(六)祝賀
頃聞嘉訊，再祝鴻猷大展，萬(wàn)里鵬程。
欣聞……，謹(jǐn)寄數(shù)語(yǔ)，聊表祝賀與希望之心。
喜聞……，由衷快慰，遙祝前程似錦，萬(wàn)事如意。
謹(jǐn)具刀筆書謁，恭賀嘉事吉禮。
1、賀新婚
忽鳴燕賀，且祝新禧。
欣聞足下花燭筵開(kāi)，奉呈薄禮，聊巹之儀。
附呈微物，聊佐喜儀，忽棄是幸。
喜聞你們有緣終成眷屬，至為欣慰。
欣聞你們喜結(jié)良緣，無(wú)限欣慰。
近聞足下燕爾新婚，特此祝賀。
頃悉你不日西廂敘情，藍(lán)田得玉，天成佳偶，謹(jǐn)祝秦晉和歡，白頭偕老。
頃聞吉音，欣逢嘉禮，遙祝如魚得水，并蒂花開(kāi)，嘉賀嘉祝。
2、祝壽
×日為先生××大壽，遙祝壽比南山，福如東海。
恭祝延年壽千秋。
謹(jǐn)頌受壽家多，長(zhǎng)命百歲。
喜賀福壽雙全，恭賀全家安好，壽星永照。
3、賀生兒女
聞?dòng)轺?，?jǐn)此恭賀。
聞尊夫婦喜添千金，熱忱致賀。(賀生女)
弄璋之喜，可慶可賀。(賀生子)
弄瓦之慶，遙以致賀。(賀生女)
(七)致謝
大示誦悉，深感勤勤懇懇誨人不倦之意。
厚情盛意，應(yīng)接不遑，切謝切謝。
奉報(bào)先生殷殷之誼，當(dāng)俟異日耳。
感荷高情，非只語(yǔ)片言所能鳴謝。
承蒙諄諄忠告，銘感五衷。
承蒙見(jiàn)教，獲益甚多，特上寸箋，以申謝忱。
承蒙惠贈(zèng)各物，衷心感謝，不勝榮幸。
承蒙存問(wèn)，且贈(zèng)佳品，感恩不盡。
如此厚贈(zèng)，實(shí)深惶悚，但來(lái)從遠(yuǎn)道，卻之不恭，因即拜領(lǐng)。
(八)致歉
惠書敬悉，甚感盛情，遲復(fù)為歉。
奉讀惠書，久未作復(fù)，罪甚罪甚。
惠書已悉，近因瑣務(wù)，未即奉答為歉。
數(shù)奉臺(tái)函，未暇修復(fù)，抱歉良深。
所詢之事，目前尚難奉復(fù)，敬請(qǐng)寬裕為懷。
前事有逆尊意，不勝慚愧，萬(wàn)望海涵。
前事有負(fù)雅意，十分抱歉，尚希恕之。
見(jiàn)有睽異之處，幸在知己，尚希見(jiàn)寬降恕。
(九)拜托
冒味唐突干請(qǐng)，惟望幸許。
拜托之處，乞費(fèi)神代辦，不勝感荷。
謹(jǐn)布區(qū)區(qū)，尚希鑒明，費(fèi)神相助。
所懇之事，若蒙慨允，將不勝感激之至。
特瀝寸函布達(dá)，祈忽他言推諉。
為書請(qǐng)之，便中還請(qǐng)一詢?yōu)楹伞?BR>乞賜……，以志厚誼。
鑒于此情，望您能大解善囊，盡力相助。
人生友誼，唯君多誼，切望惠澤大諉，鼎力為之。
歲月悠悠，與君多誼，還望滋潤(rùn)再三，澤被延綿。
(十)致哀
驚聞××作古，家失棟材，悲痛萬(wàn)分。
尊×猝去，深致哀悼，尚望節(jié)哀順變。
前聞令×逝去，為之慘然，人死不能復(fù)生，尚望節(jié)哀。
聞悉××仙逝，不勝傷悼，足下遭此不幸，傷感必甚，懇請(qǐng)寬辟哀情，善自珍愛(ài)。
死者已矣，生者懇請(qǐng)多多保重。
希高年珍攝，勉抑哀思。謹(jǐn)函馳陳，藉申慰問(wèn)。
驚承訃告，悲悼不已，凡在相好，無(wú)不同深惋惜。
(十一)贈(zèng)物
奉呈薄資，尚望笑納為幸。
區(qū)區(qū)小物兩包，聊供途中之需，即乞曬納。
