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十篇經(jīng)典感悟生命的文章推薦

 婉林 2011-09-06

十篇經(jīng)典感悟生命的文章推薦,看過(guò)你會(huì)放下很多事情

2011-09-06 06:12
 
        生命里有太多的感動(dòng),讓我們學(xué)會(huì)了寬容。在困難面前,讓我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),在挫折面前,讓我們學(xué)會(huì)了面對(duì)。使我們擁有一顆平常心,從容地去對(duì)待周?chē)囊磺腥撕褪?。讓我們用感?dòng)抒寫(xiě)著生命,生命才會(huì)美好;生命詮釋著感動(dòng),生命才會(huì)璀璨。讓我們用滿腔的熱情去擁抱生命,讓生命永遠(yuǎn)怒放光彩!

 
        下面為大家奉上十篇感悟生命的經(jīng)典文章推薦,讓我們一起去體會(huì)生命的珍貴與偉大。
 

 

一、生命在于過(guò)程,而非結(jié)果

        「在自身之外找尋快樂(lè),就像在面北的洞口等待陽(yáng)光一樣?!供ぉの鞑刂V語(yǔ)將自己放空、歸零,就會(huì)找到學(xué)習(xí)的新動(dòng)力。

        前一陣子,偶然逛到臺(tái)北市麗水街附近的一家小書(shū)局,那天我本來(lái)預(yù)定要到永康街及麗水街一帶的茶藝館找茶,意外地,在一家兩層樓的小書(shū)局里,我待了近兩個(gè)小時(shí)。并不是我在看書(shū),也不是那家小書(shū)局有什麼特別過(guò)人之處,而是我試著將自己成人「什麼都已經(jīng)知道」的慣性心態(tài)歸零,用全新的眼光,看待一家社區(qū)小書(shū)局的進(jìn)貨品項(xiàng)與陳列商品的方式,還有,在里頭的大人與小孩們是如何選購(gòu)商品,店家又是如何查補(bǔ)貨的。


 

        當(dāng)我走到「戰(zhàn)斗陀螺」那一區(qū)時(shí),一位國(guó)小女生也剛好走到這一區(qū),我發(fā)現(xiàn)她眼睛一亮,向遠(yuǎn)處的弟弟大力招手:「快來(lái)看!」她的弟弟箭步如飛地跑過(guò)來(lái),看到一整個(gè)墻面滿滿的「戰(zhàn)斗陀螺」,發(fā)自?xún)?nèi)心歡喜地叫出來(lái):「哇!一整套的戰(zhàn)斗陀螺耶!」而當(dāng)時(shí)我也在那一區(qū)仔細(xì)地端詳、選購(gòu),我順口問(wèn)了那位國(guó)小男生,這里的陀螺你都有了嗎?他歡喜地說(shuō):「我有十四顆!銀河天馬、電光獨(dú)角獸、灼熱蜥蝪……」并興奮地向我說(shuō)明,戰(zhàn)斗陀螺現(xiàn)在已經(jīng)出了第二代,以及哪一顆陀螺又比哪一顆強(qiáng)!逛了一個(gè)多小時(shí),我滿載而歸。買(mǎi)了一個(gè)小時(shí)候玩過(guò)的木制大棋盤(pán)、一套象棋,以及一大疊的全空白與一頁(yè)八格的小學(xué)數(shù)學(xué)作業(yè)簿,準(zhǔn)備拿來(lái)當(dāng)筆記本。

        這個(gè)經(jīng)驗(yàn)讓我回想起小時(shí)候,自己能完全掌握移動(dòng)的區(qū)域范圍就是學(xué)校到家里這一小小段放學(xué)路徑,而從我就讀的臺(tái)北市中山國(guó)小後門(mén)走到農(nóng)安街、雙城街口我家的路上,短短一條路會(huì)經(jīng)過(guò)一家彷如違章建筑、燈光總是幽暗的小雜貨店(三十多年了,這家店如今仍在),還有一家賣(mài)著日系精品百貨、燈光明亮的迷你文具行,以及賣(mài)著西洋流行歌曲的小林唱片行……而那幾間看似不起眼的小店,卻成了我童年時(shí)光自主逛街的大大樂(lè)趣。

        在小學(xué)生的時(shí)代,我偶爾會(huì)買(mǎi)紅色的芒果乾,咬著咬著,嘴角紅紅的,看起來(lái)很像大人嚼檳榔的樣子;也會(huì)偶爾買(mǎi)一支長(zhǎng)長(zhǎng)的果凍塑膠管,里頭裝滿不知為何物的果凍,跟一羣同學(xué)邊走邊吃;還有就是當(dāng)年最流行的假面騎士收集卡,小小一包隨機(jī)出貨的收集卡,卻永遠(yuǎn)就是集不滿一整本收集冊(cè)!但有沒(méi)有集滿不重要,重要的是那發(fā)掘新玩具、親身參與、與同儕分享的過(guò)程。

        而曾幾何時(shí),這樣生活中的隨意逛街、閑散自得的小樂(lè)趣,都被電子式的產(chǎn)品及規(guī)格化的宅配流程給替換了,我們相當(dāng)習(xí)慣在深夜里上網(wǎng)購(gòu)物,精準(zhǔn)地知道二十四小時(shí)內(nèi),廠家一定會(huì)送到家。兩個(gè)或許同樣的購(gòu)物結(jié)果,但其中的意義卻大不相同。自主性的逛街與購(gòu)物,是如同探尋生命一樣的自我認(rèn)知的過(guò)程,你永遠(yuǎn)不知道在這過(guò)程里,會(huì)不會(huì)意外出現(xiàn)一條岔路或驚喜,然後你的人生因此全面改觀;而在網(wǎng)絡(luò)上迅速購(gòu)物,卻是一種標(biāo)準(zhǔn)化的模式,重要的是絕不要有意外地快速達(dá)成購(gòu)物的目的及取得正確的商品。前者的重點(diǎn)在于過(guò)程,而後者重結(jié)果。

