序言

    這本書(shū)論述的思想是由當(dāng)代美國(guó)著名心理學(xué)家，聞名于世的精神法權(quán)威喬瑟夫·摩菲博士,經(jīng)過(guò)畢生研究所創(chuàng)立的。

    它從一個(gè)全新的角度恰到好處地回答了長(zhǎng)期困惑人們的一系列不可思議的問(wèn)題。諸如一些人為什么總是富有、走運(yùn)、幸福，一些人為什么總是貧窮、不幸、孤獨(dú)。一些富有而幸福的人為什么和其智商沒(méi)有多大關(guān)系，一些為人忠厚、心地善民的入為什么總和財(cái)富與幸福無(wú)緣。

    本書(shū)以探討人生成功的金科玉律為主線，貫穿了摩菲博士生前的親身體驗(yàn)和思想，內(nèi)容有趣而豐富。它告訴人們知何按照“人生將依照自己所思所繪而實(shí)現(xiàn)自己”的偉大法則，和如何活用你的潛意識(shí)，在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地，進(jìn)而在事業(yè)、致富、愛(ài)情、婚姻、健康方面獲得成功。

    本書(shū)舉出的許多例子，僅是個(gè)別現(xiàn)象和偶然事件，雖然看起來(lái)令人不可思議，但都是摩菲博士親眼目睹或體驗(yàn)的事實(shí)讀者可根據(jù)自己的理解加以分析和取舍。

 

第一章：永遠(yuǎn)不變的成功法則

1、什么是成功法則?

    成功法則就像人類(lèi)的心靈一樣，確實(shí)存在。

    所謂成功法則是指：“人生將依照自己所思所繪而實(shí)現(xiàn)自己。”

    成功法則確實(shí)存在，就如人類(lèi)擁有心臟一樣，雖無(wú)法用眼睛去看到，或用手去觸摸，卻不能因此而否認(rèn)它的存在。同樣地，盡管我們看不到，也摸不著成功法則，但也不能否定它的存在

    摩菲博士認(rèn)為，造成偉大人生的最重要法則是：“人生將依照自己所思所繪而實(shí)現(xiàn)自己。”摩菲博士將這種法則稱(chēng)為“成功法則”。他指出：“人類(lèi)的心有兩種境界，一為意識(shí)，即理性的境界;另一為潛意識(shí)，也就是非理性的境界。人類(lèi)的活動(dòng)是以意識(shí)性的心理思考為主，凡事又存在于潛意識(shí)之中，進(jìn)行習(xí)慣性地思考。潛意識(shí)是一個(gè)有感覺(jué)，能創(chuàng)造的心。如果輸入善因，所產(chǎn)生的結(jié)果必定是好的，反之，若是輸入惡因，所得到的必然是惡果。這便是心理的作用?！?/P>

    成功法則可說(shuō)是廣大無(wú)邊的宇宙大法則，就個(gè)人的心靈而言，它是發(fā)自于潛意識(shí)的偉大能力，也就是潛意識(shí)所表示的法則。

    自古以來(lái)，少數(shù)杰出的人物已了解潛意識(shí)所具有的龐大力量，而無(wú)論哪一個(gè)時(shí)代，那些所謂的天才與偉人都是將藏在自己內(nèi)部的潛在能力充分活用，并盡力發(fā)揮出來(lái)，才能達(dá)到非凡的成就。

    近年來(lái)，有關(guān)“潛在能力”已成為科學(xué)研究的主要課題，而人類(lèi)具有這種能力也是毋庸置疑的事實(shí)。若能相信并活用自己的潛能，可使你過(guò)去未曾察覺(jué)的長(zhǎng)處有所發(fā)揮，而創(chuàng)造出自己意想不到的美好人生

2、成功法則并無(wú)善惡之分

成功法則就如太陽(yáng)一樣普照在所有人的身上，毫無(wú)善惡的區(qū)別。

常有人抱怨說(shuō)：“我每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活，但幸運(yùn)之神卻從未照顧過(guò)我，反觀那些唯利是圖的人，卻個(gè)個(gè)飛黃騰達(dá)、名利雙收，這世界簡(jiǎn)直太不公平了?！?/P>

    我們不難了解上述的不平心態(tài)，然而這種看法并不完全正確，須知為人處事應(yīng)當(dāng)光明磊落，這是千古不變的真理，但人類(lèi)社會(huì)的道德規(guī)范與自然世界之間畢竟有著差距。成功法則與人類(lèi)正邪善惡之間并無(wú)沖突對(duì)立的情形。

    就像太陽(yáng)的光芒無(wú)私地普照在窮人和富翁的身上，就像空氣同時(shí)供給圣人與小人呼吸一樣，成功法則也適用于任何人，其間并無(wú)差別待遇。

    有一位婦人曾拜訪摩菲博士，她說(shuō)自己是一名虔誠(chéng)的信徒，篤信神低，愛(ài)家人及部居，但令她不解的是，她所看到的現(xiàn)實(shí)往往是努力工作的人似乎命運(yùn)不佳，而善于鉆營(yíng)的人卻反而能在社會(huì)上功成名就，過(guò)著安逸的日子，她認(rèn)為自己的生活方式有待商榷。并為此感到極度的不安。

    摩菲博士回答她的疑問(wèn)說(shuō)：“潛意識(shí)所造成的成功法則是恒久不變的法則，它與真理不一樣。真理是愈辯愈明的，盡管你的疑問(wèn)在某種價(jià)值觀之下是理所當(dāng)然，但仍有對(duì)立性存在。以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的奴隸制度為例，不同的時(shí)代對(duì)其是否合法化便有相互對(duì)立的價(jià)值觀點(diǎn)。真理是絕對(duì)不變的，可無(wú)法同時(shí)以正邪善惡來(lái)分析人類(lèi)的存在，就如太陽(yáng)在白天照耀，月亮在夜晚照亮黑夜的世界一樣，沒(méi)有人可提出異議或加以抗拒?！?/P>

3、如何擁有成功法則

    我們必須相信成功法則，并告訴自己：人生就是自己所思所繪的樣子。這是永遠(yuǎn)不變的成功法則。

    如何利用成功法則來(lái)改變自己的人生呢?

    若要使自己擁有成功法則，首先必須具備“信念”。在此必須強(qiáng)調(diào)，信念并非宗教家或政治家的專(zhuān)利品。我們必須深信，所謂“人生將以自己所思所繪的愿望來(lái)實(shí)現(xiàn)自己”，是一項(xiàng)永遠(yuǎn)不變的法則。因?yàn)?，一旦有了信心，即能產(chǎn)生驚人的能力，信念對(duì)于一個(gè)人的思考、心情、感性、理性、以及其它所有心理上的行動(dòng)均能產(chǎn)生作用。有了信念，我們的注意力便會(huì)集中，加上理性的力量，將不難發(fā)現(xiàn)事物的虛實(shí)。

    一般說(shuō)來(lái)，人類(lèi)許多偉大的發(fā)明似乎與理性并無(wú)關(guān)系，而是經(jīng)由堅(jiān)定信念所產(chǎn)生的熱忱及夢(mèng)想，和能持之以恒實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。這種信念可說(shuō)是非科學(xué)的，但此種非科學(xué)的信念卻成為發(fā)展科學(xué)的最大力量。

    就日常生活而言，由于并不需要高度的熱忱及堅(jiān)定的信念，因此一般人均是在遇有特殊情形時(shí)才會(huì)行動(dòng)。例如，吃完早餐后，開(kāi)始步行到車(chē)站搭車(chē)上班，這是日常的行動(dòng)，一旦日積月累地成為習(xí)慣，并不需要任何熱忱或信念就可完成。但對(duì)于許多特別的行動(dòng)來(lái)說(shuō)，也許在別人看來(lái)不可思議，然而當(dāng)事人卻將之視為很自然的事，其中的關(guān)鍵就在于他們已把信念化為習(xí)慣性的行為。

    摩菲博士曾經(jīng)指出：“許多人總以為自己天生承擔(dān)失敗及不幸的角色，其實(shí)，問(wèn)題并不在于他的想法是否正確，只要堅(jiān)持人生中的成功法則，一切難題均可迎刃而解?！?/P>

    所以，我們對(duì)于成功法則必須持堅(jiān)定的信念，積極地相信它，實(shí)踐它，倘若把它當(dāng)作一種錯(cuò)誤的觀念，潛意識(shí)勢(shì)將受到影響，自己所具有的潛在能力便無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。

4、真有人間奇跡嗎?

    奇跡源于人的潛在能力，由于人人都有潛在能力，所以人人都能創(chuàng)造奇跡。

    有些事情的發(fā)生并非一般常識(shí)所能理解，我們稱(chēng)之為“奇跡”，并視其為罕見(jiàn)的例外現(xiàn)象。

    某一位年輕女性曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)自己未來(lái)的丈夫，而在二個(gè)月之后，她果然即與夢(mèng)中的男性結(jié)識(shí)，并閃電結(jié)婚。

    某一位平時(shí)無(wú)縛雞之力的婦人，竟在一次火警之中狂奔逃上二樓，并將自己的衣櫥搬了下來(lái)。

    一名中年男子因中風(fēng)而長(zhǎng)年外病在床上，當(dāng)一名歹徒拿著手槍對(duì)準(zhǔn)他的腦袋時(shí)，奇跡發(fā)生了，他竟能下床步行。

    正如上述，有些能力在尚未發(fā)揮之前，往往令人難以置信，而認(rèn)為不過(guò)是偶然，錯(cuò)覺(jué)、虛假，或以為相信這種說(shuō)法的人，必定神經(jīng)有問(wèn)題。

    然而，若將此與支配宇宙大法則的成功法則對(duì)照來(lái)看，那就稱(chēng)不上奇跡了。換句話說(shuō)，在此宇宙空間所發(fā)生的現(xiàn)象，幾乎全是奇跡。這可由近代的科學(xué)發(fā)展，幫助人類(lèi)了解自身的生命活動(dòng)內(nèi)容。

    又如新近開(kāi)發(fā)的基因工程，將人類(lèi)身體的神秘以及生命中不可思議的活動(dòng)，逐一實(shí)現(xiàn)，那些“奇跡”似的結(jié)果若僅以人類(lèi)狹隘的理性范圍進(jìn)行了解，簡(jiǎn)直令人難以置信。因此，單憑自己狹窄的理性思考，就認(rèn)定某些事情并不可能，或不予理會(huì)，其實(shí)并不恰當(dāng)。

    所謂奇跡的事實(shí)早已成為學(xué)者中的嚴(yán)肅課題。根據(jù)記載，絕大多數(shù)的奇跡除了廣為宗教人士的討論之外，很少成為大難之談，或被認(rèn)為是癡人說(shuō)夢(mèng)話。然而這種現(xiàn)象已經(jīng)有所改變。

    首先是美國(guó)一所大學(xué)的超心理學(xué)研究所一群學(xué)者正進(jìn)行著透視的研究，其中并包括心電感應(yīng)的實(shí)驗(yàn)在內(nèi)。此外，美俄兩大強(qiáng)國(guó)更致力于如何將超能力應(yīng)用于軍事上。

    “奇跡”一詞，也可適用于現(xiàn)代人了解的能力，摩菲博士曾就后者敘述如下：

    “超能力與精神，靈魂，均指智慧及其能力范圍共同的潛在能力而言，只要全心相信，潛意識(shí)就會(huì)使人美夢(mèng)成真?！?/P>

    根據(jù)摩菲博士所言，超能力源自于潛在能力，由于每個(gè)人都有潛在能力，并依此形成超能力，所以從本質(zhì)來(lái)看，人人均可成為超能力者。

    可惜的是，絕大多數(shù)人并未察覺(jué)這一點(diǎn)，或不相信，因而喪失了一展所長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，例如有一名兒童并不知道自己可能繼承一大筆遺產(chǎn)，直到成年之后，方知自己是位富家子弟，可惜為時(shí)已晚，難以在經(jīng)濟(jì)上發(fā)揮適時(shí)的效用。反之，如果人們能夠承認(rèn)這種能力的存在，必可先做準(zhǔn)備，發(fā)揮一種名為奇跡或超能力的驚人力量。

5、潛意識(shí)與意識(shí)的關(guān)系

    意識(shí)與潛意識(shí)的比例為一比九，因此，僅憑意識(shí)來(lái)判斷事物往往是不夠的。

    論及潛意識(shí)和潛在能力之前，應(yīng)先談?wù)劃撘庾R(shí)和意識(shí)問(wèn)題。

    所謂潛意識(shí)，顧名思議，是一種意識(shí)下的意識(shí)，即隱藏式的意識(shí)。自從奧地利心理學(xué)和精神分析學(xué)家弗洛伊德發(fā)現(xiàn)了潛意識(shí)以來(lái)，理性便成了人們一般所稱(chēng)的意識(shí)。

    有人將潛意識(shí)比喻為一座“冰山”，至于浮出水面的部分，往往只是冰山的一角罷了!

    意識(shí)就是浮出水面的那一小部分，我們稱(chēng)之為理性的范圍。我們學(xué)習(xí)知識(shí)、判斷事物或待人接物均依賴意識(shí)和潛意識(shí)兩種作用。

    其次，潛意識(shí)特指隱藏于冰山之下的部分而言，屬于本能。想要成為一個(gè)建全的社會(huì)人，必須兼顧理性。

    關(guān)于意識(shí)與潛意識(shí)的比例如何，摩菲博士指出是一比九，也就是，原先我們所認(rèn)為的意識(shí)部分，其實(shí)只占了一成左右，其他九成竟是深藏未露的潛意識(shí)。由此推測(cè)，當(dāng)我們下達(dá)判斷時(shí)，絕大多數(shù)是潛意識(shí)的能力所致。

    例如，某位畢業(yè)于明星大學(xué)的男士，家世好，身體健康，腦筋靈活，外表瀟灑，竟遭對(duì)方斷然拒絕。

    照理說(shuō)，這英俊的男士條件如此優(yōu)異，仰慕的女性應(yīng)不乏其人，可向他所傾心的女性卻不肯以身相許?這位女性堅(jiān)持表示：“我也不知道為什么，總覺(jué)得不中意?！?/P>

    事實(shí)上，該名女子已經(jīng)本能地警覺(jué)到：這位青年的性格有其缺陷。若與他結(jié)婚，很可能會(huì)使自己遭來(lái)嚴(yán)重的不幸，因此，盡管旁人以世俗的，社會(huì)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)服她，她也不為所動(dòng)。此時(shí)世俗與社會(huì)上的判斷只是冰山的一角，是理性判斷的結(jié)果，至于她以本能所進(jìn)行的判斷，卻是潛意識(shí)的判斷。才是最真實(shí)的內(nèi)在力量。

    可見(jiàn)根據(jù)理性來(lái)判斷人的氣質(zhì)，性格往往并不確切，因?yàn)槔硇缘呐袛嗷虺ＷR(shí)處理事物時(shí)都有一定的限度，較難察覺(jué)出真正自我。只有當(dāng)突發(fā)情況出現(xiàn)時(shí)，潛意識(shí)會(huì)從內(nèi)心深處對(duì)意識(shí)送出精神信息。便可察覺(jué)真正自我的面目。

    換言之，潛意識(shí)和意識(shí)終會(huì)合成一體，進(jìn)而影響我們的想法和行動(dòng)，因此除了自己可惑覺(jué)到意識(shí)之外，也要聆聽(tīng)心靈深處潛意識(shí)的表達(dá)。我們所說(shuō)的“敏感者”，應(yīng)指善于利用潛意識(shí)的人。

6、潛意識(shí)的能量究竟有多大

潛意識(shí)的力量是無(wú)限大的，只要適當(dāng)加以運(yùn)用，幾乎沒(méi)有達(dá)不到的期望。

潛意識(shí)所帶給我們的力量是無(wú)限大的，摩菲博士曾舉一位學(xué)生為例：

    某天，有位因成績(jī)低落而深感不安的學(xué)生，請(qǐng)教摩菲博士說(shuō)“為什么無(wú)論我如何用功，考試成績(jī)總是落后，有沒(méi)有好的方法可以改變這種困境呢?”而當(dāng)博士仔細(xì)詢問(wèn)他的學(xué)校生活，家庭生活之后，立刻發(fā)現(xiàn)他與家中的幾個(gè)兄弟相比，成績(jī)最差，因而自認(rèn)頭腦遲鈍，他沮喪地表示不僅我自己認(rèn)為如此，父母親也經(jīng)常這樣數(shù)落我?！?/P>

    摩菲博士要他立刻消除這種不當(dāng)?shù)南敕ǎＶ购托值茏龉φn上的競(jìng)賽，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)擁有各自不同的才能及天賦，與人比較是毫無(wú)意義的。博士并告訴他潛意識(shí)的法則，請(qǐng)他嘗試去做，然后說(shuō)：“我從不羨慕別人的才能，因?yàn)槲疑钚抛约阂矒碛辛瞬黄鸬哪芰Γ虼丝蓭椭耀@得無(wú)窮盡的知識(shí)，人類(lèi)的潛意識(shí)知道一切，就連考試時(shí)也能指出正確的解答，而不使考試成績(jī)落后?！?/P>

