病邪傳注的途徑。當(dāng)體表受到病邪 侵襲時(shí),可通過經(jīng)絡(luò)由表及里,由淺 入深。如外邪侵襲肌表,初見發(fā)熱、惡寒、頭痛身疼等癥,由于肺合皮毛,外邪循經(jīng)內(nèi)舍于肺,繼而可見咳嗽、 喘促、胸悶、胸痛等肺的病癥。 《素問·謬刺論》說:“夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孫脈,留而不去,入舍于絡(luò)脈,留而 不去,入舍于經(jīng)脈,內(nèi)連五臟,散于 腸。”指出了經(jīng)絡(luò)是外邪從皮毛腠理內(nèi)傳于臟腑的傳變途徑。此外,經(jīng)絡(luò)也是臟腑之間、臟腑與體表組織 器官之間病變相互影響的渠道。例 如,心移熱于小腸,肝病影響到胃,胃病影響到脾等,這是臟腑病變通過經(jīng)絡(luò)傳注而相互影響的結(jié)果。內(nèi)臟病 變又可通過經(jīng)絡(luò)反應(yīng)到體表組織器 官,如肝病脅痛,腎病腰痛,心火上炎可致舌部生瘡,大腸、胃腑有熱可致牙齦腫痛等等。都說明經(jīng)絡(luò)是病邪 傳注的途徑。
　　(2)指導(dǎo)辨證歸經(jīng)
　　由于經(jīng)絡(luò)有一定的循行部位和 臟腑絡(luò)屬,它可以反映所屬臟腑的病 證,因而在臨床上,就可以根據(jù)疾病 所出現(xiàn)的癥狀,結(jié)合經(jīng)絡(luò)循行的部位及所聯(lián)系的臟腑,作為辨證歸經(jīng)的依據(jù)。例如,頭痛一癥,即可根據(jù)經(jīng)脈 在頭部的循行分布而辨別,其痛在前 額者多與陽明經(jīng)有關(guān),痛在兩側(cè)者多與少陽經(jīng)有關(guān),痛在頸項(xiàng)者多與太陽經(jīng)有關(guān),痛在巔頂者多與厥陰經(jīng)有 關(guān)。又如脅肋與少腹是肝經(jīng)所過,故 兩脅疼痛或少腹痛,多與肝經(jīng)有關(guān)。
　　此外,某些疾病的過程中常發(fā)現(xiàn)在經(jīng) 絡(luò)循行通路上,或在經(jīng)氣聚集的某些 穴位上,有明顯的壓痛、結(jié)節(jié)、條索 狀等反應(yīng)物,和皮膚形態(tài)變化、皮膚溫度、電阻改變等,也有助于對(duì)疾病的診斷。如腸癰患者,有時(shí)在足陽明 胃經(jīng)的上巨虛出現(xiàn)壓痛;長期消化不 良的病人,有時(shí)可在脾俞穴見到異常變化。臨床上采用循經(jīng)診察,捫穴診察,捫穴診察,經(jīng)絡(luò)電測定等方法檢 查有關(guān)經(jīng)絡(luò)、腧穴的變化,可作診斷 參考。
　　(3)指導(dǎo)針灸治療
　　針灸治病是通過刺灸腧穴,以疏 通經(jīng)氣,恢復(fù)調(diào)節(jié)人體臟腑氣血的功 能,從而達(dá)到治病的目的。針灸選穴, 一般是在明確辨證的基礎(chǔ)上,除選用局部腧穴外,通常以循經(jīng)取穴為主, 即某一經(jīng)絡(luò)或臟腑有病,便選用該經(jīng) 或該臟腑的所屬經(jīng)絡(luò)或相應(yīng)經(jīng)脈的 遠(yuǎn)部腧穴來治療。《四總穴歌》所說:“肚腹三里留,腰背委中求,頭項(xiàng)尋列缺,面口合谷收”就是循經(jīng)取穴 的很好說明,臨床應(yīng)用非常廣泛。例 如,胃痛循經(jīng)遠(yuǎn)取足三里、梁丘;脅痛循經(jīng)遠(yuǎn)取陽陵泉、太沖等。又如 頭痛,因前頭痛與陽明經(jīng)有關(guān),可循 經(jīng)遠(yuǎn)取上肢的合谷穴,下肢的內(nèi)庭穴 治療等等。此外,根據(jù)皮部與經(jīng)絡(luò)臟腑的密切聯(lián)系,臨床上用皮膚針叩刺皮膚,皮內(nèi)針埋藏皮內(nèi)來治療臟腑經(jīng) 脈的病癥;根據(jù)菀陳則除之的理論, 又可通過刺絡(luò)出血的方法來治療一些常見病,如目赤腫痛刺太陽出血, 咽喉腫痛刺少商出血,急性腰扭傷刺 委中出血等等;經(jīng)筋的病侯,多表現(xiàn) 為拘攣、強(qiáng)直和抽搐等癥,治療多以局部取穴,所謂“以痛為輸”。這些都是經(jīng)絡(luò)學(xué)說在針灸治療方面的體 現(xiàn)。