        是的!時(shí)代的洪流,將人們導(dǎo)向所有事情都重結(jié)果。然而,生命似乎是比較重視過(guò)程?這兩者的差異,就是我面對(duì)關(guān)于「當(dāng)iPad出來(lái)了,是不是所有出版社都要出電子書(shū)?」、「當(dāng)iPad出來(lái)了,是不是會(huì)改變?nèi)祟?lèi)的閱讀模式?」、「當(dāng)iPad出來(lái)了,傳統(tǒng)的出版是不是很快就會(huì)式微?」……等這些問(wèn)題的回答。當(dāng)你將生命的意義與科技的目的兩相比較,就知道傳統(tǒng)出版還有哪些機(jī)會(huì)與立足點(diǎn),而新科技的電子書(shū),又將朝哪些方向飛奔而去。科技,讓人類(lèi)更快速且精準(zhǔn)地達(dá)成目的,但生命的節(jié)奏并非如此,生命有時(shí)需要一點(diǎn)閑散及開(kāi)放式的探尋,生活有時(shí)需要一點(diǎn)留白與獨(dú)處的靜謐,生命是自我追尋的過(guò)程;而科技只急著給你答案,完成目的!

        如何探尋生命呢?松浦彌太郎會(huì)為自己準(zhǔn)備一個(gè)「不知道的箱子」,將他每天尋常生活里所接觸到任何不知道的人事物,寫(xiě)張小紙條,投進(jìn)這個(gè)「不知道的箱子」。經(jīng)年累月下來(lái),「不知道的箱子」便可顯示出自己哪些事不清楚,什麼是自己不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,而這些點(diǎn),正是我們自我成長(zhǎng)的原動(dòng)力?!覆恢赖氖?,就說(shuō)不知道。這毫無(wú)疑問(wèn)是人生最好的智能。不要不懂裝懂,不要含糊其辭,如果不知道,就老實(shí)說(shuō)『不知道』。因?yàn)槌姓J(rèn)自己『不知道』,就得到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?!顾善謴浱烧f(shuō)。

        生活里找不到樂(lè)趣?生命找不到重新學(xué)習(xí)的原動(dòng)力嗎?為自己準(zhǔn)備一個(gè)「不知道的箱子」吧!或在社區(qū)附近找一家有趣的小書(shū)店,或進(jìn)入市場(chǎng)、深入田野,觀察人們每天是如何思考、移動(dòng);感受大自然萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行法則,重新找到自己與這個(gè)宇宙新的映射關(guān)系?;蛟S某一天,暮然回首,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這一切早已依存你心,只是遺忘。


二、談生命——冰心

        我不敢說(shuō)生命是什么,我只能說(shuō)生命像什么?

        生命像向東流的一江春水。他聚集起許多細(xì)流,合成一股有力的洪濤,向下奔注,一路上他享受著他所遭遇的一切;有時(shí)候他遇到峭巖前阻,他憤激地奔騰了起來(lái),直到?jīng)_倒了這危崖他才心平氣和的一瀉千里,有時(shí)候他經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)的平沙,看見(jiàn)了夾岸的紅艷的桃花,他快樂(lè)而又羞怯輕輕地度過(guò)這一段浪漫的行程;這時(shí)他只想憩息,只想睡眠,而那股前進(jìn)的力量,仍催逼著他向前走……終于有一天,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)大海,啊!他已到了行程的終結(jié),大海莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他,他一聲不響地流入她的懷里。他消融了,歸化了,說(shuō)不上快樂(lè),也沒(méi)有悲哀!也許有一天,他再?gòu)暮I吓钆畹挠挈c(diǎn)中升起,飛向西來(lái),再形成一道江流,再?zèng)_倒兩旁的石壁,再來(lái)尋夾岸的桃花。

        然而我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生!

        生命又像一棵小樹(shù),他從地底聚集起許多生力,在冰雪下欠伸,在早春潤(rùn)濕的泥土中,勇敢快樂(lè)地破殼出來(lái)。他遇著驕奢的春天,他也許展出滿樹(shù)的繁花,蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧,小鳥(niǎo)在他枝頭欣賞唱歌;他長(zhǎng)到最茂盛的中年,他伸展出他如蓋的濃蔭,來(lái)蔭庇樹(shù)下的幽花芳草;他結(jié)出累累的果實(shí),來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與驕傲,也不是結(jié)果的快樂(lè),而是成功后的寧?kù)o和怡悅!終于有一天,他無(wú)力地在旋舞,在根下呻吟,大地莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他,他一聲不響地落在她的懷里。他消融了,歸化了,他說(shuō)不上快樂(lè),也沒(méi)有悲哀!也許有一天,他再?gòu)牡叵碌墓手?,破裂了出?lái)。又長(zhǎng)成了一棵小樹(shù),再穿過(guò)叢莽的嚴(yán)遮,再來(lái)聽(tīng)黃鶯的歌唱。

        然而我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生。

        宇宙是一個(gè)大生命,我們是宇宙大氣中之一息。江流入海,葉落歸根,我們是大生命中之一葉,大生命中之一滴。不是每一道江流都能入海,不流動(dòng)的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹(shù),不生長(zhǎng)的便成了空殼!生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛若,快樂(lè)和痛苦是相生相成的。在快樂(lè)中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命??鞓?lè)固然興奮,苦痛又何嘗不美麗?