    這位青年開(kāi)始依照博士的指示去做，每晚臨睡前并大聲朗誦上述的話，同時(shí)在腦海中勻畫(huà)出成功的形象，結(jié)果獲得成功。

    潛意識(shí)的力量之大，已毋庸置疑，若能適當(dāng)予以運(yùn)用，幾手沒(méi)有達(dá)不到的期望。有人常以“奇跡出現(xiàn)”或“超能力”來(lái)解釋某種神奇力量，其實(shí)是指潛意識(shí)力量而言，值得一提的是，潛意識(shí)從不需要特別學(xué)習(xí)或特殊才能相輔為用，而是一種天生的察賦。

7、如何才能活用潛意識(shí)

    制約潛意識(shí)的四個(gè)條件依次為：(1)想象自己愿望，(2)持續(xù)思考，(3)相信愿望能夠?qū)崿F(xiàn)，(4)付諸行動(dòng)。

    由潛意識(shí)所帶來(lái)的能力稱(chēng)為潛能，這種潛能人皆有之，然而在這個(gè)問(wèn)題背后，我們會(huì)問(wèn)，為何人與人之間卻有許多能力上的差異呢?造成此種差異的原因何在呢?一言以蔽之，這是基于潛意識(shí)是否已被善加利用的緣故。

    我們又應(yīng)如柯才能將潛能正確引導(dǎo)出來(lái)呢?現(xiàn)提供四個(gè)必要的條件供讀者遵循：

    一、想象自己希望的東西(image)二、待續(xù)想象這個(gè)東西(drink)三、相信能夠?qū)崿F(xiàn)(believe)四、采取行動(dòng)(do)

    上面四個(gè)條件任缺其一，潛能勢(shì)必?zé)o法發(fā)揮出來(lái)，只有當(dāng)四條件同時(shí)具備，才會(huì)出現(xiàn)驚人的作用。

    以下分別說(shuō)明：

    所謂想象自己所希望的東西，是指“期望實(shí)現(xiàn)”的自己，通?？山?jīng)由具體形象浮現(xiàn)在腦海中。

    把形象浮現(xiàn)出來(lái)，潛意識(shí)就會(huì)發(fā)生作用。

    假定你想擁有一個(gè)溫暖的家，千萬(wàn)別將金錢(qián)或其他的困擾的問(wèn)題牽扯進(jìn)去，盡量將想好的家庭模型，以及家人相處愉快的情景勾畫(huà)出來(lái)。

    是一層樓還是二層樓?是中式建筑或西洋式的建筑?庭院、草坪、池塘應(yīng)如何設(shè)計(jì)、起居室、書(shū)房、客廳該如何布置?都要盡可能去想象或設(shè)計(jì)。

    如果只是漫天想象擁有自己的家，卻從未將理想與行動(dòng)相配合，那么就永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)了。因?yàn)闈撘庾R(shí)十分特殊，若非經(jīng)常想到或提及，否則就不可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

    至于有些人完全不會(huì)想象，只愿隨波逐流，那么他的下場(chǎng)往往會(huì)和好高騖遠(yuǎn)的人相同，平淡無(wú)奇地過(guò)一生。因此，對(duì)于有抱負(fù)，有理想的人來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)了解潛意識(shí)并非只是單純的抽象概念，而應(yīng)付諸具體的行動(dòng)。

8、持續(xù)思考的重要性

    由于潛意識(shí)在不停止的活動(dòng)，因此人們必須保持最佳的期待心理，并由內(nèi)心的意識(shí)使其發(fā)揮作用。

    凡事都要有恒心，一旦詳細(xì)描繪出自己的愿望之后，便應(yīng)持之以恒，愿望才會(huì)成功，其次，潛意識(shí)也不是呼之即來(lái)，揮之即去，任由個(gè)人支使的能力。非但如此，倘若我們持續(xù)著不良的思考態(tài)度時(shí)，可能會(huì)面臨破滅的深淵而不知。

    簡(jiǎn)言之，當(dāng)你打從心底期望獲得某種結(jié)果時(shí)，就該持之以恒，即使事與原違，也要繼續(xù)下去。

    摩菲博士表示：“潛意識(shí)的活動(dòng)是不分晝夜，然而，一般人所關(guān)心的仍是意識(shí)，而非潛意識(shí)，因此，保持期待的心情，使得意識(shí)的作用忙碌地展開(kāi)，是非常重要的一環(huán)，經(jīng)由這種習(xí)慣性的思想，將渴望的情緒推至極限，會(huì)使一切美夢(mèng)逐步成為事實(shí)?！?/P>

    上述一段話真是金玉良言，因?yàn)榧词谷藗冇性俣嗟脑竿绻麩o(wú)法持之以恒，結(jié)果終究很難實(shí)現(xiàn)。如摩菲博士所說(shuō)：

    “抱著最佳期待，使心理的意識(shí)忙碌地產(chǎn)生作用”，否則因潛意識(shí)所導(dǎo)致的始料未及的事，是極可能隨時(shí)發(fā)生的。

    潛意識(shí)往往不會(huì)出現(xiàn)完全消失的情形，雖然有些當(dāng)事者較難察覺(jué)事態(tài)的真相，但在事前或事后多少仍會(huì)有所警覺(jué)。

    例如：某人在名利雙收之際.卻突然自殺了，這時(shí)人們一定會(huì)惋惜地說(shuō)：“真想不到，他居然還會(huì)想不開(kāi)?！比欢M管大家異口同聲地表示關(guān)心，其中仍有諸多令人不解的部分。

    任何一件事情的好壞，依賴個(gè)人的看法而定。前面也會(huì)提過(guò)，潛意識(shí)與正邪善惡無(wú)關(guān)，而是對(duì)恒心和毅力的一大挑戰(zhàn)。

9、付諸行動(dòng)的重要性

    就已察覺(jué)與未察覺(jué)潛意識(shí)的行動(dòng)者而言，盡管行動(dòng)相同，其結(jié)果仍有差異。

    潛意識(shí)理論之所以常被誤解的原因在于“行動(dòng)?！?/P>

    在論及潛意識(shí)的法則中，的確極少提到行動(dòng)為何，反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是，只要保持心情及思考，并照著自己所思所繪的人生想象，即可達(dá)成愿望。

    即使是把自己的理想及愿望予以想象，持續(xù)思考，并確信其必將逐一實(shí)現(xiàn)，然而你若未付諸關(guān)鍵性的行動(dòng)，仍無(wú)法成就任何事。就像費(fèi)心堆積成的積木一樣，一旦將低層移開(kāi)，勢(shì)必前功盡棄。

    有行動(dòng)未必能保證結(jié)果必定成功。但必須了解，沒(méi)有行動(dòng)，就絕對(duì)沒(méi)有成功的希望。

    這樣，在了解潛意識(shí)宏大的作用之后而采取行動(dòng)的人，與未察覺(jué)就行動(dòng)者之間，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生不同的進(jìn)展方式。例如：為了達(dá)成某事，而采取的行動(dòng)過(guò)程是：“得”~“做”~“成”，換言之，決定做任何事時(shí)，首先必須要有工具，這便是“得”，有了工具之后，才能著手去“做”，直到工作大功告“成”。

    以上屬于普通的行動(dòng)方式。而在充分活用潛意識(shí)的過(guò)程中，簡(jiǎn)單的步驟就是：“成”~“得”~“做”。換句話說(shuō)：先從想象自己成功的形象開(kāi)始，再由此出發(fā)與拼命練習(xí)，結(jié)果才能達(dá)成目標(biāo)。

    許多成大事的人，都是善于策劃的“行動(dòng)家”，他們先由自己描繪行動(dòng)的形象開(kāi)始，為達(dá)成愿望，會(huì)竭盡全力地工作。

10、發(fā)牢騷會(huì)波及成功法則嗎?

    人際關(guān)系就如一面鏡子，他人對(duì)待你的態(tài)度等于你對(duì)待他人的態(tài)度。

    有些人對(duì)自己經(jīng)常感到不平與不滿，并習(xí)慣性地發(fā)出牢騷。摩菲博士舉出其中一個(gè)實(shí)例。

    一名住在紐約的青年，從學(xué)校畢業(yè)之后，便在社會(huì)上工作，他的能力雖不比其他人差，但是他卻經(jīng)常抱怨上司或同事待他不好，而有意另謀出路。

    在認(rèn)為上司不知善用他的才華及實(shí)力的借口下，他終于離開(kāi)了公司，變成無(wú)業(yè)游民，終日酗酒，并夜夜失眠，對(duì)他而言，人生盡是不如意。

    摩菲博士聽(tīng)了他的自白后，立刻指出：“不管是為了什么原因，除非你拋棄不平與不滿，否則別期望事態(tài)會(huì)好轉(zhuǎn)”。

    青年答道：“我也不希望自己經(jīng)常牢騷滿腹，并且試圖在新的工作崗位上努力不懈地做下去，但結(jié)果令人失望。我所接觸過(guò)的人，一開(kāi)始雖然對(duì)我很好，但是一段時(shí)間過(guò)后，很快就露出狐貍尾巴，他們都是自私自利的人”。

    博士說(shuō)：“你的意思是說(shuō)錯(cuò)全在別人!但是你應(yīng)當(dāng)想想自己的態(tài)度，是否因?yàn)槟愕牟划?dāng)態(tài)度，會(huì)使別人產(chǎn)生誤解，你不妨先試試看，即使對(duì)方再蠻橫，也不該把牢騷掛在嘴邊”。

    這位青年顯然不服氣，博士接著又說(shuō)：“人際關(guān)系就像一面鏡子，他人對(duì)待你的態(tài)度，即是你對(duì)他人的態(tài)度”。

    經(jīng)由博士的推薦，這位青年不久進(jìn)入職業(yè)學(xué)校就讀。過(guò)了半年之后，當(dāng)他出現(xiàn)在博士面前，竟不再是過(guò)去頹廢不振的模樣，而是一名煥然一新的有為青年。

    由此可見(jiàn)，每人都牢騷，但千萬(wàn)不要使腦子里充滿不平與不滿。而應(yīng)控制自己的情緒，否則便稱(chēng)不上是個(gè)性格完整的成人。

    想要改變眼前的自己，必先改變自己時(shí)于日常事物及環(huán)境的反應(yīng)。當(dāng)然，不滿與不平也是情感的一種，絕非可以完全排除，但不平與不滿經(jīng)常使人產(chǎn)生不安，對(duì)于潛意識(shí)的影響極大，大家不可不慎。

I1、憎恨所造成的災(zāi)難

    憎恨對(duì)潛意識(shí)的活用是一大敵，即使再好的愿望，如果憎恨在心，必定無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

    有句話說(shuō)“害人害己”，如果因?yàn)樵骱匏耍幸鈱?dǎo)致別人陷于不幸，自己必然也不會(huì)有好下場(chǎng)。

    摩菲博士根據(jù)憎恨與成功法則之關(guān)系，舉出下列有趣的案例：

    有位患半身不遂的人，經(jīng)常隨身攜帶一些鎮(zhèn)靜劑，以備隨時(shí)的需要。

    在醫(yī)生診斷無(wú)多大復(fù)原的情形下，肉體上的疾病，使他的精神倍受折磨。摩菲博士在一次見(jiàn)面的機(jī)會(huì)中，向他提及圣經(jīng)上的故事，其中有一段與耶穌治療中風(fēng)者有關(guān)，內(nèi)容是說(shuō)：“你的罪將得以寬恕，起來(lái)吧!離開(kāi)病床，走出家門(mén)”。

    那位病人深受感動(dòng)，同時(shí)坦誠(chéng)地告訴博士說(shuō)：“因?yàn)槲业陌芟蛭医柚Ь揞~款項(xiàng)，我瀕臨破產(chǎn)，因此心中極為憎恨。”

    博士安慰他：“先去除內(nèi)心的憎惡吧!你的罪惡才會(huì)獲得赦免?！?/P>

    依照博士所說(shuō)的話去做之后，他便很快由破壞性的憂郁心情中得到解放，發(fā)病的次數(shù)也迅速減少，最后完全不再發(fā)作。

    另外一個(gè)例子是：一名男子因合伙人攜款潛逃，弄得身無(wú)分文的他躺在病床上受苦，而他認(rèn)定自己的病正是因?yàn)楹匣锶怂斐傻?，在垂死的病床上，他仍詛咒著“如果我能走出醫(yī)院，絕不放過(guò)他!”

    朋友聽(tīng)了便好言勸他：“如果你能前嫌盡棄，病情必可逐漸康復(fù)”。聽(tīng)了朋友的建議之后，他的病情的確正在好轉(zhuǎn)中。

    憎恨對(duì)潛意識(shí)的活用，是一大敵，即使再好的夢(mèng)想及期望，如果憎恨在心，必定無(wú)法達(dá)成。憎恨是足以扼殺一切美好事物的可怕力量。

    事實(shí)，世間不知檢點(diǎn)的人，比比皆是，甚者毫不在意自己不軌的行為。有些受害者因蒙受莫大損失，或是自尊心受傷害，甚至被他人出賣(mài)。

    總之，飽受侮辱的人，內(nèi)心必然怒不可抑，引發(fā)憎恨是理所當(dāng)然的事，然而對(duì)于少數(shù)了解潛意識(shí)的人來(lái)說(shuō)，必將深切體會(huì)到，這種感情并不具正面影響，而能努力克制自己，不為他人的損貶所動(dòng)。

12、肯定思考的重要性

    對(duì)一切事物的想法均由自己的思考而來(lái)，重要的是必須持有肯定的思考。

    要使成功法則成為自己的法則，必須養(yǎng)成肯定事物的習(xí)慣。

    如果不能做到這一點(diǎn)，潛意識(shí)產(chǎn)生再好的作用，仍無(wú)法達(dá)成愿望。相對(duì)于肯定思考的，就是否定性的思考，換言之，凡事以積極的方式就是肯定，而以消極的方式則是否定。

    又如前述：人類(lèi)的思考容易往否定的方面發(fā)展，因此肯定思考的價(jià)值重要。

    現(xiàn)在，請(qǐng)?jiān)傧胂氤晒Ψ▌t：“人生將以自己所思所繪的愿望實(shí)現(xiàn)自己”。

    換言之，如果經(jīng)常抱著否定想法，必然無(wú)法期望理想人生的降臨。有些嘴里硬說(shuō)沒(méi)有這種想法的人，事實(shí)上已經(jīng)受到潛意識(shí)不良影響了。

    有些人經(jīng)常這樣否定自己“凡事我都做不好”、“過(guò)去屢屢失敗，這次也必然失敗”、“人生毫無(wú)意義可言、整個(gè)世界只是黑暗”、“沒(méi)有人肯和我結(jié)婚”、“我是個(gè)不善交際的人”等。抱著這類(lèi)想法的人，生活往往不快樂(lè)。

    當(dāng)我們向他問(wèn)及這種想法由何產(chǎn)生，得到的回答多半是：“這是認(rèn)清事實(shí)的結(jié)果”。尤其對(duì)于患憂郁癥者而言，他們也會(huì)異口同聲地說(shuō)：“我想那是出于不安與憂慮吧!我也拿自己沒(méi)辦法?！?/P>

    然而，只要換成另一個(gè)角度去想，現(xiàn)實(shí)并不像你所想象的那么糟，例如有些人會(huì)想：“我雖然一無(wú)是處，但也過(guò)得自得其樂(lè)，不是嗎?”有了樂(lè)觀而積極的想法，肯定自我，你人生才會(huì)找到新的方向和意義。

    即使處境艱難，仍要肯定性思考。諸如失戀，失業(yè)之類(lèi)的殘酷事實(shí)，有時(shí)會(huì)不可避免地發(fā)生在自己身上，然而千萬(wàn)不要就此絕望，從此一賺不振。

    舉例來(lái)說(shuō)，如果你的身上有五百元，與其你對(duì)自己說(shuō)：“只有五百元”不如想“還有五百元”。

    因?yàn)榫托膽B(tài)來(lái)說(shuō)，“只有”只是一種否定性的思考，而“還有”則是肯定性的思考。兩者雖同指一件事，卻能賦與截然不同的解釋。比起“只有”一說(shuō)，“還有”的想法顯然積極，樂(lè)觀的多了。

    可是，一切事物的想法會(huì)在個(gè)人的一念之間，因此，肯定思考極為重要。此語(yǔ)并不涉及任何意念的高低，而是依賴于層面而定，即對(duì)于事物所思所感的結(jié)果。

    尤其當(dāng)人處于絕望狀態(tài)時(shí)，更應(yīng)肯定思考，想想看，如果能在人生遭遇悲慘的時(shí)刻告訴自己“與其呼天喚地，不如用積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)吧!”

    再想想成功法則無(wú)論知何，凡事都是參照個(gè)人所思所繪來(lái)進(jìn)行。

    總之，凡事都有一體的兩面，至于我們所知所欲的境地，其實(shí)都是將自己的意愿刻印在潛意識(shí)中的結(jié)果。如果對(duì)此感到悲哀，或無(wú)所適從，不但無(wú)法改變目前狀況，并且很難有幸福的理想。所以說(shuō)，即使身處絕境，仍應(yīng)保持肯定的思考態(tài)度，這是非常重要的。

13、如何解釋幸運(yùn)與不幸

    所謂幸與不幸，其實(shí)都是自作自受的結(jié)果，所以，切勿嘆息自己的幸或不幸。因?yàn)樾腋５娜松梢宰约喝?chuàng)造。

    關(guān)于命運(yùn)的好壞之分，我們不訪看看下面實(shí)例。

    比知說(shuō)，有些人凡事心想事成，進(jìn)而享受到人生樂(lè)趣，而在進(jìn)退維谷之際，便可化暗為明，克服種種困難，反之有些人卻總是事與愿違，終日惶惶不知所措，是個(gè)十足的倒霉鬼!