經(jīng)絡(luò)不僅在人體生理功能上有 重要作用,而且是臨床上說明病理變 化,指導(dǎo)辨證歸經(jīng)和針灸治療的重要 理論依據(jù),故《靈樞·經(jīng)脈》說:“經(jīng)脈者,所以能決死生,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通。”
　　經(jīng)絡(luò)各論
　　手太陰肺經(jīng)
　　手太陰肺經(jīng)主要分布在上肢內(nèi) 側(cè)前緣,其絡(luò)脈、經(jīng)別與之內(nèi)外連 接,經(jīng)筋分布其外部。
　　手陽明大腸經(jīng)
　　手陽明大腸經(jīng)主要分布在上肢 外側(cè)前緣,其絡(luò)脈、經(jīng)別與之內(nèi)外 連接,經(jīng)筋分布其外部。
　　足陽明胃經(jīng)
　　足陽明胃經(jīng)主要分布在頭面、 胸腹第二側(cè)線及下肢外側(cè)前緣,其 絡(luò)脈、經(jīng)別與之內(nèi)外連接,經(jīng)筋分 布其外部。
　　足太陰脾經(jīng)
　　足太陰脾經(jīng)主要分布在胸腹任 脈旁開第二側(cè)線及下肢內(nèi)側(cè)前緣, 其絡(luò)脈、經(jīng)別與之內(nèi)外連接,經(jīng)筋 分布其外部。
　　手少陰心經(jīng)
　　手少陰心經(jīng)主要分布在上肢內(nèi) 側(cè)后緣,其絡(luò)脈、經(jīng)別與之內(nèi)外連 接,經(jīng)筋分布其外部。
　　手太陽小腸經(jīng)
　　手太陽小腸經(jīng)主要分布在上肢 外側(cè)后緣,其絡(luò)脈、經(jīng)別與之內(nèi)外 連接,經(jīng)筋分布其外部。
　　足太陽膀胱經(jīng)
　　足太陽膀胱經(jīng)主要分布在腰背 第一、二側(cè)線及下肢外側(cè)后緣,其 絡(luò)脈、經(jīng)別與之內(nèi)外連接,經(jīng)筋分 布其外部。
　　足少陰腎經(jīng)
　　足少陰腎經(jīng)主要分布在下肢內(nèi) 側(cè)后緣及胸腹第一側(cè)線,其絡(luò)脈、 經(jīng)別與之內(nèi)外連接,經(jīng)筋分布其外 部。
　　手厥陰心包經(jīng)
　　手厥陰心包經(jīng)主要分布在上肢 內(nèi)側(cè)中間,其絡(luò)脈、經(jīng)別與之內(nèi)外 連接,經(jīng)筋分布其外部。
　　手少陽三焦經(jīng)
　　手少陽三焦經(jīng)主要分布在上肢 外側(cè)中間,其絡(luò)脈、經(jīng)別與之內(nèi)外 連接,經(jīng)筋分布其外部。
　　足少陽膽經(jīng)
　　足少陽膽經(jīng)主要分布在下肢的 外側(cè)中間,其絡(luò)脈、經(jīng)別與之內(nèi)外 連接,經(jīng)筋分布其外部。
　　足厥陰肝經(jīng)
　　足厥陰肝經(jīng)主要分布在下肢內(nèi) 側(cè)的中間,其絡(luò)脈、經(jīng)別與之內(nèi)外 連接,經(jīng)筋分布其外部。
　　奇經(jīng)八脈的綜合作用
　　奇經(jīng)八脈在經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中占有極 為重要的位置,它對(duì)十二經(jīng)脈、經(jīng) 別、絡(luò)脈起廣泛的聯(lián)系作用,并有主 導(dǎo)地調(diào)節(jié)全身氣血的盛衰。
　　綜合作用說明如下:
　　1.溝通、聯(lián)絡(luò)作用
