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占卜基礎知識8

 易醫(yī)同歸 2012-01-08

六沖章第二十
子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。
相沖之法有六。日月沖爻者一也,卦逢六沖二也,六合卦變六沖三也,沖變六沖四也。動爻變沖五也、爻與爻沖六也。
沖者散也,凡占兇事宜于沖散、占吉事而不宜,必兼用神而言,用神旺雖沖不破,用神失陷兇而又兇,六合卦變六沖卦者,用神旺者始吉終兇,圖事難成,有始無終也。爻沖有五:爻與月沖謂月破。爻遇日沖為暗動。休囚而遇日沖謂之日破。動爻化回頭沖。如逢仇敵。爻遇爻沖謂之相殺也
如巳月戊戌日占財?shù)蔑L雷益
兄弟卯木′應 兄弟卯木′應
子孫巳火′ 子孫巳火′
妻財未土″ 妻財未土″

妻財辰土″世 妻財辰土″世

兄弟寅木″ 兄弟寅木″
父母子水′ 父母子水′

辰土財爻持世,因值旬空,戌日沖空填實,本日辰得財。

又如午月丙辰日占出外經(jīng)商貿(mào)易財如何得恒之豫卦
妻財戌土″應 妻財戌土″
官鬼申金″ 官鬼申金″

子孫午火′ 子孫午火′應

官鬼酉金′世 動 兄弟卯木″
父母亥水′ 動 子孫巳火″

妻財丑土″ 妻財未土″世

世爻酉金化卯相沖及反復之卦,幸辰日合之,沖中逢合,又得戌土為財,暗動生世,雖則反復不常,卻有財利。果此人去而復反者三次,中途發(fā)財。前曰:爻動化沖,如逢他敵,乃是化回頭之克也。此卦世爻酉金化卯沖世而不克世,又得辰日沖動戌財生世所以為吉。
又如酉月乙未日占子久出不歸生死如何得坤卦
子孫酉金″世
妻財亥水″

兄弟丑土″

官鬼卯木″應

父母巳火″

兄弟未土″

世持子孫以臨月建,未日生之,雖是六沖之卦,此子必歸。果于子年建功卯年得意而歸,此應靜而逢沖之驗也。

又有巳月甲寅日占嚴師訓子得天地否卦變乾卦
父母戌土′應 父母戌土′世
兄弟申金′ 兄弟申金′
官鬼午火′ 官鬼午火′

妻財卯木″世 動 父母辰土′應

官鬼巳火″ 動 妻財寅木′
父母未土″ 動 子孫子水′

以應為用神,世應相合,應臨戌父,巳月生之,乃飽學之士,獨嫌卦變六沖,合而變沖,不久之兆,彼問曰:因何事而不久?余日:子水子孫值旬空,卦中未土父動,防子孫災變,后果兩月,其子得病,辭師未久而子死矣。

凡得六合變六沖者,諸占先合后離、先親后疏、先濃后淡,始榮終悴,得而復失成而后敗、惟占官非,盜賊事者宜之。
如申月已卯日父子七人俱蒙拿問。得巽卦變坤卦
兄弟卯木′世 動 官鬼酉金″世
子孫巳火′ 動 父母亥水″
妻財未土″ 妻財丑土″

官鬼酉金′應 動 兄弟卯木″應

父母亥水′ 動 子孫巳火″
妻財丑土″ 妻財未土″

此系卦變巽木化坤土,名為化去不克,當主無妨,只因世爻變鬼,卯木化酉金,木破金克,巳火子孫又化亥水,父子兩爻皆被其傷,六沖亂室,一家俱受刑。占法皆以六沖卦宜于官事,喜其沖散,然必看木之大小,又宜兼用神而言,此卦六沖變沖,亦可謂之官事逢沖而散。


三刑章第二十一
寅刑巳、巳刑申、子刑卯、卯刑午、丑戌相刑、未辰相刑。又云:辰午酉亥謂之自刑,夫三刑者,余屢試之,或因用神休囚又兼他爻犯之,刑者則見兇,而獨犯三刑得驗者少,占過數(shù)十年只驗得一卦。
如寅月庚申日占子痘癥,得風火家人變離卦。
兄弟卯木′ 子孫巳火′世
子孫巳火′應 動 妻財未土″
妻財未土″ 動 官鬼酉金′

