奇門(mén)遁甲秘籍大全卷三

天柱星

值午時(shí)，主有人騎馬至，冬月有雪，夏秋有鴉飛鳴為應(yīng)。作用后五日內(nèi)孕婦帶疾行孝服哭泣，六十日內(nèi)水邊得古銅器，退財(cái)小口兇。

值未時(shí)，主有女人與僧道同行，東北方人攜傘蓋騎馬為應(yīng)。作用后因女人見(jiàn)狐貍退敗大兇。

值申時(shí)，主有鷹捕鳥(niǎo)落地，及青衣人攜傘蓋至為應(yīng)。作用后三年內(nèi)大火焚宅，家業(yè)大敗。

值酉時(shí)，主東方有大小車(chē)連絡(luò)數(shù)十輛行為應(yīng)。作用后七十日內(nèi)得女人首飾發(fā)財(cái)。

值戌時(shí)，主有女人抱白布物至，西北方有鼓聲為應(yīng)。作用后東北方樹(shù)打人喊叫，后六十日蛇蝎傷人，瘟疫死，大敗兇。

值亥時(shí)，主西方有鐘聲為應(yīng)，山下人喊叫，作用后百日內(nèi)，因救火得財(cái)大利。

天任星

天任吉宿事皆通，祭祀求官嫁娶同，斬絕妖蛇移徙事，商賈造葬喜重重。

天任值子時(shí)，主有風(fēng)雨至，水畔鷄鳴，東南方有人帶刀過(guò)為應(yīng)。作用后百日內(nèi)，主婦人離異，水姓人上門(mén)抵賴、退田產(chǎn)，后出人男盜女娼兇。

值丑時(shí)，主青衣婦人提酒至，西方鼓聲為應(yīng)。作用后半年內(nèi)進(jìn)異方財(cái)物，一年內(nèi)鸚鵡入宅，因口舌得財(cái)，三年后貓犬相咬，主發(fā)科吉。

值寅時(shí)，主女人成對(duì)至或拿火來(lái)，童子拍手大笑為應(yīng)。作用后六十日內(nèi)，甑鳴，老翁死，百日內(nèi)進(jìn)六畜、女人，財(cái)寶自來(lái)，田蠶發(fā)，后因缺唇人爭(zhēng)，婚姻事敗。

值卯時(shí)，主有老人持杖至，喜鵲鳴造為應(yīng)。作用后七日內(nèi)有人送銅鐵器物，六十日內(nèi)因女人得進(jìn)六畜，賭博贏，官祿至吉。

值辰時(shí)，主有白衣男女同行，或孕婦抱小兒為應(yīng)。作用后有人送活物至，大吉。

值巳時(shí)，主有二犬相爭(zhēng)，野人負(fù)薪，吏人拿傘過(guò)為應(yīng)。作用后六十日得外方人財(cái)物，南方人送魚(yú)至，一年內(nèi)生貴子，發(fā)富貴吉。

值午時(shí)，主西方黃色禽鳥(niǎo)飛來(lái)，僧道與儒士同行為應(yīng)。作用后四十日得貴人財(cái)寶，紫衣人進(jìn)宅，生貴子吉。

值未時(shí)，主有白鳥(niǎo)自西南方飛來(lái)，北方鐘鼓聲為應(yīng)，風(fēng)雨至。作用后七日，外女人送白衣物或白紙物來(lái)，主六畜興旺。

值申時(shí)，主大風(fēng)雨陡至，人打鼓，僧道著黃衣為應(yīng)。作用后七日內(nèi)，女人被火燒，蕩敗兇。

值酉時(shí)，主僧道尼姑持火自西南方來(lái)，北方鐘鼓聲為應(yīng)。作用后七十日內(nèi)得官員財(cái)物，進(jìn)牛馬，喜信至，大吉，錢(qián)財(cái)豐美大利。

值戌時(shí)，主有女人抱布來(lái)，西北方鼓聲，北方樹(shù)木傷人為應(yīng)。作用后六十日內(nèi)蛇咬人，兇。若有老人與小兒同至，即解禍為福。

