道家的堪輿術(shù)（風(fēng)水學(xué)）在道家文化中占有很重要的一個位置。
風(fēng)水學(xué)
分兩大流派
一為【形式派】
二位【理氣派】
形式派由江西人楊筠松。曾文遄等人創(chuàng)立，
形式派重視【龍，穴，砂，水和定向】。把地形，地勢的特征形象化，以類譬喻，以形立名。形式派的實(shí)踐更加豐富，忌諱很少，容易接受和理解，流傳范圍比較廣。
理氣派
理氣派以河洛為體，洛書為用，。以先天八卦為體，后天八卦為用。又以八卦，十二地支，天星，五行為四綱，講究方位有許多“煞忌”理論十分復(fù)雜。理氣派重視羅盤定向，陽山陽向，陰山陰相，不相乘錯，以定生克。理氣派是繁雜的派別，理論框架內(nèi)容幾乎把易理涵蓋都囊括了進(jìn)來。陰陽，五行，河圖，洛書，八卦，星宿，神煞，納音，奇門等等都是里理氣派的根據(jù)和原理。
理氣派由宋代的王僅等人創(chuàng)立。
羅盤的種類
三合盤，三元盤，綜合盤。
一【三合盤】
三合盤又稱楊公盤，主要是由三層二十四方位組成，有地盤正針，人盤中針和天盤縫針三環(huán)。并結(jié)合其他層環(huán)使用，從而用于定向，消砂，納水等。
二【三元盤】
三元盤又稱為蔣盤和易盤，三元盤的主要特征是有易卦六十四卦圈層，一般只有一層二十四方位，即地盤正針，其可用元運(yùn)推其吉兇方位。三【綜合盤】
綜合盤層數(shù)細(xì)密，內(nèi)容龐雜，它結(jié)合了三合盤和三元盤的一些主要圈層，其特征的保持了三合盤的地盤正針，人盤中針，天盤縫針和三元盤的易卦層，以及兩種羅盤的主要圈層。
風(fēng)水基礎(chǔ)理論
陰陽學(xué)
陰陽學(xué)是風(fēng)水學(xué)的指導(dǎo)，它將宇宙世間萬物分為陰陽兩大類，認(rèn)為一切事物的形成，發(fā)展與變化，全在于陰陽二氣的運(yùn)動和轉(zhuǎn)換。
自然界的任何事物都包括陰和陽互相對立的兩個方面，而對立的雙方又是相互統(tǒng)一的。陰陽的對立統(tǒng)一運(yùn)動，是自然界一切發(fā)生事物發(fā)生，發(fā)展，變化，即消亡的根本原因。陰陽的矛盾對立統(tǒng)一運(yùn)動規(guī)律是自然界一切事物運(yùn)動變化固有的規(guī)律，世界本身就是陰陽二氣對立統(tǒng)一的運(yùn)動結(jié)果。
風(fēng)水基礎(chǔ)理論二
五行學(xué)說
五行學(xué)說提出，世界上一切事物都是由【金，木，水，火，土】五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動變化而生成的，同時又以五行之間的相生相克闡述事物之間的相互聯(lián)系，五行學(xué)說也提出，世上任何事物都不是孤立的，靜止的，而是不斷的相生，相克的運(yùn)動之中維持著基本的平衡
五行相生
金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
五行相生的含義是支持，合作，相容，是指事物對另一事物具有促進(jìn)，助長和滋生的作用
五行相克
金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
五行相克的含義是抑制，排斥，相對，指這一事物對另一事物的生長和助長具有抑制和制約的作用
風(fēng)水基礎(chǔ)理論三
八卦乃為宇宙間的【天，地，水，火，雷，風(fēng)，山，澤】八種自然現(xiàn)象和八個方位，他們代表構(gòu)成天地萬物的八種元素，
八卦是宇宙的現(xiàn)象，是人類肉眼可以看見的宇宙間共有的八個基本的大現(xiàn)象，而宇宙間的萬有，萬事，萬物，皆依這八個現(xiàn)象而變化，這就是八卦法則的起源。
八卦分別由
乾代表天，天總是在最上面，即使到了太空，頭上還是天，所以天是頂在頭頂上的
坤代表地，人是地面上生活，地總是踩在腳下。
離代表太陽
坎代表月亮【離和坎不定的轉(zhuǎn)動，代表時間，空間，和宇宙】
震代表雷，雷就是宇宙間的電磁和摩擦震動。
巽代表風(fēng)，有了氣流就是風(fēng)
艮代表山，陸地上的高山
兌代表澤，海洋，河流。
在宇宙間這八種現(xiàn)象互相對立，衍生出了無窮無盡的萬事萬物，所以八卦就是告訴我們宇宙之間有八種現(xiàn)象，他代表的構(gòu)成天地萬物的八種元素
風(fēng)水基礎(chǔ)理論四
天干地支
天干地支簡稱為【干支】，是古人用于記憶年，月，日，時，方位，數(shù)據(jù)等符號。
年月日為時間，方位為空間，天干地支就是代表時空體系的符號。
天干簡稱為【干】。“干”乃天行之氣，故成為【天干】。
天干一共有十個，其固定順序?yàn)椋?br> 【甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸?！看隧樞蛱N(yùn)含著萬物從萌芽到成長，興旺，直至衰退，消失的全過程。
其中【甲，丙，戊，庚，壬】為陽。
【乙，丁，己，辛，癸】為陰。
甲：草木開始破甲而出
乙：雖已出殼，但是還為茁壯
丙：萬物炳然，逐漸強(qiáng)大
丁：萬物茁壯之時
戊：萬物茂盛
已：萬物已經(jīng)成長起來
庚：萬物果實(shí)開始形成
辛：萬物果實(shí)新成
壬: 種子成熟，生命開始孕育
癸：幼胎經(jīng)過蘊(yùn)藏，開始新的輪回。
地支
地支簡稱【支】，乃四時運(yùn)行的順序，地支共十二個，固定順序?yàn)椋?
【子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥】此順序包含了萬物從孕育，生長到繁茂，衰亡的過程。
其中【子，寅，辰，午，申，戌】為陽。
【丑，卯，巳，未，酉，亥】為陰。
子：萬物滋生
丑：萬物萌而系長
寅：萬物開始生長
卯：萬物冒地而出
辰：萬物經(jīng)震動而長
巳：萬物已成
午：萬物盛茂，
未：陰氣已長，萬物稍衰
申：萬物身體已經(jīng)長成
酉：萬物老極而成熟
戌：萬物衰落滅亡
亥：萬物收藏
干支在【風(fēng)水】中的應(yīng)用
在風(fēng)水中，干支組成的六十甲子可以用來表示方位，
天干固定順序?yàn)椋?
東方 甲乙木
南方 丙丁火
西方 庚辛金
北方 壬癸水
中央 戊己土
地支固定順序?yàn)椋?
