六爻八卦高層理論六親吉兇生死過三關(guān)

  父母存亡
斷父母生死存亡與家庭經(jīng)濟(jì)旺衰，乃一卦多斷時(shí)兼而論之，在現(xiàn)實(shí)測卦中，獨(dú)占父母壽元之事，少見。斷現(xiàn)在父母存亡，是過三關(guān)之一，值得易學(xué)愛好者深研。
第一節(jié)  取用方法
  1、父爻為用神
  一般情況下，當(dāng)卦中只出現(xiàn)一個(gè)父爻時(shí)，比較難于判斷是父親爻還是母親爻，既使判斷出來了，那么另外一個(gè)又怎樣去看呢?所以說，主卦只有一個(gè)父爻而變卦沒有父爻出現(xiàn)時(shí)，要尋伏神；若主卦一個(gè)父爻，變爻一個(gè)父爻，從此二爻上去看父母親的情況。

    例如：占得《雷火豐》卦。
 《豐》
官戊、、
父申、、  世
財(cái)午、
兄亥、
官丑、、  應(yīng)
孫卯、
  此卦只出現(xiàn)五爻申父，五爻為父親之位，那么五爻申父代表父親。但申父臨陰爻，陰爻為女性，則申父為母親。如此申父即可代表父親，又能代表母親了，此完全可以根據(jù)預(yù)測師當(dāng)時(shí)的取用情況來定。
  若五爻申父為父親，那么母親呢？不現(xiàn)尋伏神，坎宮之卦內(nèi)卦伏神為孫寅、官辰與財(cái)午，無伏神。外卦坎宮伏神為申、官戊與兄子，四爻伏神申為母親爻了，其伏于午財(cái)忌神之下不吉。
    再根據(jù)此兩個(gè)用爻的狀態(tài)分析判斷父母親的存亡。結(jié)合三傳、卦、爻象、六神等的作用關(guān)系論之。
當(dāng)內(nèi)、外均出現(xiàn)父爻時(shí)，根據(jù)爻象陰陽、陽卦還是陰卦、爻位等，確定此二個(gè)父爻哪個(gè)代表父親，哪個(gè)代表母親。
例如占得《風(fēng)地觀》卦
    《觀》
    財(cái)卯、
    官巳、
    父未、、世
    財(cái)卯、、
    官巳、、      
   父未 、、  應(yīng)
初爻未父、四爻未父為卦中出現(xiàn)的兩個(gè)父爻，那么以何爻代表父親爻，何爻代表母親爻呢?初爻坐坤卦，坤為母，臨應(yīng)爻，則初爻為母親爻，相應(yīng)的四爻為父親爻。 
 例如：占得《山天大畜》變，《火山旅》卦。
《大畜》       《旅》
官寅、          父巳、
財(cái)子、、應(yīng)      兄未、
兄戍X           孫酉、
兄辰、          孫申、
官寅0   世      父午、
財(cái)子0           兄辰、、
主卦不現(xiàn)父爻，變卦出現(xiàn)巳父與午火。尋伏神，二爻下伏午父，因二爻為母親位，故午父代表母親爻，相應(yīng)的變卦巳父代表父親爻。
  2、爻位直接取用
  五爻為父親爻，二爻為母親爻，直接從此兩個(gè)爻各自的生存狀況結(jié)合三傳的影響判斷。
  3、飛爻取用
  此法不論卦中有還是沒有父爻出現(xiàn)，有無伏神，直接取飛爻。以世爻為主，生世爻者為父，父克者為母，以一水二火三木四金五土之?dāng)?shù)下飛取用。定父親飛爻從世爻下飛，定母親飛爻從父位飛爻上飛。
  例如；占得《水天需》卦
    《需》
    財(cái)子、、
    兄戍、
    孫申、、 世
    兄辰、
    官寅、
    財(cái)子、應(yīng)
   世爻屬金，土生金，土為五數(shù)下飛五位得五爻戍兄為父親飛爻。飛爻父親屬土，土克水，水為一數(shù)上飛一位得上爻子財(cái)為母親飛爻。
    例如：占得《火天大有》卦《火有》
    官巳、應(yīng)
    父未、、
    兄酉、
    父辰、世   
    財(cái)寅、
    孫子、
    卦中兩個(gè)父爻，三爻辰父與五爻未父應(yīng)取何爻為父親、母親呢?取用不能生搬硬套，宜理勝處定之，三爻辰坐乾卦，乾為父，則三爻辰父為父親爻，五爻未臨陰爻女性為母親爻。   
   這時(shí)，會(huì)問，前面講到五爻為父位，此卦末父應(yīng)為父爻，相應(yīng)的三爻辰父為母親爻，可否?
     答：此卦不可，因未父雖居五爻位，但坐離為女性卦，而內(nèi)卦出現(xiàn)乾為父卦也。那么未父為母親爻，居五尊爻之位，如何斷之？母居尊位，母親家中掌權(quán)也。
以飛爻取用，世爻屬土，火生土，火二數(shù)下飛二位得上爻巳官為父親飛爻。父親飛爻屬火，火克金，金四數(shù)從父親飛爻位上飛四數(shù)得四爻酉兄為母親飛爻。