父母亥水′ 父母亥水′應

妻財丑土″世 妻財丑土″
兄弟卯木′ 兄弟卯木′

斷曰:巳火子孫既當春令,子孫旺相許之可治,后死于寅日寅時。后悟月建在寅,日建在申,與巳爻子孫共作三刑,獨此一卦,無他爻之傷也,至于子卯、辰戌丑未亦有驗者皆附和而為兇也。


暗動章第二十二
靜爻旺相日辰?jīng)_之為暗動,靜爻休囚日辰?jīng)_之為破,暗動者有喜有忌。用神休囚得元神暗動以相生;忌神明動于卦中,得元神暗動而生用神,此皆謂之喜也用神休囚無助,若遇忌神克害用神,此皆謂之忌也。占以暗動福來而不知,禍來而不覺。
又曰:吉兇之應于動,有急緩之應,則緩非此論,何當不知不覺,報應亦非緩也。
即如寅月已未日占女痘得坤之師卦
子孫酉金″世 子孫酉金″應
妻財亥水″ 妻財亥水″
兄弟丑土″ 兄弟丑土″

官鬼卯木″應 父母午火″世

父母巳火″ 動 兄弟辰土′
兄弟未土″ 官鬼寅木″

酉金子孫,雖則春令休囚,得日辰生之,二爻巳火動而克金,得未日沖動丑土,土動生金,花雖密以全生。彼曰:目下甚危。余曰:不妨,今日未申時有救,果于申時遇明醫(yī)救治,何當緩也?


動散章第二十三
占以日辰而沖動爻,謂之沖散,又以爻動沖爻,亦能沖散,予屢試之,旺相者沖之不散,有氣者沖之不散,休囚者間有沖散,亦千百中之一二也,其故何也?神兆機于動,動必有因。雖則今日受制,后逢值日而不散也。
如丑月丁酉日占父出外一載無音得風水渙變坎卦。
父母卯木′ 動 官鬼子水″世
兄弟巳火′世 子孫戌土′
子孫未土″ 妻財申金″

兄弟午火″ 兄弟午火″應

子孫辰土′應 子孫辰土′
父母寅木″ 父母寅木″

卯木父爻發(fā)動而生世,又化子水回頭生許之,在外平安。世空者還至交春即歸,果于二月得意而回。此非卯動酉日沖之?何當散也?李我平日:黃金策以空亡為重,沖散為輕。易冒最重沖散,細閱占驗多因錯課。


卦變生克墓絕章第二十四
卦變者:變生、變克、變墓、變絕、比和。予得驗者,凡遇卦化克者,不論用神之衰旺皆以兇推。
此乃巽卦變坎卦,巽木變坎水謂之化生,水回頭以生木,也即以吉斷。
此乃震卦化乾卦,震木變乾金謂之化克,金回頭以克木,也即以兇推。
卯月辛巳日來人不言所事。占得巽卦變乾卦。問之所占何事?伊曰:代卜長輩功名。余曰:功名須要親占,代占難取用神,從不敢斷,幸此卦而易見,巽木化乾金,即為化回頭克,為絕卦也,不必問名,壽命不長,果于削職后七月而終。
又如午月丙寅日占主病,得離卦變坎卦,離火變坎水,回頭來克,但因午月火旺,許之冬令必危。果卒于九月丁亥日。此皆不看用神之衰旺也。李我平曰:易冒墓絕章云,日月當令非真,卻不知兇事將來,神機早兆,日月當時雖旺,過時則有消,即如此篇,占主病午月得離變坎,目今夏火雖旺,冬來火衰命絕。易冒反伏章云:(日月非空破,徒往則重。又曰:半徒往徒未半兇吉),種種疑論,皆非經(jīng)驗。卦體如人之根本,卦變刑克絕,如樹連根出土,目前枝葉雖青,能保長不朽乎?當時旺,過時而衰,空破雖虛,填實則應,且半兇半吉之論,難作后人法,此書只以回頭克者為兇,見易胃反伏章中之占驗,明是回頭之克,誤作反復休囚。如寅月癸酉日占長子病。得震之兌,此非震木化兌金回頭之克耶?此二卦竟未看出,土遭木克,木被金傷,以震為長男,占長子所以不吉。殊不知卦變回頭之克,少女亦難保也,今以彼之占驗而謂彼之錯誤,無他說也。


