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 歐若心海 2011-12-06
儒家八德中,排在第二位的就是悌。什么是悌呢。就是人與人,人與社會國家之間的倫理綱常之道。倫理是人與人之間有血緣關(guān)系、親戚關(guān)系的道理。它的范疇大概在這里。綱常指的是人與社會國家之間的關(guān)系的道理。那么,到底什么是倫理綱常之道呢。倫理之道是父父、子子、母母、女女、哥哥、弟弟、爺爺、孫孫、叔叔、伯等的親戚范疇的善德。就是每個(gè)人要知道每個(gè)人的位置,和每個(gè)人要站好自己的位置。就是做父母的要會做父母,做子女的,要會做子女,做兄弟的要會做兄弟,做姐妹的要會做姐妹。做丈夫的,要會做丈夫,做妻子的要會做妻子等……。如何才算會做呢?這首先,處在每一個(gè)位置的人,都要有善德。也就是要自凈其意。不能昏昏糊糊的,什么也搞不清楚。這叫做自立。自立了,才能立人。其二是做好本職工作。這像父母親一樣,對孩子不僅要照顧好孩子的身體健康,適當(dāng)適度的給予物質(zhì)所需,同時(shí)要教育好孩子心性,使他知曉樹植儒家之道。有品德。好孩子。做子女的,小時(shí)候就不要貪求物質(zhì),聽到好的教育就要聽話,有覺悟。信受奉行。當(dāng)然,聽著壞的,一樣要覺悟。做丈夫和做妻子的呢。要站好各自的位置。首先,不要縱欲貪淫。人性中最大的煩惱,最大的漏,大概就是淫了。所以不要貪。不要沾花草,路邊的野花不要睬,不要搞情人外遇,男女關(guān)系上,要警覺一些。不要吵嘴打罵,不要好飲吃貪睡,要懂得如何相互忍讓之道理,要相互商量好了理家務(wù)(家庭的責(zé)任),營造家庭之道理。使家庭安祥。這是夫妻之道。這個(gè)是很重要的。若是夫妻之間不和睦,經(jīng)常吵啊、打啊、亂搞啊、貪吃貪睡?。ㄘ濓嫵浴⒇澦娜肆?xí)氣、無明都容易重的),這能做好父母嗎。做子女的能你的嗎。若事事聽你的,不倒大霉才怪。若是夫妻之間沒有做好,父母和子女之間又做不好。這不就會不好了。就會破壞倫理之道。就會失去家庭的安祥之感。綱常是什么呢。這在古代來說,就是君君,臣臣、民民。就是做皇帝的,要知道自己的位置,和站好自己的位置和做好自己的工作。做臣子的,和人民百性也一樣。這首先都要有善德。其二是,皇帝英明遠(yuǎn)見、納善如流,恩威施予百姓。不是坐哪里享受欲樂的。昏君才哪樣的。做臣子的,就要幫助皇帝做好這個(gè)工作。做百姓的,要擁護(hù)有益于民的恩威。三者都要互相配合才行。不配合就有麻煩。倫理之道也一樣。大家都聽皇帝的,那么皇帝又聽誰的。皇帝是不是聽百性的聲音呢。不完全是。這也不夠根本。英明的恩威什么,就是善德。所以,英明的皇帝,就是因時(shí)善變,善施道德。總能夠?yàn)榘傩詭戆蚕?。倫理之道也一樣?br>  先有倫理之道,然后才會有綱常之道。為什么呢。若一個(gè)人從小就沒父沒母、在兄弟姐妹,同伴朋友之間,瞞上欺下,糊作非為,人性缺失,根本沒有倫理之道,自利自私。這樣的人,能讓他來做官嗎,能讓他來做皇帝嗎。他會有綱常之道嗎。能有好德于民嗎。
  所以說,倫理的作用是什么呢。倫理的作用是每一個(gè)人排好順序,站好位置,做好自己的工作(任務(wù))。這是干什么呢。這是保護(hù)人性的。這是保護(hù)人性少受破壞的。綱常是保護(hù)社會少受破壞的。倫理綱常是使人過安祥的生活。所以,倫理綱常的作用和關(guān)系網(wǎng)是很大的。它覆蓋了儒家八德中的七德。所以,社會主義者,是講儒家八德的,資本主義者,或許是講崇拜金錢的。因?yàn)槭琴Y本嗎。也不太知道。因不太了解資本主義。

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