寅卯辰 為春
巳午未 為夏
申酉戌 為秋
亥子丑 為冬
天干配陰陽五行
【甲為陽木，為東】：純陽之木，體本堅(jiān)固，參天之勢，又極雄壯。
【乙為陰木，為東】：花草之木，春如桃李，夏如禾苗，秋如桐桂，冬如奇葩，乃甲之質(zhì)，而承甲之生氣。
【丙為陽火，為南】：純陽之火，其勢猛烈，欺霜辱雪，有解寒除凍之功，如太陽之火，
【丁為陰火，為南】：火性屬陰，較丙火而柔中，類似于燈柱之火。
【戊為陽土，為中央】：為高亢之土，比已土高厚剛燥，乃己土發(fā)源之地，得于中氣而且正大。
【己為陰土，為中央】：田園之土，陰濕之地，中正蓄藏，貫八方而旺四季，有滋生不息之妙用。
【庚為陽金，為西】：乃天上之太白，帶煞而剛健，似秋天肅殺之氣，如刀斧之金。
【辛為陰金，為西】：人間五金之質(zhì)，清潤可觀，似珠玉之金。
【壬為陽水，為北】：癸水之發(fā)源地，昆侖之水，江河之水。
【癸為陰水，為北】：純陰之水，壬水之歸宿，純而至弱，其性柔，其勢靜，似雨露之水。
九星理論
一白飛星
一白貪狼星，五行屬土，顏色為白色，藍(lán)色，灰色，后天八卦位于坎宮，
得運(yùn)時為官才星，主得名氣與官位，文武雙全，少年得志，紅極一時，此星得運(yùn)時，主得聰明男丁，此星亦為財(cái)星，與六和八合稱三大財(cái)星，
失運(yùn)時，此星位桃花劫，因酒色而破財(cái)損家，必患耳病和腎病，甚至陰隱疾，女性大兇，身患絕癥，更甚者，夫妻離異，孤身客死異鄉(xiāng)
二黑飛星
二黑巨門星，五行屬土，顏色為黃色，咖啡色，后天八卦位于坤宮，
得運(yùn)時，位列尊崇，興隆置業(yè)，田產(chǎn)極盛，旺丁旺財(cái)，必生武貴，可出怪杰英豪，婦人當(dāng)權(quán)。多謀節(jié)儉，可成霸業(yè)，亦可出醫(yī)師先人。
失運(yùn)時，又為病符，一切最大兇之事，最終會臨門生禍，死亡絕癥，破產(chǎn)身死，寡婦當(dāng)家，與五黃飛星并別最兇。
三碧飛星
三碧祿存星，五行屬木，顏色為綠色，后天八卦位于震宮，
得運(yùn)時，興家立業(yè)，仕途官星大利，出法官，律師，怪才，特別大旺長房，必出刑貴或武貴，
失運(yùn)時，易招致刑險(xiǎn)是非，小人當(dāng)?shù)?，賊星入屋，破財(cái)招刑，官訟連年，此星易招膿血之病，手 足 肝 膽 絕癥，
此星，好勇斗狠，謠言誹謗之兇
四綠飛星
四綠文曲星，五行屬木，顏色為翠綠色，后天八卦位于巽宮，
得運(yùn)時。為文昌星，大利文化藝術(shù)，科甲成名，進(jìn)才進(jìn)產(chǎn)，必得妻助和良夫，文章有價，
失運(yùn)時，為桃花劫，必招酒色之禍，易招瘋哮血溢，肝膽或腰部一下出毛病，此星應(yīng)驗(yàn)于服毒自殺，與藥品有關(guān)，
五黃飛行
五黃廉貞星，五行屬土，后天八卦位于中宮，
得運(yùn)時，位處中級，威崇無比，恍若皇帝，四方臣服，所以古代皇帝愛用黃色，彰顯皇權(quán)至上。
失運(yùn)時，為五黃煞，為土煞之極，嚴(yán)重時，亡人害己，遇其他吉星可化解一二，但是遇到二黑之類，必死于絕癥活非命。
六白飛星
六白武曲星，五行屬金，顏色為白色，后天八卦為乾宮，
得運(yùn)時，為財(cái)星，此星為橫財(cái)星，與一，八為三大財(cái)星，生旺得運(yùn)時，人丁兩旺，武貴義人出于此，
失運(yùn)時，為失財(cái)星，失財(cái)失義，此星失運(yùn)時，必有血光刀險(xiǎn)，官司牢獄之災(zāi)，
對家宅更為兇險(xiǎn)
七赤飛星
七赤破軍，五行屬金，顏色白色，金色。銀色，后天八卦位于兌掛，
得運(yùn)時，大利口才工作的人，所以七運(yùn)，很旺歌唱家，演說家，占卜師，得運(yùn)時主旺財(cái)。旺丁
失運(yùn)時，主口舌是非，刀光劍影。開刀殘疾，兇在唇舌，橫死兵亂，牢獄刑險(xiǎn)，身體上影響呼吸，口舌和肺部。
八白飛星
八白左輔星，五行屬土，顏色為白色，淺黃色，后天八卦位于艮宮，
得運(yùn)時，為太白財(cái)星是一級財(cái)星，此星帶來功名富貴，置業(yè)成功，田宅科發(fā)，富不可當(dāng)，為九星中第一吉星，
失運(yùn)時，為田產(chǎn)退讓，失財(cái)失義，小口損傷，瘟疫流行，手腳腰脊損傷，賭錢失去破家，破財(cái)與一瞬間
九紫飛星
九紫右弼星，五行屬火，顏色為紅色，紫色，后天八卦在離宮。
得運(yùn)時：為一級喜慶星及愛情星，帶來良好的因緣和桃花，人緣良好，四海見利，旺丁旺財(cái)，必添良男賢女，亦為懷孕星，此星又興田產(chǎn)，大力置業(yè)于建筑。
失運(yùn)時：為桃花劫星，主吐血及回祿之災(zāi)，破財(cái)損丁與一瞬間，又主火災(zāi)和爆炸，心臟及雪崩等疾病，此星亦主眼病失明，火瘡流血
九星之中，
一白，六白，八白，為上吉之星，
四綠，九紫，為半兇半吉之星，
二黑，五黃，七赤，為大兇之星，
三碧也是兇星，
住宅與選址
住宅風(fēng)水，是古人對自然和居住環(huán)境的理解，在現(xiàn)代社會，住宅風(fēng)水也具有很深的意義和奧義，住宅風(fēng)水，包括選址住宅選址，外部風(fēng)水，庭院風(fēng)水，門，主，灶風(fēng)水，婚姻等方面。
在風(fēng)水里的色彩，五行都有講究，家具裝修避免用刺激的色彩，具體要按照宅主命理及宅布局來確定。
各星之吉兇，以是否入中宮為準(zhǔn)。
在周圍的環(huán)境里，避免遇上風(fēng)水中的煞。煞有很天斬煞等，都最好能忌諱。風(fēng)水中有【不怕風(fēng)來一把扇，就怕風(fēng)來一把刀】之說。故家居需要避免穿風(fēng)堂，兩樓之間過窄的間隙形成的風(fēng)口相對的情況，會對健康不利，可用道家的凸面八卦鏡化解。
家中的擺設(shè)，特別是動物形態(tài)的，不可亂擺，如果不明白，最好不要隨便在家里擺放動物形態(tài)的擺設(shè)，老鷹不可隨意擺設(shè)，老鷹在無常派風(fēng)水秘傳中，為【催煞燕子局】如果擺的位置不對，很容易招惹官司口舌，獅子只適合擺放在門口，而且一定要是漏填才行，這些都是最基本的忌諱。
住宅和商業(yè)場所財(cái)運(yùn)的好壞，對業(yè)主的命局財(cái)氣影響很大，因?yàn)槊种兴械男畔?，必須在風(fēng)水及運(yùn)數(shù)的配合下才可能反應(yīng)出來。
調(diào)風(fēng)水，布財(cái)局，必須先查明命盤財(cái)氣，對準(zhǔn)定位，才能達(dá)到最佳效果，如果命局本身有正財(cái)和偏財(cái)，只要布局得法，可以旺家興業(yè)。
風(fēng)水中“山管人丁，水管財(cái)”“有山無水休尋地”等等，都講整體的之美?，F(xiàn)在的城市建筑，多呈現(xiàn)出一種高矮不一，參差不起的形態(tài)，眼中破壞了整體的和諧之美，商業(yè)場所是生財(cái)?shù)闹氐?，要想?cái)運(yùn)興旺，就要選擇風(fēng)水寶地，布局生旺，陰陽平衡，五行相通的好環(huán)境風(fēng)水，因此，商業(yè)場所，應(yīng)注意，明堂宜窄小局限，正前方不宜有沖煞，座位不宜空蕩，不宜陰暗不明光線暗淡，不宜犯白虎煞，周圍不宜有橋煞，不宜開過不宜通路閉
【陽宅風(fēng)水基本知識】
【一】堪輿
堪輿：亦稱風(fēng)水，相宅術(shù)等，是宅或墓地的地脈，風(fēng)向，水流的統(tǒng)稱，“風(fēng)水”一詞最早見于郭璞所著的《藏書》?？拜浖艺J(rèn)為，風(fēng)水的好壞，關(guān)乎于人的吉兇休咎。其意義主要是指導(dǎo)人們?nèi)绾芜x擇處理【住宅與墳地】的位置，朝向，內(nèi)外布局，營建，擇日等課題，是選擇居住環(huán)境的一種理論實(shí)際操作的法則
