邂逅古戲臺(tái)

1559年（明嘉靖三十八年），明代四川布政使（上海人）潘允端無(wú)意中為后人做了一件好事，為“豫悅老親”，侍奉其父，建造了“豫園”。一晃，400多年過(guò)去，幾經(jīng)興廢，豫園猶在。在店鋪環(huán)抱，高樓四合之中，奇跡般地存在一片蘇州園林式的綠地。

入大門， “海上名園”四個(gè)金色大字（江澤民題寫）鐫刻在一塊巨石上。巨石后，便是“三穗堂”，沿右側(cè)小道行，少頃，白墻擋道，壁上有一塊題詞。上書：峰迴路轉(zhuǎn)。似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。

占地34畝的豫園（已不足初建時(shí)的一半），融入了江南園林設(shè)計(jì)和建筑的傳統(tǒng)審美藝術(shù)。巧中見(jiàn)大，曲中求趣，變中有諧，局部照應(yīng)全局，有限蘊(yùn)含無(wú)限。亭臺(tái)、樓閣、假山、池塘、水榭、龍墻、洞門，等等，一應(yīng)俱全，樣樣透美。萬(wàn)花樓前有天井，兩棵巨樹(shù)，站立左右，右為400年的銀杏，左是100年的廣玉蘭。古樹(shù)外，流淌小溪，溪水清清。草木夾岸，蔥翠一片；游魚(yú)戲水，紅色點(diǎn)點(diǎn)！地面，非草坪，非水泥地面，而是青磚鋪就，青磚沾著青苔，古樸有味兒。兩株古樹(shù)根部，有圍欄，花崗巖的。

附近的“點(diǎn)春堂”曾是1853年上海小刀會(huì)的指揮部，當(dāng)年文物，靜臥于陳列柜中，無(wú)聲地訴說(shuō)當(dāng)年的鏖戰(zhàn)。

發(fā)呆湖心亭

出豫園，逛“上海老街”，入“綠波廊”，進(jìn)城隍廟。午后，上九曲橋，去湖心亭茶室。

憑窗而坐，一茶一坐。一茶者，一壺普通綠茶也（20元）。座側(cè)有窗，正對(duì)著九曲橋。

慵懶的午后，本來(lái)就是發(fā)呆時(shí)光，更何況，游了半日城隍廟，腦子里滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，更宜喝茶、靜坐、發(fā)呆。

發(fā)呆，可以什么都懶得去想，也可以什么都去想想；可以趨同，有一個(gè)核心，也可以發(fā)散，像撒網(wǎng)一樣。心理學(xué)家認(rèn)為，發(fā)呆乃一種思維新境界，發(fā)呆時(shí)，精神最愉悅、神經(jīng)最松弛。而不少文化名人則認(rèn)為，發(fā)呆之時(shí)，正是靈感“偷襲”時(shí)?！陡呒?jí)漢語(yǔ)詞典》對(duì)“發(fā)呆”二字的解釋是：呈現(xiàn)出呆相；發(fā)愣。該詞典還輔以例句。如：她一句話不說(shuō),坐在那里發(fā)呆。

九曲橋和湖心亭，原屬豫園的地盤。乾隆年間，豫園賣給了城隍廟，改為它的“西園”，湖心亭和九曲橋得以重建。

自那時(shí)起，這塊寶地易主之后，就如香火鼎盛的城隍廟，成了一塊喧鬧的市井之地。

相中此地，明代四川布政使潘允端，為“豫悅老親”，投入巨資，為其父而建造“豫園”；

相中此地，元末明初的秦裕伯死后，被朱元璋封為上?！俺勤蛑瘛彼?，還有霍光和陳化成，也在此地“安身立命”，城隍廟內(nèi)至今供奉著三位“護(hù)城神”，香煙裊裊；