所奉禮品雖微不足道，但物輕情意重，望勿嫌棄。
千里鵝毛，聊表寸心。
微物奉上，聊祝吉安，幸祈笑納。
寄奉百元，聊佐薪水，為數(shù)甚微，將意而已。
(十二)請(qǐng)教
風(fēng)雨同舟，愿聞明教。
倘蒙見(jiàn)教，沒(méi)齒不忘，一日為師，終生為父。
倘承不吝賜教家，幸甚幸甚。
甚盼時(shí)賜物，匡我不逮。
得暇望時(shí)賜教言為禱。
一切懇請(qǐng)?jiān)斒?，萬(wàn)望莫以鄙陋而不堪教也。
苦有所得，祈隨時(shí)賜示為盼。
倘有所聞，尚祈見(jiàn)告，俾資改進(jìn)，不勝為盼。

(十三)商討
愚直之言，尚祈嘉納。
蒙雅愛(ài)，瀝膽直諫。
叨稱至好，故敢緘阻，草瀝數(shù)行，請(qǐng)鑒納。
相見(jiàn)以誠(chéng)，請(qǐng)恕不謙。
微開(kāi)之言，幸無(wú)見(jiàn)闊，不勝大愿。
叨在契末，斗膽直陳，伏維朗照，不盡縷衷。
吾敬先生，尤愛(ài)真理，故秉筆直陳，希原諒之為禱。
緣承下詢，草復(fù)寸箋，種種尚須斟酌之處，尊意如何？
此等事本不累述，惟既屢承下問(wèn)，慨然如感，遂略布鄙懷，萬(wàn)乞曲矛諒察為幸。
(十四)結(jié)束
匆此先復(fù)，余容后稟。
鐵此布臆，余容續(xù)陳。
臨書倉(cāng)促，不盡欲言。
日來(lái)事冗，恕不多敘。
書不盡意，余言后續(xù)。
草率書此，祈恕不恭。
馳函寓意，佇望示復(fù)。
匆此草就，不成文進(jìn)，原宥是幸。
忙中即書，言不由衷，不足之處，恕見(jiàn)諒。
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禮貌用語(yǔ)
   初次見(jiàn)面曰：久仰；好久不見(jiàn)曰：久違；請(qǐng)人原諒曰：包涵；請(qǐng)人收禮曰：笑納；
   向人詢問(wèn)曰：動(dòng)問(wèn)；表示謝意曰：多謝；別人欲行曰：慢走；請(qǐng)受邀請(qǐng)?jiān)唬嘿p光；
   領(lǐng)受情誼曰：承情；分手告別曰：回見(jiàn)；晚上道別曰：晚安；未能親迎曰：失迎；
   禮貌不周曰：失敬；要求回信曰：賜復(fù)；請(qǐng)人指教曰：賜教；征求意見(jiàn)曰：不吝；
   拜托答謝曰：有勞；請(qǐng)人任職曰：屈就；受人指教曰：叼教；請(qǐng)主人別送行：止步；
   自己作品給別人看：教正、斧正；請(qǐng)求接受贈(zèng)品曰：賞臉；動(dòng)問(wèn)長(zhǎng)輩年歲曰：高壽、
   貴庚；有話對(duì)人說(shuō)：打擾；讀者給編輯部：敬頌編安；晚輩給長(zhǎng)輩：順頌安康；
   長(zhǎng)輩對(duì)晚輩：順致安好；平級(jí)機(jī)關(guān)間：特此函達(dá)；
   “x x”之交
   杵臼之交：交友不分貴賤；（《聊齋》） 布衣之交：普通百姓間的交往；（《廉藺列傳》）
   莫逆之交：彼此情投意合；（《北史》） 刎頸之交：即使掉腦袋也不變心；（《廉藺列傳》）
   再世之交：與人父子兩代都結(jié)成朋友； 忘年之交：不計(jì)年歲長(zhǎng)幼以才能德行為主的交往；
   竹馬之交：幼年男女之間的交往； 君子之交：看似平淡重在道義的朋友；