【二】陽宅
陽宅：指的是我們所居住的住宅，人與住宅相互依賴。陽宅的風(fēng)水格局與身心健康的關(guān)系是很密切的，造成陽宅吉兇的因素主要取決于三個方面。
《一》外部環(huán)境狀況，如，山，水的情況以及地質(zhì)，交通情況等自然環(huán)境以及各種人文環(huán)境。
《二》陽宅內(nèi)部布局，包括，立向，通風(fēng)，采光，宅內(nèi)個功能區(qū)的平面設(shè)置，建筑尺寸，房屋的形狀，樓層，顏色等。
《三》陽宅的風(fēng)水格局與宅主一家的命格是否相符
【陰宅】：就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳?zāi)?，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅，陰宅風(fēng)水關(guān)乎到子孫后代貧富貴賤人丁興旺。
【羅盤】
羅盤又叫羅經(jīng)，針盤，是中國風(fēng)水文化中最為重要的使用工具，一般堪輿家使用的【八卦羅盤】有三道圈。
外圈：刻二十四方位。
中圈：刻?！究?艮 震 巽 離 坤 兌 乾 】 八宮。
內(nèi)圈：刻?！咀?丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥】十二宮。
中心：為一黑 一白 陰陽圖
【太極】
太極一詞最早見于【易傳--系辭上】，易有太極是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。是最早對太極概念的最早的詮釋，后太極被解釋為宇宙萬物即將涌動變化前的狀態(tài)，而一動后，則形成陰陽兩儀，進(jìn)而生四象八卦，從此生生不息。
太極：是原始也是無窮，是宇宙始而混沌的狀態(tài)
【太極圖】
太極圖是中國古代概括陰陽易理和反映世界發(fā)生，發(fā)展變化規(guī)律的圖示，它包含了天地萬物的共通規(guī)律。所以有人說它是宇宙的模式，是科學(xué)的燈塔，從太極圖可以得出結(jié)論太極圖這個圓圈，就是代表一，代表宇宙，代表無極，圖像的黑白二色，代表陰陽兩方，天地兩部，黑白兩方的界限就是劃分天地陰陽界的人部，白中黑點(diǎn)表示陽中有陰，黑方白點(diǎn)表示陰中有陽。
【兩儀】
兩儀指天地，
是太極的處分，
天地之?dāng)?shù)，
引申代表一切可以二分的，
相對的事物。
在陽宅風(fēng)水中引申為東四位，西四位
【四象】
四象在【易經(jīng)】中指陰陽消長的四個特征，
即太陽，少陽，太陰，少陰，
在陽宅風(fēng)水中，引申為方位，
即：東，南，西，北。
“四象齊全”是指陽宅具備：左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武
【九星的吉兇】
九星 八卦 八方 五行 八門 顏色
一 貪狼星 坎 北 水 休 白
二 巨門星 坤 西南 土 死 黑
三 祿存星 震 東 木 傷 碧
四 文曲星 巽 東南 木 杜 綠
五 廉貞星 土 黃
六 武曲星 乾 西北 金 開 白
七 破軍星 兌 西 金 驚 赤
八 左輔星 艮 東北 土 生 白
九 右弼星 離 南 火 景 紫
九星理論
一白飛星
一白貪狼星，五行屬水，顏色為白色，藍(lán)色，灰色，后天八卦位于坎宮，
得運(yùn)時為官才星，主得名氣與官位，文武雙全，少年得志，紅極一時，此星得運(yùn)時，主得聰明男丁，此星亦為財(cái)星，與六和八合稱三大財(cái)星，
失運(yùn)時，此星位桃花劫，因酒色而破財(cái)損家，必患耳病和腎病，甚至陰隱疾，女性大兇，身患絕癥，更甚者，夫妻離異，孤身客死異鄉(xiāng)。
【八卦】
八卦最早見于【周易】，兩儀生四象，四象生八卦，八卦是宇宙間的八種現(xiàn)象，它代表了天地萬物元素。
八卦所屬：乾兌屬金 震巽屬木 坤艮屬土 離屬火 坎屬水 。
八卦旺衰：乾兌旺于秋，衰與冬，震巽旺于春，衰與夏。坤艮旺于四季，衰與秋。離旺于夏，衰與四季，坎旺于冬，衰與春?！舅募局傅氖敲恳患径鹊淖詈笠粋€月】。
太極八卦分為先天八卦和后天八卦
【先天八卦】
先天八卦傳說為伏羲所創(chuàng)，反映的是宇宙誕生初期萬物萬象之形狀，
八卦形成宇宙萬物誕生初期，代表宇宙形成的那個大現(xiàn)象，
形成：
南乾
北坤
東離
西坎
東北震
西南巽
東南兌
西北艮
【后天八卦】
后天八卦為文王所所創(chuàng)，反映的是自然界和人類社會的真實(shí)情況。后天八卦形成于宇宙萬物形成之后，代表人在宇宙中如何順應(yīng)自然萬物的變化。
形成：
南離
北坎
東震
西兌
東北艮
西南坤
西北乾
東南巽
每卦有三爻
【后天八卦】
后天八卦為文王所所創(chuàng)，反映的是自然界和人類社會的真實(shí)情況。后天八卦形成于宇宙萬物形成之后，代表人在宇宙中如何順應(yīng)自然萬物的變化。每卦有三爻。
形成：
南離
北坎
東震
西兌
東北艮
西南坤
西北乾
東南巽
后天八卦是從四時的推移，萬物的生長收藏得出的規(guī)律，萬物春生，夏長，秋收，冬藏。每周天三百六十日，八卦個主45日，其轉(zhuǎn)換點(diǎn)就在四正，四的隅吧節(jié)上
【五行】
五行指【金木水火土】古人認(rèn)為宇宙是由【金木水火土】這五種最基本的物質(zhì)元素構(gòu)成的，宇宙間各種事物和現(xiàn)象的發(fā)展，變化都是這五種不同屬性的物質(zhì)不斷運(yùn)動和相互作用的結(jié)果。風(fēng)水中，各個方位分別代表不同的五行屬性，房間布局要選擇與自己命卦相生的五行方位
【白虎】
白虎，四相之一，其方位在西。代表秋季，陽宅風(fēng)水中指屋宅右邊有綿延大道，稱之為 白虎
【玄武】
玄武，四相之一。其方位是北，代表冬季，指屋宅后面有丘陵俯伏，叫做玄武
【朱雀】
四相之一，其方位是南，代表夏季，陽宅風(fēng)水中指屋宅前面有清澈池塘，叫做朱雀
【明堂】
明堂本意指穴前平坦開闊，水聚交流的地方，陽宅風(fēng)水中指屋宅前的空地，是地氣聚合的場所，明堂以潔凈，寬廣，藏風(fēng)，聚氣為佳
【水口】
所謂“水口”，就是在某一地區(qū)水流或水流出的地方，水口的范圍有大有小，從水入到水出，水所流經(jīng)的地區(qū)就是水口的范圍，一般來說，水口范圍與富貴或成正比例，我國地勢西高東低，通常情況下，入水口多在西北，出水口多在西南。
了解水口，就不得不認(rèn)識“水口砂”既水流去處的兩岸山峰，水口如果沒有“砂”。容易形成水勢直沖的局面，如水口有羅星，華表，悍門，北表，關(guān)砂等配列，則為水口砂的貴格。
【天井】
指宅院中房子和房子，房子和圍墻所圍成的露天空地，即院落。陽宅風(fēng)水中稱：凡屋以天井為財(cái)?shù)?。以面前屋為案山，天井闊狹得中，聚財(cái)。財(cái)氣從大門或從上天降臨積聚于天井后，再通過各房門窗“吸”進(jìn)屋里
【宅形】
堪輿中指屋宅有五行之形，即金形，木形，水形，火形，土形，除此之外，還有十字形。風(fēng)車形，角形，凌形等等。凡方圓完整者為吉，受煞帶煞者為兇，再配以五行卦例方位定吉兇
【氣口】
“氣口”就是入氣之口，原本指村鎮(zhèn)或住宅前方群山的開口或低凹處，清新之氣由此 而來，因此，大門要正對著它，以采吉祥之氣，
后來引申為住宅大門，即所謂“門通出入是為氣口”。現(xiàn)在引申為：門，窗，涼臺等與外部相接觸的地方，大門最好位于住宅東，東南和南方位，即可紫氣東來
【魯班尺】