    碰到這種情況，人們便慣以好運(yùn)，壞運(yùn)來(lái)自圓其說(shuō)，多少減輕了一些內(nèi)心的壓迫感，然而，人生果真有“運(yùn)”嗎?

    一說(shuō)到命運(yùn)與自己的思想，愿望及行動(dòng)并無(wú)關(guān)系，好壞評(píng)價(jià)更是因人而異，莫衷一是。有的人認(rèn)為命運(yùn)確有好壞之分，終日戒慎行事，有的則聽(tīng)天由命，一切順其自然。

    許多對(duì)于命運(yùn)深信不疑的人，大多數(shù)來(lái)自親身經(jīng)歷，例如：因?yàn)闆](méi)有搭上飛機(jī)，而幸免于難，或從高樓墜落，只受到擦傷，平時(shí)不用功，卻榜上有名等等。

    事實(shí)上，就在命運(yùn)的背后，個(gè)人主觀思考和行動(dòng)，才是導(dǎo)致理想是否能夠達(dá)成的主要原因。

    正如佛教因果律所說(shuō)，凡事有因必有果，兩者循環(huán)不已，這樣萬(wàn)無(wú)一失的論點(diǎn)，是最確切不過(guò)的了。

    一切事情的始末，都是由于人類(lèi)的思想及行動(dòng)所造成的。換句話說(shuō)，所謂的幸與不幸最后不外乎是自己招來(lái)的，因此，千萬(wàn)別再自怨自嘆不幸了，因?yàn)樾腋５娜松强梢宰非蟮玫降摹?/P>

14、積極的人會(huì)招來(lái)幸運(yùn)

    活得積極的人大多數(shù)是韌性較強(qiáng)的人，反之，畏縮不前，做事消極的人終會(huì)自食其果，這便是活用潛意識(shí)所形成的正面及負(fù)面差異。

    誰(shuí)會(huì)排除幸福之神的降臨，而讓幸福的感覺(jué)從你身旁溜走呢?

    有個(gè)故事發(fā)生在二次世界大戰(zhàn)期間，一名年輕兵士經(jīng)陸軍當(dāng)局宣判死刑，事實(shí)上，他是蒙受不白之冤而身陷囹圄，眼見(jiàn)惡運(yùn)即將到來(lái)，但他仍然每晚告訴自己說(shuō)：“我不會(huì)被判死刑?！?/P>

    而在不久之后，事實(shí)果然澄清了，使他重獲自由。也許有人認(rèn)為：“沒(méi)有理由被捕，所以應(yīng)當(dāng)被釋放，屬于理所當(dāng)然?！比绻者@樣來(lái)說(shuō)，理由尚嫌不足。因?yàn)椴还軅€(gè)人的命運(yùn)如何，就在當(dāng)事人內(nèi)心深處的自我意識(shí)中，可能已經(jīng)出現(xiàn)不為人知的狀態(tài)。

    由此推論：在人的一生中，凡事若只視為理所當(dāng)然，會(huì)使人產(chǎn)生：“反正終究一死，何必再做殊死戰(zhàn)?！钡腻e(cuò)誤想法。

    反之，活得積極的人，大多是勇于接受命運(yùn)挑戰(zhàn)之人，他們善于活用潛意識(shí)，憑借自己的努力來(lái)開(kāi)創(chuàng)新局面。

    可見(jiàn)，幸運(yùn)究竟由誰(shuí)來(lái)掌握，已是不辯自明的事實(shí)，讀者可將“我是命運(yùn)的主人”的概念深刻在意識(shí)中，并付諸積極的行動(dòng)，這樣，幸運(yùn)之神必然降臨在你身上。

15、常想美好的事物

常想一些美好的事情，希望能產(chǎn)生好結(jié)果的人，會(huì)產(chǎn)生一種吸引好事情的磁場(chǎng)。

究竟我是什么人?相信有時(shí)候，你也會(huì)有這種疑惑。答案也許有多種多樣，例如，自己是李x x的兒子，或是x x公司的職員，或是x x大學(xué)的學(xué)生。

    但如果進(jìn)一步去追究自己是什么的問(wèn)題時(shí)，你可以發(fā)現(xiàn)“自己就是自己現(xiàn)在所想，現(xiàn)在所感覺(jué)到的自己本身”。當(dāng)你心中充滿幸福，很高興的時(shí)候，那就是你自己。當(dāng)你沮喪，感到不幸時(shí)，那也是你自己。你正在想你所希望的好事情時(shí)，那種想法就是你本身。當(dāng)你在思考某些壞事情的時(shí)候，那時(shí)也是你本身。

    由此可見(jiàn)，你自己是沒(méi)有固定的“你自己”。你隨時(shí)都不得不做適當(dāng)?shù)倪x擇，無(wú)論你是“思考好的事情，而感到很幸福的人”，或是“滿腦子壞念頭，而感到很不幸的人”，全都是你自己所選擇的。你可以選擇你自己本身，而摩菲法則就是告訴你，如何選擇更好的“你自己”，更幸福的“你自己”。

    經(jīng)常思考一些美好的事情，希望能發(fā)生好結(jié)果的人，會(huì)產(chǎn)生一種能吸引好事情的磁場(chǎng)。如果你經(jīng)常期待美好的事情發(fā)生，你的潛意識(shí)就會(huì)引導(dǎo)你去把握好的機(jī)會(huì)。像洛克菲勒等獲得大成就的人，以及我們周遭的各種各樣的成功者，他們都對(duì)人生開(kāi)朗的一面比較敏感。

16、你能左右自己的命運(yùn)

    潛意識(shí)好比是一部萬(wàn)能的機(jī)械，但是這部機(jī)械不會(huì)自己開(kāi)動(dòng)，能使它運(yùn)轉(zhuǎn)的，只有你的意識(shí)。

    潛意識(shí)是一部萬(wàn)能的機(jī)械，任何事情都可以辦到。但需要一個(gè)人來(lái)駕駛它，而這位駕駛員，就是你的心，也就是你的意識(shí)。所以說(shuō)：“你能左右自己的命運(yùn)!”就是從這個(gè)道理而來(lái)的。

    怎么做才能任意駕御萬(wàn)能的潛意識(shí)呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)，只要你有心控制，只讓好的印象或暗示進(jìn)入潛意識(shí)就可以了。你可以選擇即將發(fā)生的好事情，交給潛意識(shí)就行了。不管身體如何虛弱，或是腦力較差，意志力較弱的人，都應(yīng)該做到這些選擇吧!因此摩菲法則可以說(shuō)是任何人都可以使用的法則。

    我們要不斷地用充滿希望的話，來(lái)和潛意識(shí)交談，于是潛意識(shí)就會(huì)讓你的生活狀況變好，讓你的希望實(shí)現(xiàn)。高速跑車(chē)的油門(mén)，并不會(huì)比一般低速汽車(chē)的油門(mén)重，反而只要輕輕踩踏就可以了。同樣的道理，想要讓萬(wàn)能的潛意識(shí)自己開(kāi)始活動(dòng)，也不必特別加力，或是做其他特殊的努力，只要你不去想會(huì)傷害自己的事情，而選擇有積極性，建設(shè)性的事情，你就可以左右你自己的命運(yùn)。

    有二位朋友，是同年從同所大學(xué)的同科系畢業(yè)的，然后又進(jìn)入同一機(jī)構(gòu)工作。其中A先生很健康，而B(niǎo)先生患有慢性疾病。A先生住在一棟公寓里，相當(dāng)滿足，認(rèn)為只要維持現(xiàn)狀就可以了。而B(niǎo)先生則住在一棟木制的出租房及中，希望將來(lái)能擁有一棟帶花園的小洋房。七年后，A先生依然住在公寓里，而B(niǎo)先生則在郊外，建造了一棟屬于自己的房子。關(guān)于二人的客觀條件，B先生比較不利，但他卻能如愿以償。

17、在心靈上種植豐碩的果實(shí)

    如果潛意識(shí)是肥沃的土地，那么意識(shí)就是種子，好的種子，會(huì)結(jié)出好的果實(shí);壞的種子，便會(huì)結(jié)出壞的果實(shí)。

    米粒不管如何分析，只能發(fā)現(xiàn)其中含有碳水化合物及一些化學(xué)成分而已，但如果把它撒在田地中，就會(huì)萌芽、成長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)穗。這不是一件很不可思議的事嗎?因?yàn)橥寥烙胁豢伤甲h的功能，可以使米粒成長(zhǎng)，變成稻谷。柿子的種子，會(huì)長(zhǎng)出柿子樹(shù);蘋(píng)果的種子則會(huì)成長(zhǎng)出蘋(píng)果樹(shù)。換句話說(shuō)一切的東西，都被藏在種子里，當(dāng)種子落在土壤中時(shí)，土壤就會(huì)安排一切，讓它發(fā)芽、成長(zhǎng)。

    假如你心中有某種想法，比如你很想當(dāng)醫(yī)生的話，你要在心中想象著自己穿上白外衣，旁邊站著一位能干又漂亮的護(hù)士，一起為病人看病的情景。知此想象自己的形象，成為視覺(jué)化的思考。

    這種“思考”就是種子。如果你把種子加以視覺(jué)化之后，便相當(dāng)于你的信念吧!除了陽(yáng)光之外，還需要水，水就相當(dāng)于實(shí)感。此外還必須常常除草，除草的過(guò)程，相當(dāng)于心中把它交給潛意識(shí)，這就是“播種”，播了種以后，就一定會(huì)萌芽、成長(zhǎng)。不過(guò)種子要萌芽，需要陽(yáng)光，陽(yáng)光便相當(dāng)于你的信念吧!除了陽(yáng)光之外，還需要水，水就是相當(dāng)于實(shí)感，此外還必須常常除草，除草的過(guò)程，相當(dāng)于心中聽(tīng)到“不行”的聲音時(shí)，立刻加以否定的果斷力。因此首先你得選擇好的種子---好的想法，然后把好的想法緊緊抱住不放，繼續(xù)醞釀到心中產(chǎn)生實(shí)感。假如其中出現(xiàn)了悲觀的想法，要立刻把它否定掉、如此一來(lái)，你撒下的種子，一定會(huì)開(kāi)花結(jié)果。

    如果你想讓自己成為頭腦敏銳的人，你先要在腦中不斷描繪這種形象，依照我們的觀察和經(jīng)驗(yàn)，一般人依照這個(gè)法則去做，經(jīng)過(guò)四年至五年后，他的頭腦就會(huì)變得很清晰、敏銳。如果女性希望自己變成有魅力的美女的話，必須先把自己的理想形象，輸入潛意識(shí)里，而長(zhǎng)期期待，結(jié)果就會(huì)慢慢改變，最后連外貌都會(huì)改觀，這就是潛意識(shí)法則。

18、只有你才能創(chuàng)造和改變自己

    創(chuàng)造你本身的是你自己，改變你本身的，也是你自己!

    現(xiàn)在仔細(xì)觀察你的四周看看。你房間里的椅子、桌子、以及桌上的鋼筆和電視機(jī)，在它被制造出來(lái)之前，都只是曾經(jīng)存在于別人腦中的影像。制造椅子的人，必須先把椅子的款式，描繪在腦海中，然后才能制造出來(lái)。電視機(jī)也一樣必須先有設(shè)計(jì)的人，才能被制造出來(lái)。再說(shuō)，即使是制造電視機(jī)的工廠，也得先有人設(shè)計(jì)出一條生產(chǎn)線，然后才能完成。

    由此可見(jiàn)，存在于你四周的一切，都是為了這些東西的存在，經(jīng)過(guò)某些人的思考，然后才被制造出來(lái)的。目前，你自己也是一種存在，而制造你自己的，不是別人，正是你本身!在你人生的過(guò)程中，所發(fā)生的一切，都是依照你心中所描繪的形象，而被制造出來(lái)的。如果你的心，充滿了恐怖、不安、貧乏…等等的消極心態(tài)的話，你就會(huì)變得意氣消沉，充滿了疑念，個(gè)性也會(huì)變得很古怪。對(duì)人生懷著一種否定的態(tài)度，把這些一步一步的刻印在你的潛意識(shí)中，而潛意識(shí)一定會(huì)把刻印出來(lái)的東西加以實(shí)現(xiàn)。于是你的日常生活中，就會(huì)充滿了緊張、煩惱，而日益不安，在許多方面，會(huì)感到愈來(lái)愈貧乏。

    當(dāng)你清醒的時(shí)候，你是一直不斷的在描繪自己人生的設(shè)計(jì)圖---你腦中所想的事情，你心中的念頭，你所接受的信念，你在心底深處不斷描繪的層面，這些就是你的人生的設(shè)計(jì)圖。換句話說(shuō)，每一刻鐘，你都不停的在建造你心中的城堡。因此你必須設(shè)計(jì)更新、更好的設(shè)計(jì)圖。你必須在清靜、舒適的環(huán)境中，把良好的設(shè)計(jì)圖輸入潛意識(shí)中。潛意識(shí)一定會(huì)接受你的設(shè)計(jì)圖，把它全部實(shí)現(xiàn)出來(lái)。俗語(yǔ)說(shuō)：“看見(jiàn)果實(shí)，就知道是什么樹(shù)了!”

 

第二章：活用潛意識(shí)的成功法則

1、對(duì)潛意識(shí)要說(shuō)真話

    潛意識(shí)能不分黑白地把所接受的事情加以實(shí)現(xiàn)。對(duì)潛意識(shí)是不可開(kāi)玩笑，也是不可說(shuō)謊的。

    潛意識(shí)沒(méi)有利斷和選擇的能力，它可以把你心中所想的，也就是“意識(shí)”所思考的一切，不分黑白的加以實(shí)現(xiàn)。因此如果你在想：“我希望這樣，可是我沒(méi)有辦法做到”，那么潛意識(shí)就會(huì)把它當(dāng)真，而故意不讓你的希望實(shí)現(xiàn)。

    相反的，如果你在心中想著：“我要買(mǎi)它，我高興的接受它?！蹦敲礉撘庾R(shí)便會(huì)答應(yīng)你，遲早會(huì)使你的愿望實(shí)現(xiàn)。因此你絕不可以說(shuō)出會(huì)為你帶來(lái)負(fù)面作用或不利的話。例如，“我可能會(huì)失敗”，“這件事可能不太順利”，或是“我做不到”這類(lèi)的話，是絕不可以說(shuō)出口的。你要經(jīng)常對(duì)你的潛意識(shí)，說(shuō)一些具有積極性、建設(shè)性的話，只要你的潛意識(shí)一旦接受，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。在你不斷反復(fù)說(shuō)出積極性的言論時(shí)，你便會(huì)逐漸變化，到了某一個(gè)時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己比過(guò)去更積極，而變成一個(gè)更具吸引力，更幸福的人。

    因此你必須對(duì)自己很正直，很坦率才行。當(dāng)你聽(tīng)到朋友幸運(yùn)時(shí)，如果你說(shuō)：“這個(gè)人很狡猾”，那么你的真心又如何呢?實(shí)際上，你很羨慕這位朋友的幸運(yùn)，心理期待著“他不該那么幸運(yùn)”?？墒菨撘庾R(shí)只會(huì)對(duì)你的真心產(chǎn)生反應(yīng)，所以會(huì)接受你的想法：“不該那么幸運(yùn)!”而開(kāi)始想盡辦法不讓幸運(yùn)接近你。所以你必須以坦率的心情，用真正良好的思考，來(lái)充實(shí)你的內(nèi)心。如果你真正希望幸福、富裕、健康，而心中不加以否定的話，這些愿望就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

2、讓心來(lái)為潛意識(shí)導(dǎo)航

潛意識(shí)就像一條船，而你的意識(shí)則是船長(zhǎng)。只要船長(zhǎng)想向右轉(zhuǎn)，四十萬(wàn)噸的大輪船，也得聽(tīng)他的命令向右轉(zhuǎn)。

潛意識(shí)所能影響的范圍，可普及到全宇宙。但并非它的體積龐大，而很難利用。即使是一艘四十萬(wàn)噸的大輪船，也要連守的船長(zhǎng)的指揮。如果船長(zhǎng)認(rèn)為“這么大的一艘船，我沒(méi)有辦法掌舵!”那么這艘船，就無(wú)法開(kāi)動(dòng)。船長(zhǎng)必須對(duì)這條船有信心，才能開(kāi)動(dòng)，事實(shí)上，像一座山一樣，那么大的一艘船，只有駕駛過(guò)它的人，才能體會(huì)到其中的感覺(jué)?？墒沁@時(shí)候，船長(zhǎng)不一定要知道船舵的構(gòu)造如何?

    幾年前，有一位女大學(xué)生，在圣誕節(jié)那天早上，在一家高級(jí)服飾店的櫥窗里，看到一個(gè)相當(dāng)昂貴的旅行皮箱。當(dāng)時(shí)她正準(zhǔn)備回鄉(xiāng)下度假。她差一點(diǎn)就說(shuō)出：“我很想要那個(gè)旅行箱，但是我沒(méi)有那么多錢(qián)?！边€好，她想起了摩菲理論，那就是“否定性的事情，絕不要說(shuō)出口，立刻把它改為肯定性的事情，這樣才能使?jié)撘庾R(shí)發(fā)揮功能，而出現(xiàn)奇跡因此她立刻改變方式，安慰自己說(shuō)：“我要把那個(gè)旅行箱當(dāng)成是自己的東西，來(lái)接受它以后的一切，就讓潛意識(shí)來(lái)安排吧!”