值亥時(shí)，主西方磬鳴，人拿火喊叫為應(yīng)。作用后一年內(nèi)因救火得財(cái)大利。

天英星

天英之星嫁娶兇，遠(yuǎn)行移徙不宜逢，上官商賈兇敗死，造作求財(cái)一場(chǎng)空。

天英值子時(shí)，主有鑼聲自西北來(lái)，三、五人掌火伐木為應(yīng)。作用后一年內(nèi)主有殘病人抵賴破家，三年內(nèi)自刎、小兒因湯火災(zāi)傷。

值丑時(shí)，主東北方師巫僧道至，鑼聲?shū)Q為應(yīng)。作用后一月內(nèi)火燒房屋，一年內(nèi)犬作人言，百怪俱見(jiàn)，死亡大敗兇。

值寅時(shí)，主東方有兵馬來(lái)，及捕魚(yú)人持網(wǎng)過(guò)為應(yīng)。作用后女人路上拾得財(cái)物，六十日內(nèi)進(jìn)寡婦田產(chǎn)，龍雷折屋兇。

值卯時(shí)，主有提燈籠過(guò)或持米來(lái)，雷鳴為應(yīng)。作用后應(yīng)六十日內(nèi)進(jìn)女人財(cái)寶發(fā)家。

值辰時(shí)，主西北方女人攜物來(lái)，鷄上樹(shù)為應(yīng)。作用后人七十日，野物進(jìn)宅，大發(fā)財(cái)產(chǎn)。

值巳時(shí)，主有人抱文書(shū)、持傘蓋至，或抱錫磁器為應(yīng)。作用后六十日內(nèi)得異姓人財(cái)產(chǎn)，南方人送活物來(lái)，一年內(nèi)生貴子，發(fā)達(dá)。

值午時(shí)，主有人自南方來(lái)，著紅衣或騎馬持文書(shū)至為應(yīng)。作用后六十日內(nèi)被木石打死，及自縊、人命官司兇。

值未時(shí)，主有懷孕婦過(guò)，西北方鼓聲為應(yīng)。作用后九十日內(nèi)家主淹死，一年內(nèi)瘟疫大敗。

值申時(shí)，主有孕婦哭泣，西方鐘鼓聲，僧道拿物過(guò)為應(yīng)。作用后七十日內(nèi)大兇。

值酉時(shí)，主西方有人吵鬧、鳥(niǎo)鵲鳴噪、白衣女人過(guò)為應(yīng)。作用后主小口、女人足疾，百日內(nèi)因唇舌得財(cái)。

值戌時(shí)，主有女人持瓦器或鐵物怒罵為應(yīng)。作用后百日內(nèi)因詞訟破財(cái)。

值亥時(shí)，主有女人掌火來(lái)為應(yīng)。作用后有瘋癩人上門(mén)抵賴，身死破財(cái)。

奇門(mén)遁甲秘籍大全卷四

三奇到宮尅應(yīng)吉兇

乙奇到干有人著黃衣至，或扛錢(qián)過(guò)為應(yīng)。后六十日內(nèi)進(jìn)商音人財(cái)產(chǎn)，大發(fā)。

到坎有人著皂衣至，或有鼓聲為應(yīng)，后七日得財(cái)。

到艮有人著白衣至，或纏物來(lái)，或用網(wǎng)里魚(yú)來(lái)為應(yīng)，后一年內(nèi)進(jìn)人口，若有人送家禽來(lái)者，大吉。

到震有有漁獵人至，并小兒二人同來(lái)為應(yīng)，后七日內(nèi)進(jìn)財(cái)寶，若聞?dòng)袞|方產(chǎn)亡者，大發(fā)。

到巽有白衣人騎馬過(guò)，或小兒作戲耍為應(yīng)，后三年內(nèi)生貴子，進(jìn)東方財(cái)產(chǎn)，若聞東方人家失火，或有縊死者，必大發(fā)。

到離有人著色衣為應(yīng)，后三十日進(jìn)橫財(cái)，若聞東方有刀刃自殺者，必大發(fā)。

到坤有三、五人至為應(yīng)，后七日進(jìn)橫財(cái)，六十日進(jìn)文契，若聞南方有雷、牛畜者，大發(fā)。

到兌有三、五少婦至，或鳥(niǎo)鵲成群為應(yīng)，后三日，或三十日進(jìn)角音人財(cái)大發(fā)，或生牛馬者，橫發(fā)。

丙奇到干有披衣人至，或鳥(niǎo)鵲成隊(duì)飛來(lái)為應(yīng)，后月內(nèi)進(jìn)寡婦財(cái)產(chǎn)、文契，若聞南方有生產(chǎn)者，發(fā)旺。