魯班尺，為建造陽宅所使用的風(fēng)水測量工具，尺長一尺四寸，分八份，稱依八卦，每寸每分都與福禍有著密切，顯著的關(guān)系。因此，一切門，窗等通氣的地方，長寬，高矮絕不能任意制作，必須嚴(yán)格按照魯班尺的吉利尺寸制作，無論縱量橫量都符合吉星所在尺寸的，即為吉地
【二十四山】
二十四山。又叫二十四路，堪輿家把住宅或墓地四周的二十四個方位，分別用
十二地支【子，丑，寅，卯，辰。巳。午，未，申，酉，戌，亥】，
十天干中的【甲，乙，丙，丁，庚，辛，壬，癸】八個天干。
八卦中的乾，艮，坤，巽四掛來表示，每一方位相隔剛好十五度
【收放水】
收放水時指房子周圍墻內(nèi)流水的入處，雨水廢水的歸處，住宅的收放水是一個家庭成敗的關(guān)鍵，好水來收住，兇水來去掉，則興旺發(fā)達(dá)，若好水收不住，兇水去又去不掉，則家庭落敗
《元運(yùn)與命卦》
【命卦】
將人命分為東四命與西四命，稱之為“命卦”。所謂的本命卦是依照出生年月?lián)Q算成八卦的代號確定自己的命卦后，再確定屬于“東四命”或“西四命”。根據(jù)命卦可判斷自己特定的吉兇方位，在八個方位中，每個人都有四個“吉方位”和“兇方位”。
【福元】
人的三元卦命，即福元，福德，俗稱人的命相，是基于風(fēng)水學(xué)中的“天地人感應(yīng)”的基本命題，將人的命與建筑物的卦象進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃考慮
【元運(yùn)】
三元九運(yùn)是古人劃分大時間的方法，將20年劃分為一運(yùn)，三個20年也就是三運(yùn)形成一元，上元，中元，下元各掌管60年，總共180年，稱之為“三元九運(yùn)”。當(dāng)九運(yùn)即180年結(jié)束的時候，再由一運(yùn)重新開始，如此循環(huán)不息的計(jì)算地球的時空。
【五鬼運(yùn)財(cái)風(fēng)水局】
五鬼運(yùn)財(cái)風(fēng)水局，源于九星法，又稱天星法。九星即指北斗之貪狼（天樞）、巨門（天璇）、祿存（天璣）、文曲（天權(quán)）、廉貞（玉衡）、武曲（開陽）、破軍（搖光）、左輔（洞明）、右弼（隱光）九星。此九星在天成象，在地成形。上觀天象，知天地變化，掌生殺之權(quán)。下辨地形，則知人之貧富禍福。下辨地形，即指風(fēng)水而言。
五鬼運(yùn)財(cái)風(fēng)水局，即源于此九星法之龍、向、水理論而成。在此法中，輔弼合二為一而稱為輔星。此法運(yùn)用得法，可發(fā)人巨富于一時，地理之造化，須與本人之造化互相配合，方能相輔相成，使人巨富。
五鬼運(yùn)財(cái)口訣： “山龍廉貞有向，水龍巨門見水。”
五鬼運(yùn)財(cái)釋義：
五鬼：即指九星中的廉貞星。財(cái)：指水而言，因水是發(fā)財(cái)之源。此水即巨門水。五鬼運(yùn)財(cái)：坐為山龍，向?yàn)樗?，山龍水龍各立一卦，并依法進(jìn)行卦，依凈陰凈陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，把山龍上廉貞所在之向位，將來水排于巨門位上。陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗等氣口，使水龍巨門位有水。此即為五鬼運(yùn)財(cái)。
九星配八宅：
輔星--伏氣 貪狼--生氣 巨門--天醫(yī) 祿存--禍害
文曲--六煞 廉貞--五鬼 武曲--延年 破軍--絕命
【東四命】
命卦是“坎，離，震，巽“的就屬于”東四命。
其吉方為：正北，正南，正東，東南。
其兇方為：正西，西北，西南，東北。
【西四命】
命卦“乾，坤，兌，艮”屬于“西四命”。
其吉方為：正西，西北，西南，東北。
其兇方為：正北，正南，正東，東南。
《陽宅外形》
【形煞】
形煞就是房屋因道路，水塘，河流等形狀不佳而造成的煞氣，這些煞氣往往給住宅到來不好的影響，輕則疾病纏身，重則惹上血光之災(zāi)
【山煞】
山煞，指住宅周圍的山川因方位，山形不吉而給住宅及其家人造成的兇煞，選擇住宅地形要盡量選擇與龍脈靠近的地方。
【樹煞】
住宅附近的樹木，就像動物身上的皮毛一樣，對住宅來說十分重要，如果住宅附近的樹木長勢不旺盛，或者是樹的種類，位置對住宅有不好的影響，那么住宅必然會出問題
【路煞】
路煞，指住宅周圍的道路因方位或走勢不吉，而給住宅及其家人造成兇煞
【水煞】
水煞，在陽宅堪輿中是指住宅周圍的河流或池塘因方位流向不吉，而給宅主及其家人造成的兇煞
【哭池】
住宅前建有兩個池塘，形似哭字，這種池塘叫做“哭池”，主家中傷心事不斷，疾病兇災(zāi)纏身
【血盆照鏡】
在住宅前的空地上，開挖心池塘，就叫做血盆照鏡，主對后代不吉利。人丁不旺
【白虎開口】
住宅西邊的大道有空缺或正對門口，這種宅形稱作白虎開口，主家不和睦，子孫大逆不孝
【反背】
屋前有噴泉，瀑布之類的垂流之水，這中宅形稱作“反背”，主家中女子風(fēng)流。放蕩不羈，品行不端
【破屋相鄰】
屋宅旁有破屋或雜亂空室，主事業(yè)財(cái)運(yùn)受阻，敗退之相，如果有破屋或雜亂空屋相鄰與家宅右方，則家人有血光之災(zāi)或長期生病
【火砂】
房屋的正面或左右兩邊有尖頭山，這叫做“火砂”，主兄弟即將遭遇不幸，是宅形選擇的大忌
【反光煞】
反光煞指由于建筑物外的池塘，河流，將事物晃動的光影映在室內(nèi)，形成了反光煞現(xiàn)在多指玻璃反光。采光是以自然柔和的陽光為宜。若是強(qiáng)烈的光線射進(jìn)室內(nèi)，最易破壞原有的良好氣場。使人產(chǎn)生煩躁沖動的情緒，心神不寧。
風(fēng)水中，反光入室不利感情，也不宜孕婦。新婚洞房成夫妻主臥室的窗口的最忌有反光入室
【鐮刀煞】
鐮刀煞指住宅前有彎型的天橋或帶彎形的平路，稱為鐮刀煞，為兇，主招血光之災(zāi)
【孤峰煞】
孤峰煞，指一座住宅的前后左右都沒有靠山或建筑，會得不到朋友的扶助，子女不孝順或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)或移居外地。
【槍煞】
槍煞，指一種無形的氣，所謂“一條直路一條槍”，即是家中大門對正有一條直長的走廊，或以本身為中心點(diǎn)，見有直路或者河流等向著自己沖來，便是犯槍煞，主得血光之災(zāi)，疾病等
【天斬煞】
前屋有兩棟高樓的樓房，而兩棟高樓中間的縫隙，正對著本家宅第前。主家人會有血光之災(zāi)，意外，手術(shù)和開刀等情形。
【穿心煞】
大門如果正對走廊或者通道，其形如利劍穿心欲入，這樣的格局叫做穿心劍，如果住宅內(nèi)部的進(jìn)深小于走廊的長度，則為禍最大，化解的主要方法在于內(nèi)部裝上屏風(fēng)，以收改門之效。才能閉起鋒芒。如果住宅的底層，大門對正路，則可種上樹叢花叢，以圓潤來化解直沖而來的外力
【廉貞煞】
廉貞煞，一般風(fēng)水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生的窮山，風(fēng)水學(xué)上則稱之為廉貞煞
【劍鋒煞】
住宅本身或住宅附近的建筑物，如同銳利的三角形一樣，就是犯了劍鋒煞，主兇，易有血光之災(zāi)
【沖煞】
沖，是五行相生相克的觀念，猶如自然界的協(xié)調(diào)，有一定的規(guī)律，當(dāng)兩者發(fā)生沖煞的情況下，基于趨吉避兇的心態(tài)，人們往往也會聽從古法的建議，明哲保身。
煞，每日沖煞年歲方位中，破土，修造，移徒，交易，入殮，安葬，啟攢等諸事不宜，沖煞的生效年歲，應(yīng)該盡量避諱，并且注意沖煞方位，避免朝該方面行事，以免遭惹無妄之災(zāi)。
而沖犯年歲者，上列諸事亦應(yīng)回避或不宜為之，民間傳統(tǒng)信仰，也習(xí)慣以“安太歲”的程序，祈求年度諸事的順?biāo)臁?