    圣誕節(jié)晚上八點(diǎn)，這個(gè)女孩的未婚夫，送給她一件禮物。而這件禮物就是當(dāng)天早上10點(diǎn)，她在櫥窗中看到的旅行皮箱。這個(gè)女孩轉(zhuǎn)動(dòng)了小小的船舵，于是大船真的開(kāi)始航行了。如果只把這件事當(dāng)成巧合的人，那么也一定還不知道潛意識(shí)是什么!

3、在輕松時(shí)刻向潛意識(shí)播種

    給潛意識(shí)播種的最好時(shí)刻，是意識(shí)處于休息狀態(tài)，而且肌肉放松的時(shí)候。

    要在田里播種，必須選擇最適當(dāng)?shù)臅r(shí)期。如果在炎熱的夏天，或寒冷的冬天播種，結(jié)果一定很不理想，我們必須選擇氣候溫暖的春天或秋天來(lái)播種。

    同樣的道理，當(dāng)你要在萬(wàn)能的土壤潛意識(shí)里播種的時(shí)候，也要選擇它最容易接受的時(shí)期。

    例如上床后到睡著前，這一段肌肉放松的時(shí)刻，以及早晨醒來(lái)后，還沒(méi)有完全清醒之前，最為合適。你必須趁著這個(gè)時(shí)候，把自己的愿望描繪在腦中。想當(dāng)醫(yī)生的人，就描繪自己當(dāng)醫(yī)生的形象，想結(jié)婚的女性，就要描繪自己和一位理想的丈夫，過(guò)著幸福家庭生活的情景。想當(dāng)富翁的人，則可以描繪自己悠閑的躺在沙發(fā)上抽雪茄的形象。然后對(duì)自己說(shuō)：“我已經(jīng)把它交給潛意識(shí)了。”

    你在腦海中描繪理想形象的時(shí)間，即使只有一分鐘也無(wú)妨，如果熟悉的話，十秒鐘就足夠了。但是必須每天早、晚都得進(jìn)行。這樣做等于每晚帶著幸福的想法入睡，而早晨又帶著幸福的想法起床。換句話說(shuō)，你的潛意識(shí)會(huì)在你的睡眠中，為了實(shí)現(xiàn)你的愿望，而在宇宙中活動(dòng)。

4、接受良好的暗示

    暗示的威力真可怕，因此不良的暗示，要立刻拒絕，必須設(shè)法接受建設(shè)性的暗示。

    非洲問(wèn)題專(zhuān)家史懷哲，曾對(duì)當(dāng)?shù)赝林慕桑岢隽肆钊梭@訝的報(bào)告。他的報(bào)告中提到：當(dāng)?shù)氐姆侵尥寥耍诤⒆蛹磳⒄Q生時(shí)，孩子的父親會(huì)一直喝酒，喝得迷迷糊糊，并且隨口說(shuō)出一大堆新生兒的禁忌。比如他說(shuō)“右肩”，那么以后右肩就會(huì)成為孩子的禁忌。他們并且相信，如果他說(shuō)的是“香蕉”，那么孩子長(zhǎng)大后，吃了香蕉就會(huì)死亡。事實(shí)上，史懷哲博士也親眼看到過(guò)，許多因犯了“禁忌”而死亡的例子。以下的例子很有代表性。

    有一次，土人烹飪香蕉后，沒(méi)有洗鍋?zhàn)?，就繼續(xù)煮其他的菜，其中有一位土人吃了這些菜，后來(lái)當(dāng)他聽(tīng)到這個(gè)鍋?zhàn)又筮^(guò)香蕉，馬上臉色發(fā)青、抽筋，經(jīng)過(guò)治療卻沒(méi)有效，便因此而死。

    事實(shí)上，吃香蕉是不會(huì)死的，而這個(gè)土人如果不知道那個(gè)鍋?zhàn)又筮^(guò)香蕉的話，他也不會(huì)有事。由此可見(jiàn)，暗示的力量真的很可怕。當(dāng)然，現(xiàn)代人不會(huì)那么簡(jiǎn)單的就受到暗示的影響，但是或多或少，還是會(huì)產(chǎn)生一定的反應(yīng)。

    因此當(dāng)你碰到“我的病可能好不了”，“我的一生是無(wú)法幸福的”，或是“好像有什么壞事即將發(fā)生”等等的暗示時(shí)，必須立劉堅(jiān)決的拒絕這些暗示。你必須以斷然的態(tài)度說(shuō)：“不!”。你拒絕了之后，不好的暗示就不會(huì)發(fā)生作用，然后你要立刻把它改成好的暗示，也就是暗示自己：“我會(huì)很快恢復(fù)健康”，“我會(huì)遇到最理想的配偶”…

    如果你仔細(xì)觀察你的親戚、朋友，就知道了。成功的人，都養(yǎng)成了不接受不良暗示的習(xí)慣。

5、潛意識(shí)能為你帶來(lái)幸運(yùn)

    忠厚老實(shí)又勤勉的人，在社會(huì)上不一定會(huì)出人頭地，原因是他不會(huì)善用潛意識(shí)。

    請(qǐng)你看看你的周?chē)?有許多忠厚老實(shí)、體貼別人的人，并不一定過(guò)得很幸福，反而有一些投機(jī)取巧的人，卻過(guò)得很不錯(cuò)。

    我知道有一位值得敬仰的人，一生從沒(méi)有得到過(guò)好的機(jī)會(huì)，終于患癌癥而死。不過(guò)如果進(jìn)一步的去觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些人好像對(duì)自己將來(lái)的期待，并沒(méi)有那么強(qiáng)烈的要求。這些人對(duì)于自己應(yīng)盡的義務(wù)，或者回報(bào)別人的人情義理方面，都會(huì)憑著良心去做?？墒顷P(guān)于自己將來(lái)的出路，卻沒(méi)有進(jìn)一步的去考慮。換句話說(shuō)，就是沒(méi)有積極性的希望。因此他腦中所想的，都是：“向某某人借的那筆錢(qián)，要如何還清才好?”或是“回想起某次違背義理的事情，當(dāng)時(shí)的尷尬場(chǎng)面，真令我臉面掃地”等等。對(duì)于這些人，因?yàn)闈撘庾R(shí)沒(méi)有判斷能力，只會(huì)依照意識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)期望，所以在別人的眼光中，一些光明正大的人，往往會(huì)遇到許多不幸的事。

    相反的，一些很自私的人，卻往往會(huì)很幸運(yùn)，過(guò)著很富裕的生活。因?yàn)檫@種人，對(duì)自己的將來(lái)，有一幅比較明朗的藍(lán)圖，所以沒(méi)有判斷力，但是無(wú)所不能的潛意識(shí)，就會(huì)幫助他實(shí)現(xiàn)。

    一個(gè)人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的，我們必須經(jīng)常描繪自己將來(lái)的幸福形象，而依靠萬(wàn)能的潛意識(shí)來(lái)幫忙實(shí)現(xiàn)。如果有這種想法，那么你就會(huì)想到有更多的事要做，因?yàn)橹蛔鲆恍┕饷髡蟮氖虑?，是不能獲得幸福的。畢竟這個(gè)世界，不幸的正義者還是相當(dāng)多。

6、放松全身來(lái)發(fā)揮潛意識(shí)的功能

想利用潛意識(shí)，必須講究放松的技巧。依照順序，命令每條肌肉放松，比較容易做到。

當(dāng)你的意識(shí)胡思亂想，而且肌肉緊張的時(shí)候，是潛意識(shí)很難發(fā)生功能的狀態(tài)。因此想要利用摩菲理論，就必須考慮到如何放松肌肉。關(guān)于這一點(diǎn)，就像那位約翰尼斯堡牧師的方法一樣，從腳尖開(kāi)始，依照順序命令每一條肌肉放松，這樣的方法比較有效。

    首先命令右腳的趾尖放松，接著命令腳踝、膝蓋、大腿，依序往上進(jìn)行。然后再以同樣的方式，從左腳腳尖開(kāi)始，接著依照性器、腸、胃、心臟、肺、頸部，往上升高。再?gòu)挠沂种讣忾_(kāi)始，依手腕、手時(shí)、肩部的順序，使所有的肌肉放松。最后使下巴(放松后會(huì)感覺(jué)口部稍微張開(kāi))、鼻子、耳朵、頭部、眼睛依照順序放松。熟悉之后，全部的過(guò)程只要三十秒就可以完成了。放松以后，你會(huì)覺(jué)得無(wú)力把手舉起來(lái)，而陷入一種迷迷糊糊，半睡半醒的狀態(tài)，這時(shí)候你就要盡量去想你所希望的形象，因?yàn)槟阏胂笾约豪硐氲男蜗?，所以你心情?huì)很快樂(lè)，而且平靜。

    你在一天之內(nèi)，可以做好幾次這種放松運(yùn)動(dòng)。如果是整天在家的人，隨時(shí)都可以進(jìn)行;而上班族可以利用上、下班搭車(chē)的時(shí)候，閉目進(jìn)行。另外在下班后，吃晚餐之前，也可以躺下來(lái)做一次。最后在就寢前，一定還得再進(jìn)行一次。

    肩膀痛、頭重、頭痛，都是屬于一種隨時(shí)可能發(fā)生的毛病，其病因也不定;但如果很有耐心的利用這種放松肌肉的辦法，一定會(huì)把這些病治好。人們很早就知道，人的心思和肉體的狀態(tài)，有密切的關(guān)系，而最近醫(yī)學(xué)界也愈來(lái)愈重視“精神身體醫(yī)學(xué)”( Psychotics) ,再說(shuō)這種放松肌肉的辦法，不但對(duì)精神方面有效，同時(shí)也能使你的肉體功能和諧。

7、催眠術(shù)能激發(fā)潛意識(shí)

    催眠術(shù)只不過(guò)是激發(fā)潛意識(shí)的一種方法而已。

    第一次將催眠術(shù)應(yīng)用在治療方面的是德國(guó)人腓德烈·安東·密斯梅爾(一七三四一一八一五)。一七七八年，密斯梅爾在巴黎開(kāi)了一家診所，可是這家診所和普通的醫(yī)院完全不一樣。他的診療室，排著珍貴的圖書(shū)，室內(nèi)裝飾采用水晶玻璃，連所用的時(shí)鐘都是洛可式的高貴鐘表，地板上鋪著高級(jí)地毯，看起來(lái)像是王公貴族的私人華麗房間。而在房間中央，放著一個(gè)圓形的大桶，有好幾根鐵棒從桶內(nèi)向外突出。當(dāng)病人握著鐵棒時(shí)，埋伏在居間角落里的樂(lè)隊(duì)，開(kāi)始演奏音樂(lè)。這時(shí)候，密斯梅爾才緩緩的出現(xiàn)。他配合著音樂(lè)環(huán)繞病人四周，并用手去觸摸患部。

    所有的患者都迷迷糊糊的。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，音樂(lè)停止了，密斯梅爾也不見(jiàn)了。等到患者清醒過(guò)來(lái)時(shí)，他的病已經(jīng)好了。

密斯梅爾表示，這種效果是根據(jù)“動(dòng)物磁氣”的原理，而他把這種治療法命名為“密斯梅爾治療法”。以現(xiàn)代的科學(xué)眼光來(lái)看，這是一種毫無(wú)根據(jù)的編術(shù)。但他的治愈率非常高，連國(guó)王路易十六世，都請(qǐng)他治過(guò)病。說(shuō)穿了，他所用的方法，就是現(xiàn)在的“催眠療法”。

而所謂的“催眠療法”。就是讓你的意識(shí)模糊，以激發(fā)你的潛意識(shí)為目的。因?yàn)橐庾R(shí)有判斷力，所以在病患清醒時(shí)，即使受到暗示，也會(huì)加以否定，而潛意識(shí)便會(huì)進(jìn)從意識(shí)的判斷。

    可是當(dāng)意識(shí)模糊時(shí)，潛意識(shí)就會(huì)接受暗示。一旦接受了之后，潛意識(shí)便會(huì)使暗示實(shí)現(xiàn)。

8、潛意識(shí)會(huì)實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想

    你要了解，只要能在心中看見(jiàn)你所要的結(jié)果，潛意識(shí)自然就會(huì)實(shí)現(xiàn)它。

    摩菲博士到澳大利亞旅行時(shí)，就遇到了一位很想當(dāng)醫(yī)生的少年。摩菲博士看見(jiàn)這位少年的天賦優(yōu)異，個(gè)性也不錯(cuò)，一定能成為一位好醫(yī)生，所以想要幫助他。但是摩菲博士不是用金錢(qián)來(lái)幫助他，而是教他自己去賺錢(qián)的方法。當(dāng)時(shí)這位少年，是在一家診療所內(nèi)，負(fù)責(zé)打掃、擦玻璃，以及簡(jiǎn)單的修理工作。他沒(méi)有富有的親戚，也沒(méi)有能幫助他的熟人，看起來(lái)他想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的希望，似乎很渺茫?？墒悄Ψ撇┦扛嬖V他：“被撒在地上的種子，會(huì)把自己所必需的東西，吸引到身邊來(lái)，而成長(zhǎng)、苗壯，你只要學(xué)習(xí)種子成長(zhǎng)的教訓(xùn)，把你自己的想法，播種在你的潛意識(shí)里就可以了。這樣你就可以從宇宙中，吸收你所必要的東西，最后把你的理想實(shí)現(xiàn)出來(lái)?！?/P>

    這位少年依照摩菲博士的吩咐，每天晚上就寢前，在心中描繪著他的醫(yī)師證書(shū)掛在墻壁上，上面用很大的字寫(xiě)著自己的姓名，同時(shí)他想象著，自己在診療所里，正在擦拭醫(yī)師證書(shū)匾額玻璃的情景。

    大約過(guò)了四個(gè)月之久，他每天晚上不斷的在心中描繪自己的愿望，結(jié)果真的產(chǎn)生了反應(yīng)。在那家診所服務(wù)的一位醫(yī)生，看重這位少年，親自教他各種醫(yī)療器具的消毒方法，以及皮下注射和急救的方法，并雇用他當(dāng)助手，后來(lái)又送他到醫(yī)學(xué)院深造。目前這位少午，在加拿大蒙特利爾開(kāi)業(yè)，當(dāng)他站在自己的診所里，抬頭看著上面寫(xiě)著自己姓名的醫(yī)師證書(shū)時(shí)，很感慨的說(shuō)：“其實(shí)這個(gè)證書(shū)，我好幾年前就在澳大利亞看過(guò)了?！?/P>

9、與假想對(duì)手談話來(lái)激發(fā)潛意識(shí)

    學(xué)習(xí)哥德在心中不斷描繪對(duì)話的情景，是激發(fā)潛意識(shí)活動(dòng)的有效技巧。

    有位傳記作家說(shuō)，法國(guó)大文豪哥德遇到困難時(shí)，就會(huì)花幾個(gè)小時(shí)安靜的與想象中的對(duì)手談話。換句話說(shuō)，他遇到難以解決的問(wèn)題時(shí)，就開(kāi)始想象他的朋友依照平時(shí)的手勢(shì)和語(yǔ)調(diào)替他找出適當(dāng)答案的場(chǎng)面，同時(shí)哥德能把全部的過(guò)程想象得很接近現(xiàn)實(shí)且生動(dòng)活潑。

    有一位年輕的證券行職員聽(tīng)了這種方法，就把這種方法應(yīng)用在股票的買(mǎi)賣(mài)上。他認(rèn)識(shí)一位億萬(wàn)富翁的銀行家，有一次受到這位銀行家的贊揚(yáng)，說(shuō)他的判斷正確，替他買(mǎi)了好的股票，因此他決定隨時(shí)在自己的心中與這位銀行家交談。遇到難題時(shí)，他就在心中想象與這位銀行家積極的談話，努力去發(fā)現(xiàn)能使別人滿意的判斷。

    這位年輕的證券行職員所做的心中片話，跟他勸顧客做投資的職務(wù)很符合，因?yàn)樗饕哪康氖且屪约旱念櫩湍軌蛸嶅X(qián)，也就是投資人依照他的勸告能夠在股票投資上繼續(xù)繁榮下去。

    目前他依然在自己的工作上利用這種對(duì)話來(lái)激發(fā)潛意識(shí)，他不但讓他的顧客賺取了很多的錢(qián)，自己也成為一位有名的股票經(jīng)紀(jì)人，并且是一位百萬(wàn)富翁。

10、潛意識(shí)會(huì)幫助不斷努力的人

    像海天一角射來(lái)的閃光一樣，潛意識(shí)會(huì)把正確答案賜給不斷努力的人。

    潛意識(shí)的功能是把意識(shí)所想的事情完全接受，而且在睡覺(jué)時(shí)也不休息，一天活動(dòng)二十四小時(shí)?？茖W(xué)家的偉大發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)也是受到潛意識(shí)的協(xié)助，如果你在意識(shí)中碰到了無(wú)法解決的事情，你就可以把它交給潛意識(shí)去辦，潛意識(shí)會(huì)從過(guò)去的許多資料當(dāng)中選擇最恰當(dāng)?shù)囊丶右越M合，替你找出一個(gè)正確的答案。