三、感悟生命,珍惜生命

  生命是一場(chǎng)聚散。那初涉人世的第一聲啼哭就拉開(kāi)了聚的序幕,于是以后的歲月里,花開(kāi)花落,云卷云舒,就有了數(shù)不清的相遇,相識(shí),相處,相愛(ài),相恨,到最后的相離。不論是哪一種形式的相聚,哪一種形式的別離,到最后終究是曲終人散,眾鳥(niǎo)歸林。
  
  所謂天下無(wú)不散的宴席,生命的最終歸宿永遠(yuǎn)是死亡。合眼長(zhǎng)眠的那一刻亦是一場(chǎng)盛裝舞會(huì)的散場(chǎng)。在那場(chǎng)舞會(huì)里邂逅的人,發(fā)生的故事,隨著那靈魂的飄逝,終究是灰飛煙滅。聚時(shí)的熱鬧與喧嘩,散時(shí)的清冷與凄涼,都是預(yù)料中的,也都是定數(shù)。誰(shuí)也無(wú)法更改。
  
  雖說(shuō)都知道人生如戲,也都知道歲月無(wú)情,生命易逝,但每個(gè)人在自己的生命戲劇里扮演的都是主角,身邊其他的人都是配角。所以誰(shuí)都想盡力把自己的角色塑造好。但有時(shí)候你的生命是一場(chǎng)悲劇,還是喜劇,抑或是鬧劇,決定權(quán)卻并非全在你的手里。因?yàn)槟阍僭趺礃右仓皇莻€(gè)演員,而不是導(dǎo)演,甚至連誰(shuí)是導(dǎo)演也不知道,所以無(wú)法事先知道所有的情節(jié)和過(guò)程。這也就是生命之劇和其他戲劇的最大的區(qū)別。
  
  生命是一個(gè)迷,我們永遠(yuǎn)不知道下一步會(huì)是怎么樣,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)怎么樣的局面,那么就讓我們做一個(gè)優(yōu)秀的演員吧,盡情的去投入,該笑的時(shí)候就開(kāi)心的笑,該哭的時(shí)候就痛快的哭,該愛(ài)的時(shí)候就愛(ài)他個(gè)轟轟烈烈,該恨的時(shí)候就恨他個(gè)徹徹底底。用我們生命里所有的時(shí)間和精力,所有的真心和真情,所有的歡笑和淚水,去演繹這場(chǎng)生命之劇,使自己的角色完美無(wú)暇,那么在劇終謝幕的時(shí)候,肯定會(huì)有人流著淚水給予我們最熱烈的掌聲。
  
  剎那芳華,紅顏彈指老。人生如夢(mèng),醒時(shí)萬(wàn)事空。生命真的太脆弱,如那精美的陶瓷花瓶,不知道什么時(shí)候無(wú)意的輕輕一碰,便會(huì)嘩啦啦的碎了一地。那么就讓我們?cè)谖此橹氨M情的展現(xiàn)我們最美的風(fēng)姿吧,以一個(gè)最佳的姿態(tài)去面對(duì)命運(yùn)之神賦予我們的一切悲歡。
  
  有一句名言說(shuō):“人從一生下來(lái)到死去,這中間的過(guò)程,就叫幸福。”是的,生命只是一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,有鮮花和掌聲,也有荊棘和淚水,有歡樂(lè),也有痛苦,而我們?yōu)榱俗非竽谴济廊缇频臍g樂(lè),就必須忍受那酸澀如醋的痛苦。而生命的意義也就在無(wú)盡的追求之中了,在追求中創(chuàng)新,在追求中超越,最終給了生命一個(gè)最美的詮釋。
  
  人的一生就如一盞點(diǎn)燃的燈,所以遲早都會(huì)熄滅的。死亡之際就是燈熄之時(shí),但仔細(xì)想想,其實(shí)死亡并不是上帝對(duì)我們的懲罰,而是命運(yùn)之神對(duì)我們的鐘愛(ài)。如同我們需要睡眠一樣,我們同樣需要死亡。正是死亡的黑暗背景才襯托出了生命的璀璨光彩。試想如果生命是無(wú)限的,沒(méi)有了死亡,那么活著又有多大的意義呢?
  
  所以死亡并不可怕,無(wú)非是生命的長(zhǎng)眠。而在這長(zhǎng)眠之前,我們應(yīng)該珍惜我們擁有的每一天,想清楚到底什么才是我們?cè)撟非蟮模攀悄茏屛覀冋嬲鞓?lè)的?是物欲?是名利?還是靈魂的清明和安寧?
  
  讓我們用心聆聽(tīng)天籟圣潔的歌聲,永葆一個(gè)清滑凈透的靈魂,始終微笑著善待生命,享受生命,珍惜生命,超越生命,在歲月的風(fēng)霜雪雨中輕松安然的走完一世的紅塵!

四、生命不需要痛苦的坐標(biāo)

  我們總是把自己的生命放在各種坐標(biāo)之中,比如縱坐標(biāo)是地位、橫坐標(biāo)是財(cái)富等,然后一輩子就在這個(gè)坐標(biāo)中和別人進(jìn)行比較。中國(guó)人從小就養(yǎng)成了比較的習(xí)慣。從小學(xué)開(kāi)始,每次考試一結(jié)束,老師就會(huì)把分?jǐn)?shù)和排名公布出來(lái),讓那些落后的同學(xué)無(wú)地自容。由此也產(chǎn)生兩種人:一種人被激發(fā)起好勝心理,努力追趕優(yōu)秀者,最后終于出人頭地;另一種人在不斷的打擊下自暴自棄,失去對(duì)生命的希望,在自卑中度過(guò)一生。如果說(shuō)中國(guó)的教育理念存在弊病的話,那就是它難以讓人看到自己的優(yōu)勢(shì)和做人的尊嚴(yán),從未將幸福快樂(lè)作為教育的主題,也沒(méi)有對(duì)成功進(jìn)行正確的定義,這樣就導(dǎo)致不管成功與否,人們都感覺(jué)不到幸福快樂(lè)。其實(shí),每一個(gè)人在世界上都有自己的位置,自己的位置對(duì)于自己而言沒(méi)有高下之分,當(dāng)你站在自己的位置上感到滿意時(shí),那就是快樂(lè)的人生。
  
  我們大多數(shù)人總是活在別人的世界里,總是拿別人來(lái)作為自己現(xiàn)狀的參照系數(shù),而且總是拿在某些方面比自己優(yōu)越的人來(lái)參照。這本來(lái)是一件好事,可以激發(fā)自己努力和進(jìn)步:看到別人學(xué)習(xí)認(rèn)真,我們更認(rèn)真地學(xué)習(xí);看到別人工作敬業(yè),我們更加敬業(yè)地工作;看到別人樂(lè)觀地面對(duì)困難,我們也樂(lè)觀地對(duì)待生活??上У氖?,我們的參照系數(shù)常常是錯(cuò)誤的,參照的初衷是妒忌和虛榮:看到別人穿名牌衣服就死活也想買(mǎi)一件,看到別人開(kāi)好車(chē)就一定也要換一輛。這樣的參照帶來(lái)的不是幸福,而是痛苦。在物質(zhì)的世界里,參照和比較永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭,因?yàn)橛肋h(yuǎn)都有比你更富有的人。用物質(zhì)多少來(lái)衡量自己的人生,只會(huì)苦惱無(wú)窮。
  