【龜頭屋】
龜頭宅形，指住宅戶型有凸出，就像伸出的龜頭，主遭遇意外事故
【推車屋】
住宅形似手推車，主房后又建有兩棟垂直住宅，主吝嗇，拋棄妻子，甚至家破人亡，家業(yè)破敗
【困字屋】
建造新宅時，先筑墻后筑房屋，就像是一個“困”字，家道必定不會興旺發(fā)達(dá)
【亡字屋】
主屋與另一棟房屋前后相連，缺青龍邊或白虎邊，形成“亡”字字型，則家運(yùn)盛衰不定，最終一敗涂地，雖然類似三合屋，但其特征的與另一棟房屋間互有聯(lián)系。為兇形
【川字屋】
三棟房屋并列，各棟互有牽連，成為“川”字形的住宅，住在這種宅形的住宅的女性容易流產(chǎn)墮胎，健康受損，婚姻不幸，孤獨(dú)煎熬
【偏身房】
新舊房屋相連接而不成一體，稱作偏身房，主家不和睦，子孫不孝，錢財(cái)丟失
【露脊房】
新建后的房屋梁柱外露，這樣的住宅稱作“露脊房”主遭惹火官司，兇禍不斷，應(yīng)該把多出的部分階段。
【赤腳房】
舊房子被水浸爛，這樣的住宅稱做，“赤腳房”，主家人多疾病而且久治不愈，應(yīng)及時修繕
【漏星房】
房屋的門窗太多，這樣的住宅稱作“漏星房”主錢財(cái)分散，多招口舌是非，子孫不孝
【孤陽煞】
住宅毗鄰電力房。鍋爐房，加油站等，這樣的住宅稱作“孤陽煞”。主脾氣暴躁，易生是非
【工字屋】
主屋分別被兩側(cè)房屋所來，呈“工”字形，住在這種形狀的住宅的人容易患腳疾，女性則容易難產(chǎn)，受傷或生病。
【工字屋】
主屋分別被兩側(cè)房屋所來，呈“工”字形，住在這種形狀的住宅的人容易患腳疾，女性則容易難產(chǎn)，受傷或生病。
【曲尺屋】
住宅形狀像曲尺，從主屋來看。無論向右彎成向左彎，都為兇，居住在里面的人，容易產(chǎn)生手腳疼或其他疾病，且有家人遠(yuǎn)走他方
【反曲尺屋】
主屋后方有房屋形似曲尺，住在這種形狀房屋中的人會錢財(cái)損失，易患疾病，與人反目不和而煩惱，另外這種屋形很容易和位于主屋之前的曲尺屋相混淆，要特別注意
【扛橋屋】
所謂“扛橋”就是兩個人或四個人搬運(yùn)物品工具，指在主屋前方和后方，其有四棟房子的住宅，住在這種屋形的住宅里面的人會錢財(cái)損失，易患疾病，容易受傷，而且糾紛不斷，常年不安
【忤逆屋】
與主屋垂直相連的另一棟房屋側(cè)又有一棟反指角房屋，這種形狀的住宅，主子孫不孝，兩代人相處不和睦。
【槌胸屋】
從主屋來看，右手邊與其他呈鑰匙形的住宅相通，家人會患口腔疼痛，消化不好，子孫忤逆不孝，雙親的不孝子，很難出現(xiàn)好的后代
【塞胸屋】
基本上屬于三合院建筑，但是主屋正面中庭另有一棟建筑，這種宅形好像胸口被塞住一樣，居住者會常?？鄲炓钟簟；加醒奂?，頭疼，墮胎，難產(chǎn)等疾病
【停喪屋】
主屋前偏左或偏右有一棟小屋或倉庫之類的建筑，這種住宅會導(dǎo)致災(zāi)禍接二連三的發(fā)生，是建筑的大忌
【單耳房】
主屋旁邊又有一棟小房屋，這種住宅似有一只耳朵，不論居住或是家畜或是寵物都會受到健康方面的不利影響。
【雙口屋】
一棟房子有兩個玄關(guān)，意味著親子之間關(guān)系淡薄。孩子對雙親不孝，親子之間形勢險(xiǎn)惡，這種建筑長見于現(xiàn)代兩代人同堂的住宅
【射肋屋】
主屋與另一間房屋的位置即不平行也不垂直，而是呈斜向的住宅，所謂“射肋”就是指左手或是右手的肋下遭受攻擊的形狀，住在這棟房屋里的讓人容易患手腳疾，風(fēng)濕病，神經(jīng)痛，也會有腰及大腿的損傷，骨折，肝臟及臟腑的毛病，咳血的煩惱。
【白虎抬頭】
主屋的右手或左手旁邊有另一棟直角連接的住宅，而且此屋比主屋還高，與忤逆屋類似，要特別注意與主屋分離的另一棟房子比較高一點(diǎn)，住入這等住宅，家人有血光之災(zāi)，也可能遭受金錢上的損失
【有虎無龍】
從主屋的方向看，右前方有一棟住宅，主屋沒有和另一棟住宅相連，并不構(gòu)成鑰匙形，住在這種住宅的女子，獨(dú)攬家中大全，男性生活有些苦楚
【鵝頭射門】
屋宅好像鵝的頭射到門一樣，建筑物屋頂?shù)念^部朝向房屋的人口或玄關(guān)，暗示住在這間住宅的人可能發(fā)生頭部，眼部的疾病，訴訟及法律上的糾紛，盜竊，健康方面的損傷等
【朱雀垂翅】
住宅南房兩側(cè)接有小房，就好像朱雀的兩個翅膀，所以叫“朱雀垂翅”。主家人難以預(yù)測的災(zāi)禍，應(yīng)及時拆掉。
【玄武插尾】
住宅的北房西邊沒有小房，就好像玄武的尾巴，所以叫“玄武插尾”，主有盜賊損害和六畜之災(zāi)，不吉
【前面破碎】
住宅的前方或者后方有空屋，或是有堆置木頭，工具，雜物的場所等，住入這種住在的人存不了錢，疾病會慢慢惡化，家人會分離，沒有辦法安心
【四路黃泉】
四路黃泉是指坐甲山庚向，癸山丁向，坤方來水是黃泉，水出巽方臨官位為黃泉，水出艮方臨官位為黃泉，水出乾方臨官位為黃泉
【四水歸堂】
四水歸堂，是中國代表性的古典建筑風(fēng)格之一，注重陽宅風(fēng)水的養(yǎng)生聚氣之道，如果房屋高度相當(dāng)，尤其是單坡房頂，可迅速將雨雪之水，匯入院內(nèi)，形成“四水歸堂”之象，因?yàn)樗谖逍兄斜灰暈橹腔酆拓?cái)富的象征。因而使全家才智雙收，如同天上之水源源不斷地流入自己家中
《陽宅擇日》
【擇日】
風(fēng)水是以相地為主，但是也相當(dāng)重視擇日的應(yīng)用，擇時是風(fēng)水術(shù)的重要內(nèi)容及環(huán)節(jié)，風(fēng)水中，擇日可以彌補(bǔ)地形的缺陷。
不得真龍得年月，也應(yīng)富貴旺人家。
只要年月吉，沒有得“真龍”一樣可以富貴
【命前五神】
命前五神是根據(jù)人的出生年份來定位五神年份，分別有：青龍，明喜。倉庫。盜賊，白虎。如果觸犯了各種兇神惡煞，會帶來預(yù)想不到的兇禍，選擇時必須先起明前五種
【動土】
修建住宅時，按所則日時，用鐵鍬在吉方鏟下第一鏟土的時間為“動土”風(fēng)水中有“太歲動土”的禁忌。
【下基】
修建住宅時，墻基挖好后，按所擇日時，在吉方所下的第一塊基石的時間稱“下基”
【豎柱上梁】
修建住宅時，按所擇日時，豎立柱子及上屋頂大梁的良辰吉日，稱為“豎柱上梁”
【安門】
修建住宅時，按所擇日時，新建房屋安門或舊房修門建造的時間，稱為“安門”擇日
