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中醫(yī)脈診寸關(guān)尺分屬臟器理論

 華焱 2012-03-31

中醫(yī)脈診寸關(guān)尺分屬臟器理論

從手掌魚際穴到手臂橈動脈一寸許能反映人的氣血情況,故稱氣口或脈口,亦稱寸口,是中醫(yī)脈診部位。在這小段寸口脈上分寸關(guān)尺三部,寸在遠(yuǎn)心端,尺在近心端,關(guān)居中。該處皮膚肌肉又是中醫(yī)望診之一,稱尺膚診。寸尺脈中間部分名關(guān),即分界之意。左右寸關(guān)尺各代表不同臟器,即右寸肺,右關(guān)脾,左寸心,左關(guān)肝,左右尺為腎。

1 尺脈的研究

《難經(jīng)·十四難》說:“上部無脈,下部有脈,雖困無能為害,所以然者,人之有尺,比如樹之有根,枝葉雖枯槁,根本將自生?!薄睹}經(jīng)》也說:“寸關(guān)雖無,尺猶不絕,如此之流,何憂殞滅?!币院髮W(xué)者都強(qiáng)調(diào)尺脈的重要性,認(rèn)為尺脈侯腎和命門,為人的元?dú)馑?,生命攸關(guān)。如人無二尺,多預(yù)后不良。

對健康人和患者左右寸關(guān)尺脈象進(jìn)行描記,結(jié)果顯示關(guān)脈最顯著,幅度最大;尺脈最小,腎虛者更甚。筆者認(rèn)為這與解剖學(xué)有關(guān):寸口脈即橈動脈的一小段,該動脈在肱橈肌深面,后經(jīng)肱橈肌腱和橈側(cè)腕屈肌腱之間至橈骨下端,經(jīng)橈骨頸突至手背,其中關(guān)脈緊貼橈骨莖突,而尺脈在橈骨下端前面凹陷處且藏在兩側(cè)肌健之間,未能貼近骨面,根據(jù)“取脈壓阻效應(yīng)” ,故關(guān)脈處反彈最強(qiáng),尺脈最弱,寸脈居中。而病重時(shí)元?dú)馕⑷?,心力不足,脈象細(xì)弱,尺脈原本沉弱,故反映更弱,使指感最易辨出。因尺脈能首先反映元?dú)獾淖兓?,故屬腎,但當(dāng)病情危重、血壓下降甚至心力衰竭時(shí),尺脈反而最后消失。52例休克患者血壓回升前后脈象圖參數(shù)比較發(fā)現(xiàn)隨著休克的加重,先是寸脈減弱以至消失,然后關(guān)脈、尺脈依次減弱和消失。因寸、關(guān)脈處于心臟的遠(yuǎn)端,比尺脈距心遠(yuǎn),管徑也稍細(xì),故寸關(guān)脈處壓力強(qiáng)度較弱,其消失要比尺脈早些。另外,當(dāng)按壓寸口脈時(shí),寸、關(guān)脈下墊物質(zhì)較硬,管腔易被壓癟使管腔縮小,而尺脈較深不易被壓癟,管腔變化不大。根據(jù)柏努利和羅絲定理(Rouse):“管腔狹窄處其壓力下降,但在狹窄部位靠近其上游地方,壓力反而升高"。今尺脈正是靠近寸關(guān)脈上游,故當(dāng)重按時(shí),寸關(guān)處壓強(qiáng)小而尺脈處反而大,因而量后消失。當(dāng)寸部或關(guān)部適當(dāng)加壓時(shí),關(guān)脈或尺脈變大。這就說明尺脈可反映元?dú)獾拇嫱?,故屬腎。臨床上見青年患遺精等神經(jīng)衰弱癥者尺脈旺盛。表示心力亢進(jìn)。處于興奮狀態(tài);又懷孕時(shí)尺脈滑利,均屬腎氣足。