反伏章第二十五
卦有卦變,爻有爻變。卦變者內(nèi)外動而反伏者同一卦也。如乾卦變坤卦。
爻變者內(nèi)外爻動而反伏者,非同一卦也。如升之觀是也。
又有外卦反伏而內(nèi)卦不動者,如觀之坤是也。
又有內(nèi)卦反伏而外卦不動者如巽之觀是也
內(nèi)卦反伏,內(nèi)則不安。外卦反伏,外則不寧。內(nèi)外反伏者,內(nèi)外不寧之象也。皆主成而敗,敗而成,有而即無,無而即有,得而失,失而得,來而去,去而來,散而聚,聚而散,動而思靜,靜而思動。
占功名者,用爻旺相,遷而又行往他處,去而仍復來。用神失陷有或降或升,或得或失矣。占財物聚散不常,買賣經(jīng)營興衰往來不定。占墳墓宅舍,欲遷不遷,或遷之而再遷,或目下就有遷移之事,占以久遠之事者目前就有變動。占天時晴而即雨,雨而又睛。占婚姻反復難成。占疾病愈而有病。占盜賊官非,見而又見。占出行,行至中途變反,即使到彼,一事無成。占行人外卦反伏者,用神旺相必歸,不然變他處。在外之人而占家宅者,內(nèi)卦反伏,家庭人口不安。占彼此之形勢者,內(nèi)卦反伏,我亂他定,外卦反伏,他亂我定。反伏卦用神旺相不變沖克者雖則反復,事之必成,第恐用神而化回頭之沖克者,即是卦變大兇之象,如卯月壬申日占隨官府上任。得比之井
妻財子水″應 妻財子水″
兄弟戌土′ 兄弟戌土′世

子孫申金″ 子孫申金″
官鬼卯木″世 動 子孫酉金′

父母巳火″ 動 妻財亥水′應

兄弟未土″ 兄弟丑土″
斷曰:世臨官鬼值月建而旺,隨去必成,因內(nèi)卦反伏,事有反復,不宜世爻絕于申日又化回頭沖克,此行不吉,不去者為上,后有官府直接得缺,近於賊營,辭而不去,及至官府去后,忽又因他故而隨去矣,至七月城破與官府一同被害。與官府同害者,世爻與官鬼同受酉金之沖克也,不去而又去者,卦得反伏之故也。

又如卯月已亥日占升遷,得臨變中孚。
子孫酉金″ 動 官鬼卯木′
妻財亥水″應 動 父母巳火′

兄弟丑土″ 兄弟未土″世

兄弟丑土″ 兄弟丑土″
官鬼卯木′世 官鬼卯木′

父母巳火′ 父母巳火′應

斷曰:世臨卯木月建之官,又長生于亥日,世與官星同臨旺地,許之即升,果于本月聞報,由江西升任山東,未及一載復任江西,應本月升者卯官而值月令升山東者,官臨卯木,復任江西者,外卦反伏,去之而復反也。
反伏者有內(nèi)外伏呤者,內(nèi)外憂郁呻吟之象。內(nèi)卦動變伏吟,內(nèi)則呻吟,外卦動變伏吟,外則憂郁。占名者久困官途,淹留任路。占利者財源耗散,無利可圖。占墳塋宅舍,欲遷而不能,守之而不利。占婚姻而不樂。占疾病呻吟。占口舌官非,事非難解。占出行總於動移。占行人在外憂郁.占彼此之形勢者,內(nèi)卦為我,外卦為他,內(nèi)伏吟我心不遂,外伏吟他忌不安。然伏吟而較反吟者,反吟有沖有克,爻若受克,得禍不輕。伏吟之卦,用神旺相,沖開之年月,其志則伸,用神休囚,沖開之年月,憂郁不吉。如申月癸巳占父外任平安。得到
之恒卦:
父母戌土′ 動 父母戌土″應
兄弟申金′ 動 兄弟申金″
官鬼午火′應 官鬼午火′

兄弟酉金′ 兄弟酉金′世

子孫亥水′ 子孫亥水′
父母丑土″世 父母丑土″

斷曰:巳火日辰生父母,當許在任平安,獨憂卦得伏吟,乃是不祥之象,任上必有事故,不得意以呻吟也。彼曰:開地方苗獨之變,可有妨礙否?余曰:日建生父,他事無礙。有問:何時歸來?余曰:伏吟欲歸而不能,辰年可歸,后知苗獨作亂,地方不祥,驚險異常,寅年占卦,辰年缺歸,午年又官者,占時遇巳日扶起午火之官,當日亥水克之而不盡,今午火官星值年依然旺矣。