    有名的化學(xué)家修特拉尼茲，他也是利用潛意識(shí)的力量對(duì)化學(xué)作了歷史性偉大貢獻(xiàn)的人。長(zhǎng)久以來(lái)，他不斷努力想把苯的化學(xué)式中六個(gè)碳和六個(gè)氣的配置方法加以改變，但他總是碰壁，一直無(wú)法解決。疲備不堪之下，他就把這個(gè)問(wèn)題交給潛意識(shí)去辦。后來(lái)有一次，他在倫敦搭公車(chē)時(shí)，他的潛意識(shí)提示意識(shí)蛇咬到自己的尾巴，像一個(gè)火輪旋轉(zhuǎn)的情景。根據(jù)潛意識(shí)給他的靈感，他終于獲得長(zhǎng)久以來(lái)的所尋找的答案，而把原子排列成環(huán)狀，這就是人們所熟悉的苯環(huán)。

    當(dāng)修特拉尼茲準(zhǔn)備要搭公車(chē)時(shí)，可能是他意識(shí)的臨時(shí)中斷，潛意識(shí)就趁著這個(gè)機(jī)會(huì)提醒他解決問(wèn)題的關(guān)鍵，從這個(gè)例子可以知道問(wèn)題的答案常常會(huì)在意料不到的時(shí)刻以閃電般的方式出現(xiàn)。

11、潛意識(shí)會(huì)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間給你答案

    當(dāng)意識(shí)一再思考而無(wú)法解決問(wèn)題時(shí)，潛意識(shí)還會(huì)繼續(xù)活動(dòng)，為你尋找滿意的答案。

    關(guān)于這方面馳名世界的數(shù)學(xué)家，也是日本文化勛章得主周潔博士的：“春宵十話”中有親身體驗(yàn)的紀(jì)錄。有一次博士遇到了很大的難題，開(kāi)始三個(gè)月一直找不到解決的線索，怎么想也想不出可行的辦法?？墒撬€勉強(qiáng)繼續(xù)努力著，結(jié)果開(kāi)始的十分鐘精神還相當(dāng)清醒，可是十分鐘后就變得很困倦。

    正在此時(shí)，他的朋友邀請(qǐng)他到北海道去度假。他就在那里繼續(xù)進(jìn)行研究，多半的時(shí)間他都躺在沙發(fā)上，被人譏笑為患上了嗜眠性腦炎;可是到了九月的某一天，吃過(guò)早餐后坐在客廳里胡思亂想之中，突然想出了一種方法，找到了數(shù)學(xué)史上大問(wèn)題的答案。關(guān)于其中的過(guò)程，周潔博士自己這樣說(shuō)：“持續(xù)了一段如墜五里霧中的時(shí)期，然后又來(lái)了一陣整天睡覺(jué)的發(fā)呆狀態(tài)，這些過(guò)程可能對(duì)這次的發(fā)現(xiàn)發(fā)揮了很大的作用。就好像把種子撒在地上須要一段時(shí)間等它萌芽，也象物質(zhì)的結(jié)晶須要被放置在一定條件下一般;做好成熟的準(zhǔn)備后，還須要放置一段時(shí)間才能完全成熟。因此我認(rèn)為遇到無(wú)法突破的難題時(shí)也不要放棄，可以等待隱藏在潛意識(shí)下的東西慢慢成熟浮現(xiàn)到表面來(lái)，等它出現(xiàn)在表面時(shí)，一切的問(wèn)題就自然會(huì)解決了”。

    關(guān)于潛意識(shí)的靈妙功能描述得這么精彩是很少見(jiàn)的，而且這」平事發(fā)生在這位數(shù)學(xué)家的身上，可以讓東方人感到驕傲。

12、潛意識(shí)常在夢(mèng)中做出重大發(fā)現(xiàn)

    潛意識(shí)在夢(mèng)中把意識(shí)所不知道的事情顯示出來(lái)，往往會(huì)造成學(xué)術(shù)上的偉大發(fā)現(xiàn)。

    我們要介紹美國(guó)杰出動(dòng)物學(xué)家?jiàn)W格·希斯的體驗(yàn)而由他的妻子所寫(xiě)成的傳記。

    “他在石板上發(fā)現(xiàn)魚(yú)化石的痕跡，但是看不清楚，為了要正確的解釋它，他花了半個(gè)月的時(shí)間努力研究，但因?yàn)樘＞肓耍运屯Ｖ构ぷ?，想把這件事完全置之腦后。后來(lái)沒(méi)有多久，有一晚他在睡眠中夢(mèng)見(jiàn)那條魚(yú)不清楚的部分完全復(fù)原的情形，他隨即醒了過(guò)來(lái)，可是他醒過(guò)來(lái)之后，卻無(wú)法想起細(xì)節(jié)的部分。第二天晚上他又再次夢(mèng)見(jiàn)那條魚(yú)，但當(dāng)他醒過(guò)來(lái)之后，記憶又同樣變得很模糊。他認(rèn)為也許能再做一次同樣的夢(mèng)，所以第三天晚上就事先把鉛筆和紙放在枕頭旁邊，到了凌晨那條魚(yú)果然又出現(xiàn)在他的夢(mèng)中，剛開(kāi)始時(shí)不太明顯，但后來(lái)就可以看得很仔細(xì)，對(duì)這條魚(yú)在動(dòng)物學(xué)上的特征已經(jīng)沒(méi)有可懷疑之處。因此他就在黑暗中半睡半醒的狀態(tài)下把看的情形描繪在枕旁的紙張上。第二天早上他看到紙張很驚訝，因?yàn)樵诩垙埳暇尤幻枥L著該化石無(wú)法顯現(xiàn)的幾項(xiàng)特征，他立刻跑去觀察那塊石板;并且根據(jù)他自己的素描，利用鑿子把石塊表面逐漸別掉，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了這條魚(yú)所缺少的部分。等到整條魚(yú)浮現(xiàn)出來(lái)之后，完全和自己夢(mèng)中所看到的一模一樣，最后他輕而易舉的把這條魚(yú)化石成功的加以分類(lèi)?！?/P>

    從這個(gè)例子可見(jiàn)，潛意識(shí)可看到連意識(shí)都無(wú)法看到的東西。

13、在睡眠中接受潛意識(shí)的充電

    祈禱是睡眠的一種形式，而睡眠也是祈禱的一種形式，人在睡眠中會(huì)接受潛意識(shí)的精神充電。

    人類(lèi)為什么要睡覺(jué)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題醫(yī)生和生理學(xué)家還沒(méi)有找到滿意的答案。大部分的人都相信因?yàn)榘滋旃ぷ鲿?huì)使肉體疲勞，所以為了休養(yǎng)而要睡覺(jué)，在睡眠中可以消除疲勞，這種說(shuō)法是真的嗚?實(shí)際上在睡眠中沒(méi)有一個(gè)器官在休息，睡眠中的心臟、肺部、肝臟、以及其他所有的重要器官都在繼續(xù)活動(dòng)，在就寢前所吃的食物也會(huì)在睡眠中繼續(xù)被消化吸收，而皮膚依然會(huì)分泌汗水，指甲和頭發(fā)也不斷的在成長(zhǎng)。

    約翰·比格洛博士注意到人體重要機(jī)能在睡眠中也不斷活動(dòng)的事實(shí)，進(jìn)一步研究的結(jié)果，將人類(lèi)需要睡眠的理由斷定為“我們靈魂中比較高級(jí)的部分需要超脫，要和高級(jí)東西合成一體，并參與高層次的智力活動(dòng)”

    比格洛博士又說(shuō)：“經(jīng)過(guò)研究的結(jié)果，我發(fā)現(xiàn)睡眠的最終目的并不是一般人所想的停止日常的工作和一切活動(dòng)。因?yàn)槲蚁嘈旁谌祟?lèi)的生活中進(jìn)入睡眠而跟現(xiàn)世界隔離的那段時(shí)刻，是對(duì)于精神發(fā)展更均勻不可缺少的時(shí)刻”。

    一個(gè)人能夠熟睡是表示他能夠充分依賴潛意識(shí)，病人多睡眠就恢復(fù)得比較快，這是在睡眠中不受到意識(shí)的干擾，而使?jié)撘庾R(shí)更能發(fā)揮其功能的結(jié)果。

14、潛意識(shí)和意識(shí)常在睡眠中交流

    睡眠就是意識(shí)和身體深處的潛意識(shí)進(jìn)行交流的時(shí)刻。

    我們的意識(shí)在白天會(huì)不斷受到種種斗爭(zhēng)、爭(zhēng)論、煩惱等困擾。因此需要有一定的期間把透過(guò)感覺(jué)器官流入的種種資料和情報(bào)加以判斷，并安靜的去跟體內(nèi)深處的潛意識(shí)交換意見(jiàn)的必要。像這樣避免透過(guò)感官侵入的刺激或習(xí)慣，以及逃避日常生活的喧嘩和混亂，而進(jìn)行定期性的保養(yǎng)就是睡眠。換句話說(shuō)，在睡眠中的五官與外界隔絕，而對(duì)潛意識(shí)則是保持清醒的狀態(tài)。

    古代的名將都會(huì)在血腥的戰(zhàn)斗期間盡量找出時(shí)間去品茶吟詩(shī);而現(xiàn)代的大企業(yè)家也同樣會(huì)在一天的活動(dòng)當(dāng)中保留出幾十分鐘的時(shí)間，好讓自己與外界隔絕，因?yàn)橐粋€(gè)只想要進(jìn)一步去思考而獲得靈感，很需要能夠安靜的把自己的身心浸在宇宙的時(shí)間中。如果你今天也開(kāi)始學(xué)習(xí)茶道，那就不必整天跪在佛前誦經(jīng)了。人類(lèi)的睡眠是將自己跟外界的喧嘩隔斷的最完美的方式，所以我們應(yīng)該重視就寢前的三十分鐘和睡醒后的十分鐘。就寢前三十分鐘就開(kāi)始讓身心放松，好讓自己進(jìn)入和萬(wàn)能的潛意識(shí)交流的狀態(tài)，同時(shí)也在心中描繪自己的愿望，然后心平氣和的入眠。

    像這種方式過(guò)著單身生活的人，隨時(shí)可以做到，而結(jié)過(guò)婚的人他的配偶，也應(yīng)該有這種心理準(zhǔn)備才好。所以獲得好的配偶，人生的意義會(huì)更加提高，如果獲得較差的配偶，那么實(shí)現(xiàn)愿望就較為困難。萬(wàn)一遇到這種情形，每一個(gè)人要各自想辦法去改善自己的生活。

15、夢(mèng)中常出現(xiàn)潛意識(shí)的靈感

    有時(shí)候潛意識(shí)會(huì)在夢(mèng)中給你一部機(jī)械設(shè)計(jì)圖。

    根據(jù)接受摩菲博士指導(dǎo)者的報(bào)告說(shuō)：有一位在匹茲堡制銅工廠當(dāng)軋鐵工的漢瑪斯·史特洛姆，在夢(mèng)中看到了機(jī)械零件的設(shè)計(jì)圖而獲得一筆可觀的獎(jiǎng)金，并且被新聞界報(bào)導(dǎo)出來(lái)。

    在工廠里有個(gè)新設(shè)置把銅鐵軋延機(jī)送出來(lái)的銅棒輸送到冷卻床的控制開(kāi)關(guān)出故障了，但是技師們沒(méi)辦法加以修理;工廠的技術(shù)人員曾經(jīng)試過(guò)了十多次想把開(kāi)關(guān)修好，都沒(méi)有成功。漢瑪斯·史特洛姆便開(kāi)動(dòng)腦筋，想自己設(shè)計(jì)一種新型的開(kāi)關(guān)，但同樣也失敗了。有一天下午他躺下來(lái)想睡個(gè)午覺(jué)，不過(guò)在他入睡前還在考慮開(kāi)關(guān)的問(wèn)題。后來(lái)他在夢(mèng)中看到了一個(gè)完美的設(shè)計(jì)圖，當(dāng)他醒過(guò)來(lái)時(shí)就按照夢(mèng)中所看到的設(shè)計(jì)重新畫(huà)了一張?jiān)O(shè)計(jì)圖，結(jié)果獲得成功。漢瑪斯·史特洛姆也因?yàn)檫@個(gè)新設(shè)計(jì)而獲得一萬(wàn)五千美元的獎(jiǎng)金，這是工廠獎(jiǎng)勵(lì)員工的新構(gòu)想所頒發(fā)的最高獎(jiǎng)金。

    一般成功的企業(yè)家、學(xué)術(shù)家和設(shè)計(jì)家都會(huì)為了這些臨時(shí)出現(xiàn)的靈感而在枕頭旁隨時(shí)準(zhǔn)備著筆記本，聽(tīng)說(shuō)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的日本的湯川博士，他的研究很多也是依靠夢(mèng)中得來(lái)的構(gòu)想。

16、潛意識(shí)只有在與外界隔絕時(shí)才會(huì)出現(xiàn)

    任何人心中都有萬(wàn)能的潛意識(shí)存在，它在與外界的景象、聲音等一切事物隔斷的情況下才能引導(dǎo)出來(lái)。

    有一位男人很不甘心的抱怨著：“我希望讓兒子讀大學(xué)，并且買(mǎi)下一棟新的房子，可是一切都很不順利”。

    摩菲博士跟這個(gè)男人談過(guò)之后，發(fā)現(xiàn)這位男士整天都煩躁不安，因此博士就告訴他任何人的體內(nèi)都有無(wú)形力量存在，只不過(guò)要在和外界完全隔絕的靜寂環(huán)境中才能把它引導(dǎo)出來(lái)，所以勸他盡量保持心平氣和、積極肯定的心態(tài);同時(shí)提醒他如果經(jīng)常注意事物否定性的一面，恐怕會(huì)斷送一切前途。

    這位男士也連從博士的指示，等到夜深人靜時(shí)集中注意力，以如下的祈愿來(lái)肯定自己。

    “我相信無(wú)限的潛意識(shí)會(huì)為我開(kāi)辟一條路，使我獲得幸福而繁榮下去，也一定會(huì)安排使我的孩子能接受大學(xué)教育，豐富的財(cái)富也會(huì)像雪崩一般向我涌來(lái)?！?/P>

    過(guò)了一段時(shí)期之后，他突然想到要拜訪以前的雇主，沒(méi)想到這位雇主立刻答應(yīng)以高薪雇用他，同時(shí)把建在工廠附近的房子以便宜的價(jià)格售給他。后來(lái)他的薪水逐步提高，讓兒子上大學(xué)的問(wèn)題完全解決了，由此看來(lái)，他是從自己心底深處找出了他所要的答案，這一切都是他在每天晚上平靜的祈愿詞所造成的結(jié)果。

17、靜寂可解決所有疑難

靜寂可以解決一切問(wèn)題。

    靜寂能使人心靈安寧，就好像睡眠能恢復(fù)體力消除疲勞一樣。靜寂能使心靈交流，將養(yǎng)分灌輸心中使人恢復(fù)生氣。愛(ài)默生主張：“為了傾聽(tīng)眾神的悄悄話，我們?cè)撚懈喑聊臅r(shí)刻”，愛(ài)默生所說(shuō)的眾神，我們可以把它當(dāng)作是潛意識(shí)。因?yàn)楸娚窠^不會(huì)大聲談話，所以心中不平靜的人是無(wú)法聽(tīng)到的。在此所說(shuō)的靜寂，是指你的注意力和感官功能停止向外活動(dòng)，同時(shí)去期待擁有無(wú)限睿智的潛意識(shí)必定會(huì)對(duì)你有所感應(yīng)并指出答案，且將注意力的焦點(diǎn)集中在你的理想、和目的上而保持沉默的時(shí)刻。你要把五官感覺(jué)完全隔斷，實(shí)現(xiàn)完全靜寂的境地，反復(fù)的去感覺(jué)那種情境。你要默默的想象你的愿望和構(gòu)想已經(jīng)被實(shí)現(xiàn)的情境，那么會(huì)給你那些構(gòu)想的潛意識(shí)就會(huì)給你指示去實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想所必要的一套完整的計(jì)劃，這時(shí)候你就可以享受你的祈愿達(dá)成時(shí)的喜悅。

    有一位母親向摩菲博士抱怨她的兒子不聽(tīng)話，所以她快要發(fā)瘋了，博士就勸她每天早上祈愿，然后閉目將自己和外界的一切隔絕一段時(shí)間。實(shí)際上這位母親很有必要對(duì)過(guò)去的種種事情做一次平靜的反省和完全的和諧重新考慮，讓心中的愛(ài)心及正確關(guān)懷得以滋潤(rùn)成長(zhǎng)中的子女。

    結(jié)果她精神上的電池再度被充電，使她生活情況全面好轉(zhuǎn)。

18、思考之事會(huì)在潛意識(shí)中重現(xiàn)

    潛意識(shí)相當(dāng)于一部錄音機(jī)，會(huì)把你習(xí)慣上所思考的事情重現(xiàn)出來(lái)。

    有一句金科玉律，那就是“無(wú)論何事，你愿意別人怎么對(duì)待你，你也要怎樣對(duì)待別人”。換句話說(shuō)，等于是為了避免別人的判審，因?yàn)槟悴灰u(píng)價(jià)別人，免得你被別人評(píng)價(jià)，因?yàn)槟阍趺礃釉u(píng)價(jià)別人，你自己也必然怎么樣被別人評(píng)價(jià)?！?/P>

    有一位女秘書(shū)對(duì)公司里的女職員們感到很生氣，因?yàn)檫@些女職員們總是對(duì)她造謠中傷，她也承認(rèn)自己討厭女性而公開(kāi)聲明：“我喜歡男性，但是我討厭女性?！?/P>

    經(jīng)過(guò)摩菲博士觀察的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)她對(duì)屬下女職員說(shuō)話時(shí)態(tài)度很傲慢，用急躁的口氣、盛氣凌人的姿態(tài)對(duì)人說(shuō)話。博士對(duì)她說(shuō)明潛意識(shí)的法則之后，她很驚訝，可是相當(dāng)聰明的這位女秘書(shū)立刻了解這種法則，因此她就很認(rèn)真的進(jìn)行如下的祈愿：“我要以充滿愛(ài)心及平靜的心情來(lái)談話和行動(dòng)，我要對(duì)造謠中傷我的女職員給與愛(ài)心、和平和寬容。萬(wàn)一我的反應(yīng)有否定性的傾向時(shí)，我要以堅(jiān)決的態(tài)度說(shuō)服自己，我必須用和諧、和平、健康的原理去思考、談話、及行動(dòng)。而創(chuàng)造性的潛意識(shí)一定會(huì)引導(dǎo)我向上”。

    不久之后，公司內(nèi)對(duì)她的中傷就完全消失了。

 

第三章：成功者的成功法則

1、哪些人是成功者

    所謂成功者，是指能巧妙地利用潛意識(shí)的人，歷史上偉大的成功者，都是善于活用成功法則的人。

    相信每一個(gè)人都期望在人生旅途上成為一個(gè)成功者然而，究竟哪些人是成功者呢?通常所說(shuō)的擁有顯赫地位及巨大財(cái)富者，難道就是真正的成功者嗎?