  那些不和別人比較、專(zhuān)注于自己世界的人是幸福的。他們熱愛(ài)自己的生命,熱愛(ài)自己的生活,熱愛(ài)自己的工作。生命的本質(zhì)在于生命的樂(lè)趣,這一樂(lè)趣應(yīng)該是寧?kù)o持久的,不是轉(zhuǎn)瞬即逝的,因此這一樂(lè)趣必須來(lái)自心靈的滿足而不是源于對(duì)物質(zhì)的擁有。我們每個(gè)人都有這種體會(huì),買(mǎi)了一個(gè)新手機(jī)會(huì)快樂(lè)幾天,買(mǎi)了一套新房子會(huì)快樂(lè)幾天,然后一切都?xì)w于沉寂和無(wú)聊。億萬(wàn)富翁可以買(mǎi)到世界上的大多數(shù)物質(zhì),但其幸福指數(shù)并不一定比普通老百姓更高。
  
  我們常犯的另一個(gè)錯(cuò)誤就是常常要求別人對(duì)自己同自己對(duì)別人一樣好:你對(duì)別人微笑了,就希望別人對(duì)你微笑;你幫助了別人,就希望別人一直感恩在心;你送給了別人一個(gè)蘋(píng)果,就希望別人能送你一個(gè)橘子。這樣我們就讓自己活在了計(jì)較之中,做任何事都總想著合不合算。工作的時(shí)候你會(huì)想著要不要努力,因?yàn)槟闩α死习宀灰欢ńo你更多的獎(jiǎng)賞;和朋友吃飯的時(shí)候你會(huì)想著要不要搶著付錢(qián),因?yàn)槟阋呀?jīng)請(qǐng)過(guò)他一次,這次還是你付錢(qián)不合算;甚至在你談戀愛(ài)的時(shí)候,你都會(huì)想著對(duì)方的家庭背景會(huì)不會(huì)給自己帶來(lái)更多的實(shí)惠。所有這一切都讓我們無(wú)法豁達(dá)地生活,因?yàn)橛?jì)較和算計(jì)中的生命是狹隘的生命,一顆封閉的心靈看不到世界的美好。很多時(shí)候,我們可以對(duì)自己提出要求,但不該對(duì)別人提出同樣的要求;我們可以要求自己對(duì)別人好,但不能要求別人對(duì)自己一樣好;我們可以堅(jiān)守自己的善良,但無(wú)法要求每個(gè)人都善良;我們可以要求自己滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),但不能要求別人對(duì)你做的每一件事情都感恩戴德。否則,我們的生命就會(huì)陷入無(wú)窮的怨恨和煩惱之中。
  
  關(guān)于幸福和快樂(lè)的話題,最近的臺(tái)灣之行也讓我頗有感觸。在臺(tái)灣出差時(shí),我看到大多數(shù)人臉上的笑容都是燦爛的:過(guò)海關(guān)的時(shí)候,工作人員總是笑容滿面、言語(yǔ)溫柔;坐在出租車(chē)?yán)?,司機(jī)總是禮貌而熱情;問(wèn)路的時(shí)候,被問(wèn)者的講解總是是詳細(xì)又周到,甚至?xí)阕咭欢巍K麄兊纳埔馀c禮貌一定不是源于制度的要求,而是來(lái)自?xún)?nèi)心的寧?kù)o和滿足。他們?cè)谧约旱膷徫簧虾荛_(kāi)心,對(duì)自己從事的工作沒(méi)有自卑感,因?yàn)樗麄儾缓蛣e人比;他們對(duì)每一個(gè)人都微笑相對(duì),因?yàn)樗麄冎兰词箤?duì)方不笑,心里也一定感到了溫暖。這與我在內(nèi)陸的感受有所不同。在內(nèi)陸有些地方的大街上行走,我發(fā)現(xiàn)很多行人的臉上都充滿了迷茫、憂愁、不滿和痛苦。當(dāng)然,這和我們時(shí)代的變遷有關(guān),一個(gè)不斷變遷的時(shí)代容易讓人隨波逐流、失去方向,心靈到處游蕩。這也和我們的價(jià)值體系和內(nèi)心追求有關(guān),當(dāng)一個(gè)人總是用物質(zhì)和金錢(qián)作為判斷社會(huì)地位和尊嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),就永遠(yuǎn)失去了幸福和快樂(lè)的基因;當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心的追求已經(jīng)沒(méi)有廣闊的大地和滿天的繁星時(shí),就只能低頭接受人類(lèi)心靈的垃圾。
  
  當(dāng)我們不幸福時(shí),常常去尋找客觀原因,把所有的不幸都?xì)w咎于社會(huì)、環(huán)境、別人甚至父母,因?yàn)檫@樣會(huì)讓我們輕松一點(diǎn)?,F(xiàn)在讓我們來(lái)改變一下看法,學(xué)會(huì)放開(kāi)心靈地生活,不去和別人比較社會(huì)地位的高低和財(cái)富的多少,而是和自己比較是不是每天都能夠生活得更快樂(lè)一點(diǎn);不要對(duì)別人提出過(guò)分的要求,而是在力所能及的范圍內(nèi)善待他人。與此同時(shí),我們要努力學(xué)習(xí),積極工作,熱愛(ài)生命。你沒(méi)法知道下輩子還會(huì)不會(huì)來(lái)到這個(gè)地球,如果你每一天都不快樂(lè),就等于一輩子不快樂(lè)。現(xiàn)在流行一種說(shuō)法叫“一日一生”,意思是把每一天都當(dāng)作一輩子來(lái)過(guò)。試想,如果你的生命真的只有一天,你的心里還會(huì)有那么多的計(jì)較嗎?