【作灶】
修建住宅時，按所擇日時，安修廚灶或廚爐移位，均稱為“作灶”要忌諱與自己命卦相沖犯的時間和方位。
【進(jìn)水】
一般在入新宅時，有“進(jìn)火”的一套儀式，以沖洗不良的晦氣，現(xiàn)小城鎮(zhèn)和農(nóng)村仍有此習(xí)俗
【移徒】
按所則日時，從舊宅遷移到新居，這種做法叫做“移徒”，符合一定的良辰吉日，必定會時來運(yùn)轉(zhuǎn)，家業(yè)興旺。
【修造】
指房屋的修建或修理，要選擇良辰吉日，這種做法叫做“修造”。符合好的風(fēng)水吉日，才會家業(yè)興旺，飛黃騰達(dá)。
【嫁娶】
對于新婚之人舉辦結(jié)婚典禮所選擇的時間，稱作“嫁娶”擇日，符合良辰吉日，才會婚姻美滿，家庭和睦。
【安床】
安床是指按所擇日時，為新婚之人安置結(jié)婚新床的做法，若在良辰吉日安置新床，必定會婚姻美滿，家業(yè)興旺。
【祭祀】
陽宅風(fēng)水中指，按所擇日時，祭祀祖先或在廟里拜神，選擇良辰吉日必定能受到祖先保佑，從而家業(yè)興隆，代代昌盛。
【栽種】
按所擇日時，播種百果，栽植接果的時間，選擇良辰吉日，必定會糧食滿倉，碩果累累
【開渠穿井】
按所擇日時，筑下水道，水溝的時間，穿井即是開鑿水井。選擇良辰吉日，必定會前途順暢，家業(yè)興旺，財(cái)源廣進(jìn)。
【開市】
按所擇日時，確定商店開張做生意的時間或新年第一天開張，這種做法叫做“開市”，選擇良辰吉日，必定會生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)
【作梁】
按照所擇吉日時，砍伐樹木做屋梁，而對于開始砍伐樹木的時間，叫做“做梁”擇日
【修屋壤垣】
在拆除舊屋，圍墻的時候，選擇恰當(dāng)?shù)娘L(fēng)水吉日，這種做法叫做“修屋壤垣”擇日
《九星伏位》
【九星】
九星來自中國古代的天文學(xué)，北方有北斗七星，在北斗的勺子武曲和破軍的旁邊還有兩個不為人注意的星宿：左輔星河右弼星。這兩顆星加上北斗星就是九星，九星即紫白飛星：一白貪狼星
二黑巨門星
三碧祿存星
四綠文曲星
五黃廉貞星
六白武曲星
七赤破軍星
八白左輔星
九紫右弼星。
九星根據(jù)不同的伏位與五行屬性，可以預(yù)示出陽宅的吉兇
【貪狼星】
貪狼星，堪輿家所稱“九星”之一五行屬木，古代稱天樞星，是北斗星斗勺的第一顆星，古書稱之為“殺星”與“桃花星”。在陽宅堪輿中，主禍也也主福。是壽星，也是財(cái)星。
代表人物妲己
【巨門】
巨門星為堪輿家所稱“九星”之一，是一吉星，五行屬土，古代亦稱天璇星，是北斗第二星。主是非，虛偽，多疑，性惡則口舌是非，善則敦厚溫良，在陽宅堪輿中，主遭人議論，是非口舌，傳說巨門是為姜子牙的夫人馬千金，此星因入口處有一處高大門戶而名
【祿存星】
祿存星是堪輿九星之一，五行屬土而兼金，在古代稱為天璣星，又名祿存星，天祿星，為北斗第三星，所屬天神是真人祿存星君，在陽宅堪輿中主福祿富貴，是非口舌
【文曲星】
文曲星是堪輿九星之一，五行屬木，在古代被稱為天權(quán)星，位于斗柄和斗勺連接處，文曲星主管文運(yùn)的星宿，在陽宅風(fēng)水中，文曲星主文藝才華，文曲星指的是文昌帝君，掌管考試命運(yùn)，主宰士子功名利祿
【廉貞星】
廉貞星，堪輿九星之一，古代稱之為玉衡星，是北斗勺第五顆星，代表人物為紂王的大臣費(fèi)仲，在陽宅風(fēng)水中，為邪惡之星，主歪曲，詭辯，惡性
【武曲星】
武曲星是堪輿九星之一，其五行屬金，古代稱之為開陽星，為北斗第六顆星，可化氣為財(cái)，為財(cái)帛宮主，在陽宅風(fēng)水中主勇氣，財(cái)富，權(quán)力，武曲星的代表人物，如周武王
【破軍星】
破軍星，為堪輿九星之一，五行屬金，古代稱之為搖光星，被北斗第七星，在斗柄尾處，在陽宅風(fēng)水中主破損耗散，家婆人亡，破軍星的代表人物為紂王，司掌破損，消耗
【左輔星】
左輔星是堪輿九星之一，堪輿家認(rèn)為它所代表的山峰形狀就想頭巾，項(xiàng)部類似武曲星，五行屬金，又稱之為貴人星，為北斗助星，左輔指平輩貴人，主善福，干凈利落快速，在陽宅風(fēng)水中指忠良孝義
【右弼星】
右弼星是堪輿九星之一，堪輿家認(rèn)為它所代表的山峰形狀就像展席鋪毽在平地，不起巒頭，沒有固定形狀，五行屬水，也稱貴人星，也為北斗助星，在陽宅風(fēng)水中主科第榮顯，樂觀進(jìn)取
《陽宅相術(shù)》
【野馬跳澗法】
推算福元時，福元從寅數(shù)到戌，相對應(yīng)的十二地支中除去亥，子，丑三位不用，根據(jù)男女出生年次所屬福德宮起位，男性逆數(shù)，逢五位（午位中宮）則變通移至二位坤宮，女性順數(shù)，逢五位（午位中宮）則變通移至八位艮宮
【八宅法】
陽宅風(fēng)水中的八宅是把住宅按方位分成八個部分，方位與人的命卦有著密切的關(guān)系，要盡量住在自己命卦適宜的方位，方可吉利
【九宮飛星法】
九宮飛星是結(jié)合宅命，將洛書配九星，變形九宮，再按照順和逆排布，由是形成不同之星曜組合，九宮按洛書排布，飛星軌跡由中宮為起點(diǎn)，按照洛書數(shù)序飛移，因此，飛星軌跡又稱洛書軌跡（洛書步法）。順飛即數(shù)字由小到大排列。而逆飛則是數(shù)字由大到小排列。
順飛是按洛書由中宮起，按乾，兌，艮，離，坎，坤，震，巽再返回中宮之次序來排列。
逆飛則按洛書由中宮起，按照乾，兌，艮，離，坎，坤，震，巽返回中宮之次序來排列。
所以，并不是某一位飛星固定代表某一卦位，而是飛星落在某一卦位時就引起該卦位的相應(yīng)變化
【大游年】
大游年，是以生年的八卦屬性來判斷陽宅八方吉兇的理論，游即變化，年即年命，故稱大游年，宅子可分為八個坐宮卦位，伏位可有八種不同宮位，七星可有八種順布次序
【大游年法】
大游年法，或稱九星飛宮法，是一種不涉及人的情況，單指天地相配，所謂“地氣納天光”的相宅法，將建筑物按照后天八卦分成九宮，然后將宅的主居室或主門定為“伏位”，順時針旋轉(zhuǎn)將其余七宮與北斗七星相配，得生氣，天醫(yī)，延年，絕命，五鬼，六煞，禍害，九宮之間為五行生克關(guān)系，每個星和每個宮都有五行的屬性，要相生相合，不要相克相害，根據(jù)五行的特點(diǎn)來源鑒定和選擇各方位的布置格局的堪輿方法