    今將“成功”的解釋為：一、能夠依照目標(biāo)完成事業(yè)或工作;二、達(dá)成目的;三、獲得社會(huì)地位。

    然而除此之外，幾乎所有的成功者都能善用他們的潛意識(shí)，并且積極實(shí)行。

    換言之，若能成功地使用潛意識(shí)所帶來(lái)的信息，就是成功;尤其是對(duì)于許多歷代名人來(lái)說(shuō)，不難在他們的自傳或作品中發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)的作用。

    潛意識(shí)的出現(xiàn)可解釋為隱喻式的力量，只有善于運(yùn)用，才能達(dá)到自己的目標(biāo)和理想，這便是真正的成功者。

2、成功者的共有條件

    成功者的共有條件大概是以下幾點(diǎn)：(1)思考事物時(shí)有加以肯定的習(xí)慣。(二)一切努力也在所不惜。(3)對(duì)目標(biāo)有明確的認(rèn)識(shí)。(4)相信自己，且自信不會(huì)受他人言語(yǔ)的動(dòng)搖。(5)不怕失敗。(6)善于想象。

    前面所說(shuō)的成功者，毫無(wú)例外地，都是指潛意識(shí)運(yùn)用而言，不過(guò)除此之外，成功者是否還有其他共有條件呢?以下列舉數(shù)例：1.思考事物時(shí)有加以肯定的習(xí)慣。2.一切努力在所不惜。3.對(duì)目標(biāo)要有明確的認(rèn)識(shí)。4相信自己，并自信不會(huì)受他人言語(yǔ)的動(dòng)搖。5.不怕失敗。6.善于想象。

    至于上述六項(xiàng)能否給予我們明確的啟示呢?

    一般認(rèn)為成功者必定有其特殊的才能或高人一等的智商，但事實(shí)并非如此。因?yàn)椴拍芘c成功之間的關(guān)系是微乎其微的，愛(ài)迪生有句名言：“天才乃是百分之九十九的努力和百分之一的靈感?！苯?jīng)由這句話，我們深知任何人只要付諸努力，且與其余百分之一的潛意識(shí)部分加以配合，必可獲得成功。

    照這樣說(shuō)來(lái)，其實(shí)每個(gè)人都具有成功者的資格，即在起跑點(diǎn)上是一樣的，至于起跑后的差距則是日積月累發(fā)展出來(lái)的。雖然每個(gè)人都有獲得成功的機(jī)會(huì)，但是結(jié)果如何，完全依賴本人的本事了。

    “你為什么要在這個(gè)人世間生存呢?是為了發(fā)揮自己的才能?為了追求一種屬于自我的理想人生?”正如摩菲博士所說(shuō)：“其實(shí)，每個(gè)人的出生都是為了要成為一個(gè)成功者?！笔聦?shí)不也是如此嗎?

    至于世間成功者少、失敗者多的原因，關(guān)鍵是有些人并不了解成功者的成功法則，進(jìn)而阻礙了成為成功者的良好契機(jī)。

3、成功需要多少才能

有無(wú)才能和成功與否當(dāng)然有一定關(guān)系;但還要依賴于你是否能巧妙運(yùn)用潛意識(shí)。

    平心而論，“才能”可以說(shuō)是一個(gè)非常抽象的名詞，但事實(shí)上確是存在的。有人畫(huà)得一手好畫(huà)，有人拉得一手好琴，有人可以出口成章，也有人活躍舞臺(tái)上。在社會(huì)上，“才能”幾乎成了成功的代名詞。

    我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，有些人雖然滿腹才華卻苦于無(wú)法施展，終日顯得抑郁而不得志。

    德國(guó)大文豪歌德曾說(shuō)：“你的人生絕非僅限于現(xiàn)實(shí)，而要問(wèn)問(wèn)自己究竟想要什么？”不能將希望與才能加以配合的人，好比在籠中的鳥(niǎo)兒不能展翅高飛一般，只能永遠(yuǎn)的原地不動(dòng)，或仰天嘆息。在歌德的名言中，并未提到任何與“才能”有關(guān)的文字，顯而易見(jiàn)，“才能”一詞雖可成為成功的要素，但并不表示就是成功的保證。

    因此，千萬(wàn)別把“我無(wú)此才能”掛在嘴邊，把它當(dāng)作自毀前程的借口，而荒廢了最寶貴的機(jī)會(huì)和能力。

4、最高的才能是什么

    最高的才能是什么?答案在于相信順應(yīng)成功法則的重要性。成功的絕對(duì)條件并非才能或知識(shí)，而是決定于自己期望成為什么，并能持之以恒，為目標(biāo)奮斗不懈。

    也許你會(huì)問(wèn)道：“世間最高的才能是什么？”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們不妨先從如何順應(yīng)宇宙的法則說(shuō)起。從古至今，任何成功者所具備的基本知識(shí)大致如下。

    “所謂才能，是相信自己，并且相信自己的力量?！?俄國(guó)作家高爾基)

    “相信自己的思想，相信自己認(rèn)為真實(shí)的東西，并且以自己的心相信他人的真實(shí)，天才即是天才?！?美國(guó)詩(shī)人愛(ài)默生)

    “百分之九十九為努力，百分之一則為才能。”(卓別林)

    “真正的才能好比孔雀的尾巴，必須自己綻開(kāi)?！?(俄國(guó)作家諾比柯夫·布里布哀)

    “努力的蠢才比不努力的天才，可以做更多的事”。(英國(guó)作家約翰·亞貝布利)

    “所謂的天才乃是高度的忍耐者。（儀俄國(guó)作家托爾斯泰)

    從上述名人所留給我們的名言中，我們可以發(fā)現(xiàn)，最平凡的人，往往就是最成功的人，我們不要小看了自己，或妄自菲薄。

    “所謂最高的才能、知識(shí)，絕非等于成功，成功的主要因素的決定于你自己，想想自己究竟希望成為什么樣的人，并且持之以恒，不停止地為目標(biāo)而努力”。

    換言之，所謂“才能”就是自我要求、自我期望之意，并讓這種要求、期望成為個(gè)人潛意識(shí)中的一部分。以下我們就用某大學(xué)教授的例子來(lái)說(shuō)明。

    該教授要寫(xiě)一篇以建筑物為題的論文，因缺乏部分資料而無(wú)法如期完成，雖然這些舊資料搜尋不易，但是他卻一點(diǎn)也不灰心，每晚入睡前，他會(huì)重復(fù)地告訴自己：“不要因資料不易搜尋而放棄”。有了這種堅(jiān)定如石的信念，搜尋資料逐漸成為他的工作重點(diǎn)，甚至成了思想中的一大部分，皇天不負(fù)苦心人，在一個(gè)舊書(shū)攤上，他終于找到了那份幾乎失傳的資料，借此順利完成了他的論文編撰，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)久以來(lái)的最大心愿。

    顯而易見(jiàn)，這位教授雖然沒(méi)有特殊的才能或天資，但是他卻依循了成功法則，并且努力不懈，因而獲得最終的成功。

5、欲望會(huì)不會(huì)阻礙成功

    欲望本身并無(wú)善惡之分，但是過(guò)度的壓抑欲望卻會(huì)招來(lái)惡果。

    沒(méi)有欲望就沒(méi)有成就，若要達(dá)到成功，應(yīng)善于把握你的欲望。

    摩菲博士說(shuō)“欲望不可過(guò)度壓抑。”依照他的意見(jiàn)，人類(lèi)雖是欲望極高的動(dòng)物，但為了強(qiáng)調(diào)高度的理性，仍有可能一味地壓抑欲望，對(duì)社會(huì)發(fā)展造成不利的影響。

    所謂欲望，并非邪惡之意，因此沒(méi)有必要過(guò)度壓抑。欲望可以說(shuō)是成功的重要因素，有了欲望才有需求，有了需求才有努力向上追求的原動(dòng)力，也才有奮斗不懈的目標(biāo)，只要善用欲望，不僅可以豐富人生，更可促使社會(huì)的進(jìn)步。

    某位個(gè)性頹喪消沉的男人，在聽(tīng)完摩菲博士的演講之后，立刻將自己的欲望逐一列舉下來(lái)：一是要有一個(gè)適合自己的職業(yè)，二是擁有一輛新型的汽車(chē)，三是賺足所需的金錢(qián)。數(shù)日之后，這些事情已經(jīng)占據(jù)了他的整個(gè)心頭，成為他的潛意識(shí)中的一部分。

    “人世間確實(shí)有其人生法則的存在，我有權(quán)利與義務(wù)去用它，并且從中享受這種成功法則所帶來(lái)的益處”?！安痪弥螅乙欢梢哉业揭粋€(gè)適合自己的工作。”他每天都在心里默念，勉力自己全力以赴。

    兩個(gè)星期之后，他真的實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)期望，不但找到了一份適合自己的職業(yè)，而且對(duì)于自己逐漸恢復(fù)了信心。他開(kāi)始準(zhǔn)備完成他的第二個(gè)欲望，擁有一輛新型的汽車(chē)。

    這時(shí)，上天也踢給他始料未及的財(cái)富，偶爾購(gòu)買(mǎi)的彩卷竟然中了獎(jiǎng)，獎(jiǎng)品內(nèi)容則是他夢(mèng)寐已久的新型汽車(chē)，經(jīng)過(guò)這次意外的事件，青年更加致力已有的工作，并且勇于嘗試一些過(guò)去不敢嘗試的事。他的態(tài)度安詳而穩(wěn)定，逐漸熱愛(ài)起生命及周?chē)囊磺校钡接幸惶?，他發(fā)現(xiàn)自己擁有了自己所需的銀行存款，內(nèi)心的滿足和愉快簡(jiǎn)直無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。

    在一次偶然的演講中，這位男士再次與摩菲博士見(jiàn)面，他感激地對(duì)摩菲博士說(shuō)：“原來(lái)的我并不相信赤手空拳可以開(kāi)創(chuàng)新局的道理，但是自從聽(tīng)你了的‘潛意識(shí)活用’演講過(guò)后，我便謹(jǐn)記在心，并且促使欲望成為獲得成功的重要?jiǎng)恿ΓK于達(dá)到成功的境界”

    牢記“將欲望放在心中，并且時(shí)刻告訴自己有了欲望就會(huì)成功”的道理，你的潛意識(shí)就會(huì)深植心中，并能發(fā)揮最大的效用。

6、未曾遭遇失敗是否是一種幸運(yùn)

    “成功的秘訣為一成不變的目的?！?英國(guó)作家史麥爾)

    “并非成功之后才滿足，而是懂得滿足之后才會(huì)成功?！?亞蘭)

    “如果說(shuō)現(xiàn)在的我是成功的，那么我的過(guò)去就是由許多的失敗造成的。工作是所有失敗的連續(xù)?！?本田宗一郎 )

    成功和失敗往往成為評(píng)價(jià)和比較人們成就的一種準(zhǔn)則。有人嚴(yán)厲地指出：“不成功就是失敗”，但事實(shí)上并非如此，因?yàn)樵谌说囊簧?，遭遇的挫折和失敗往往遠(yuǎn)比成功的經(jīng)驗(yàn)多得多，甚者認(rèn)為一生從未成功者，更是比比皆是;由此可見(jiàn)一味將成功、失敗視為人生努力的最終結(jié)果，是人之常情。

    對(duì)于“失敗”一詞，大發(fā)明家愛(ài)迪生對(duì)失敗曾賦予另一種定義，在他尚未發(fā)明電燈之前，不知面對(duì)了多少次的失敗，卻始終不放棄，一次又一次的“失敗”，對(duì)他而言就是更接近成功的表示。如果每個(gè)人對(duì)失敗的體驗(yàn)都與愛(ài)迪生相同，將是一種莫大的刺激和鼓勵(lì)。

    事實(shí)上，“成功”和“失敗”并非相對(duì)的兩者，何況“塞翁失馬，焉知非?！保灰藗?cè)谠庥龃煺蹠r(shí)，都能勇敢地迎向挑戰(zhàn)，積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，定能獲得“成功”。

    現(xiàn)列舉許多名人對(duì)“成功”和“失敗”的見(jiàn)解如下：

    與成功的有關(guān)的名言：

    “成功的秘訣在于一成不變的目的，，(英國(guó)作家史麥爾)

    “成功并無(wú)技巧可循，我只不過(guò)盡了全力做好自己的工作而已?！?甘乃迪)

    “與其追問(wèn)成功的秘訣為何，不如全力專(zhuān)注于該做的每一件事。”(美國(guó)企業(yè)家革奈麥克)

    “如果成功有其秘訣，那么它的秘訣就在于了解別人及自己的立場(chǎng)，并且時(shí)時(shí)以他人的立場(chǎng)來(lái)看待事物?！?享利福特)

    “并非經(jīng)過(guò)成功的人才會(huì)得到滿足，而是獲得滿足之后才會(huì)獲得成功。”(哲學(xué)家亞蘭)

    與失敗有關(guān)的名言：

    “我們的任務(wù)并非在于成功，而是不怕失敗地繼續(xù)前進(jìn)?！?英國(guó)作家史蒂文生)

    “人生始終是從結(jié)果來(lái)判斷事情的成功與否?！?英國(guó)政治家馬哇貝利)

    不曾失敗的人，最后反而一事無(wú)成?！?美國(guó)法學(xué)家費(fèi)爾蒲斯)

    “失敗并非不具才能，而是缺乏健康的身體?！保ㄓ?guó)劇作家韋作斯特)

    “失敗者為人，寬容者為神，’(英國(guó)詩(shī)人伯蒲)

    “最光榮的人絕非從未失敗，而是在每次潦倒之后，還能更勇取地站起來(lái)。”(英國(guó)作家高德·史密斯)

    “一剎那的成功，足以彌補(bǔ)好幾年的失效?！?英國(guó)詩(shī)人勃朗寧)

    “如果說(shuō)現(xiàn)在的我是成功的，那么我的過(guò)去即是由許多的失敗造成的?！?本田會(huì)社創(chuàng)辦人，本田宗一郎)

7、逆境能否轉(zhuǎn)好

逆境并非成功的充分必要條件，逆境也不是導(dǎo)致成功的絕對(duì)因素，成功的要素在于是否有積極進(jìn)取的思考和行動(dòng)。

    有句話說(shuō)：“年輕時(shí)的辛勞，即使花錢(qián)學(xué)來(lái)也是值得的”，不可否認(rèn)的，經(jīng)常處在逆境中的人，往往能獲得巨大的成功。前幾年，日本連續(xù)劇《阿信》風(fēng)靡世界，一時(shí)之間，也使人們對(duì)于在逆境中成長(zhǎng)的人，有了一番新的贊許和認(rèn)識(shí)。

    無(wú)庸置疑，對(duì)于長(zhǎng)年處在逆境的人來(lái)說(shuō)，面對(duì)挑戰(zhàn)和桂折早已變得見(jiàn)怪不怪，他們的生命力較強(qiáng)，也有極佳的應(yīng)變能力;足以應(yīng)付許多突如其來(lái)的事件。

    然而身處逆境的人并非與成功劃上等號(hào)，因?yàn)楸M管他們擁有較大的能力來(lái)應(yīng)付刺激與挑戰(zhàn)，但若事與愿違，最后往往失敗。

    總而言之，對(duì)于逆境和成功兩者來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵在個(gè)人能否持有積極進(jìn)取的態(tài)度，倘若有此信念，便可從貧窮的生活或悲慘的家庭、殘疾的肉體等惡劣的條件下脫胎換骨，成為人人稱(chēng)贊的成功典型。

8、為何成功者都是積極者

    成功者之所以是積極者在于“不行動(dòng)就不可能有進(jìn)展”。

    世間所謂成功者，幾乎清一色都是積極進(jìn)取的人。至于那些離群獨(dú)居的人，往往都被排除在外。

    由此可見(jiàn)，成功與積極密不可分，理由之一在于“不行動(dòng)就不可能有進(jìn)展”，有改變就是進(jìn)步;消極頹喪的人喜愛(ài)保持觀望而不愿采取行動(dòng)，自然也就很難獲得他人的認(rèn)同，再者，真正的成功者能全力以赴的工作，這與消極怠惰的人大相徑庭。

    “積極”并非純指行動(dòng)力，而應(yīng)包括認(rèn)真進(jìn)取的“心態(tài)”在內(nèi)，前面說(shuō)過(guò)的“肯定思考”和“肯定談?wù)摗保褪悄Ψ撇┦恳辉購(gòu)?qiáng)調(diào)的積極表現(xiàn)。

    就拿美容手術(shù)來(lái)說(shuō)吧!大概尚未接受美容手術(shù)的人，對(duì)于自己的容貌往往失望透頂，終日愁眉不展，直到手術(shù)成功之后，原來(lái)所有的自卑感自然消失。

    根據(jù)醫(yī)學(xué)上的“精神神經(jīng)機(jī)械學(xué)”理論指出，容貌的改變與個(gè)人心態(tài)的轉(zhuǎn)移，并無(wú)直接的關(guān)系，至于那些在手術(shù)之后卻能將憂郁一掃而空的人，其實(shí)是經(jīng)由“自我心態(tài)”的肯定，從而給予自己更積極的進(jìn)取心及行動(dòng)的能源。

    換言之，“一個(gè)人的心態(tài)如何，遠(yuǎn)比才能和努力重要多了?！?/P>

    人生如夢(mèng)，光陰如箭，只有“積極、認(rèn)真、努力”的人，才能不虛度此生。

9、何謂心態(tài)?