五、生命是一棵樹(shù)

        生命是一棵樹(shù),每棵樹(shù)都有在秋風(fēng)中搖落的時(shí)候,也都有在寒冬里枯萎的時(shí)候。然而我們是樹(shù)啊,秋風(fēng)吹落葉,寒雪壓枯枝本是生命必經(jīng)的一站,我們沒(méi)有選擇,只是要笑著迎接。于是人們看到,在秋的盡頭,在冬的深處,生命仿佛停滯,卻一直不曾放棄。我們走過(guò)了深秋,又走過(guò)了寒冬,等到一切變得太平常,回首圈圈年輪,我們不經(jīng)感嘆生活是多么的美麗多姿。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。那些改變來(lái)自我們一次次走過(guò)深秋和寒冬后的成熟與堅(jiān)強(qiáng)。四季輪回,我們不會(huì)總在春夏里安逸的生,也不會(huì)總在秋冬里痛苦的生。正如順境與逆境,總會(huì)交替出現(xiàn)。所以讓我們坦然一些,坦然面對(duì)一切。走過(guò)歲月的坎坷,我們會(huì)更加成熟,更加堅(jiān)強(qiáng)。

        所以我期待明天,即使那是一個(gè)太陽(yáng)不再升起的早晨。我期待明天,無(wú)論暴風(fēng)雨有多么猛烈,也無(wú)論陽(yáng)光有多么燦爛,我們只需要一如既往的追求理想。曾經(jīng)的成功與失敗,曾經(jīng)的輝煌與沉淪,都無(wú)足輕重。

        生命是一棵樹(shù),我們應(yīng)該有樹(shù)的精神:堅(jiān)定不移,頑強(qiáng)不屈。

        生命還有很長(zhǎng),我們還年輕。這個(gè)世界,有沉淪的痛苦,更有蘇醒的歡欣。

        讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!


六、死亡是生命的另一種起航

        當(dāng)我寫(xiě)下這個(gè)題目,并要用我的十指去敲打,用我的文字去敘述,用我的情感去觸摸,那些平凡而偉大的靈魂時(shí),我的心中充滿著對(duì)生命的敬仰!以前,我也曾無(wú)數(shù)次尋找,一直都沒(méi)有找到答案。前幾天,無(wú)意間我得到了最完整的答案。有一位朋友在我的QQ里留言說(shuō):在他還在部隊(duì)的時(shí)候,有一次,新兵班長(zhǎng)喝高了就問(wèn)過(guò)他們這樣一個(gè)問(wèn)題:人活著為了什么?大家七嘴八舌地說(shuō)了一大堆,都是他們自己對(duì)生命的理解。最后,他的班長(zhǎng)卻說(shuō):都不對(duì)。人活著就是為了死!雖然這話聽(tīng)著有點(diǎn)可笑,但這句醉話卻道出了人活著最微妙的真諦!

        我不迷信,但我卻很信緣。佛家有一種說(shuō)法叫“隨緣”。但常常會(huì)有人把它曲解為是聽(tīng)天由命,由此,也成為逃避問(wèn)題和困難的借口。殊不知,隨緣,即不是聽(tīng)天由命,更不是逃避的借口,而是讓人以一種豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)生活。這不僅是禪者的態(tài)度,更是人生所需要的一種精神。這是一種智慧,是一種修為。

        自古以來(lái),生死離別是最令人痛徹心扉的。眼睜睜看著親人、抑或是深?lèi)?ài)的人,被死神帶走,茫茫然,不知飄渺何方?給活著的人留下了現(xiàn)實(shí)的殘酷與揪心的痛楚。我想,有很多人經(jīng)歷過(guò),也是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的痛。

        所謂,天下無(wú)不散之宴席;就如生命的最終歸宿永遠(yuǎn)是死亡。不管你是誰(shuí),不管與你相遇的人又是誰(shuí),無(wú)論你們是用哪一種形式相聚的,也不管你們?cè)?jīng)有多么的相愛(ài)、相親;抑或,曾經(jīng)你們是彼此的天敵;到最后終究無(wú)法逃離曲終人散,眾鳥(niǎo)歸林的結(jié)局。那些曾經(jīng)的邂逅,那些揪心的故事,最終也隨著靈魂的飄逝,灰飛煙滅!這是生命的定數(shù),誰(shuí)也無(wú)法改變。

        活著,真好!然,生命,沒(méi)有永恒。雖說(shuō)生命是每一個(gè)人自己擁有的,但誰(shuí)都不知道,明天會(huì)怎么樣?不用說(shuō)明天,就說(shuō)下一步會(huì)怎么樣,會(huì)出現(xiàn)什么樣的局面,是驚喜、還是悲痛,我們都無(wú)法預(yù)知。我們只知道,但凡每過(guò)去一分,我們的生命也會(huì)跟著少一分。因?yàn)楫?dāng)我們誕生的那一刻起,死亡也緊追著生了下來(lái)。我們生命中的每一分,每一秒,無(wú)不是在向死亡前進(jìn)的。而我們能抓住的,就只有過(guò)程中的每一個(gè)瞬間。窮也好,富也罷,得也好,失也罷,一切都不過(guò)是過(guò)眼煙云。

        有一句名言就是這么說(shuō)的:“人,從生下來(lái)到死去,這中間的過(guò)程就叫幸福!”它,給了生命一個(gè)最美的詮釋。如果說(shuō)生命沒(méi)有死亡,那么又如何能襯托出活著的璀璨?如果生命沒(méi)有死亡,那么活著又有多大的意義?既然我們被選擇來(lái)到這個(gè)世界,既然我們活著,就應(yīng)該用所有的真心和真情,用所有的歡笑和淚水來(lái)演繹這場(chǎng)絕美的生命之旅!讓我們?cè)谖此橹氨M情地展現(xiàn)我們最美的風(fēng)姿,用一種最佳的姿態(tài),去面對(duì)生命賦予我們的所有悲歡離合。

        生命是短暫的,稍縱即逝,死亡只是一種自然規(guī)律。突然覺(jué)得死亡是一件好事。因?yàn)樗劳?,才?huì)讓我們懂得生命的脆弱;因?yàn)樗劳?,才?huì)讓我們學(xué)會(huì)了珍惜;因?yàn)樗劳?,才?huì)讓生命變得如此燦爛;也是因?yàn)樗劳觯悦恳淮萎?dāng)我面對(duì)失去,我就讓自己學(xué)著去忘記,去舍棄!平靜地面對(duì)死亡,然后把他忘記。因?yàn)槲覀冞€可以讓自己的生命,讓親人的生命活得更好!