【穿宮九星法】
穿宮即是選擇樓層，穿宮九星法，或稱九星穿宮法，五行穿宮法，貫井法等，這種方法是針對進(jìn)深層重疊有宅院的組合建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法，穿宮是指宅門之內(nèi)的儀門，貫是貫穿，貫串之意。井是指天井，即庭院。對于多進(jìn)深院落或多層樓房，就要根據(jù)當(dāng)家人的福德宮，定出門的朝向然后選層次，按五行定理，方位所屬定出最佳樓層
【截路分房法】
當(dāng)一座院落之中有很多住宅時或是多組院落縱橫交織形成的組群宅院，宅形復(fù)雜，很難確定福元，難以排布九星，而截路分房法就是將組群宅院分割為獨(dú)立宅院，即將整個房屋內(nèi)布局，分出自己，兒女，長輩，兄弟的住房，樓層分房者即是按東西各四位生人的屬性，鑒定和選擇樓層
【陰陽山水法】
陽宅的陰陽山水法，
應(yīng)遵循陽山收納陽水，
陰山收納陰水，
若陰陽混雜錯亂，則為兇。
陽：甲寅壬丙，寅申巳亥，子午卯酉。
陰：乾巽艮坤，辰戌丑未，癸丁乙辛
【四路水法】
四路黃泉水，指在“辰戌丑未”位上有破軍水，為吉。
在“辰戌丑未”位上有巨門水，為兇
【二十四山放水法】
是陽宅風(fēng)水中通常用的防水法則，原則上講求以山向?yàn)橹鳎裘擙埖镁?，則不論陰陽，以天干放水位放水為宜。
坤 未 丁 午 丙 己 巽
申----------------辰
庚----------------乙
酉----------------卯
辛----------------甲
虛----------------寅
乾 亥 壬 子 癸 丑 跟
【鎮(zhèn)宅】
福禍無門，運(yùn)數(shù)更迭，新建的宅邸或是新遷的房屋，最好選用一種開光的法器或是神象來震懾和軀干邪氣和煞氣與怨靈。
如：銅錢，拜見，符籇，關(guān)公，二郎神等
【符鎮(zhèn)】
陽宅中使用的符和吉祥物品，目的是用來壓制兇氣，每一間，每一套，每一棟房子的方位都有吉祥和兇煞的區(qū)別，將符或吉祥物品只要正確放在它所壓制的兇方位，便會使宅主大興大旺，一生平安
【羅盤的使用】
羅盤在風(fēng)水中占有極為重要的地位，無論是龍脈的來向，還是房屋的坐山朝向等都離不開羅盤，正確的使用羅盤是勘察風(fēng)水的重要訣竅。
風(fēng)水中的羅盤使用方法比較簡單，想要勘察住宅的生旺方向（吉方），需將羅盤至于某宅的適中的位置，為使羅盤水平，通常將羅盤放在一個三寸厚的來盤上，在正式測定位向之前，還要清除周圍的金屬物，以免影響磁針的正確方向。
定中線即測量確定建筑物的坐向和門向的線位，是在建筑物的中心下羅盤需要彈線或拉線通過建筑平面中心十字線，以與羅盤天心十道線相吻合十字線向應(yīng)該與建筑物墻體平行，這樣，當(dāng)轉(zhuǎn)動內(nèi)盤時，通過十字線或天心十道，可知建筑物的坐向。
測定方向的具體方法是，用羅盤“托盤”正中的紅線，（風(fēng)水托盤均裝有一個十字紅線）對準(zhǔn)假定中的某個方向，在轉(zhuǎn)動羅盤，使磁針與天池海底線（羅盤上的南北磁子午線）平行，再看紅線在圓盤上指的是什么字。最后根據(jù)羅盤的一系列原理推知所定向方位的吉兇，若為兇，則要繼續(xù)調(diào)整羅盤紅線所指的方向，直至找到吉地為止
【正確測量住宅的坐向】
要準(zhǔn)確測定家宅的坐向，需站在大門口之外，距離大門口3步遠(yuǎn)，面對著大門口區(qū)測定，值得注意的一點(diǎn)是，要將羅盤放在胸前，使羅盤的邊線與大門口互相平衡，這樣才可以準(zhǔn)確的找出這間住宅的山向
【羅盤山向的應(yīng)用】
羅盤上的山向經(jīng)常應(yīng)用在以下四個地方：家宅，床，寫字臺，灶臺。除了找出家宅的坐向，去判定這一間是否風(fēng)水宅之外，睡床的方位直接影響人的身體健康，因?yàn)槲覀兠刻煳覀冇腥种坏臅r間睡在床上。書房一定要在住宅的文昌位上，因?yàn)槲牟挥绊懼≡谧∷≌娜说膶W(xué)業(yè)，而廚房內(nèi)灶的方位一直都很重要，因?yàn)樵钆_代表主婦，這個位置直接影響主婦的健康和地位
【住宅外形與居住者的關(guān)系】
我們所居住的地方，應(yīng)當(dāng)是以龍脈氣勢雄厚的大地山河為主，這與人的福禍關(guān)系是最為密切。如果居住地的總形勢不好，即便是屋宅的內(nèi)部格局符合法度，終究也不能稱之為完全吉利，所以第一章要討論住宅外形
能夠成為陽宅，建造住宅所選用的地方必須要寬闊平坦，明堂要寬廣的很有氣勢，先要確定廳堂，門和走廊的位置，然后在一一鬼話東，西兩側(cè)的廂房，書房，廚房，庭院，樓臺和果園，菜地等，無論是住在山區(qū)還是平原屋宅前后有流水環(huán)繞蜿蜒曲折，左右兩側(cè)有道路延綿，這樣的地勢就是寶地，但是若遇到反跳的情形必須要禁忌
曲形，直形，圓頂，房頂這四種狀貌的山巒用作住宅的基地始終會吉利，而只有堅(jiān)定的山巒不適合建陽宅，只能做為墓地，如果是在朝山聳立有卓筆，牙旗則不需要忌諱，水的出口入口也須迂回收束，纏護(hù)周密，但不能太過急迫而成為小器，星辰接近案山而明堂寬敞平坦，案山接近明堂也不是狹窄的形勢，住宅的基地的大體局面，還有很多各種奇特形狀需要具體的分析。
【陽宅四象】青龍 白虎 朱雀 玄武
屋宅的左邊有蜿蜒流水的叫做青龍。
屋宅右邊有綿延大道的叫做白虎。
屋宅前面有清澈池塘的叫做朱雀。
屋宅后面有丘陵的叫做玄武。
這四種條件齊備的地形便是最好的風(fēng)水寶地
屋宅所處地形若是西高東底，便會富貴通達(dá)，并且除英雄豪杰。
屋宅前高后底，即南高北低的，主人便會絕嗣，
屋宅前低，即是北高南低的，則牛馬成群，豐衣足食
屋宅不可建立在正對大路口的地方，不可建立在寺廟附近，
不可靠近祠堂窯灶，鋼廠和政府單位，
不可建在多條河流匯合的地方。
屋宅的東側(cè)有流水如江河，是吉利之地，
東側(cè)有大路通過，是貧窮之地，
北邊有大路，則為兇地，
南邊有大路，是富貴之地。
屋宅周圍樹木的枝葉都是朝向屋宅生長的，吉利。
若都背向屋宅朝外生長的，為兇
