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國寶級(jí)學(xué)術(shù)泰斗、國學(xué)大師季羨林先生高瞻遠(yuǎn)矚的提出“大國學(xué)”的概念。他說：“國學(xué)應(yīng)該是‘大國學(xué)’的范圍，不是狹義的國學(xué)。國內(nèi)各地域文化和56個(gè)民族的文化，就都包括在‘國學(xué)’的范圍之內(nèi)。  國學(xué)國寶級(jí)學(xué)術(shù)泰斗、國學(xué)大師季羨林先生高瞻遠(yuǎn)矚的提出“大國學(xué)”的概念。他說：“國學(xué)應(yīng)該是‘大國學(xué)’的范圍，不是狹義的國學(xué)。國內(nèi)各地域文化和56個(gè)民族的文化，就都包括在‘國學(xué)’的范圍之內(nèi)。地域文化和民族文化有各種不同的表現(xiàn)形式，但又共同構(gòu)成中國文化這一文化共同體?！笔且环N大一統(tǒng)式的“文化調(diào)和”。五術(shù)六藝百家之學(xué)，東西南北凡吾國域內(nèi)之學(xué)，都可稱為國學(xué),即中華民國之學(xué)，皆可稱為國學(xué)。在國際上，近似的名詞稱謂漢學(xué)（Sinology）或稱中國學(xué)（ChinaStudies），針對(duì)在當(dāng)前國際社會(huì)上，西方學(xué)者把藏學(xué)、滿學(xué)等排除在漢學(xué)（Sinology）之外，有意故意的造成破壞中國大統(tǒng)一之嫌的歷史時(shí)代之際，把國學(xué)稱謂“華學(xué)（ChinaStudies）”，包括中華漢學(xué)和古代三皇五帝包括炎帝、黃帝、蚩尤帝所有后裔民族之學(xué)，均為中國之“國學(xué)”。一切反對(duì)中華民族文化大整合的的言論和輿論，都是對(duì)民族文化的踐踏，都是極端不負(fù)責(zé)任的。國學(xué)大師季羨林先生的大國學(xué)論，有利于中華大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年來積累的的民族文化大整合，有利于凝聚中華民族文化向心力。有利于中華民族大團(tuán)結(jié)。 |
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