        “寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。”放得下寵辱自然安詳自在。能讓人真正快樂(lè)的,并不是物欲,也不是名利,而是靈魂的安寧!如此靜下心來(lái)想想,死亡,何嘗不是一種美麗。如果你讀懂了隨緣,你便能夠在艱難坎坷的生活中收放自如,游刃有余。如果你讀懂了隨緣,你便能在逆境中找到前行的方向,保持坦然愉悅的心情。隨緣,是一個(gè)人對(duì)人生徹悟后的一份平靜和恬淡!


七、如果生命如曇花般短暫

  人的生命只有一次,我從不知道人活著是多么美好的事情。
  
  今天去拿牛奶的時(shí)候,看見(jiàn)阿姨的腳有點(diǎn)崴,我就無(wú)意識(shí)的問(wèn)她是怎么了,因?yàn)槠綍r(shí)我并不細(xì)心觀察這些。她的回答讓我有種從未有過(guò)的感覺(jué),不是同情,是徹底的發(fā)自?xún)?nèi)心的感動(dòng)與敬佩。我無(wú)法想象,她是如何從死亡中走出來(lái),對(duì)此,我想到了我自己喜歡因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的事情而說(shuō)出什么“不想活"的話。
  
  一個(gè)在七年前交通事故中,失去一條腿,雙目失明,面部變形,牙齒撞掉的人?,F(xiàn)在正用自己頑強(qiáng)的毅力,借助于假肢站立在我的面前,帶著微笑,用輕微的話語(yǔ)和我說(shuō)話。我心在莫名的跳動(dòng),不不敢相信,這種事情只有在電視中看見(jiàn)過(guò)。此時(shí)我想說(shuō)些安慰的話,可是我的腦子一片空白,似乎我置身在純白色的空間,什么都已經(jīng)停止,只有彼此的心跳聲,無(wú)需語(yǔ)言,我不能置身的體會(huì)到她的感受,但是這已經(jīng)足夠是我震撼。
  
  路上我的心情還是不能平靜下來(lái),如果生命如曇花般短暫,也許人們會(huì)更加珍惜自己的生命。如果生命如曇花般短暫,此時(shí)此刻,也許我們會(huì)不會(huì)再做手中的無(wú)關(guān)緊要的事?如果生命如曇花般短暫,我們還會(huì)為為瑣事而悶悶不樂(lè)嗎?如果生命如曇花般短暫,許我不會(huì)再為一些事而不快樂(lè);不會(huì)再有傷心的時(shí)間,不會(huì)有無(wú)聊的時(shí)間,不會(huì)有那些如惡魔般煩惱我的事情。
  
  “所以我認(rèn)為人活著是最快樂(lè)的事,我會(huì)更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的”這是她和我說(shuō)的最后一句話。是啊,以前,我不覺(jué)得人活著是件幸福的事,但是,現(xiàn)在似乎有種不同的感受了吧。我沒(méi)有癡呆,可以思考,雙手靈活,心臟在跳動(dòng),雙腳也可以走路,所有正常人有的我都有,而有些人卻沒(méi)有,所以我更應(yīng)該珍惜我現(xiàn)在的一切。
  
  比起那些失去珍貴的人生部位時(shí),我覺(jué)得:我好幸福,真的,真的。
  
  如果生命如曇花短暫,那些因盜竊、賭博、吸毒而在監(jiān)獄的人會(huì)因此而改變吧;其實(shí)人的生命比起時(shí)間,就是如曇花般短暫的。
  
  在知道身邊的人的真實(shí)故事后,我更加懂得了人生,更加懂得了生命

八、生命的鐘聲

  當(dāng)我再次踏上這段旅程,
  
  我知道很多事情已變得盲目而空洞,
  
  但試想,如果一味地遷就與妥協(xié),
  
  屬于我們自己的生命會(huì)不會(huì)失重,
  
  沒(méi)有方向和目標(biāo)的風(fēng),流浪在狹窄的軌道上,
  
  停留在哪,哪里便是棲宿的天空,
  
  于是,勇敢的人總是選擇與現(xiàn)實(shí)抗衡,
  
  即便受了傷,也絲毫不放縱,
  
  懦弱的人總是尋找虛榮,或在自己的影子里,
  
  享受片刻的歡愉和春風(fēng),
  
  喧嘩聲,繁華聲交融,
  
  那些頓停下來(lái)的面孔,神色凝重,
  
  有人總說(shuō)現(xiàn)實(shí)是最大的牢籠,
  
  于是他們一味地逃脫,不懂進(jìn)攻,
  
  當(dāng)所有的壓迫把他們逼進(jìn)了難以進(jìn)退的胡同,
  
  他們才了然自己已碌碌虛耗了一生,
  
  生命的鐘聲,敲醒著一段又一段蛻變的過(guò)程,
  
  那些不懂變通,不曾通融的人也便成了社會(huì)的犧牲品,
  
  活在現(xiàn)實(shí)的底層,
  
  偽善的人看著那些麻木的面容,
  
  開(kāi)始嘲笑別人提起夢(mèng),
  
  或許,在他們看來(lái)那些美麗的事物只是一場(chǎng)空,
  
  生命從來(lái)不等世人從這樣那樣的夢(mèng)中醒來(lái),
  
  于是,它給世人的耳光總是很重,
  
  等他們回過(guò)神,已變得非常被動(dòng),
  
  終于,追夢(mèng)的人,不再敢追夢(mèng),
  
  尋夢(mèng)的人,因?yàn)槊悦桑?br>  
  也便放棄了曾經(jīng)意往神馳的種種,
  
  茫然間,世人開(kāi)始選擇平庸,
  
  或許平庸可以活得相對(duì)輕松,
  
  我從不喜歡說(shuō)別人平庸,因?yàn)闆](méi)有人甘愿平庸,
  
  生,不過(guò)數(shù)十載,死,不過(guò)旦夕匆匆,
  
  有人說(shuō),生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,
  
  當(dāng)亡靈的序曲響起,你是否可以坦然而對(duì),笑意從容?
  
