| 許慎（約58年—約147年），字叔重，東漢汝南召陵（現(xiàn)河南郾城縣）人，有“五經(jīng)無雙許叔重”之贊賞。他是漢代有名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、語言學(xué)家，是中國文字學(xué)的開拓者。他于公元100年（東漢和帝永元十一年）著《說文解字》，是中國首部字典。許慎曾擔(dān)任太尉府祭酒，師從經(jīng)學(xué)大師賈逵。他歷經(jīng)21年著成的《說文解字》，歸納出了漢字540個(gè)部首。許慎另著有《五經(jīng)異義》、《淮南鴻烈解詁》等書，已失傳。許錦晶曰： 叔重者，名慎，汝南召陵人也。性純篤，少博學(xué)經(jīng)籍，馬融常推敬之，時(shí)人為之語曰：“《五經(jīng)》無雙許叔重?！睘榭す?，舉孝廉，再遷除洨長(zhǎng)。卒于家。初，慎以《五經(jīng)》傳說臧否不同，于是撰為《五經(jīng)異議》。永元十有二年(100)，始作《說文解字》，序曰：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，于是始作《易》八卦，以垂憲象。及神農(nóng)氏結(jié)繩為治而統(tǒng)其事，庶業(yè)其繁，飾為萌生。黃帝之使倉頡，見鳥獸蹄遠(yuǎn)之跡，知分理之可相別異也，初造書契?！鞍俟詠V，萬品以察，蓋取諸夫”，“夫揚(yáng)于王庭”。言文者宣教?hào)L化于王者朝廷，君子所以施祿及天下，居德則忌也。倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。文者，物象之本也；字者，言孳乳而浸多也。著于竹帛諸之書，書者如也。以迄五帝三王之卋，改易諸體。封于泰山者七有二代，靡有同焉。建光元年(121)，書成。收單字九千三百五十有三；重文一千一百六十有三，分于五百四十部。病中之時(shí)，遣子沖獻(xiàn)書于帝。卒，葬郾城縣姬石鄉(xiāng)許莊村東。墓髙十有五尺，徑四十有八尺。鄉(xiāng)人曰：“日動(dòng)一厘，夜長(zhǎng)三尺?！敝囈玻M有自拔之冢?！逗鬂h書》贊曰：“斯文未陵，亦各有承。涂分流別，專門并興。精疏殊會(huì)，通閡相征。千載不作，淵源誰澄?！敝燎?，歲以仲月后丁之日，縣令、學(xué)官到許夫子墓前致祭，行一跪三叩禮?？滴跛氖辛?1707)，郾城縣知縣溫德裕立“孝廉許公之墓”碑。光緒年間(1875-1908)，郾城知縣王風(fēng)森立“許夫子從祀文廟碑”。新中國成立后三十七年(1985)，許慎研究會(huì)第一次會(huì)議時(shí)，立“重修許慎墓碑記”。植柏百八十有二株，今存百五十有三株，三九之?dāng)?shù)也。目前，許慎祠堂位于河南省漯河市郾城區(qū)許慎路，漯河四高（原郾城一高，省立郾中）旁。 漢字是世界上最古老的文字，是歷史最長(zhǎng)的象形文字。今天，人們發(fā)現(xiàn)，漢字輸入計(jì)算機(jī)的方便程度，是世界任何一種文字所無法比擬的，當(dāng)人們開始熱衷于研究漢字時(shí)，首先會(huì)想到許慎。 許慎是東漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)家、文學(xué)學(xué)家，他編撰的《說文解字》是我國第一部以六書理論系統(tǒng)分析字形，解釋字義的寬字典，它保存了大部分先秦字體以及漢代和以前的不少文字訓(xùn)詁，反映了上古漢語詞匯的面貌，比較系統(tǒng)地提出分析文字的理論，是我國語文學(xué)史上第一部分析字形，解說字義、辯識(shí)聲讀的字典，也是1800年來唯一研究漢字的經(jīng)典著作，是我們今天研究古文學(xué)和古漢語的必不可少的材料。如果沒有這部書的流傳，我們將不能認(rèn)識(shí)秦、漢以來的篆書，更不要說到商代甲骨文和商、周的金文與戰(zhàn)國時(shí)的古文了。因此，它不但過去對(duì)漢字研究發(fā)生了巨大的影響，對(duì)現(xiàn)在和將來的漢字研究仍有巨大的意義。 《說文解字》的內(nèi)容十分豐富，包羅萬象，它的價(jià)值不僅限于解說漢字，研究漢字本身，關(guān)于東漢以前的百科全書，貢獻(xiàn)很大。可以說《說文解字》是東漢末以前的百科全書。正如許慎的兒子在《上說文解字表》里面所說：“慎博問通人，考之于逵（賈逵），作《說文解字》，六藝群身之詁皆訓(xùn)其意，而天地，鬼神，山川，草木，鳥獸，昆蟲、雜物，奇怪，王制，禮儀，世間人事，莫不畢載?！薄墩f文解字》吸取前輩的研究成果，成為一部研究漢民族語言文字的系統(tǒng)的專著，不但對(duì)于后人研究語言文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)是唯一的經(jīng)典著作，就是整理文化遺產(chǎn)也都是不可缺乏的階段。 《說文解字》不僅在體例上和過去的啟蒙識(shí)字的字書不同，即在所收字?jǐn)?shù)上，也比這些字書都多，如漢初把《倉頡》、《愛歷》、《博學(xué)》三書合編為《倉頡篇》，共3300字。西漢末，揚(yáng)雄的《訓(xùn)纂篇》共5340字，東漢賈魴的《謗喜篇》共7380字?！墩f文解字》里面共收9353字，重文1163字，共10506字，比《謗喜篇》還多了1973字。 不論《爾雅》對(duì)于漢字的訓(xùn)詁，《方言》對(duì)于漢語方言的研究，或《釋名》的音訓(xùn)，《切韻》、《廣韻》的聲韻，無一不在《說文解字》的范圍之內(nèi)。 現(xiàn)在讓我們就《說文解字》的創(chuàng)造性，結(jié)合他所保存的原始資料，來看它在漢字學(xué)史上的重要性。 1、《說文解字》創(chuàng)造了字典式的體例。被稱為字典的鼻祖，也是我國第一部研究漢字的著作?！墩f文解字》的“分別部居，不相雜廁”，以偏旁分中的編制方法，一直成為編字典的一種主要體例。 2、《說文解字》總結(jié)小篆線條的規(guī)律，同時(shí)保存古文，籀文和小篆的原來面貌。 3、《說文解字》創(chuàng)造了“六書”的定義，并把“六書”具體化，因而保存了研究漢字發(fā)展歷史和規(guī)律的資料。 4、《說文解字》通過小篆形體的分析，說明造字的本義，不但成為古漢語語音和詞匯的寶庫，并且保存了有關(guān)古代歷史、文獻(xiàn)、社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)的原始資料。 兩千年來，《說文解字》是文字學(xué)上的首創(chuàng)之書，也是最有權(quán)威之書，它的作者許慎的名字與他的杰作成為后人閱讀古籍，探討古代文化，研究古文必不可少的橋梁和鑰匙。 每一個(gè)中國人，日常生活離不開漢字，而許慎首開研究漢字之事，功莫大焉。 |
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