2 關(guān)脈的研究

胃竇炎患者寸口六部脈圖與中醫(yī)辨證關(guān)系研究發(fā)現(xiàn)關(guān)脈反映最顯著,且右關(guān)比左關(guān)更明顯,而寸、尺脈則無反應(yīng)。此病以脾胃功能失調(diào)和肝胃不和為主,脾胃氣虛組右關(guān)明顯減弱,濕困組右關(guān)最強(qiáng)。肝郁氣滯組病機(jī)為肝木侮脾,涉及肝脾二臟,左右二關(guān)均增強(qiáng)。正如《清·醫(yī)宗金鑒>說:“飲食傷形為有余,故右關(guān)脈有力;勞倦傷氣為不足,故右關(guān)脈無力也。由于胃病癥狀比較明顯,常有脘腹脹滿、疼痛、泛惡等,全身反應(yīng)較劇,勢必在心血管方面反映出來。關(guān)脈變化幅度最大,它在有力無力時(shí)幅度變化也最明顯,猶如放大了的波形,故能首先在描記上顯示出統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,指感當(dāng)然也明顯。右屬脾,左鼠肝的問題:一般右脈>左脈,右關(guān)>左關(guān)。150例正常人的雙手六部脈圖右關(guān)比左關(guān)大,左尺比右尺沉。這是因?yàn)檠簭淖笮氖疑涑?,?jīng)升主動脈直接流向管徑稍粗的無名動脈,即向右流人右鎖骨下動脈到達(dá)右臂寸口脈。而左側(cè)是經(jīng)過主動脈弓彎向左鎖骨下動脈到左寸口脈。

在此之前,部分血液分流人左頸總動脈。根據(jù)血流動力學(xué)有關(guān)管徑、射角和分支等原理,左側(cè)血流動力較右側(cè)弱。另外,人類習(xí)慣用右手,故右上肢肌筋管脈較粗壯,脈力亦較強(qiáng)(左撇子例外)。如肝胃不和出現(xiàn)疼痛、暖氣、悉嘔、瀉泄及憂郁、煩怒時(shí),全身反應(yīng)更強(qiáng)烈,故連反映較弱的左關(guān)也起顯著變化而具統(tǒng)計(jì)學(xué)意義了。這就提示左關(guān)為肝之所在。

其他如肝陽、肝風(fēng)、肝火和肝膽濕熱等,也在左關(guān)上顯著表現(xiàn)出來。符合中醫(yī)肝為“風(fēng)木之臟”、“將軍之官”,其性剛,主動主升之理論。

3 寸脈的研究

寸候心肺,中醫(yī)的肺一般指呼吸系統(tǒng)。如外感發(fā)熱,血管擴(kuò)張,出現(xiàn)浮脈,致使原較浮的寸脈更明顯。這與解剖學(xué)上的“掌弓旁路效應(yīng)”有關(guān)。寸口脈的遠(yuǎn)心端(寸)能較好地反映外周血液循環(huán)狀態(tài),而近心端(尺、關(guān))則能較好反映中樞循環(huán)。因此有心肺疾患時(shí)(如外感發(fā)熱),中樞血流旺盛,外周血管擴(kuò)張,寸脈受橈、尺動脈雙重血供增大而更浮大;在心衰時(shí),寸脈受橈、尺動脈雙重阻力而更細(xì)澀。由于右脈>左脈,右寸>左寸,故浮大時(shí)右寸先現(xiàn),細(xì)澀時(shí)左寸先現(xiàn)。故右候肺,左候心(尤大梁)。