  亦或是躺在自己的青碑下,
  
  卻掬不起一絲自我的虔誠(chéng),
  
  聽(tīng)生命的鐘聲,敲碎了誰(shuí)的夢(mèng)?

九、珍惜把握這只有一次的生命

  是臨近春的風(fēng)帶不走燥熱的悵然,讓指間的輕舞也變得愈加笨拙遲緩起來(lái)?不去知道,也無(wú)法明了,這世間的一切,本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú),本無(wú)所謂真,無(wú)所謂假,只有呼吸著的每一天,生命對(duì)于我們來(lái)說(shuō),只有一次,可以好好的把握,可以好好的珍惜。如果一個(gè)人不好好把握不好好的珍惜某一件事,也許終身后悔
  
  于萬(wàn)千紅塵中,我們不停的奔波著,勞碌著,為著的是一種生活,一種活著的質(zhì)量,走過(guò)著也路過(guò)著,快樂(lè)著也疲憊著。是血濃于水的親情帶著我們赤裸裸的來(lái)到這個(gè)塵世,當(dāng)我們響亮的第一次啼哭,帶給父母這一輩子最動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)的同時(shí),我們便與親情緊密相連,永不可分了。也許前路平坦,也許前路坎坷,但我們只要帶著親人們真摯的祈盼,帶著親人們真切的惦念,我們就不會(huì)迷失前進(jìn)的方向,就不會(huì)沉淪于泥潭沼澤里而不能自拔。
  
  我們感到孤獨(dú)時(shí),總會(huì)有一種朋友,無(wú)須朗朗大笑,無(wú)須感天動(dòng)地,無(wú)須多言,便心靈交匯,驅(qū)走無(wú)奈的煩惱與寂寥;感到無(wú)助時(shí),總會(huì)有一種朋友,無(wú)須大勢(shì)渲染,無(wú)須虛情假意,無(wú)須唯美的表達(dá)方式,就能深深的感受到一種力量與信心,來(lái)面對(duì)艱難,來(lái)面對(duì)坎坷。朋友無(wú)須多而在于精,友情也不必錦上添花,而在于雪中送炭。
  
  也許這世上根本就沒(méi)有一份真愛(ài)可以彼此刻骨銘心到地老天荒,也根本就沒(méi)有一種真情讓可以彼此生死相依到??菔癄€,因?yàn)檫@是個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì),現(xiàn)實(shí)的人生,而不是童話故事里,王子吻醒了沉睡的公主,或是公主吻到了中了魔法的青蛙,便可以幸福的結(jié)合在一起,永不分開(kāi)。
  
  愛(ài),有時(shí),真的就是一種感覺(jué),一種魂?duì)繅?mèng)縈的感覺(jué);有時(shí),真的就是一種意境,一種心手相攜的意境;有時(shí),又會(huì)是一種情懷,一種兩情相悅的情懷……。
  
  也許,真的如有人所說(shuō)吧,愛(ài)情也是一種修為。絕美的愛(ài)情也許也應(yīng)該有一個(gè)絕美的演繹過(guò)程。
  
  人們常常在夜深人靜時(shí),打開(kāi)電腦聽(tīng)著音樂(lè)讓或有或無(wú)的思緒,隨著暗夜悄悄流動(dòng)于四周的空氣里,感受著一份執(zhí)著,一份無(wú)奈,一份喜悅,一份惆悵。
  
  人的生命只有一次我們應(yīng)該時(shí)刻的珍惜、把握、呵護(hù),這才是真正的你。

十、生命的律動(dòng)

        用生命的激情,激活生命的愛(ài);只有真誠(chéng)、無(wú)私、慈悲、仁愛(ài)之情的關(guān)懷,生命才有希望,生存的基本條件是擁有一個(gè)健康快樂(lè)的身心,才能夠?yàn)樽约簽榧胰藶槟惘熡硇?,提高生命品質(zhì),為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。一個(gè)人的身體和內(nèi)在若有了良好的律動(dòng),就能保持旺盛的生命力,精力充沛,工作富有效率,身心健康,生活幸福,事業(yè)成功。相反人的肉體和心靈若不能對(duì)稱(chēng),就無(wú)法長(zhǎng)久保持體力與生命力,就會(huì)悲觀、憂郁的人則常自我責(zé)備,工作效率極低,壽命長(zhǎng),以及心理和黑暗的過(guò)去的心理障礙,發(fā)病率高,有的甚至自殺輕生。因此,樹(shù)立正確的人生目標(biāo)、志向,對(duì)生活、對(duì)前途充滿希望和信心,堅(jiān)信嚴(yán)冬過(guò)后就是春天,對(duì)于那些身體和精神健康有益的。人生要有所取,也要有所放棄,如同一塊石頭一樣,只有去掉多余的部分,才能雕琢成美麗的雕塑。人總是要有點(diǎn)精神,如果物質(zhì)財(cái)富是骨骼的話,那么精神財(cái)富就是血液。

        熱愛(ài)人生,樂(lè)觀又常與幽默就是有趣而意味深長(zhǎng),它是一種極有助于個(gè)人適應(yīng)的工具。當(dāng)一個(gè)人處于極為難堪的情境中或發(fā)現(xiàn)一種不和諧的現(xiàn)象時(shí),有一個(gè)客觀事實(shí),面對(duì)另一方面,請(qǐng)冷靜和平衡。同時(shí)又要不讓它使自己陷入激動(dòng)的狀態(tài),最好的辦法就是以幽默的態(tài)度去應(yīng)付,這往往可以使本來(lái)緊張的情緒變得輕松、心身愉悅。