李我平曰:易林補遺有曰,爻有伏吟不吉,術者未聞卦有反吟最兇,占卜家誰覺?不看用神之衰旺竟以反吟為畏途,今野鶴此論法,比之井卦,世途沖,事反伏,身受其殃。臨之中孚,世官得地,雖反伏,官連遷轉,教人之法,何等透澈。
旬空章第二十六
甲子旬中戌亥空 甲戌旬中申酉空 甲申旬中午未空
甲午旬中辰巳空 甲辰旬中寅卯空 甲寅旬中子丑空
何謂旬空?如甲子至癸酉日為一旬,此十日之內(nèi),并無戌亥,以爻逢戌亥為空亡,又名旬空,馀仿此。旬空之法,諸書論太煩,有真空、假空、動空、沖空、填空、無故自空、有散而空、墓空、絕空、害空、安空、破空。野鶴曰:旺不為空,動不為空,有日建動爻生扶者不為空,動而化空、伏而旺相皆不為空。月破為空。有卦不動為空,爻反伏而被克為空,真空為空,真空即春土、夏金、秋木、三冬逢火是真空。
夫余初學卜,凡遇旬空,無法而斷,欲以之為到底全空,卻又應乎填實之日,而不空以之為不空,卻有到底全空。后得多占之法,凡遇旬空,命之再占,卦吉者許之出旬而不空,卦得兇者許之空矣。
如辰月乙卯日占求財?shù)眉胰酥S。
兄弟卯木′ 兄弟寅木′
子孫巳火′應 動 父母子水″

妻財未土″ 妻財戌土″應

父母亥水′ 父母亥水′
妻財丑土″世 妻財丑土″

兄弟卯木′ 兄弟卯木′世

斷曰:丑財持世遇旬空,雖有巳火之生,巳火又化回頭之克,不能生丑土之財,此財既無生扶當主難求?;蛴忠蛉轮笸霖斬秤袣猓欧ㄓ袣獠粸榭?,不敢竟斷,命之再占。
又得暌之損
父母巳火′ 官鬼寅木′應
兄弟未土″ 妻財子水″
子孫酉金′世 動 兄弟戌土″

兄弟丑土″ 兄弟丑土″世

官鬼卯木′ 官鬼卯木′
父母巳火′應 父母巳火′

因得此卦合前卦而決之,竟斷曰:財無氣矣,不必勞心。彼問:何故?余曰:前卦丑則雖則空而有氣,后卦子水財空伏于五爻未土之下,伏而又空,空而被克,知其無財而無疑也,后果全無。

又如子月辛亥日占遠行求財?shù)么笮蟆?/FONT>
官鬼寅木′ 官鬼寅木′
妻財子水″應 妻財子水″應

兄弟戌土″ 兄弟戌土″
兄弟辰土′ 兄弟辰土′

官鬼寅木′世 官鬼寅木′世

妻財子水′ 妻財子水′
斷曰:世逢寅木,子月亥日俱作財神而生世,有喜。應爻為地頭,世應相生,乃全美之卦,獨因世值旬空,若依古法斷者,無故自空大兇之兆,故許之而遠去始能求財耶,命之再占。

又得明夷之豐
父母酉金″ 官鬼戌土″
兄弟亥水″ 父母申金″世

官鬼丑土″世 動 妻財午火′
兄弟亥水′ 兄弟亥水′

官鬼丑土″ 官鬼丑土″應

子孫卯木′應 子孫卯木′
斷曰:此卦與前卦相同,此行大有財發(fā)。斷得世爻丑土化午火回頭相生,目下月破,行到此頭已出月矣,出月而不為破,開春寅卯月,以前卦決者乃世爻出空之月也,逢子亥財生,滿心如愿。彼曰:去得成否?余曰:甲寅日世爻出空之日,準行無疑,果于乙卯日起程,后到彼地,寅卯月間,諸事順心,滿載而歸。

野鶴曰:多占之法,能消許多疑惑,不然只以前卦決斷者,無故自空,如入深淵大兇。實則旺財生世,腰纏萬貫之征。許之去耶?阻之勿去耶?
李我平曰:空亡之說,鬼神不測之妙,似有又無,似無又有,實有到底全空,又有填實不空,此以多占兩卦合而決之。真為泄盡鬼神之機也,天地這理論,皆從空而生。謂之懸空以待用,凡占遇空,不可即以為空也,然又有中空之日,實空之時,事在一旬之外,許其出空之日而應之,若占遠之大事,尚無定期,非旬可以定者,大象不吉,乃可謂到底空也。大象若吉,太歲月建又可填之,然又不如多占兩卦,實為妙法。

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