脈診也屬于中醫(yī)特色之一,起源很早。所謂脈診中的“脈”值得是人體的經(jīng)脈,也就是通常說的經(jīng)絡(luò)。最早的脈診方法是沿著人體經(jīng)絡(luò)走行的部位,從起始到末尾進(jìn)行觸摸診察,叫做“全身遍診法”。這種方法是讓病人脫光衣服,沿著經(jīng)絡(luò)偱行的方向觸摸,看看這些部位的皮膚是光滑還是澀滯、是寒還是溫。遇到有脈搏動的地方,還要認(rèn)真體驗(yàn)一下搏動的情況,看來診一次脈還挺麻煩。后來開始簡化診脈的部位,選取了頭部、手部和足部三個(gè)部位,每部又分天地人三部,稱為“三部九候”法,這種方法也屬于“遍診法”,但比那種把全身都要摸過來的方法簡便多了。再后來,又進(jìn)一步簡化成為診察寸口(橈動脈)、人迎(頸動脈)、趺陽(足背動脈)三部脈的方法?,F(xiàn)在中醫(yī)使用的診脈方法叫做“獨(dú)取寸口”法,即手掌后,腕部橈動脈部位。古時(shí)將上肢掌心一側(cè),從腕橫紋至肘橫紋一段距離稱為“一尺”,按照這種比例,腕橫紋后一寸處稱為“寸口”,這個(gè)部位可以摸到橈動脈的搏動。中醫(yī)又把這個(gè)部位稱為“脈口”或“氣口”。
寸口診法始見于《素問·五臟別論》,在這一篇里提出了“五臟六腑之氣味,皆出于胃,變見于氣口?!钡睦碚摚瑲饪谑鞘痔幏谓?jīng)經(jīng)過的部位,而肺主一身之氣,所以從這個(gè)部位可以診察五臟六腑氣的變化。主張獨(dú)取寸口是《難經(jīng)》,但當(dāng)時(shí)這一主張未能普遍推行,直至?xí)x代王叔和所著的《脈經(jīng)》,才推廣了獨(dú)取寸口的診脈方法。遍診法和三部診法兩種診脈的部位,后世已少采用,自晉以來,普遍選用的切脈部位是寸口。
中醫(yī)診脈憑的是醫(yī)生指下的感覺,是一種脈搏縱橫形變及充盈狀態(tài)的感覺。通過這些指下的感覺,可以推導(dǎo)脈搏中流體變化的數(shù)值以及推導(dǎo)脈搏形變的原因。脈搏的變化與心臟的功能及流體的壓力、流量有著密切的關(guān)系。尤其,流體量與質(zhì)的變化及疏導(dǎo)管道質(zhì)量的變化,對脈搏形勢的變化都有著重要的影響!這些變化都具有物理傳導(dǎo)的科學(xué)依據(jù)。但是,脈象中所指的陰陽、寒熱、虛實(shí)等涵義與具有科學(xué)依據(jù)的流體力學(xué)理論尚未有科學(xué)性的溝通。
王叔和《脈經(jīng)》將脈象歸納為24種,對于每種脈在醫(yī)生指下的特點(diǎn),代表病證等等,都描述得十分貼切,語言生動準(zhǔn)確,非常實(shí)用。并與“平脈”(正常人的脈象)做了比較。其中描述脈率的有數(shù)、促、緩、遲等;描述脈形的有芤、弦、緊、革、細(xì)、軟、弱、虛、散等;描述脈勢的有洪、滑等,基本包括了循環(huán)系統(tǒng)生理、病理所能出現(xiàn)的脈象。

 

關(guān)于中醫(yī)"寸關(guān)尺"脈象與臟學(xué)對應(yīng)關(guān)系之探討:

LZ的貼子涉及中醫(yī)"寸關(guān)尺"脈象與臟學(xué)對應(yīng)關(guān)系,本人認(rèn)為這開了一個(gè)很好的"中醫(yī)現(xiàn)代化"的話題!下面是本人的一些看法:

一.概述部分:

1.寸在遠(yuǎn)心端,關(guān)居中,尺在近心端;左脈測心肝與腎;右脈測肺脾命門。
問題:為何左心肝腎;右肺脾命門。本人一直有個(gè)疑問,為何不能反過來?

2.根據(jù)“取脈壓阻效應(yīng)” ,故關(guān)脈處反彈最強(qiáng),尺脈最弱,寸脈居中。
問題:寸中關(guān)強(qiáng)尺弱?這種"中強(qiáng)弱"規(guī)律,有無正常人大標(biāo)本(帶客觀指標(biāo))驗(yàn)證?這應(yīng)不難做到!