到坎有瞽目人至，及北方有鳥(niǎo)飛來(lái)為應(yīng)，后百日或一年因水火生財(cái)大富。

到艮有人著青衣至，小兒哭泣或童子手拿銅鐵器物為應(yīng)，后七日內(nèi)進(jìn)財(cái)寶，周年內(nèi)進(jìn)白馬發(fā)旺。

到震有武大將軍器至，若春天有雷聲或鼓聲為應(yīng)，后十日內(nèi)外進(jìn)古銅器，一年內(nèi)生貴子，北方有龍雷震者，必大發(fā)。

到巽有鼓音歌樂(lè)為應(yīng)，后七日有色衣人至，家招橫財(cái)，若聞南方有大驚者，必然橫發(fā)。

到離有黃色飛禽成對(duì)來(lái)為應(yīng)，后或一、七日或六十日進(jìn)坑壠田蠶發(fā)旺。

到坤有皂衣人至，或鳥(niǎo)鵲在南方鳴為應(yīng)，后二、七日進(jìn)南方人財(cái)物，或一年內(nèi)進(jìn)牛羊及絕戶人財(cái)產(chǎn)，大發(fā)。若聞東方鼓聲更吉。

到兌有人持杖并拿酒器及抱小兒為應(yīng)，后更有鼓樂(lè)之聲，七日進(jìn)財(cái)，周年內(nèi)進(jìn)人財(cái)及坤艮二方財(cái)產(chǎn)，大發(fā)。

丁奇到干有人持刀刃至或牽馬過(guò)為應(yīng)，后二、七日內(nèi)或七十日內(nèi)動(dòng)土得財(cái)，大發(fā)。

到坎有人抱小兒來(lái)，南方云雨至，黑禽自西方來(lái)為應(yīng)，百日內(nèi)有喜慶婚姻事大吉。

到艮有人與小兒打狗為應(yīng)，后七日或七十日內(nèi)進(jìn)黃黑色活物，半年內(nèi)進(jìn)人口及田契發(fā)旺。

到震有二女子著青衣至，或雙夫婦至，或黑白禽自南方來(lái)為應(yīng)，后七十日內(nèi)進(jìn)黃白活物，大發(fā)。

到巽有小兒騎馬過(guò)，南方云起，北方下雨為應(yīng)，后周年人落水淹死，婦人產(chǎn)亡兇。

到離有蹶足人或瞎眼人至，及小兒騎馬過(guò)為應(yīng)，后七十日內(nèi)因火生財(cái)，發(fā)旺。

到坤有女人著青衣至，與僧道同行，或黑牛拉車(chē)為應(yīng)，后七十日內(nèi)因水破財(cái)致敗。

到兌有人抱文書(shū)印簿至，或趕牛羊鹿為應(yīng)，后六十日內(nèi)進(jìn)田宅致富。

十天干尅應(yīng)法

六甲天德貴有余，名「天福」，陽(yáng)日青衣男人為應(yīng)，三日內(nèi)得祿吉。

六乙僧道九流宜，名「蓬星」、「天賢」，陽(yáng)日陽(yáng)星為男貴人，陰日陰星主僧道為應(yīng)，八日或八十日主有光輝喜事至，吉。

六丙飛龍見(jiàn)赤白，名「天威」，行逢騎赤白馬人著青衣為應(yīng)，七日或七十日進(jìn)財(cái)寶、文契。

六丁玉女好容儀，名「玉女」，陽(yáng)日大女人，陰日少女為應(yīng)，二十七日進(jìn)古器。

六戊旗鎗并鑼鼓，名「天武」，陽(yáng)日鑼鼓聲，陰日歌唱聲，年內(nèi)進(jìn)武人財(cái)。

六己黃衣并白衣，名「地戶」，陽(yáng)日黃衣男子，陰日白衣女人，或一男一女并行為應(yīng)，五十日有遠(yuǎn)親至。

六庚喪服并兵吏，名「天刑」、「天獄」，陽(yáng)日陽(yáng)星為兵吏，陰日陰星為孝服人應(yīng)，四十九日內(nèi)有文字、官事。

六辛禽鳥(niǎo)并鴉飛，名「天庭」，陽(yáng)日陽(yáng)星為白衣人，陰日陰星為飛鳥(niǎo)應(yīng)，年內(nèi)因口舌作牙得財(cái)。