    目前平凡的你，充實(shí)積極的你或困惑不安的你，都是由你的過(guò)去所造成，都是一切過(guò)去心態(tài)的總合。

    所謂心態(tài)，是指人們?cè)谛袨楹颓榫w各方面具有固定傾向;比如有些人樂(lè)觀開(kāi)朗，有些人卻郁郁寡歡，終日愁眉苦臉，至于造成這種天壤之別的原因，是內(nèi)在心態(tài)的反應(yīng)。這種情緒、行為的模式均屬心態(tài)的特征。

    放眼望去，世間之事，無(wú)奇不有，不勞而獲者有之，勞而不獲者也有之。凡與人類(lèi)有關(guān)的問(wèn)題，往往都有正、負(fù)面的作用。

    可以肯定的是，“成功法則”人皆有之，只要每個(gè)人都能保持一種健全的心態(tài)面對(duì)人生，不論所處環(huán)境如何，均有可能獲得成功。

    換言之，未來(lái)的希望決定于現(xiàn)在的努力，即“目前的你都是你過(guò)去造成的，至于你的將來(lái)得歸究于你所決定的預(yù)期目標(biāo)?！?/P>

    好比航行海中的船只，依賴舵手決定航行的方向一樣，你的人生取向必將取決于你的心態(tài)，依據(jù)正確的心態(tài)及潛意識(shí)的引導(dǎo)，才能幫助你走完一段充實(shí)的人生。

10、善于想象的重要性

    人類(lèi)的一切行動(dòng)都是根據(jù)想象中的目標(biāo)去創(chuàng)造去完成的。如果把想象和潛意識(shí)相融合，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的創(chuàng)造力。

    想象的起源來(lái)自于內(nèi)心，就潛意識(shí)而言，想象也是不容忽視的重要行為。

    德國(guó)文豪歌德曾說(shuō)：“可使人達(dá)成期望，并借思考來(lái)決定人生”。

    與其感嘆自己運(yùn)氣不好，才疏淺薄或生不逢時(shí)，不如善用想象力并付諸實(shí)現(xiàn)，才能扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，成為一個(gè)最成功的人。

    任何人在思考事物時(shí)都會(huì)在心中勾畫(huà)出一幅圖畫(huà)。譬如有人想要一部車(chē)子，在他的心中必定有一輛心目中理想的車(chē)子;有人想要一棟漂亮的洋房，心中必定也有一個(gè)模型存在，未經(jīng)想象的事情是絕不可能成為現(xiàn)實(shí)的，“想象與創(chuàng)造是密不可分的”然而人的需要或欲望也會(huì)和想象配合，進(jìn)而促其實(shí)現(xiàn)。

    人類(lèi)的一切行為都會(huì)根據(jù)想象的日標(biāo)去創(chuàng)造、去完成。想象、愿望和產(chǎn)生需求是行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，然后根據(jù)愿望需求來(lái)達(dá)到目的，如此可將想象和潛意識(shí)融合，自然而然地促其實(shí)現(xiàn)或創(chuàng)造發(fā)明。

    由此可知，善于想象是非常重要的，如果心中時(shí)時(shí)存有不滿和不平，那么你的人生也會(huì)如你所想，成為不滿現(xiàn)狀的人生，而對(duì)人生始終抱著希望和樂(lè)觀進(jìn)取的態(tài)度，生活自然充實(shí)而有價(jià)值。

    正如上述提及想象的重要性，但無(wú)法善用想象也是沒(méi)有用的，不過(guò)我們要問(wèn)，究竟什么才是構(gòu)成想象力的阻礙呢?大概是理性以及感情。我們的理性經(jīng)常會(huì)干預(yù)自由的想象，并阻礙其實(shí)現(xiàn)，至于感情則因經(jīng)常干擾想象使之過(guò)于復(fù)雜而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

    人們?nèi)粢岳硇耘袛嗄呈鲁晒Φ目赡苄裕^大多數(shù)的答案都可達(dá)成一致，并且確切地指出誰(shuí)為不合理或不可行，然而若將相同的問(wèn)題留給一群兒童自行回答，也許他們的答案與那些有理性的人大不一樣。

    “一面期望事情成功，另一方面卻又害怕失敗”，相信這是人之常情的寫(xiě)照。加上過(guò)去自己失敗的經(jīng)驗(yàn)或他人桂折的事實(shí)仍歷歷在目，因而畏縮不前。

    有人認(rèn)為知識(shí)或信息經(jīng)常給人一種負(fù)面的影響及判斷，不過(guò)知識(shí)和信息本身不具有負(fù)面導(dǎo)向，而判斷問(wèn)題在于是否客觀地面對(duì)知識(shí)，而非僅限于判斷時(shí)提供參考意見(jiàn)，其中最主要的還是人的心態(tài)本身，這是形成阻礙想象的重要因素。

    總而言之，人的不安或憂慮全在個(gè)人想象情況的悲喜之間。這種想象經(jīng)常是依據(jù)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生，從而導(dǎo)致不良的后果;由此可知，阻礙想象的原因并非事實(shí)或判斷正確與否，而是在于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。至于此種經(jīng)驗(yàn)是否可信?過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)未來(lái)是否有用?則需靠最近成功的經(jīng)驗(yàn)才能驗(yàn)證，不然過(guò)去失敗的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于未來(lái)非但毫無(wú)幫助，而且無(wú)意義可言。

    就日常生活來(lái)說(shuō)，理性的判斷非常重要，并普遍存在，例如開(kāi)車(chē)的技術(shù)，就必須以理性來(lái)判斷駕駛，若非理性判斷相信容易釀成悲剎，總之，不論事情大小，若不靠創(chuàng)造性的想象力，人類(lèi)恐怕沒(méi)有今天的文明了。

I 1、成功的關(guān)鍵是什么?

    若能打開(kāi)心靈的眼睛，正視自己心中無(wú)窮的寶藏，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己竟是如此的富有。

    無(wú)論成功或失敗，一切評(píng)價(jià)都決定于你自己，因此，若想成為一個(gè)有所作為的人，并非將眼光放在別人如何成功上，而是專(zhuān)注地正視自己的內(nèi)心才行。

    摩菲博士說(shuō)：“如果你能打開(kāi)心靈的眼睛，正視自己心中無(wú)窮的寶藏，你將會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，周?chē)褂袩o(wú)窮的財(cái)富，內(nèi)心竟有無(wú)盡的寶藏，等待你去挖據(jù)探索，只要你努力挖掘，必定會(huì)有一個(gè)美好又充實(shí)的人生?！比绻悴恢雷约阂褤碛胸?cái)富而對(duì)外乞求，那就等于舍本逐末了，猶如一個(gè)人并不知道自己擁有銀行存款，便會(huì)時(shí)時(shí)擔(dān)憂經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的問(wèn)題終日為錢(qián)奔波而苦惱。

    對(duì)于成功的目標(biāo)來(lái)說(shuō)，憂慮和不安都是造成阻撓的最大因素，我們心存憂慮和不安越深，成功的機(jī)會(huì)也會(huì)越渺茫，倘若你終日以“可能會(huì)失敗”、“不可能有這么好的事”、“大概是詭計(jì)”而寢食不安，人生是不可能獲得成功的。

    還有很多人認(rèn)為，自己生下來(lái)就是為了成功而生存的，因?yàn)檫@與認(rèn)知成功法則已相去不遠(yuǎn)。

    而當(dāng)有人問(wèn)到“成功所需的素質(zhì)是什么”時(shí)，大概對(duì)潛意識(shí)運(yùn)用不知所措的原因，其實(shí)，“成功”的定義并不需要特別的才能和技術(shù)，這些外在條件可以適時(shí)補(bǔ)救，關(guān)鍵是如何將自己的潛能誘導(dǎo)出來(lái)，并且善加利用。換句話說(shuō)，成功的關(guān)鍵往往只有一個(gè)法則，即了解人生法則，進(jìn)而支配法則，并靈活運(yùn)用。

    摩菲博士說(shuō)“我們的心具有兩種不同的機(jī)能，稱(chēng)為‘心的雙重性’”。

    “心的雙重性”又該如何解釋呢，摩菲博士指出：“要以審視庭院的心情，來(lái)審視自己的心”。

    換言之，先將自己當(dāng)作是個(gè)整修庭院的工人，試著找出破綻?考慮如何進(jìn)行修建，如何營(yíng)造出一座最符合自己期望的庭院?利用上述的原則來(lái)審視心靈，同樣可以一覽無(wú)遺。

    所謂成功，就是心里所需的滿足感，它是人生價(jià)值中最重要的一環(huán).也是生命目標(biāo)的終點(diǎn)站。

12、如何才能找出真正的自我

    在優(yōu)厚富裕生活的條件下，人們很難發(fā)現(xiàn)一個(gè)真正的自我。唯有排除這些偽裝之后，自我才能真正表現(xiàn)出來(lái)。

    當(dāng)一個(gè)人被外在的五光十色、眩麗奪目的環(huán)境迷惑時(shí)，當(dāng)一個(gè)人處于優(yōu)厚富裕的生活條件而無(wú)任何貴乏時(shí)，是很難找出真正自我存在的。原因是一旦真正的自我處在優(yōu)勢(shì)狀態(tài)下，潛意識(shí)便難以發(fā)揮。

    那么如何才能找出真正的自我呢：答案很簡(jiǎn)單，即在一切優(yōu)厚的條件全排除之后，真正出現(xiàn)的就是自我。此時(shí)，自然涌現(xiàn)出忘我的意識(shí)就是自我潛意識(shí)，須知這種自我潛意識(shí)經(jīng)常有著不可測(cè)的巨大力量，許多偉人也是在拋棄眾多豐厚條件之后，才能真正完成許多大事，可見(jiàn)這種力量是不容忽視的。

    此外，許多感性的、情緒化的態(tài)度往往比起理性化、正?；膽B(tài)度，更能發(fā)揮力量以及潛在的能力，這種發(fā)現(xiàn)也不能不重視。雖說(shuō)理性和理智的態(tài)度會(huì)給日常生活帶來(lái)許多成功的經(jīng)驗(yàn)，不過(guò)若和因情緒而起的沖擊相比，后者的力量顯得大得多。

    然而，如果想使?jié)撘庾R(shí)的力量充分發(fā)揮，又應(yīng)如何掌握自己的內(nèi)心呢?方法就在于去除所有外在虛偽的裝飾，呈現(xiàn)出一人完全赤裸的自我。

    人內(nèi)心的世界區(qū)分成四個(gè)窗口—“明亮之窗”、“隱形之窗”、“盲目之窗”、“黑暗之窗”，由此，我們才能透視自己、透視別人，讓別人看到我、讓別人看到自己所看不到的我，從而借著四扇窗口尋找真正的自我，不僅自己可努力尋找自我，也能讓周?chē)娜藚f(xié)助你找出真正的自我。

    明亮之窗：指在外面可以看見(jiàn)的內(nèi)心部分。換言之，外人也能了解你內(nèi)心的狀態(tài)，凡是這個(gè)窗口所能見(jiàn)到的東西，想必自己及其他人也能清楚地知道。

    隱形之窗：指放下窗簾之后，不使外界窺知的內(nèi)心部分換言之，他人無(wú)法看見(jiàn)也無(wú)法了解的部分，然而這一部分的內(nèi)心世界，自己仍能了解掌握。

    盲目之窗：即盲人雖無(wú)法看見(jiàn)，但外界的人卻能看到的部分。換言之，盡管本人無(wú)法看見(jiàn)自己的內(nèi)心部分，然而外人卻可看得一清二楚，此與隱形之窗恰好相反。

    黑暗之窗：指別人和自己本身都無(wú)法窺視到的內(nèi)心邵分，相當(dāng)于無(wú)意識(shí)的世界或內(nèi)心的潛意識(shí)，這一部分通常無(wú)法察覺(jué)，只有在夢(mèng)境或催眠狀態(tài)下才能發(fā)覺(jué)。

    以上四扇心靈之窗，人皆有之，“明亮之窗”可幫助我們建立良好而順利的人際關(guān)系，使得與人人相處的情景更為順暢無(wú)阻，顯然每個(gè)人都有許多不讓人知的心態(tài)，而使“隱形之窗”深藏其中，有意留下一個(gè)不讓人知的自我天地。

    然而無(wú)論一個(gè)人如何善于自我分析，旁人的指引協(xié)助不可缺少，因?yàn)槿祟?lèi)是群居的動(dòng)物，有些事情非得借助他人不可。

    由上可知，若要找出真正的自我，應(yīng)分析這四扇窗戶的狀態(tài)找出你所期望的目標(biāo)，去除某些無(wú)法突破的部分，才能全力以赴，邁向成功。

13、如何活用物以類(lèi)聚的法則

    “物以類(lèi)聚”的法則是指具有相同性格、境遇、能力的人、均能凝聚起來(lái)去做同一件事。不要忽略此法則的影響及力量，而應(yīng)善加利用。

    一旦掌握了自己真正的內(nèi)心世界，就是踏上了成功的第一步。

    除此之外，最重要的就是巧妙地活用潛意識(shí)，并且持續(xù)不斷地努力工作.以下要談的是，我們應(yīng)如何具體付諸行動(dòng)?

    前面曾提及一種“物以類(lèi)聚”法則，即囊括相同性格，境遇、能力的人，使之形成一個(gè)團(tuán)體，從而發(fā)揮作用。

    自然界中“物以類(lèi)聚”的現(xiàn)象也是常見(jiàn)的，如金、銀、銅、石油等各類(lèi)資源，均有各自的分布區(qū)域。

    人類(lèi)也一樣，喜歡賭博的人自然而然地會(huì)與其他賭徒連成一氣，至于“以文會(huì)友”等事更是不言自明的道理，就連團(tuán)體之同的處事方法也將大同小異。其次，我們的周?chē)h(huán)境往往會(huì)在不知不覺(jué)之中影響著我們，我們卻渾然而不知。

    再者，人多半也會(huì)和屢遭挫折的人在一起，氣憤不平的人更是要急著找尋投訴的朋友，積極向上的人則因各種集會(huì)結(jié)交到更多積極進(jìn)取的朋友，看了上面的這段描述，你究竟常和那些朋友在一起呢?不妨仔細(xì)環(huán)視一下自己周?chē)娜税?

    若在你環(huán)視周?chē)娜?、事、物之后，是否發(fā)覺(jué)自身經(jīng)常處于一個(gè)常抱怨不滿現(xiàn)狀的團(tuán)體中，碰到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，你又應(yīng)該如何面對(duì)，如何改變現(xiàn)狀呢?