3.寸口脈的遠(yuǎn)心端(寸脈)能較好地反映外周血液循環(huán)狀態(tài),而近心端(尺脈)則能較好反映中樞循環(huán)。
問題:A.似乎"關(guān)脈"應(yīng)居其間?B."寸關(guān)尺"同一脈管這一段最多3公分之距,這種解釋似有些牽強(qiáng)?

二.分述部分:

A.尺脈:左尺候腎,右尺侯命門!

1.其代表腎和命門,為人的元?dú)馑?,生命攸關(guān)。如人無二尺,多預(yù)后不良。

2.因尺脈能首先反映元?dú)獾淖兓?,故屬腎,但當(dāng)病情危重、血壓下降甚至心力衰竭時(shí),尺脈反而最后消失。52例休克患者血壓回升前后脈象圖參數(shù)比較發(fā)現(xiàn)隨著休克的加重,先是寸脈減弱以至消失,然后關(guān)脈、尺脈依次減弱和消失。
評注:有一定道理!但不是那么簡單!

3.青年患遺精等神經(jīng)衰弱癥者尺脈旺盛。表示心力亢進(jìn)。處于興奮狀態(tài);又懷孕時(shí)尺脈滑利,均屬腎氣足。
評注:不能一概而論!

B.關(guān)脈:左關(guān)候肝,右關(guān)侯脾!

1.右屬脾,左屬肝的問題:一般右脈>左脈,右關(guān)>左關(guān)。150例正常人的雙手六部脈圖右關(guān)比左關(guān)大,左尺比右尺沉。人類習(xí)慣用右手,故右上肢肌筋管脈較粗壯,脈力較強(qiáng)(左撇子例外)。

2.本人償試一下對"右關(guān)>左關(guān)"之現(xiàn)代解釋:

1).左心室-->升主A(發(fā)出左右冠狀A(yù))-->主A弓(1.最先一級發(fā)出頭臂干A-->二級延伸為右頸總A與右鎖骨下A;2.跟著一級發(fā)出左頸總A與左鎖骨下A);故血液從左心室射出之后,以較大些的壓力與流量經(jīng)頭臂干A-->右鎖骨下動脈直達(dá)-->右臂寸口脈;相對而言,又以稍小些的壓力與流量經(jīng)左鎖骨下動脈到達(dá)-->左寸口脈。這種流量,壓力與流阻關(guān)系類似于電路原理!

2).根據(jù)上面的道理推之,應(yīng)有一種情況必須排除:即全心臟反位者,不在此列!


C.寸脈-->左寸候心,右寸侯肺!

1.外感風(fēng)寒發(fā)熱(疾病早期)-->機(jī)體代償(血流旺盛,外周循環(huán)擴(kuò)張等)-->寸脈受橈、尺動脈雙重血供增大而更浮大;
評注:致病因素很多,病人情況也異!問題可能不是那么簡單!

2.疾病晚期,體內(nèi)正氣已衰(心肺等臟器衰竭,外周循環(huán)衰竭等出現(xiàn))-->寸脈受橈、尺動脈雙重阻力而更細(xì)澀。
評注:致病因素強(qiáng)度不同,病人實(shí)際體況也異!問題不是那么簡單!

3.由于右脈>左脈,右寸>左寸,故浮大時(shí)右寸先現(xiàn),細(xì)澀時(shí)左寸先現(xiàn)。故右候肺,左候心(尤大梁)。
評注:有一定道理,但需深入探討!

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注一:現(xiàn)代對中醫(yī)"寸關(guān)尺脈象"原理解釋,很難一步到位,需要不斷探討!

注二:"臟腑五行"相生相克之說,博大精深(但需現(xiàn)代化);故上面所有關(guān)于"脈象與臟學(xué)"關(guān)系的貼子(包括本人的),僅涉及它們之間關(guān)系之皮毛!故應(yīng)在實(shí)踐基礎(chǔ)之上,不斷深入探討!

一點(diǎn)討論意見,僅供參考!

希望本著"精益求精"的理念,共同為"中醫(yī)復(fù)興"出力!不要打棒子,用事實(shí)解釋之!