　　奇經(jīng)八脈多數(shù)從十二經(jīng)脈分出, 在其循行分布過程中,與其它各經(jīng)互 相交會(huì),溝通了各經(jīng)絡(luò)之間的關(guān)系。 例如陽維聯(lián)絡(luò)各陽經(jīng)交會(huì)于督脈的風(fēng)府、啞門；陰維聯(lián)絡(luò)各陰經(jīng)交會(huì)于任脈的天突、廉泉。手足三陽經(jīng), 交會(huì)于督脈的大椎；足三陰經(jīng),交會(huì) 于任脈的關(guān)元、中極。督脈、任脈、沖脈之間又互相溝通,沖脈還與足少陰、足陽明相聯(lián)系,稱為十二經(jīng) 脈之海；帶脈橫繞腰腹,聯(lián)系著縱行 于軀干的各條經(jīng)脈。這些都說明,奇經(jīng)八脈對(duì)十二經(jīng)和有關(guān)臟腑起著各種不同性質(zhì)的聯(lián)系作用。
　　2.統(tǒng)率、主導(dǎo)作用
　　奇經(jīng)八脈將性質(zhì)作用相類似的 經(jīng)絡(luò)組合在一起,并起統(tǒng)率和主導(dǎo)作 用。督脈為“督領(lǐng)經(jīng)脈之海”、 “陽脈之海”,任脈為“陰脈之海”,沖脈為“十二經(jīng)之海”和“血海”, 即指這種作用。因督脈是人體諸陽 經(jīng)脈的總匯,同時(shí)與腎、腦、肝經(jīng)有 密切聯(lián)系,故它的功能是督領(lǐng)陽氣和真元。任脈具有妊養(yǎng)和總調(diào)陰經(jīng)脈氣的功能,因人身以氣為陽、血為陰, 婦女胎、產(chǎn)、經(jīng)、帶諸病,與陰血關(guān) 系密切,故有“任主胞胎”之說,說明任脈對(duì)諸陰經(jīng)起主導(dǎo)和統(tǒng)率作用。沖脈起于胞中,對(duì)十二經(jīng)脈五臟 六腑有密切關(guān)系,故又稱“十二經(jīng)脈 之海”和“五臟六腑之海”。督脈主一身之陽氣,任脈主一身之陰氣, 對(duì)五臟六腑、十二經(jīng)脈均有重要影 響。帶脈則有約束軀體各條經(jīng)脈,調(diào) 節(jié)其經(jīng)氣的功能。陰陽脈主肢體兩側(cè)之陰陽,陽主持陽氣,陰主持陰氣,對(duì)分布于下肢內(nèi)、外側(cè)的陰 經(jīng)和陽經(jīng)有著統(tǒng)率和協(xié)調(diào)的作用。 陰陽維脈有“維系”、“維絡(luò)”人身陰經(jīng)和陽經(jīng)的功能,陽維脈主宰一身之表,陰維脈主宰一身之里。奇經(jīng) 八脈主要是通過它對(duì)十二經(jīng)脈的組 合而起統(tǒng)率和主導(dǎo)的作用。
　　3.滲灌、調(diào)節(jié)作用
　　奇經(jīng)八脈縱橫交錯(cuò)循行于十二 經(jīng)脈之間,當(dāng)十二經(jīng)脈和臟腑之氣旺 盛時(shí),奇經(jīng)則加以儲(chǔ)蓄；當(dāng)十二經(jīng)脈 生理功能需要時(shí),則奇經(jīng)又能滲灌和供應(yīng),因此奇經(jīng)起調(diào)節(jié)和溢蓄正經(jīng)脈氣的作用。《難經(jīng)·二十九難》曾 以湖泊與河流的關(guān)系作譬喻:“比于 圣人圖設(shè)溝渠,溝渠滿溢,流于深湖,故圣人不能拘通也。而人脈隆盛入于八脈而不環(huán)周,故十二經(jīng)亦不能拘 之。”《素問·痿論》說:“沖脈若 經(jīng)脈之海也,主滲灌溪谷”。溪谷,概指肌肉間的穴位,可見沖脈在滲灌全身氣血中起重要作用。李時(shí)珍 《奇經(jīng)八脈考》還說:“其流溢之氣, 入于奇經(jīng),轉(zhuǎn)相灌溉,內(nèi)溫臟腑,外濡腠理。”均說明奇經(jīng)有溢蓄調(diào)節(jié)十 二經(jīng)氣血滲灌于周身組織的作用。 沖任二脈又能涵蓄腎氣,《內(nèi)經(jīng)》論 述腎氣充盛,則“任脈通,太沖脈(即沖脈)盛,月事以時(shí)下”；“血?dú)馐r(shí)充膚熱身,血獨(dú)盛則澹滲皮膚、生 毫毛”。沖脈上行則“滲諸陽”、 “灌諸精”,下行則“滲三陰”及“諸絡(luò)”,以及陰維脈和陽維脈能“灌溉諸經(jīng)”等,都說明奇經(jīng)的滲灌 和調(diào)節(jié)氣血的作用。