相中此地，小刀會(huì)起義，指揮部就設(shè)在豫園的“點(diǎn)春堂”；

相中此地，外地的難民、災(zāi)民，逃難逃荒，搭乘舢板，帶著家眷，沿江而下，登岸十六鋪，在此安營(yíng)扎寨，開(kāi)始他們的白手起家的客居生涯。

相中此地，外地來(lái)滬的打工仔、打工妹、旅游者、小商小販，都要到此走一回；

相中此地，外國(guó)來(lái)的國(guó)家元首、政要、觀光者，商人、留學(xué)生，都要來(lái)此游一游。

等等，等等。

城隍廟的小吃名聞天下，從南翔的小籠包子到海棠糕。還沒(méi)到綠波廊的時(shí)候，已經(jīng)饑腸轆轆，可是，一踏進(jìn)門，肚子忽然不餓了！

為啥？

你沒(méi)見(jiàn)？我被掛在墻上的那寫照片吸引了呀。

從西哈努克到克林頓，從卡斯特羅到英國(guó)伊麗莎白女王，從連戰(zhàn)到李嘉誠(chéng)。

不過(guò)，更吸引我的，要算是窗外的那道風(fēng)景，那道時(shí)空交錯(cuò)的風(fēng)景。

是啊。遠(yuǎn)處是一排摩天大樓，東方明珠電視塔、金茂大廈、上海環(huán)球金融中心，近處就是大屋頂?shù)拿髑褰ㄖ?/FONT>

……

 

 

上海城隍廟，與豫園毗鄰,又稱老城隍廟，是上海道教正一派主要道觀之一。位于方浜中路，東至安仁街，北通福佑路，西至舊校場(chǎng)路。明朝永樂(lè)年間(1403- 1424年)，由知縣張守約將金山神廟改建而成。歷史上的城隍廟屢毀屢建，現(xiàn)在的城隍廟是1926年修建的?？箲?zhàn)時(shí)期，中國(guó)商人在租界內(nèi)另建一座新城隍廟( 位于連云路金陵西路口，今已改建為多層住宅)，于是城隍廟便被稱為老城隍廟。1995年開(kāi)始修繕，并接待信眾和游客。正門為四柱三門，飛檐牌樓上塑有八仙，門旁有石獅一對(duì)。大殿翠瓦朱檐，崢嶸璀璨，香火極盛。
　　老城隍廟與其后面的豫園不僅是游覽的名勝，而且是購(gòu)物的好去處，這兒不僅有小商品、土特產(chǎn)和特色商品市場(chǎng)，而且有大型綜合商場(chǎng)和名點(diǎn)小吃。

 

 

       從明代永樂(lè)（1403-1424）到清代道光（1821-1850）上海城隍廟的廟基不斷擴(kuò)大，宮觀建筑不斷增加，最為繁盛時(shí)期，總面積達(dá)到49.9畝土地，約三萬(wàn)三千多平方米。作為上海地區(qū)重要的道教宮觀，上海城隍廟在“文革”時(shí)期，自然也遭受了重大的打擊，神像被毀，廟宇被挪為它用。1994年，隨著宗教信仰自由政策的逐步落實(shí)，上海城隍廟得到恢復(fù)，重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在道教信徒的支持下，上海城隍廟在六年的時(shí)間里，基本完成了一期修復(fù)工程。2005年，在市、區(qū)政府的關(guān)心下，在上海市豫園商城股份有限公司的支持下，上海城隍廟大殿前廂房的使用權(quán)得以歸還，隨即開(kāi)始了二期修復(fù)工程。今天的上海城隍廟，包括霍光殿、甲子殿、財(cái)神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、關(guān)圣殿、文昌殿九個(gè)殿堂，總面積約二千余平方米。

 

 

安仁街,西南與老城隍廟、豫園商城相連。它是老城廂僅存的明代園林。園內(nèi)樓閣參差,山石崢嶸,湖光瀲滟,素有“奇秀甲江南”之譽(yù)。豫園始建于明嘉靖年間,原系潘氏私園。豫園始建于一五五九年，距今已有四百余年歷史。它原是明朝一座私人花園，占地三十余畝.園內(nèi)有穗堂、大假假山、鐵獅子、快樓、得月樓、玉玲瓏、積玉水廊、聽(tīng)濤閣、涵碧樓、內(nèi)園靜觀大廳、古戲臺(tái)等亭臺(tái)樓閣以及假山、池塘等四十余處古代建筑，設(shè)計(jì)精巧、布局細(xì)膩，以清幽秀麗、玲瓏剔透見(jiàn)長(zhǎng)，具有小中見(jiàn)大的點(diǎn)，體現(xiàn)明清兩代南方園林建筑藝術(shù)的風(fēng)格，是江南古典園林中的一顆珠。