轉(zhuǎn)自:http://zhongyi.dxy.cn/bbs/topic/17810435?tpg=8&age=0

從敦煌遺書診法類著作結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《難經(jīng)》的理論,總結(jié)出下列幾種脈診方法。

2.1 三部九候法 又稱遍身診法。

《內(nèi)經(jīng)·素問·三部九候論篇》云:“故人有三部,部有三候,以決死生,以處百病,以調(diào)虛實(shí),而除邪疾”。

帝曰:何謂三部?岐伯曰:有下部,有中部,有上部。部各有三候。三候者,有天、有地、有人也?!喜刻欤瑑深~之動脈;上部地,兩頰之動脈;上部人,耳前之動脈。中部天,手太陰也;中部地,手陽明也;中部人,手少陰也。下部天,足厥陰也;下部地,足少陰也;下部人,足太陰也。此名三部九候,三部者,天、地、人也。九候者,每部各有上、中、下,故名九候。

三部九候內(nèi)應(yīng)臟腑系指:

上部:天,為太陽穴(兩額之動脈),用以診察頭額病;地,為足陽明胃經(jīng)的巨穴(兩頰的動脈),用以診察口齒??;人,為手少陽三焦經(jīng)的耳門穴(耳前的動脈),用以診察耳目病。

中部:天,為手太陰肺經(jīng)的經(jīng)渠、太淵兩穴(寸口橈骨動脈),用以診察肺之病;地,為手陽明大腸經(jīng)合谷穴(大指次指間橈動脈),用以診察胸中疾?。蝗?,為手少陰心經(jīng)神門穴(掌后銳骨的尺動脈),用以候心之病。

下部:天,為足厥陰肝經(jīng)的五里穴(大腿內(nèi)側(cè)上端),婦人取太沖穴,用以診察肝之病;地,為足少陰腎經(jīng)的太溪穴(內(nèi)踝后跟骨旁動脈),用以診察腎之?。蝗?,為足太陰脾經(jīng)箕門穴(大腿內(nèi)側(cè)前上方),候胃氣用沖陽穴,用以診察脾胃之病。

故通過三部九候診法不僅能預(yù)測疾病的轉(zhuǎn)歸及預(yù)后,且從三部脈是否協(xié)調(diào)還可以判斷疾病的整體化,倘若三部九候不協(xié)調(diào),則預(yù)示著疾病預(yù)后多不佳。

此外,出現(xiàn)病證的脈候愈多,病情愈重。如該段經(jīng)文中說:“九候之相應(yīng)也,上下若一,不得相失,一候后則病,二候后則病甚,三候后則病危。所謂后者,應(yīng)不俱也,察其腑臟,以知生死之期”。

三部九候診法對疾病的定位診斷(分屬臟腑主病)亦頗有價(jià)值。由于九候距離分屬臟腑較近,所以臟腑的疾病能較寸口分屬部位反映的更快,更為直接,這樣將有利于疾病的早期發(fā)現(xiàn),早期診斷和早期治療。正如該段經(jīng)文中說:“察九候獨(dú)小者病,獨(dú)大者病,獨(dú)疾者病,獨(dú)遲者病,獨(dú)熱者病,獨(dú)寒者病,獨(dú)陷下者病”。

此外,合谷穴多可預(yù)測胸中疾患,太溪穴可預(yù)測腎臟疾患,太陽穴跳動異常可預(yù)報(bào)顱腦疾患,手少陰神門穴異常搏動可預(yù)報(bào)心經(jīng)疾患,都要比寸口診脈反映及表現(xiàn)的病情要早一些,快一些。(以上摘自《敦煌中醫(yī)藥—精粹發(fā)微》56~57頁)

2.2 寸口診法 《內(nèi)經(jīng)》稱之為寸口,亦稱氣口、脈口。

《難經(jīng)·第一難》云:“十二經(jīng)皆有動脈,獨(dú)取寸口,以決五臟六腑死生吉兇之法,何謂也?然:寸口者,脈之大會,手太陰之脈動也。

人一呼脈行三寸,一吸脈行三寸,呼吸定息,脈行六寸,人一日一夜,凡一萬三千五百息,脈行五十度,周于身,漏水下百刻,榮衛(wèi)行陽二十五度,行陰亦二十五度,為一周也,故五十度復(fù)會于手太陰寸口者,五臟六腑之所終始,故法取寸口也?!?/P>