    事實(shí)上，用“物以類(lèi)聚”法則來(lái)認(rèn)同所屬的不良團(tuán)體，勢(shì)必永遠(yuǎn)無(wú)法突破自我。因此，留意自己內(nèi)心狀態(tài)的改變是非常重要的，須知改變他人既非易事，那么唯有自己從中跳躍而出，找出自己的前途，才是當(dāng)務(wù)之急。

    不要期望改變他人來(lái)配合自己，而應(yīng)從自己做起，然后才能推己及人。

14、如何改變自己

    我們必須巧妙地將潛意識(shí)與意識(shí)相輔為用，這樣才能找到真正的自我，改變自己。

    關(guān)于如何才能改變自己，摩菲博士曾經(jīng)舉出一個(gè)名叫康爾納歌劇演員的親身經(jīng)歷予以說(shuō)明：

    某次康爾納即將上臺(tái)表演時(shí)，突然膽怯得拒絕走上舞臺(tái)，甚至喉嚨發(fā)生痙孿，使它說(shuō)不出話來(lái)。

    “我失敗了，我會(huì)被大家恥笑”

    此刻他的心中被恐懼感所籠罩，并不時(shí)地冒冷汗，直到一個(gè)微乎其微的聲音，不斷戲弄他說(shuō)：“小我就要?dú)绱笪摇?、“小我就要擊敗大我”時(shí)，他才慢慢地提高警覺(jué)，并掙扎起來(lái)，張口大聲叫道：“膽怯的小我全部滾開(kāi)吧!大我即將接受挑戰(zhàn)，準(zhǔn)備參加演出了”，當(dāng)他企圖改變自己的恐懼時(shí)果真站了起來(lái)，走上舞臺(tái)，恢復(fù)了原有的自信而參加演出。

    簡(jiǎn)言之，如果意識(shí)化的人(小我)充滿恐懼或憂慮時(shí)，就會(huì)反映在你的潛意識(shí)(大我)中，因?yàn)闈撘庾R(shí)是附屬于意識(shí)的。所以說(shuō)只有將意識(shí)引導(dǎo)到好的萬(wàn)面作用，才能產(chǎn)生較大的推動(dòng)力。

    摩菲博士并強(qiáng)調(diào)說(shuō)，許多學(xué)過(guò)潛意識(shí)理論的人，因過(guò)分重視潛意識(shí)的力量而忽略意識(shí)，其實(shí)這是不正確的看法，反之，我們必須巧妙地活用潛意識(shí)，再與意識(shí)的力量相輔為用，才能找出真正自我。

    至于許多已經(jīng)存在不良現(xiàn)狀，又應(yīng)如何改變呢?解決之道就是利用上述所說(shuō)的技巧，以此作為改變自我的激素，譬如別讓恐懼不安表現(xiàn)在臉上，調(diào)整自己的心態(tài)，凡事微笑以對(duì)，即使做事一再受挫，也不要消沉喪志以便重振精神，東山再起。

    或許有人會(huì)質(zhì)疑地說(shuō)：“這是不可能的”、“連三歲小孩也不會(huì)相信”，但是事實(shí)證明，凡事應(yīng)從改變自己做起，從“最不可能之中”去尋求突破。

    佛教也有“色心不二”、“心身一如”的說(shuō)法，這是說(shuō)明身心兩者密不可分的狀態(tài)，比如一個(gè)內(nèi)心悲痛的人，不但會(huì)在臉上流露哀傷之情，而且行動(dòng)也會(huì)顯得消極頹廢。

    在“壓抑學(xué)說(shuō)”中，有人認(rèn)為“只要堅(jiān)持下去，凡事均可成為事實(shí)”，有了這種樂(lè)觀的想法，自然而然就會(huì)開(kāi)朗起來(lái)，創(chuàng)造較好的成績(jī)

15、事先描繪已成功的形象

    一位成功的實(shí)業(yè)家，是指能夠親眼看到自己的事業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)的人。

    石油大王富拉·格勒自信的說(shuō)，自己成功的秘訣是有能力目睹自己所計(jì)劃的事被完成。他曾經(jīng)閉目想象著規(guī)模龐大的石油產(chǎn)業(yè)，以及火車(chē)在鐵軌上大鳴汽笛冒出濃煙的情況，他想象自己的愿望被達(dá)成，仿佛親眼目睹其中的情景時(shí)，他的潛意識(shí)就把它實(shí)現(xiàn)出來(lái)了。只要你能夠很明確的想象出你的目標(biāo)，潛意識(shí)就會(huì)以你想象不到的方法，透過(guò)奇跡般的力量，把你所要的東西給你。

    你所聽(tīng)說(shuō)過(guò)的有名的企業(yè)家，或者是沒(méi)有那么有名的實(shí)業(yè)家，只要是他的事業(yè)正在蓬勃繁榮的人，全都是在很早就把他事業(yè)興盛的情景在腦海中描繪出來(lái)，且不斷地灌輸給他的潛意識(shí)。同時(shí)這些人都被他自己心中的藍(lán)圖所吸引，把全部精神專(zhuān)注在這方面而勇往前進(jìn)。

    目前已成為偉大學(xué)者的人，過(guò)去也都有一段拿低薪當(dāng)助手的時(shí)期。能夠在學(xué)術(shù)界出人頭地的人，他的頭腦應(yīng)該不會(huì)太差，有機(jī)會(huì)去尋找其他待遇更高的工作。可是他們卻甘于忍受連想結(jié)婚都無(wú)法辦到的低薪，甚至節(jié)衣減食來(lái)購(gòu)買(mǎi)書(shū)本認(rèn)真研究，這究竟是為什么呢？

    這些人都在自己腦海中描繪出成為偉大學(xué)者而正在從事研究或向?qū)W生們講解的形象，或在自己心中已經(jīng)描繪出自己所研究的成果發(fā)表在雜志或書(shū)籍上，而被其他學(xué)者閱讀贊揚(yáng)的那種優(yōu)越感。

    我要提醒你，無(wú)論在哪一個(gè)領(lǐng)域，能夠做出一番轟轟烈烈事業(yè)的人，都曾經(jīng)事先把自己成功的形象在心中描繪過(guò)。

16、夢(mèng)想自己成為大明星

    沒(méi)有一個(gè)明星不曾夢(mèng)想過(guò)自己成為銀幕上特寫(xiě)鏡頭的人物。

    摩菲博士所認(rèn)識(shí)的電影明星說(shuō)：

    我沒(méi)有接受過(guò)高等教育，不過(guò)我從小就常常夢(mèng)想自己成為一個(gè)成功的電影明星，無(wú)論在野外割草、趕?；丶遥蛟跀D牛奶時(shí)，我都不斷想象自己的名字在大戲院銀幕上出現(xiàn)的情景。我夢(mèng)想這種情景好幾年之后，終日離家出走，起初擔(dān)任電影公司的臨時(shí)演員，最后正如我少年時(shí)所夢(mèng)想的情景一樣，我的名字以特寫(xiě)畫(huà)面被放映在銀幕上，因此我相信一個(gè)人如果能繼續(xù)維持心中的想象，的確能使你成功。

    不過(guò)，看完這一段話之后也許會(huì)有讀者產(chǎn)生懷疑，因?yàn)橄氘?dāng)明星的年輕朋友中大部分無(wú)法達(dá)成他們的愿望，這是為什么呢?關(guān)于這點(diǎn)并不稀奇，因?yàn)槟軌蜷L(zhǎng)期不斷想象自己成功形象的人很少，而前面所說(shuō)的這位電影明星，從鄉(xiāng)村離家出走之前，有好幾年每一刻都在想象自己成功的形象，在他擔(dān)任臨時(shí)演員之后，有好長(zhǎng)一段時(shí)間，他的腦中也都一直離不開(kāi)成功的形象。

    再說(shuō)這個(gè)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈，所以一定會(huì)有人希望競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手能夠失敗，有時(shí)候希望對(duì)手失敗的意愿會(huì)比希望自己成功的意愿還強(qiáng)，可是希望別人失敗的心態(tài)，就等于是對(duì)潛意識(shí)說(shuō)希望自己失敗一樣，因?yàn)闈撘庾R(shí)不會(huì)知道“要誰(shuí)失敗”，只是依照被刻印的失敗形象和失敗感把它實(shí)現(xiàn)在有這種思想的人身上。

17、想象問(wèn)題已解決時(shí)的情景

    要解決問(wèn)題時(shí)，先做一些能解決問(wèn)題的象征性行為，就能獲得奇跡般的效果。

    有一位朋友，他很早以前就住在東京郊外，但是他的土地是租來(lái)的，他很希望地主把土地售給他，而跟地主交涉了很久，可是其中夾雜了許多很難解決的問(wèn)題，所以一直沒(méi)有什么進(jìn)展。不過(guò)根據(jù)法律，地主無(wú)權(quán)趕走現(xiàn)租者，因此他確信有一天地主一定會(huì)把土地賣(mài)給他，但是地主總是一直推三阻四，商談進(jìn)展得很不順利，最后他來(lái)找我商量。

    有人勸他不要再為了想出種種方法而白費(fèi)精神，應(yīng)該全心全意去想象能表示該土地已歸自己所有的各種象征性狀況，同時(shí)把摩菲博士銷(xiāo)售房屋的經(jīng)驗(yàn)告訴他。當(dāng)時(shí)是初夏時(shí)節(jié)。

    他有一個(gè)兒子，而當(dāng)時(shí)剛好是兒童節(jié)前后，依照習(xí)俗，家家戶戶都會(huì)掛起鯉魚(yú)的旗幟。當(dāng)他到土地上去豎旗桿時(shí)，忽然想起別人告訴他的那些，他就把豎立旗桿的行為當(dāng)做是取得該土地的象征性行為。

    “這塊土地即將變成我的，我現(xiàn)在要打椿來(lái)做標(biāo)志，我要在自己的土地上打椿，好讓勝利的旗幟在天空飄揚(yáng)”。

    他就在心中這樣反復(fù)念著，把旗桿打入地面，結(jié)果打椿行為激發(fā)了潛意識(shí)而達(dá)成目標(biāo)。沒(méi)有多久，地主很順利的接受他的條件，還未到夏天過(guò)完，一切手續(xù)也辦成了，那塊土地就完全歸他所有。

18、細(xì)心地想象并觸摸渴望的東西

對(duì)于自己所要的東西，不但要細(xì)心地去想象它，而且若有機(jī)會(huì)還要用手去觸摸它。

    有一位年輕女人常常出席摩菲博士的演講，她要換三越公共汽車(chē)，所以必須花一個(gè)半小時(shí)才施到達(dá)會(huì)場(chǎng)。不過(guò)這位家庭主婦聽(tīng)到博士在演講中告訴她，有一位青年想購(gòu)買(mǎi)車(chē)子，而利用試車(chē)的感覺(jué)把自己的要求傳達(dá)給潛意識(shí)，最后奇跡般地獲得車(chē)子的故事，她也就依樣畫(huà)葫蘆來(lái)做。

    她依照摩菲博士的勸告，知道愿望的水準(zhǔn)愈高愈好，所以就跑到凱迪拉克的展售場(chǎng)去，推銷(xiāo)員跟她一起試車(chē)，同時(shí)也讓她親自駕駛了好幾個(gè)小時(shí)。在開(kāi)車(chē)當(dāng)中，她不斷地告訴自己說(shuō)這部凱迪拉克是屬于自己的，她并努力把開(kāi)車(chē)時(shí)的感覺(jué)深深的刻在潛意識(shí)里，同時(shí)她也感覺(jué)到的確是把那種感覺(jué)刻印到體內(nèi)深處了。

    后來(lái)的兩個(gè)星期，她不斷回想自己在駕駛那輛高級(jí)橋車(chē)，同時(shí)用手去觸摸車(chē)內(nèi)高貴裝潢的情景。后來(lái)她住在新澤西州的伯父突然去世了，把一部凱迪拉克車(chē)和全部的不動(dòng)產(chǎn)留給她，所以下一次這位家庭主婦去聽(tīng)摩菲博士的演講時(shí)就自己開(kāi)著凱迪拉克車(chē)來(lái)參加。

    你認(rèn)為這段故事是偶然嗎?如果你有這種想法，那你就必須從頭開(kāi)始學(xué)習(xí)有關(guān)潛意識(shí)的理論。

19、心中常持成功的想法終會(huì)成功

    成功的企業(yè)家都是不斷在心中抱著成功想法的人，持續(xù)很久的想象會(huì)激發(fā)潛意識(shí)而產(chǎn)生奇跡。

    有許多大企業(yè)家每天反復(fù)不斷念著抽象性單語(yǔ)“成功”兩個(gè)字，而最后終于成功了，因?yàn)檫@些人知道“成功”的想法包含著成功所必要的一切要素。希望你也模仿這些企業(yè)家，從今晚開(kāi)始以最大的信心對(duì)自己不斷地念著“成功”這兩個(gè)字、如果這樣做，你的潛意識(shí)會(huì)知道這句話對(duì)你是很迫切的，結(jié)果潛意識(shí)就會(huì)引導(dǎo)你走向成功之路。

    你別忘了自己主觀性的信念、印象、信心，如果持之以恒就會(huì)以客觀性、具體性的方式被表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然，你一定很希望在家庭生活、社會(huì)生活\交友關(guān)系，以及經(jīng)濟(jì)方面都能成為一位成功者，你一定很希望擁有足夠的金錢(qián)、能住在私人的漂亮房屋、過(guò)著舒適幸福的生活。你所做的事和自己的生存有關(guān)，所以從另一個(gè)角度來(lái)看，你也是一個(gè)事業(yè)家，因此希望你能成為一位可以隨時(shí)做自己喜歡之事的成功的企業(yè)家。你必須擁有豐富的想象力，而在心中描繪自己已經(jīng)成功的形象，同時(shí)把這件事習(xí)以為常。

    如果每天晚上能夠享受成功感，而在完全滿足的情況下就寢的話，你就可以很成功的把自己的想法灌輸?shù)綕撘庾R(shí)里去。你要想象自己是天生就注定要成功的，那么你所希望的奇跡一定會(huì)發(fā)生在你身上。

20、成功的學(xué)者常求助潛意識(shí)

    想寫(xiě)論文和小說(shuō)的人如果求助于潛意識(shí)，就能得到很大的幫助，成功的學(xué)術(shù)家和作家都是知道如何求助于潛意識(shí)的人。

    留下了《金銀島》及其他許多名著的英國(guó)小說(shuō)家羅勃特·史蒂文生，在他的一本《越過(guò)平原》書(shū)中把夢(mèng)中的對(duì)話寫(xiě)成全章的篇幅。

    史蒂文生習(xí)慣在每晚睡前一定會(huì)給潛意識(shí)做一個(gè)特別的指示。他每次都要求潛意識(shí)在自己睡覺(jué)期間把所要寫(xiě)約對(duì)話加以展開(kāi)，而史蒂文生每次所看的夢(mèng)中景象都很詳細(xì)，所以他能在睡醒后把夢(mèng)中展開(kāi)的對(duì)話清楚地寫(xiě)下來(lái)。

    他把能給自己帶來(lái)各種新鮮夢(mèng)境的潛意識(shí)稱(chēng)為“小精靈”。“小精靈”是指在蘇格蘭的傳說(shuō)中，半夜會(huì)出現(xiàn)在農(nóng)家?guī)椭藗兦鍜叻课莸牟韬稚∪?。史蒂文生認(rèn)為潛意識(shí)會(huì)在他睡眠期間幫助他的工作，所以就這樣稱(chēng)呼它，這是由作家給潛意識(shí)所取的最合適的名稱(chēng)。

    他說(shuō)這些小精靈會(huì)像講故事一樣不斷說(shuō)話給他聽(tīng)。而身為作家的他無(wú)法猜測(cè)這些小精靈會(huì)把故事如何發(fā)展下去。不過(guò)當(dāng)史蒂文生找不到寫(xiě)小說(shuō)的材料時(shí)，就會(huì)拜托小精靈說(shuō)：“請(qǐng)給我一篇能暢銷(xiāo)且內(nèi)容新鮮的小說(shuō)吧”，結(jié)果小精靈就會(huì)在半夜把故事帶來(lái)給他，于是就構(gòu)成了史蒂文生的二十部故事集。

21、避免失敗唯有注意成功

如果你害怕失敗，就把注意力轉(zhuǎn)到成功上面。

    如果你害怕失敗，就把注意力轉(zhuǎn)到成功上;如果你害怕生病，就要去想象完美的健康，如果你害怕遇到意外事故，就要多多思考神的保佑;如果你害怕死亡，就要多多思考永恒的生命。

    利用置換的大法則就可以消除恐懼，你所恐懼的任何事情都可以把它當(dāng)作是你所期望的方式來(lái)解除。如果怕生病要多祈愿健康，知果你受到害怕的煉獄煎熬，你要多祈愿自由。你要多期待一切良好的事情，把自己的心多集中在良好的事情上，同時(shí)你要相信自己的潛意識(shí)一定會(huì)對(duì)你的問(wèn)題有所回答，而且絕不會(huì)有任何差錯(cuò)。

    有一位貧窮的天才學(xué)生，因?yàn)檫@位學(xué)生在經(jīng)濟(jì)方面非常困苦，所以心中經(jīng)常在擔(dān)心能不能籌到足夠的學(xué)費(fèi)，以使自己順利畢業(yè)。雖然他的頭腦很優(yōu)秀，但因經(jīng)常操心，所以有時(shí)候他的學(xué)業(yè)不太理想。有人問(wèn)這位學(xué)生說(shuō)：“將來(lái)想做什么？”他說(shuō)他想當(dāng)外國(guó)文學(xué)學(xué)者。因此這個(gè)人就勸他不要再為目前的小事?lián)?，?yīng)該盡量去想象自己在教室演講的情形，或在書(shū)房里研究文學(xué)的情況，或是到國(guó)外留學(xué)的景象，同時(shí)還特別叮嚀他，要把自己將來(lái)理想書(shū)房的設(shè)計(jì)圖繪出來(lái)?？雌饋?lái)他似乎很喜歡做這些事。

    結(jié)果在他身上陸續(xù)發(fā)生了奇跡般的事情，他獲得了各種獎(jiǎng)學(xué)金，而且也得到去國(guó)外留學(xué)的機(jī)會(huì)。目前他在學(xué)生時(shí)代所設(shè)計(jì)的最理想的書(shū)房里進(jìn)行研究，如果當(dāng)時(shí)他一直擔(dān)心學(xué)費(fèi)的問(wèn)題，恐怕就沒(méi)辦法完成他的大學(xué)教育。