六壬雷霆及雨雪，名「天牢」，主千里雷霆，陽(yáng)日陽(yáng)星皂衣人，陰日陰星白衣人應(yīng)，年內(nèi)進(jìn)人口。

六癸孕婦喜欣歸，名「天藏」、「天網(wǎng)」，陽(yáng)日陽(yáng)星為漁獵人，陰日陰星為孕婦應(yīng)，六十日得銅鏡。

八門(mén)尅應(yīng)訣總目

開(kāi)門(mén)尅應(yīng)

開(kāi)門(mén)欲得照臨來(lái)，奴婢牛羊百日廻，財(cái)源婚姻田地入，興隆宅舍有資財(cái)，產(chǎn)業(yè)招得商音送，巳酉丑年必人來(lái)，蔭襲子孫多拜授，紫衣金帶沐恩回。

問(wèn)曰：開(kāi)門(mén)屬金，以天地肅殺之氣，萬(wàn)物俱盡之時(shí)，何以謂吉？

衢仙答曰：「開(kāi)門(mén)之金，固是萬(wàn)物殺盡之時(shí)，卻不知萬(wàn)物殺盡而有復(fù)生」。

開(kāi)門(mén)屬干，干中有亥，干納甲壬，金動(dòng)水生，水生而生萬(wàn)物，故為滋生萬(wàn)物之初，又為天門(mén)，所以吉也。若得乙奇相合，名為天遁，得日精所蔽。與丙奇合，得月精所蔽。與丁奇合，得太陰所蔽。凡有謀為，宜名正言順，公事從之而百吉百泰。若為陰私之事，必被他人泄漏反遭兇咎。喜干兌之宮為相氣，入坎宮為旺氣，金水相生，如母顧子，所以為吉。出行四里或四十里見(jiàn)豬鼠等物，六十里見(jiàn)貴人車(chē)馬，逢酒食事。艮宮入墓，震宮為迫，又為四氣，巽宮反吟，離宮金被火尅，不利。開(kāi)門(mén)出者，三十里見(jiàn)貴人騎馬吉，四十里見(jiàn)豬馬，有酒食吉。乙奇臨見(jiàn)貴人著紅衣，丙奇臨見(jiàn)老人持杖，丁奇臨見(jiàn)人執(zhí)竹木等物為應(yīng)吉。

靜應(yīng)

開(kāi)門(mén)加開(kāi)：主貴人、寶物、財(cái)喜。

　　加休：主見(jiàn)貴人、財(cái)喜，更主開(kāi)張鋪店，貿(mào)易大利。

　　加生：主見(jiàn)貴人、謀望，所求皆遂。

　　加傷：主變動(dòng)，更改、移徙事皆不吉。

　　加杜：失脫刊印書(shū)契小兇。

　　加景：主見(jiàn)貴人，因文書(shū)事不利。

　　加死：主官司驚憂，先憂后喜。

　　加驚：主百事不利。

　　加甲戊：財(cái)名俱得。

　　加乙：小財(cái)可求。

　　加丙：貴人印綬。

　　加?。哼h(yuǎn)信必至。

　　加己：事緒不定。

　　加庚：道路詞訟，謀為兩歧。

　　加辛：陰人道路。

　　加壬：遠(yuǎn)行有失。

　　加癸：陰人失財(cái)，小兇。

動(dòng)應(yīng)

開(kāi)門(mén)加開(kāi)：六里、十六里見(jiàn)貴人及鬪打者為應(yīng)。

　　加休：一里、十一里逢四足畜物相鬪，婦人著皂衣及文人言功名事。

　　加生：八里、十八里逢陰人并四足物或陽(yáng)人言爭(zhēng)產(chǎn)財(cái)帛事。

　　加傷：三里、十三里逢婦人車(chē)馬隨人弄火。

　　加杜：四里、十四里逢陽(yáng)人急唱或僧道為應(yīng)。

　　加景：九里、十九里逢貴人騎馬或抱文書(shū)為應(yīng)。

　　加死：二里、十二里逢老人啼哭或開(kāi)土埋葬為應(yīng)。

　　加驚：七里、十七里逢兄妹同行為應(yīng)。

占身命：金水命者吉利，土命平穩(wěn)，火木二命主官司、疾病、破財(cái)不利。
又歌云：「見(jiàn)官得理，作事欣然，覓人得見(jiàn)，大利上官，求財(cái)必遂，病人易安，出行合伴，行人將還，貿(mào)易開(kāi)張，移徙欣然，謁貴利濟(jì)，造作獲安，百事悉吉，無(wú)不洞然」。