寸口能獨(dú)主五臟六腑,肺主氣,氣為血帥,五臟六腑之病可在寸口及時(shí)地反映出來,故《素問·經(jīng)脈別論》曰:“氣口成寸,以決死生?!?/P>

敦煌卷子《占五臟聲色源候》二種(卷號為5614)亦說:“寸口者,五臟六腑血?dú)庵K,故定死生決于寸口?!保P(guān)于寸口六部脈臟腑定位下面還要詳述)

2.3 彈踝診法

是指醫(yī)生將其左手置患者足內(nèi)踝上五寸處,微微按之,同時(shí)用右手手指輕輕彈患者足內(nèi)踝,便可在左手處出現(xiàn)相應(yīng)的波動感覺,借以從其波動感或振動感之有無緩急,來判斷病情的一種古老的診斷方法。此診法也見于傳世本《素問》、《甲乙經(jīng)》、《太素》等著作中。

敦煌卷中寫到:“以左手去足內(nèi)踝上五寸,指微按之,以右手指當(dāng)踝上微而彈之,其脈中氣動應(yīng)過五寸以上,需需然者,不病也。其氣來疾,中手惲惲然者,病也;其氣來徐徐,上不能至五寸,彈之不應(yīng)手者,死也。”此脈的特殊意義在于可候元?dú)?,此脈不衰則元?dú)猹q存,雖危猶可治。

2.4 趺陽脈診法

趺陽是指足背部沖陽穴搏動處,因?yàn)樽惚硠用}為足陽明胃經(jīng)之原穴。

《靈樞·本輸篇》曰:“胃脈過于沖陽?!滨藐柺俏笟馐⑺ブ?,在中醫(yī)醫(yī)療實(shí)踐中得知病重者切此脈以決生死,趺陽之氣不衰,則生機(jī)猶存,趺陽之氣已衰,則生氣無望?!秲?nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》中均有趺陽脈候病之記載。

如《金匱要略·消渴篇》說:“趺陽脈浮而數(shù),浮即為氣,數(shù)即消谷而大堅(jiān),氣盛則溲數(shù),溲數(shù)即堅(jiān),堅(jiān)數(shù)相搏,即為消渴?!?/P>

《腹?jié)M寒疝宿食篇》又說:“趺陽脈微弦,法當(dāng)腹?jié)M。”趺陽脈診不僅對脾胃病的診斷有重要意義,更重要的臨床意義在于對厥證急證的診斷,可以借以判斷其預(yù)后及生死存亡。

因?yàn)轷藐柮}主候胃氣,中醫(yī)藥學(xué) 認(rèn)為有胃氣則生,無胃氣則死,故生機(jī)之存亡以趺陽脈為依據(jù)。

大凡臨床上寸口無脈而趺陽猶微存者,可望生機(jī)尚存;倘若趺陽脈全無者,則生存無望。(以上摘自《敦煌中醫(yī)藥-精粹發(fā)微》58~59頁)以上談了切脈的幾種方法。但在臨床常用者為寸口診法。

 注:在機(jī)體循環(huán)系統(tǒng)中,無論是血液循環(huán)系統(tǒng)還是經(jīng)絡(luò)真氣循環(huán)系統(tǒng),其穩(wěn)恒流成分用以輸送相關(guān)物質(zhì)或營養(yǎng),而駐波成分由于有反射波乃用以反饋調(diào)節(jié)機(jī)體的狀態(tài),實(shí)際上切脈正是對其駐波成分所反映的機(jī)體狀態(tài)進(jìn)行破譯和截獲,針灸就是通過改善這反饋調(diào)節(jié)通路駐波的生理狀態(tài)而調(diào)節(jié)機(jī)體功能的,這是一種古老而先進(jìn)的理念。

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