第二節(jié)  判斷方法
1、以父母爻代表父母親者
父爻為用，財(cái)爻為忌神，官爻為原神。父爻宜生旺，不宜休囚空破墓絕；不宜忌神發(fā)動(dòng)之克，宜原神之生，對原神之官爻，不宜旺動(dòng)或無制，父爻不宜化入鬼墓或化墓化絕化克，不宜受太歲之沖克刑。父爻生旺無傷者健在，休囚受傷入墓者已故。。分析時(shí)要結(jié)合三傳的作用，父爻臨卦象之吉兇，帶六神之吉兇。
  2、二、五父位的判斷
  二爻為母親，五爻為父親，分析其三傳下的旺衰，見其動(dòng)靜如何，不宜臨鬼爻或化絕化墓化克等。
   二爻吉者母親健在，兇者母已故，五爻吉者父健在，兇者已故。
  3、飛爻取用的判斷
    飛爻入財(cái)鄉(xiāng)(飛爻為財(cái)星)帶四兇又被三傳或世爻刑沖克者，已故。至于定何限(排運(yùn)限)內(nèi)何年亡故看飛爻臨財(cái)爻或鬼爻之限，刑克沖飛爻為何年，即知。
例如，1—10歲為寅財(cái)運(yùn)限，逢此限的申年，申沖克寅財(cái)，飛爻父母恰臨此財(cái)爻，表示
1—10歲的申年亡故。
    飛爻人生鄉(xiāng)(飛爻臨官星)旺者為健在，衰則為有病必喪身。太歲入卦動(dòng)來刑克飛爻，年內(nèi)父母有大災(zāi)。世臨官爻旺動(dòng)沖刑克飛爻，父母亡故。
    4、靈活使用十二長生訣
    父爻、二爻、五爻臨日建或運(yùn)限臨日建的十二長生訣定其原始狀態(tài)，再看流年上的十二長生訣的狀態(tài)。四吉者長生、冠帶、臨官、帝旺，四平者衰、病、養(yǎng)、沐浴，四兇者死、墓，絕、胎。又用臨病地主生病，用臨死地有死亡之象等。   
一父母
（一）親生父母
父母生死及吉兇福禍?zhǔn)撬闹A(yù)測的一道難題，原因何在，是因?yàn)樗闹幸云?cái)為父，同時(shí)財(cái)又為妻妾、財(cái)富，而六爻預(yù)測不然，父母妻財(cái)分得很明朗，所以也就對此難題迎刃而解了。
父母爻取用神前面已經(jīng)講過，1、以父母爻代表父母親者，即以本宮內(nèi)卦出現(xiàn)為用神，內(nèi)卦不現(xiàn)，看內(nèi)卦伏神，伏神不藏按飛宮即飛爻。2、二、五父位的判斷。3、飛爻取用的判斷。 4、靈活使用十二長生訣。
1、父母爻旺相安靜，不受年月日動(dòng)爻刑害沖克，父母長壽。
父母爻衰靜，逢年月日動(dòng)爻生合者主長壽。
2、父母爻逢死墓絕胎空死氣，被年月日動(dòng)爻刑沖克還克害者，父母早亡。
財(cái)爻持世發(fā)動(dòng)或財(cái)爻獨(dú)發(fā)克父母。
3、卦中有財(cái)爻無父母爻，少年克父母，否則離祖過房。
4、財(cái)爻發(fā)動(dòng)，或持世不動(dòng)，而父母不空絕者，父子不睦。
5、陽宮陽爻為真父，陽宮陰爻為繼父。
6、陰宮陰爻為真母，陰宮陽爻為繼母。
7、他爻帶天殺并白虎刑動(dòng)克陽宮陽爻者，死親生父親。
8、他爻帶地殺并虎刑動(dòng)克陰宮陰爻者，死親生母親。
9、陰宮陽父帶天殺者先死父，陰宮陰父帶地殺者先死母。陰爻動(dòng)來克父，死父，陽爻動(dòng)克父，死母。
10、并陰克父，并陽死母。
11、飛爻父母入才鄉(xiāng)，帶死墓絕胎被年月日及世爻刑克者，已故。
12、飛宮父母爻持鬼，伏鬼，化鬼，與日月大殺羊刃合者，衰則有病在身，旺者已過世。
13、父母爻逢空或受刑沖克害，但得月日合兄鬼動(dòng)來合住者，有病在身，帶孤寡殺動(dòng)來生合主孤獨(dú)。

（一） 繼父母
1、陽爻父母，多繼父成家，陰爻父母，多繼母成家，管事。
2、陽父化陽父，陰父化陰父，生合世爻者，在本宮卦伯叔姆嬸相繼，在本卦外卦姑父母、舅姨表叔繼承也。
3、父母爻化鬼生合世爻，祖輩繼承。
4、父母爻化兄弟，生合世爻者，兄嫂表姐妹繼承。
5、父母爻化子孫生合世爻者，僧尼繼承。
6、父母爻化財(cái)生合世爻者，得絕戶應(yīng)繼產(chǎn)業(yè)。
7、他宮內(nèi)卦父母化出六親，來生合世爻者，鄉(xiāng)里繼承。
8、他宮外卦父母化出六親，來生合世爻者，遠(yuǎn)方人繼承。
9、變爻定繼承人為何方人氏，神煞定其貴賤貧富。
10、父母爻下伏子孫，絕嗣或離祖過房入贅
11、父母爻下伏財(cái)并玄武，父有偏房寵妾。
12、伏生飛吉，飛生伏兇（此論飛宮）
以上為斷父母的條例，但如問人有幾母，須看本宮陰爻，父母在變卦、互卦、伏卦、內(nèi)卦中者有幾重父母爻，既有幾母，如飛宮則看父克之爻有幾重則有幾母，然年月日時(shí)上見著為庶母，爻逢死墓絕胎者不論。
對于父母生死及其六親生死的應(yīng)期，首先應(yīng)看大限，大限如行卯限被子水刑克，如無吉神解救，可斷子年傷亡、傷亡何人可看爻上六親，及內(nèi)卦外卦，本宮內(nèi)卦，他宮內(nèi)卦，本宮外卦，他宮外卦，便可知究竟是何人之故。