   車笠之交：不以貴賤而異的朋友； 忘形之交：彼此以心相許不分形跡；
   金石之交：交誼深厚、如金石般堅(jiān)固； 金蘭之交：友情契合，如同兄弟；
   平昔之交：往日結(jié)交的朋友； 肺腑之交：無(wú)話不談，推心置腹的朋友；
   貧賤之交：貧困時(shí)結(jié)交的朋友； 詩(shī)文之交：以詩(shī)文往來(lái)結(jié)交的朋友
   石交：交誼堅(jiān)固； 款交：以真情相待。

“x x”之年
   襁褓：不滿周歲
   孩提：尚在襁褓，初知發(fā)笑，（嬰幼兒）； （2~3歲）
   齠齔（tiáochèn）：兒童換牙，長(zhǎng)出新牙，（七八歲間）；
   髫年：女孩七歲
   齠年：男孩八歲
   垂髫：童子未冠，頭發(fā)下垂謂之齠；
   總角：角，小髻。總，束發(fā)上分，人之童年；
   黃口：十歲以下
   幼學(xué)：《禮記》“人生十年月幼學(xué)”；
   豆蔻：“娉娉婷婷十三余，豆蔻梢頭二月初”女子十三四歲；
   舞勺之年：13~15
   舞象之年：15~20
   金釵之年：12歲（女孩）
   及笄：《禮記》“女子十又五而笄”（結(jié)發(fā)為笄，表成年）；
   束發(fā)：男孩成童，束發(fā)為髻；
   破瓜（碧玉年華）：瓜拆開(kāi)為“二八”，二八相加或相乘，謂女子十六或六十四歲；
   桃李年華：20歲（女）
   花信年華：24歲（女）
   弱冠：《禮記》“二十曰弱冠”。男子二十結(jié)發(fā)加冠，體且未壯。
   而立：《論語(yǔ)》“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立”；
   成立：“成立之年，便增妻孥之累”，人之成年；
   不惑：《論語(yǔ)》“四十而不惑”（明辨不疑）
   強(qiáng)仕：《禮記》四十曰強(qiáng)仕；
   知非：《淮南子》“年五十，而知四十九年非，”人之五十；
   天命：《論語(yǔ)》“五十而知天命；”
   及艾：《禮記》“五十曰艾”（發(fā)白如艾）；
   杖行：《禮記》“五十杖于家”
   耆艾：《禮記》“五十曰艾，六十曰耆，”人之五六十歲；
   花甲：人之六十；
   耳順：《禮記》“六十而耳順”（耳聞其言，而知其微旨）；
   垂老：《垂老別》，人之將老；
   桑榆：《后漢書》“失之東隅，收之桑榆”（天黃昏，喻人之將老）；
   耆老：《國(guó)語(yǔ)》“六十曰耆，七十曰老，”人之六七十歲；
   古?。憾鸥Α叭松呤艁?lái)稀”
   遲暮：杜甫“遲暮少寢食，”人之將老；
   皓首：《后漢書》“垂發(fā)服戎，功成皓首。”
   眉?jí)郏骸对?shī)經(jīng)》“此為春酒，以介眉?jí)邸保ㄐ忝迹瑝壅呦喾Q，人之長(zhǎng)壽。
   風(fēng)燭：風(fēng)中之燭、隨時(shí)可滅，人之殘年。
   耄耋：“七耄八耋”，人之七八十歲；
   鮐（tái）背：“九十鮐背”
   白壽：“白”為“百”缺一，人之九十九。
   壽民：“清代稱百歲老人為壽民”
   期頤：《禮記》百年曰期頤（百歲人生年數(shù)之極故曰“期”，生活待人