 

 

       清末小刀會(huì)起義時(shí),曾以園內(nèi)點(diǎn)春堂為城北指揮部。豫園歷經(jīng)興廢,日趨荒圮。解放后,人民政府對(duì)豫園進(jìn)行了大規(guī)模修葺,當(dāng)年景觀大半恢復(fù)。全園可分四大景區(qū)。豫園內(nèi)還收藏上百件歷代匾額、碑刻,大都為名家手筆。豫園1959年列為市級(jí)文物保護(hù)單位,1982年2月由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

 

 

豫園園主潘允端,是明刑部尚書潘恩之子。嘉靖三十八年(1559年),潘允端以舉人應(yīng)禮部會(huì)考落第,萌動(dòng)建園之念,在上海城廂內(nèi)城隍廟西北隅(今安仁街東的梧桐路、馬園弄一帶)家宅世春堂西的大片菜畦上“稍稍聚石鑿池,構(gòu)亭藝竹”,動(dòng)工造園。嘉靖四十一年,潘允端出仕外地,無(wú)暇顧及建園,其《豫園記》中說(shuō):“垂豫園二十年,屢作屢止,未有成績(jī)?！?

 

 

萬(wàn)歷五年(1577年),潘允端自四川布政司解職回鄉(xiāng),便集中精力再度經(jīng)營(yíng)擴(kuò)修此園,“每歲耕獲,盡為營(yíng)治之資”,并聘請(qǐng)園藝名家張南陽(yáng)擔(dān)任設(shè)計(jì)和疊山。此后,園越辟越大,池也越鑿越廣。萬(wàn)歷末年竣工,總面積稱70余畝。全園布滿亭臺(tái)樓閣,曲徑游廊相繞,奇峰異石兀立,池沼溪流與花樹(shù)古木相掩映,規(guī)?；趾?景色旖旎。
　　明代中、后葉正值江南文人造園興盛時(shí)期,上海附近私家園林不下數(shù)千,而豫園“陸具嶺澗洞壑之勝,水極島灘梁渡之趣”,其景色、布局、規(guī)模足與蘇州拙政園媲美。

 

  

潘允端在《豫園記》中注明“匾曰'豫園’,取愉悅老親意也”?！霸ァ?有“安泰”、“平安”之意。足見(jiàn)潘允端建園目的是讓父母在園年。但因時(shí)日久拖,潘恩在園剛建成時(shí)便亡故,豫園實(shí)際成為潘允端自己退隱享樂(lè)之所。潘允端常在園中設(shè)宴演戲、請(qǐng)仙扶乩、相面算命、祝壽祭祖、寫曲本、玩蟋蟀、放風(fēng)箏、買賣古玩字畫等,甚至打罵奴婢、用枷鎖等懲罰僮仆。僧尼、相士、妓女、三教九流以及食客等頻繁出入豫園。由于長(zhǎng)期揮霍無(wú)度,加上造園耗資,以致家業(yè)衰落。潘允端在世時(shí),已靠賣田地、古董維持。潘允端死后,園林日益荒蕪。明末,潘氏豫園一度歸通政司參議張肇林(潘允端孫婿)。清初,豫園幾度易主,園址也被外姓分割。康熙初年,上海一些士紳將豫園幾個(gè)廳堂改建為清和書院,堂中供奉松江知府張升衢長(zhǎng)生祿位。書院尚未修竣,張升衢遭貶黜,隨即停工。園中亭臺(tái)傾圮參半,草滿池塘,一些地方成了菜畦,秀麗景。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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杰瑞：湯姆，了解上海豫園詳情，點(diǎn)擊查看：上海豫園_百度百科