        生命的自然旋律就是創(chuàng)造力的秘密。一個(gè)人的身形相貌和他的行為舉止左右了個(gè)人的內(nèi)心世界,逃不過(guò)他人的眼睛,正因?yàn)槿绱?,我們的?zé)任是我的外表和精神需求。身體需要彈性,心也需要彈性,至于生命,更是需要彈性。若失去了彈性,生命是很容易風(fēng)干和摧折的。生命的最終必然不會(huì)有欣喜的結(jié)果,但也正因?yàn)樗劳鍪菬o(wú)可避免的,所以要如何活出生命的精彩與自我,則顯得更為重要,當(dāng)生命無(wú)法倒退時(shí),唯一的選擇是向前邁進(jìn)。

        人最根本的本性不是善與惡,而是追求快樂(lè),回避痛苦。我認(rèn)為人生就是人的生存,人就是宇宙的縮影;心人合一、靜動(dòng)自然、心若止水、抱元守一。一切科學(xué),一切哲學(xué)都是“心”所感覺(jué)地的智慧的結(jié)晶靈性是生命之源,人的肉體和心靈若不能對(duì)稱(chēng),就無(wú)法長(zhǎng)久保持體力與生命力,內(nèi)心生活,更好地調(diào)整身體的活力就愈好。身體是調(diào)和你四周世界的一個(gè)工具,它越有活力,這種調(diào)和就越敏銳。和諧的生活與每個(gè)善于生活者則徹底認(rèn)真,不讓一塵一芥妨礙整個(gè)生命的和諧。世間萬(wàn)物都會(huì)越過(guò)春夏秋冬四季的輪轉(zhuǎn)軌跡,從興旺走向衰敗,經(jīng)過(guò)生發(fā)與寂滅的歷程,但它并不是終結(jié),只是一個(gè)輪回而已。這種萬(wàn)物生命的輪回,這種生命的律動(dòng),人是萬(wàn)物之靈,是自然的中心、主宰、征服者、統(tǒng)治者、法律關(guān)系的唯一主體,人對(duì)自然有著絕對(duì)的自由支配權(quán)利,一切從人的利益出發(fā)甚至從某個(gè)階級(jí)、階層的利益出發(fā)對(duì)待自然,人不可能也不應(yīng)超越自我,根本否認(rèn)自然的價(jià)值、尊嚴(yán)和自然權(quán)利,否認(rèn)和反對(duì)人與自然的協(xié)調(diào)與和諧共處,否定法律應(yīng)當(dāng)和能夠調(diào)整人與自然的關(guān)系,這主要是將人類(lèi)的中心地位和重大作用無(wú)限、過(guò)分、不當(dāng)夸大的產(chǎn)物。

        其實(shí),不僅在生活生存過(guò)程中情感體驗(yàn)(七情:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)是相同相通的,而生命的“大律”也幾乎是完全一模一樣的:所有的人類(lèi)成員在其生存、生活、生命、生靈實(shí)踐過(guò)程中的幾乎相同的、相通的、相近的而最終幾乎一致的生命感覺(jué)和生命規(guī)律。生命的來(lái)源與生命的歸宿是一致的“規(guī)律”著,生命存在過(guò)程中的情感體驗(yàn)也幾乎相同著,如何在利人利己之間平衡而實(shí)現(xiàn)自己心目中認(rèn)識(shí)到“真、善、美”標(biāo)準(zhǔn)?在名、利、權(quán)、色或真理、正義、善惡、美丑百態(tài)之中“我”當(dāng)以何為取而使自己心安理得。人類(lèi)的心理、精神、信仰有基本的規(guī)律性,那就是:萬(wàn)物有“自”,萬(wàn)物也就為了滿足這個(gè)“自”的欲望(這欲望包括物質(zhì)的欲望以及精神的欲望)而欲望把物質(zhì)產(chǎn)品及精神產(chǎn)品供給占有、取得、交易得到或欺壓別人而得到。人類(lèi)精神、信仰、心靈、心理等具有的趨同性與規(guī)律性。

        人要善于控制自己的情緒,持續(xù)的壓抑會(huì)導(dǎo)致心身障礙。所以,情緒需要有適當(dāng)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),即需要將緊張壓力、生活事件所導(dǎo)致的各種情緒給予適當(dāng)?shù)男?。?dāng)悲傷,尤其是在咆哮,他們的悲傷,給口這是適當(dāng)?shù)那榫w表現(xiàn),而強(qiáng)忍住淚水卻是有害的。所以哭泣也是一種調(diào)節(jié)方式,這很容易積聚在高度緊張的釋放。遇有煩惱,找知心朋友傾訴,發(fā)泄牢騷、委屈,即使不能得到有效的幫助和啟迪,只要把話吐出來(lái),心情自然會(huì)平靜下來(lái)。有張有弛,身心和諧適當(dāng)?shù)木o張是健康生活所必需的,因?yàn)檫m度的緊張可以使人們的生活富有節(jié)奏和情趣,使人的潛能發(fā)揮到最高效率狀態(tài),適度的緊張也能維持工作效率。

        生命宇宙中有感恩,才能萬(wàn)物生機(jī)勃勃,生命中有感恩,才能人心向善,和諧相融,共生共存,和諧的根本是建立在善良的基礎(chǔ)上,才能做到君子和而不同,才能各顯其位,各顯精彩,百花齊放,資源共享,和諧發(fā)展,共生共融共存。自己能與大自然親密接觸,能盡情享受沿途美景,感受到的是生命與自然的和諧,聆聽(tīng)身心每個(gè)細(xì)胞分裂的聲音,每根神經(jīng)敏感的剎那,你就體會(huì)到生命的律動(dòng),體味生活中的千滋百味。生命是在自然界中的得到自由的互動(dòng)和篩選,可以使生命變的美麗、協(xié)調(diào)、健康,心境灑脫跌宕,安定而祥和,可以獲得永恒的往復(fù),生命的律動(dòng)。


 

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