“不可靠近祠堂窯灶，鋼廠和政府單位”不知這是何解，依現(xiàn)代的觀念來看，建在鋼廠附近，應(yīng)該是空氣不好。風(fēng)水上是何說法呢。我們這邊就有鋼廠，宿舍就在鋼廠附近，也沒見什么不好的事啊，除了空氣不好。
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祠堂為敬祖宗之地，陰氣過盛，容易招邪。
窯灶時有陰風(fēng)吹過，為陽世之人所避諱。
鋼廠多有煞氣，會使的人丁不齊，家宅不安。
政府單位，容易招惹是非
【地形方圓完整為吉】
好的地形以方圓完整為前提。
屋宅在地形上如果是東西方面不完整，住在這樣的房子里便會沒有什么事。
如果是北南方面不完整，那么就是大兇之地。
住在東北方面不完整。則會家庭不和睦。
南北走向長而東西走向短窄，吉利。
如果是東西走向長而南北走向短窄，是先兇后吉。
屋宅處在水足溫潤，陽光明媚，空氣清爽的地方是吉，處在干燥缺水的地方為兇。
屋宅所處地勢如果是前高低后高，主人便會世代屢出英才。
若是前高后底。主人家的大人小孩會混沌糊涂。
若是左高右低則長子繁榮昌盛，飛黃騰達(dá)，但是這種地形用作陽宅為吉。用作陰宅則兇。
若是右低左高用作陰宅便會使其后代富貴顯赫。用作陽宅則兇。會妻離子散，六親不合。
若兩所新宅加舊宅，家中多災(zāi)難和長者離世。這樣的住宅是絕對不能住的。
兩座舊宅夾新宅，能使宗族親人榮耀顯貴，新宅舊宅對等的，便會有用不盡的錢財(cái)
屋宅被水路橋梁從四面相交而沖，則子孫膽怯懦弱，是不吉利的。
屋宅門前不可挖新池塘，否則會使主人斷絕子孫，風(fēng)水稱之為“血盆照鏡”但是可以在離門稍遠(yuǎn)的地方開挖八月形的池塘。
屋宅門前不可被別人家的屋箭所射，否則子孫后代大逆不孝
【門前屋后地形宜忌】
屋宅前后不可沖犯兇煞。
屋宅門前不能有三四尺大紅白相間的赤石，這是兇相。
屋宅后若有拍角山，家中會有女子不貞。兒媳不守婦道。
門前若有探頭山，便需要隨時防盜，
屋宅后若有峻嶺，道路，或是被道路，水路等沖射，會出不忠之人。
屋宅后地形不能是斷絕，尖削緊束的，否則會斷子絕孫，
門前屋后的地形呈現(xiàn)方正或圓形，才是大吉
門前不能對著垂流，飛濺的水，即所謂的返背，否則家中會出放蕩風(fēng)流和娼寮的女子。
門前不能有發(fā)出悲吟的聲音，否則會破散錢財(cái)。
門前不能有雙池，即所謂的哭字池，西頭有水池稱之為“白虎開口”這都是忌諱
門前屋后，若有流淚水，主患眼疾。
門如果正對著平頂山或圓頂山，為吉。
門前屋后的溝渠水不可分流成八字，也不能前后都有水流出，否則會斷子絕孫，敗散家財(cái)。
屋宅內(nèi)的水管和不可直對屋門，否則會惹上官司
寫到第五頁了。很多善信都說看的不是很明白，似懂非懂或是不清楚里面的玄妙。
昨天下午我想了一下午，晚上有構(gòu)思整理了一下，結(jié)合現(xiàn)代人和古時候人居住的環(huán)境的不同，整理出一些現(xiàn)代樓房和農(nóng)村住房的布局，簡單而實(shí)用的一些風(fēng)水方面的常識。
希望有緣人觀之留言，能夠多提一些意見，以便彼此交流，印證和普及
【財(cái)水】
風(fēng)水中“山管人丁，水管財(cái)”意思是住宅旁邊最喜有潺潺小溪依附或是環(huán)保住宅，
然后直沖住宅的水流或反向彎曲的水流對住宅有很大的損害。
在選擇的都市生活中，馬路也是水的一種，所以道路也應(yīng)該為彎曲或是環(huán)保住宅為宜，忌諱直沖和反向
【青龍白虎】
現(xiàn)在生活中的“青龍白虎”為左右的土丘和矮小的建筑，與靠山一起對住宅形成環(huán)保的格局，這樣可以保護(hù)生氣在住宅中聚集，但是附近的青龍白虎（矮小建筑或是土丘）不能過高，也不能離住宅緊挨相連，否則就會在工作中生活中受制于人。
【靠山】
現(xiàn)代人的生活，因?yàn)榫佑诔鞘兄校院苌儆猩降拇嬖?，而靠山又能為房屋的主人帶來好運(yùn)和健康的身體，所以特別重要。
都市生活中的“靠山”指的是比住宅高出的建筑，如果住宅背后沒有高的建筑物，可堆土成山，或是砌出一段高墻。
又或是將房屋的家具放在房屋靠后的地方，或是買些水晶放在家里都能起到或是增強(qiáng)靠山的作用
【坐向】
中國的特有的地理環(huán)境所定，住宅的朝向最好是朝向南方。
然后普通家庭醉好不要選擇或是建造朝向?yàn)槟系淖≌?，因?yàn)榈弁醯膶m殿是坐北朝南稱帝，所以正南為帝王之向，若是駕馭不了，反招禍患?；蚴怯绊戇\(yùn)途。
普通人家選向東南或西南為妥。
夏天可以避免強(qiáng)烈的陽光暴曬，冬天采光有充足
【屋形】
長方形或是正方形最為適宜
【利用五行選擇住宅】
風(fēng)水中五行的地位非常重要，所以好的風(fēng)水必須要有五行方位坐向配合，但并不是每個五行方位都適合每個人居住。
這要根據(jù)個人的生辰八字的命格來判定該住宅是否適合自己居住，方法很簡單，只要知道自己的五行利于什么方向就可以了，這樣就能夠利用風(fēng)水找出合適自己的住宅。
如果生與春，命局里的木旺，就要用火和金牽制一下，住宅適宜選在南區(qū)，西南區(qū)，朝向宜坐北向南，或坐東北朝向西南。
如果生于夏，命局里的火就會旺盛，就要用金和水牽制均衡。住宅宜選在西北區(qū)，北區(qū)。朝向宜坐東南朝西北，或坐南朝向北
如果生于秋天，命局里的金氣旺盛，就要用火牽制均衡。住宅宜在南區(qū)，朝向宜坐北朝南。
如果生于冬天，命局里水氣旺盛，就要用木和火牽制均衡，住宅宜選在東南區(qū)和南區(qū)，坐西北向東南，和坐北向南的朝向。
【找出合適自己的朝向的方法】
要想找到適合自己的房子，首先要知道房子是否適合自己的命卦。
可依據(jù)風(fēng)水中的八宅術(shù)。
而八宅術(shù)，原理是八卦中的八個卦象，這八個卦象被分為東西兩大類。
東有 坎，離，震，巽。
西有 乾，坤，艮，兌。
每個住宅都有屬于自己的卦象。他們被分為東四命宅和西四命宅，
而每個人都有屬于自己的命卦，
這也就是說，東四命卦的人，適合主東四命宅。
西四命卦的人，適合住西四命宅，
若是東四命的人住進(jìn)西四命宅，或是西四命的人住進(jìn)東四命宅，都會發(fā)生各種災(zāi)禍