休門(mén)尅應(yīng)

休門(mén)最好聚資財(cái)，牛馬豬羊自送來(lái)，外日婚姻南方應(yīng)，遷官進(jìn)職作京臺(tái)，定進(jìn)羽音人產(chǎn)業(yè)，居家安慶水無(wú)災(zāi)。

問(wèn)曰：休門(mén)屬水，無(wú)物不殺，霜雪之寒，純陰之氣，元武之精，三光不照，鬼邪所居之宮，何以言吉？

衢仙答曰：「休門(mén)之水，故為至陰之地，實(shí)系寶瓶宮，萬(wàn)物以水為生氣，，而發(fā)揚(yáng)于外，以水為死氣，收斂歸根而藏精于內(nèi)。子者乃一陽(yáng)復(fù)始之初，草木值此而萌動(dòng)，返本還源之門(mén)，所以吉也。休門(mén)與丁奇合，下臨太陰為人遁，得星精所蔽，百事皆吉。旺于震宮，相于坎宮，生于干、兌宮，皆吉；坤、艮、中宮，被土尅制，巽宮入墓，離宮返吟，不利。宜謁貴、取和合，百事皆吉。出行五十里見(jiàn)蛇、鼠、水中黑色之物為應(yīng)」。

靜應(yīng)

休門(mén)加休：求財(cái)、進(jìn)人口、謁貴吉。朝見(jiàn)、上官修，大利。

　　加生：主得陰人財(cái)物并干貴，謀望遲應(yīng)吉。

　　加傷：主上官喜慶，求財(cái)不得，有親故分產(chǎn)變動(dòng)事，不吉。

　　加杜：主破財(cái)，失物難尋。

　　加景：主求望、文書(shū)印信事不至，反招口舌，小兇。

　　加死：主求文書(shū)印信、官司事，或僧道遠(yuǎn)行事，不吉。占病，兇。

　　加驚：主損財(cái)招益，并疾病驚恐事，破財(cái)不利。

　　加開(kāi)：主開(kāi)張店肆及見(jiàn)貴、求財(cái)、喜慶事，大吉。

　　加甲戊：財(cái)物和合。

　　加乙：謀重不得，求輕得。

　　加丙：文書(shū)、和合、喜慶。

　　加丁：百訟休息。

　　加己：暗昧不寍，后吉。

　　加庚：文書(shū)詞訟，后和解。

　　加辛：疾病遟愈，失物不得。

　　加壬：陰人詞訟牽連。

　　加癸：陰人詞訟牽連。

動(dòng)應(yīng)

休門(mén)加休：一里、十一里逢青衣夫婦歌唱為應(yīng)。

　　加生：八里、十八里逢婦人下黑土黃，或皂衣公吏人。

　　加傷：三里、十三里逢匠人拿木棍，或皂衣公吏人。

　　加杜：四里、十四里逢青衣婦人引孩童行唱。

　　加景：九里、十九里逢皂衣公吏人騎騾馬。

　　加死：二里、十二里逢孝服人哭泣，更有綠衣人相伴。

　　加驚：七里、十七里逢皂衣人打足，婦人引孩童。

　　加開(kāi)：六里、十六里逢人打架、嘆氣，畜物鬪敵。

占身命：木命者大利，金命者脫耗，土命者災(zāi)疾，火命者大兇。丙、丁、戊、己、巳、午、辰、戌、丑、未年月日時(shí)者，不利。

生門(mén)尅應(yīng)

生門(mén)臨著吉星辰，人財(cái)資旺各稱情，子丑年中三七月，牛羊鞍馬進(jìn)門(mén)庭，蠶榖綿絲皆豐足，朱紫兒郎在帝京，南方商信田土進(jìn)，子孫祿位到公卿。